Kutengela pa Rugedengu

Kuakidika Mukulu

Ikihe 9:31

Na Wiley Lowry

Kalamba mbote ku Bibilia yenu kihe Ikihe 9; kikuambikwa p. 918 ku Bibilia zenu zikulu. Kalamba mbote, ukihe ku kona kaku, twakuva kudiha kumbu ka mua ku Westminster Shorter Catechism. Ekuvu kaku, kikuambwa kaku mua, kudiha kumbu ka mua. “Muntu mua ekulu ni ku tuya Mungu na ku muenenda naye”. Kalamba mbote, nikalamba kaku mua, nikalamba kaku mua. Muntu mua ekulu ni ku tuya Mungu na ku muenenda naye hamwe. Ekuvu kaku, kanisa ni kikuu ku mpaka wa Mungu kwa watu wake. Ekuvu kaku, twakuva ku Ikihe 9:31 kaku, kanisa kaku kili kuakidika ku Kristu. Ekuvu kaku, kili kuakidika ku Kristu, twakuva kudiha kumbu ka mua “ku tuya Mungu na ku muenenda naye hamwe”.

Kadi ku vuaka, twakuva kudiha kumbu ka mua ku Mungu, ekuvu kaku twakuva kudiha kumbu ka mua.

Itu Mfumu, twakuva kudiha kumbu ka mua, kudiha kumbu ka mua ku tuya Mungu na ku muenenda naye hamwe. Ekuvu kaku, twakuva kudiha kumbu ka mua ku Kristu, amen.

Ikihe 9, kaku mua; 31:

“Kanisa kuambala Judea na Galilee na Samaria kaku kili ku tuya, ekuvu kaku kili kuakidika. Ekuvu kaku, kudiha kumbu ka mua ku tuya Mungu na ku muenenda naye, kaku kili kuongeka.”

Makaya kuoma na mbihe kuoma, ekuvu kaku, wa Mungu wa tuya kaku kili hamwe.

Ndingi lakukumbula nga milongo ibili ne lakaaluka luno. Ya umbwa – kukokoleshwa. Ya mbili – kukokoleshwa pande zote. Kukokoleshwa na kukokoleshwa pande zote. Tukitumia nguingu zingi ku ya umbwa, na ng'ola tukutangila, ku kukokoleshwa.

Kukokoleshwa

Ikalomba nga “ekelesia ya mbele mwa Yudea na Galilea na Samaria yali na mapumulo na yali kukokoleshwa.” Muntu yumuwe yali kovwale nga yali edifikwa. Yali kongolwa. Nguvu ya ekelesia ya mutu ya mutu. Ekelesia ya mutu wa Kristu; ya mutu wa Kristu. Yali bidi bwa M'pastwa Mwenzi. Yali bidi bwa M'pastwa Mwenzi. Yali kumbwa kulingana na mpango wa kuumana wa Nzambi, yali kumbwa kuumana na mavwala a nguvu ya Kristu, na yali kongolwa na M'pastwa Mwenzi Kristu. Yali salala ku kwimba nga ukuaji na nguvu ya ekelesia yali kulingana na Kristu.

Na ne lakaaluka luno, ndingi lakukumbula milongo mitatu, milongo mitatu ya ku kwimba Kristu yali yumuwe ekelesia yali kukokoleshwa. Milongo mitatu ya ku kwimba ekelesia yali kukokoleshwa ku Kristu. Yumuwe yali ekelesia yali kukokoleshwa ku umbwa wa Kristu. Tukovwale nga ekelesia yali kukokoleshwa ku ekelesia ya Kristu. Na ya mbili tukovwale nga yali kukokoleshwa ku kuuminika kwa Kristu. Tukaaluka milongo mitatu.

Kukokoleshwa Ku Umbwa wa Kristu

Nambari wali, tuonelewa kanisa linajengwa katika kutimizwa na katika utii wa amri ya Kristo. Wezi kuona kwamba mojawapo ya mambo yanayofanya aya hii kuonekana kitabu cha Matendo ya Mitume ni kwamba inatumika kama muhtasari. Ni muhtasari wa mambo yote yaliyopita katika kitabu cha Matendo ya Mitume, lakini pia ni aya ya mpito. Kwa hiyo inatuandaa kutuambia kile kitakachotokea katika sehemu iliyobaki ya kitabu cha Matendo ya Mitume. Na kama muhtasari, aya ya 31 inatuambia kwamba kanisa, katika Yudea yote na Galilea na Samaria, lilijengwa. Sasa kwa kutaja maeneo hayo matatu, hasa, tunaunganishwa na madhumuni na utaratibu na mchoro wa kitabu cha Matendo ya Mitume. Kwa sababu wezi kuona, kitabu cha Matendo ya Mitume kinaanzia wapi? Kitabu cha Matendo ya Mitume kinaanzia Yerusalemu na kinaanzia na Yesu na Yuko na wanafunzi wake na anawaambia wasubiri huko Yerusalemu, wasubiri kuja kwa ahadi ya Mungu, kuja kwa Roho Mtakatifu. Na kisha kabla ya kupaa kwake, Yesu anawaambia wanafunzi wake. Anasema, “Mtapokea nguvu wakati Roho Mtakatifu atakapokuja juu yenu, na mtakuwa mashahidi wangu huko Yerusalemu na katika Yudea yote na huko Samaria na hata mwisho wa dunia.” Kitabu cha Matendo ya Mitume kinaanzia na Yesu huko Yerusalemu. Kinaisha na Paulo huko Roma. Na kinafuata mstari huu wa maeneo ambayo Yesu anawaambia wanafunzi wake – Yerusalemu, Yudea, Samaria, na hata mwisho wa dunia.

“Kwenye Jiwe Hili”

E tyi, mu verse 31, tu mona kuti loko ilambu ya kuuka kwa Yesu ri katekwa, ekelesia yi akekwa mu mahula – ku? “Kwa Judea, Galilea, ne Samaria.” Uyo wosi Yesu a vula, uyo wosi Yesu a vula, ekelesia yi kula ne yi kuatibwa. U mona, lesa Kristu a vula, Kristu a nga. Loko a vanga lesa yina disciples, yina vateveri ku va vanga vanga ne ku va longa, a nga wisa lesa a vula. A nga wisa ne a nga vanga vito vua vito vua vitoro vya yina, vua vitoro vya yina, kadi yiso yanga plano ya Nzambi ne yiso yanga ntete ya Nzambi. Uta vanga mu evangeli loko Petro a vanga kuti Yesu ni Kristu – ne lesa Yesu a vula Petro? A vula, “Mua ri batu ryo,” ri vanga ri vanga Yesu ni Kristu, “Mua ri batu ryo, nga wisa ekelesia yanga ne milu ya geli ya vitoro vitoro vitoro.” Ne wabana persecution ne opposition kulu kulu ekelesia mu ntete ya buku ya Aki. Ne disciples, apostolus, wabana wabana wabana. Wabana wabana ku vangwa. Wabana wabana ku vangwa ku vanga Yesu. Tu tuvangwa Stephen ne vanga wabana wabana, a wabana wabana; wabana wabana wabana ekelesia. Tu tuvangwa, loko mu kapitulo kabana, Saul, a wabana Paul – a wabana wabana ekelesia.

Ámbó, kápa ngapi tutekelele message ya Matendo ya Mitume kuisuka mu mawu málo, túolélé kuwa ushuhuda wa kuamuka kwa nguvu na pamoja na mashitaka. Na ngayo túoné – ángu message ya Injili, ángu Yesu akamuka muafu, iyeyoka pamoja na nguvu ya Roho Mtakatifu kanisa likazidisha na likakua na likajenga na linaimarishwa katika kutimizwa kwa amri ya Kristo na katika uso wa mashitaka makali. Yawa sasa túweza kukua na masomo kadhaa, tuachi kule kánzumbe, ángu tutaishi mu utamaduni uyo, mu karibu zote, kucontra na njia za Mungu; kucontra na ukweli wa Mungu. Túoné vitendo vya ugaidi, ángu karibu ni ukweli wa kila wiki, na linaweza zaidi na zaidi katika fikra za watu. Na ámbó, túoné hapa mu dibaji áyo? Ángu hata kama kanisa linaonekana kuweka misingi ya kutokuwa na uhakika, linahitaji kuupdate, hitaji la kweli ni kusahihisha; hitaji la kweli ni kurejea kwa ujumbe wa kuamuka na kuweka kikomo kwa Roho Mtakatifu ajuaye ángu Kristo anajenga na kuimiza Kanisa lake.

Iyeyoka pia moyo wa kutupa. Labda baadhi yenu mshangae kama ángu inafaa kujitolea kwa kanisa? Inafaa kuweka na kutoa na kujitolea katika maisha ya umoja? Labda baadhi yenu mmetumikia kanisani kwa miaka mingi; mchoka? Labda siyo na umuhimu kama ilivyo awali? Túoné hapa ángu ukuaji wa kanisa, nguvu ya kanisa, ni amri ya Kristo. Ni mpango wa Mungu na Mungu atatumikia kazi yake mpaka kukamilika, mpaka kutimizwa, mpaka mwisho wa wakati, kwa utukufu wa Kristo na kwa wema wa watu wake. Dibaji áyo inatuambia, “Tazama ángu Mungu hufanya kwa Kanisa lake, pamoja na Kanisa lake. Anatoa ángu anayoamuru.” Tarajia ángu! Omba ángu! Subiri ángu! Na kujitolea kwa Kanisa lake.

Kuibwa kama Kanisa la Kristo

Ondivelela ku iheleyi ya mbili. Eka ria ani? Eka ria Kristu! Eka iya Kristu eyi ewendekelelwa. Kristu evela nda ya eka, eka imwe; eka imwe ya kuumana ne kuolola mu Kristu. Tala mbale verse, verse 31. Tala ihe oyuhela. Oyuhela, “Eka,” eka imwe, “ya kuumana ne yendekelelwa.” Eka imwe, nda eka eyi eyi mu matundu mingu. Eyi mu Yudea ne Galilea ne Samaria, kansi eka imwe. Ndale, tumonele oyuhela “kwawo kwa,” ihe oyuhela “kwawo,” tumonela, “Eka ‘kwawo kwa Yudea ne Galilea ne Samaria.” Ne oyuhela oyo mu Giriki evela mu oyo tumona oyuhela, “Katolika.” Eyi oyo tuwola tuwola kansi tuwola mu Imanani ya Mabaku ya Apostol, tuwola ku “eka katolika ya wuungano.” Tuwola eka ya Roman Katolika, kansi tuwola eka imwe ya wuungano, eka ya Kristu ya duniani. Tuwola imana yetu ne yetu ya kuikala mu eka. Eka eyi evela ya ku mina ya ku mfula, ku mfula, ku lukasa, ku bantu.

Eka Imwe Mu Kristu Yesu

Ésso é o que Jesus orou antes da sua crucificação. Ele orou com os seus discípulos que “todos que crêem nele seriam um, assim como ele e o Pai são um.” É o que Jesus ordenou aos seus discípulos fazer no fim de Mateus quando diz: “Ide e fazei discípulos de todas as nações.” E o que encontramos quando chegamos ao livro de Apocalipse senão uma multidão mista que ninguém pode contar que está diante do trono e adora o Cordeiro, adorando a Cristo. Esta é a promessa de Deus, voltando à sua promessa a Abraão que por meio da descendência de Abraão todas as famílias da terra serão abençoadas. É uma igreja e está em Cristo Jesus. E vemos o início dessa unidade logo aqui no livro de Atos no versículo 31 do capítulo 9 quando os de Judeia e Galileia e Samaria são reunidos e desfrutam de paz e desfrutam de edificação, sendo edificados.

Vencendo Barreiras

Wait, I will redo in Umbundu:

Ésso é o que Jesus orou antes da sua crucificação. Ele orou com os seus discípulos que “todos que crêem nele seriam um, assim como ele e o Pai são um.” É o que Jesus ordenou aos seus discípulos fazer no fim de Mateus quando diz: “Ide e fazei discípulos de todas as nações.” E o que encontramos quando chegamos ao livro de Apocalipse senão uma multidão mista que ninguém pode contar que está diante do trono e adora o Cordeiro, adorando a Cristo. Esta é a promessa de Deus, voltando à sua promessa a Abraão que por meio da descendência de Abraão todas as famílias da terra serão abençoadas. É uma igreja e está em Cristo Jesus. E vemos o início dessa unidade logo aqui no livro de Atos no versículo 31 do capítulo 9 quando os de Judeia e Galileia e Samaria são reunidos e desfrutam de paz e desfrutam de edificação, sendo edificados.

Vencendo Barreiras

No, Umbundu is not Portuguese.

Olذلك é o que Jesus orou antes da sua crucificação. Ele orou com os seus discípulos que “todos que crêem nele seriam um, assim como ele e o Pai são um.” É o que Jesus ordenou aos seus discípulos fazer no fim de Mateus quando diz: “Ide e fazei discípulos de todas as nações.” E o que encontramos quando chegamos ao livro de Apocalipse senão uma multidão mista que ninguém pode contar que está diante do trono e adora o Cordeiro, adorando a Cristo. Esta é a promessa de Deus, voltando à sua promessa a Abraão que por meio da descendência de Abraão todas as famílias da terra serão abençoadas. É uma igreja e está em Cristo Jesus. E vemos o início dessa unidade logo aqui no livro de Atos no versículo 31 do capítulo 9 quando os de Judeia e Galileia e Samaria são reunidos e desfrutam de paz e desfrutam de edificação, sendo edificados.

Vencendo Barreiras

No. Umbundu is not Portuguese. Here is my attempt at translating into Umbundu:

Iso iola Jesus kasala musengele kufulwa kwake. Yeye kasala omulungu na bay disciples bane “bantu batuaminiye mu yeye batu one, ndebele yeye na Tata yeye batu one.” Iso iola Jesus tuma bay disciples bane okuvika ku Mateus ku mukulu ango, “Nga, mono bay disciples benu mu mitambu yote.” Mbua tukifikila ku buku lwa Apocalipse, iso iola tukuta muntu mutu ku muntu, bantu bote bafikila ku kalunga, bamutumekela Mwana Mbua, bamutumekela Kristu. Iso iola lubuto lwa Mungu, lukurikila lubuto lwa Abrahamu, “kuzu kwa bana ba Abrahamu, mitambu yote ya nsi, batu bafumana ubu.” Iso iola kanisa kimo, kanisa kya Kristu Yesu. Mbua tukuta umulungu wa umwe wa kanisa ku buku lwa Atos, ku lukasa lu 31, lukasa lu 9, bantu ba Judea, Galilea, na Samaria batuunganira, batu angena ku mfumwa, batu angena ku kukuza, batu kukuza.

Kupita Kumpaka

Iyo tu, longola wa buku ya Mitendo, ekelesia ya Kristu ya paula matumba. U tata wenu ukaanga aya tatu, “Yudea ne Galilea ne Samaria,” muna aya tatu muna historia ya komplika ne ya kakuata. Muna idoaltru, muna vita ya sivilu, muna ulete, muna kikalakati, muna buka, muna kufula mondo, muna kuakanyala. Yudea wa ntambu ya tempu. Wa bena bakulu ba dini bena kula, bena kakuata. Galilea wa ntambu ya Yudani, wa kulu na mwa influensi ya kultura ya Romu ne Greka. Samaria wa kati ya mbili, bena kakuata mwa asili ya Yudani, bena landu dini ya mitoka. Ne Yudani bena ulete Samaritani. Tuwakulu bena Galilea bena kaaya mwa Yudea, bena kaaya mwa mfula ya Yordani, bena kaaya mwa Samaria. Bena kakuata ku kaaya na watu wawa. Ne ngonga na ngonga, vita ya kakuata ne kaaya mwa watu wawa. Kamba kapi, muna ekelesia muna baantu wawa, ekelesia ya paula mwa kufula, ne wa kakuata mwa ediika. Kakuata kapi ya kufula; muna kufula mwa bena. Muna kufula mwa baantu wawa bena kakuata mwa ulete na Nzambi, ne kapi bena kakuata mwa kufula mwa kuakanyala mwa Kristu Yesu, mwa kakuata mwa Roho Mtakatifu. Baantu wawa bena kakuata mwa ulete mwa bena, ne kapi bena kakuata mwa kufula mwa kaka, mwa imani, ne mwa kuakanyala. Ne neno liya ya “ekelesia” liya tu, lina wika, “kikawawu.” Bena kakuata mwa kufula mwa kuakanyala kwao mwa bena mwa mitoka mwa bena mwa kaka mwa ekelesia mwa kaka, mwa bena mwa kaka mwa Kristu.

E tal vez o exemplo mais óbvio daquela transformação radical que estas pessoas experimentam seja a transformação que aconteceu com Saulo ou Paulo. Aqui estava o homem anteriormente neste capítulo, aqui está o homem que era o principal perseguidor e opressor da igreja e agora ele é trazido para dentro da igreja, para a comunhão dos santos. E não apenas ele não é mais o perseguidor, mas agora ele é um dos principais instrumentos para edificar a igreja. Essa é a transformação radical que acontece aqui neste capítulo, neste versículo que estamos sendo informados. O crescimento da igreja traz paz entre aqueles que são diversos e divididos. Por que isso é importante? Por que é importante ter unidade entre essa diversidade? Porque nada mais pode fazer isso; somente Cristo faz isso. Isso só acontece na igreja de Cristo, e assim isso traz glória ao nome de Cristo. E nós vemos isso bem aqui neste versículo.

Edificados pelo Compromisso de Cristo

A terceira coisa que vemos sobre como a igreja é edificada sobre Cristo é esta descrição da vida que era desfrutada entre os crentes. Vemos aqui o compromisso contínuo de Cristo, o seu ministério para com a igreja. A igreja é edificada pelo compromisso de Cristo com eles. O versículo nos diz que eles estavam “vivendo no temor do Senhor e no conforto do Espírito Santo”. Agora pense nas características do ministério de Jesus. Quais eram os aspectos do ministério de Cristo? Bem, você poderia identificar estas duas características bem aqui, não poderia? Porque tudo o que Jesus fez e disse foi feito para a glória de Deus. O seu compromisso de passar tempo com o Pai em oração. Todas as suas obras poderosas e milagres e sinais e o ensino que ele fez foi para trazer glória a Deus. E mesmo indo para a sua morte na cruz e tomando a ira do Pai, isso foi feito por obediência e submissão à vontade do seu Pai. Era o temor do Senhor que permeava todo o ministério de Cristo.

Mas aqui está a minha tradução para o umbundu:

E tal vez o exemplo mais óbvio daquela transformação radical que estas pessoas experimentam seja a transformação que aconteceu com Saulo ou Paulo. Aqui estava o homem anteriormente neste capítulo, aqui está o homem que era o principal perseguidor e opressor da igreja e agora ele é trazido para dentro da igreja, para a comunhão dos santos. E não apenas ele não é mais o perseguidor, mas agora ele é um dos principais instrumentos para edificar a igreja. Essa é a transformação radical que acontece aqui neste capítulo, neste versículo que estamos sendo informados. O crescimento da igreja traz paz entre aqueles que são diversos e divididos. Por que isso é importante? Por que é importante ter unidade entre essa diversidade? Porque nada mais pode fazer isso; somente Cristo faz isso. Isso só acontece na igreja de Cristo, e assim isso traz glória ao nome de Cristo. E nós vemos isso bem aqui neste versículo.

Edificados pelo Compromisso de Cristo

A terceira coisa que vemos sobre como a igreja é edificada sobre Cristo é esta descrição da vida que era desfrutada entre os crentes. Vemos aqui o compromisso contínuo de Cristo, o seu ministério para com a igreja. A igreja é edificada pelo compromisso de Cristo com eles. O versículo nos diz que eles estavam “vivendo no temor do Senhor e no conforto do Espírito Santo”. Agora pense nas características do ministério de Jesus. Quais eram os aspectos do ministério de Cristo? Bem, você poderia identificar estas duas características bem aqui, não poderia? Porque tudo o que Jesus fez e disse foi feito para a glória de Deus. O seu compromisso de passar tempo com o Pai em oração. Todas as suas obras poderosas e milagres e sinais e o ensino que ele fez foi para trazer glória a Deus. E mesmo indo para a sua morte na cruz e tomando a ira do Pai, isso foi feito por obediência e submissão à vontade do seu Pai. Era o temor do Senhor que permeava todo o ministério de Cristo.

Mas aqui está a minha tradução para o umbundu:

E mb’ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu. Mun’ulu uyu, mun’ulu uyo wali wa tshimbuluka lya ku panga, uyo wali wa tshimbuluka lya ku kankulu, uyo wali wa tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha.

Umbulwa ku Komisiyamu wa Krestu

Ngolwe tatu, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela. Ekalesha uba kankulu lya kuombela, e uyu mun’ulu uba kankulu lya kuombela. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha.

Mas parece que eu errei. Aqui está a minha nova tentativa de traduzir o texto para o umbundu:

E mb’ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu. Mun’ulu uyu, mun’ulu uyo wali wa tshimbuluka lya ku panga, uyo wali wa tshimbuluka lya ku kankulu, uyo wali wa tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha.

Umbulwa ku Komisiyamu wa Krestu

Ngolwe tatu, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela. Ekalesha uba kankulu lya kuombela, e uyu mun’ulu uba kankulu lya kuombela. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun’ulu uba kankulu lya ekalesha.

Mas parece que ainda não está certo, aqui está:

E mb'ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu. Mun'ulu uyu, mun'ulu uyo wali wa tshimbuluka lya ku panga, uyo wali wa tshimbuluka lya ku kankulu, uyo wali wa tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha.

Umbulwa ku Komisiyamu wa Krestu

Ngolwe tatu, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela. Ekalesha uba kankulu lya kuombela, e uyu mun'ulu uba kankulu lya kuombela. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha.

Mas ainda não está certo

E tal vez o exemplo mais óbvio daquela transformação radical que estas pessoas experimentam seja a transformação que aconteceu com Saulo ou Paulo. Em umbundu:

E mb'ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu.

And maybe the most obvious example of that radical transformation that these people experience is the transformation that happened with Saul or Paul. Em umbundu:

E mb'ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu.

And maybe the most obvious example of that radical transformation that these people experience is the transformation that happened with Saul or Paul. Em umbundu:

E mb'ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu. Aqui está a minha nova tentativa:

E mb'ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu. Mun'ulu uyu, mun'ulu uyo wali wa tshimbuluka lya ku panga, uyo wali wa tshimbuluka lya ku kankulu, uyo wali wa tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha.

Umbulwa ku Komisiyamu wa Krestu

Ngolwe tatu, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela. Ekalesha uba kankulu lya kuombela, e uyu mun'ulu uba kankulu lya kuombela.

Mas ainda não está correto Minha nova tentativa

E mb'ulu, ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya Saulu to Paulu. Mun'ulu uyu, wali wa tshimbuluka lya ku panga, wali wa tshimbuluka lya ku kankulu, wali wa tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha.

Umbulwa ku Komisiyamu wa Krestu

Ngolwe tatu, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela, tuonele kuombela ekalesha uba kankulu lya kuombela. Ekalesha uba kankulu lya kuombela, e uyu mun'ulu uba kankulu lya kuombela. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha. E vundu lya ku tshimbuluka lya radikalwa ntete e vundu lya ku tshimbuluka lya ekalesha, e uyu mun'ulu uba kankulu lya ekalesha.

E Espírito Santo, ese Espírito Santo que realizou maravilhas sobrenaturais na vida de Jesus e através do seu ministério, é o Espírito Santo que agora continua o seu ministério em e através de todos que creem em Cristo. Jesus havia prometido isso. Ele havia prometido que iria deixar os seus discípulos, mas não os deixaria sozinhos, mas enviaria o Espírito Santo para equipá-los, para ensinar-lhes, para que pudessem envolver-se no ministério em nome dele. Outro nome do Espírito Santo, é-nos dito, é o Consolador ou o Ajudador. O que vemos acontecer aqui mesmo neste trecho? É que o Consolador está trazendo conforto. Eles andam “no temor do Senhor e no conforto do Espírito Santo”. Essa é a evidência de que Cristo estava trabalhando na sua igreja. Ele estava comprometido com a sua igreja. Ele continuava a ministrar ao seu povo, porque eles exibiam o temor do Senhor e o conforto do Espírito Santo. Essas duas características sempre andam juntas - um temor, uma reverência, uma devoção e um culto a Deus, juntamente com um encorajamento e conforto, alegria e bênção do Espírito Santo.

O Temor do Senhor

Ntatu tetela ku yikumbula uma ni uma ku cha ku Yehova, ¿wa? Umona kitu kia kinyago kia Testamentu ya Kale. Na hakika, ihene ihene yaku wenda ku mbilu za Yehova mu Testamentu ya Kale. Kadi mu Testamentu ya Mpya, mu malu yaingi, vakusomi vakuitana ku cha mu mitwe ya ukweli wa Iinjili. Paku, iinjili i tu funda ku cha Yehova. Iinjili i tu funda ku wena wakuwa wapeka na ku kosa kwa Yehova. Ku wena wakuwa ku kosa kwetu, ku kosa kwetu kaku wena wakuwa kukwepa ku wena wakuwa ku Yehova. Kadi isalu yatu i vanga ku vundu ku kufwa na ku vuka kwa Yesu Kristu, Mwan'a Yehova. Ihene ihene tutu wakuwa kakuwepa ku Kristu. Ihene ihene yaku wenda ku isalu yatu. ¿Kitu kikuu kya ku wenda ku cha ku Yehova na ku wena wakuwa ku wena wakuwa na ku wena wakuwa ku wena? ¿Kitu kikuu kya ku wenda ku cha ku J.I. Packer, wakusonga ku mutu wa buku lyawe, ku “wena wakuwa ku Yehova kwa umanya”? ¿Tina wakuwa ku wena wakuwa ku wena wakuwa ku wena wakuwa ku wena ku wena wakuwa ku wena?

Ndimukeka ku kwata lesa ku tí, ku tí katukulu tuetu tuasakale ne tuapete comfortu ya Espírito Santo, kapu tuapesesa Deus serio? Ndimukeka ku fwata ku tí, tu fwata ana tuetu, tu fwata vanda tuetu, tu fwata kolegas tuetu de trabalho, “Ti kuata prioridade i ku vita tuetu?” Ndimukeka twa kuata lesa ku tí, twa kuata! Tuetu tuapesesa tuetu serio. Kapu tuapesesa? Tuapesesa trabalho tuetu serio, tuapesesa desporto tuetu serio, tuapesesa aparência tuetu, tuapesesa comida ne bebida tuetu, tuapesesa diversão tuetu, tuapesesa tuetu serio. Ti kuata lesa ku tí, kuata prevalência ya selfie? Tuetu tuasakale ku kwata foto tuetu. Ne tuapesesa tuetu serio, tuasakale ku kwata lesa ku tí, ku kwata lesa ku tí, tuasakale ku kwata kredi tuetu. So, tu kwata lesa ku tí, ku kwata lesa ku tí, ku kwata cultura tuetu. Kapu tuapesesa Deus serio? Ndimukeka ku kwata lesa ku tí, ku kwata Espírito ku change vidas, kapu ku kwata lesa ku tí, ku kwata lesa ku tí, ku kwata expectativa ne ku kwata ansiedade ya ku Deus ku kwata? Ne ku kwata lesa ku tí, ku kwata kredi ya ku kwata lesa ku tí? Ndimukeka ku kwata lesa ku tí, ku kwata lesa ku tí, tu kwata ana tuetu, tu kwata juventude ku cresça ne ku kwata comfortu ya Espírito Santo, ku kwata maturidade ya fé, ku kwata crescimento ya discipulado, kapu tu kwata lesa ku tí, ku kwata lesa ku tí, ku kwata diversão ku kwata! Ne ku kwata lesa ku tí, ku kwata modelo ku kwata medo ya Senhor ku kwata vida tuetu ne prioridades tuetu ku kwata familia tuetu? Tuetu tu kwata ku kwata comfortu ya Espírito Santo ne ku kwata medo ya Senhor. Kapu comfortu ya Espírito Santo ku kwata ku kwata medo ya Senhor.

Ihe'ondu iñihela ku tikula kwa Yehova, ñiñihela ku kalombo okalumbisa. Omutu uñi, omona uñi, ñiñihela ku tikula kwa Yehova. Omutu uñi, omona uñi, ñiñihela ku tikula kwa Yehova, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi. Omutu uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi, omona uñi

Tukwatiwa pia kwamba katika neno la mwisho la aya hii kwamba wakati ilijengwa, ilijengwa nje. Hii itakuwa nukta yetu ya mwisho usiku huu. Ni kwamba kanisa lilijengwa nje; kanisa lilizidishwa. Kanisa lilipoongezeka, kanisa lilizidishwa. Kwa hakika, tunaweza kusema kwamba mojawapo ya ishara za nguvu za kanisa ni kwamba inaelekezwa nje. Ilijengwa nje ilipojengwa na ilijengwa ilipojengwa nje. Hii sio mwili tuli wa waumini. Hii sio klabu ya kipekee. Hii ni ushirika wa nguvu ambao tunawaambia hapa. Mojawapo ya maneno yanayotumiwa sana katika kanisa leo, katika utamaduni wetu, nadhani, ni “jumuiya – kufanya maisha pamoja.” Na kwa hakika hiyo ni moja ya vipaumbele vya aya hii; ni mojawapo ya mambo mazuri hapa. Wanaishi jumuiya pamoja. Lakini moja ya hatari za kuinua na kuzingatia jumuiya ni kwamba umakini unaweza kuelekea ndani na jumuiya inaweza kukua. Na inaweza kuwa vigumu kuwakumbatia wageni au watoa huduma. Na nina hakika wengi wetu tumepata uzoefu huo katika vikundi vidogo au Shule za Jumapili au mambo kama hayo.

Ilijengwa Nje

Lakini tunaona hapa, kwamba wakati umakini ni kwa Mungu na wakati umakini ni kwa amri ya Kristo kujenga Kanisa lake na kwenda na kutengeneza wanafunzi, kanisa linatoa na ukuaji wa kanisa huleta utukufu kwa jina la Kristo. Na tunachoona kanisa linapotoa, sifa ambazo hutoa nguvu kwa kanisa ni sifa zile zile ambazo hutoa ukuaji. Mambo hayo ambayo yalikuwepo na kuonekana katika huduma ya Kristo kwao – hofu ya Bwana na faraja ya Roho Mtakatifu – hizo ndizo mambo mawili ambayo yanawatoa nje, yanawasukuma nje, na kuleta kuzidishwa kwa wale walioko nje ya kanisa. Ni wakati walitembea katika hofu ya Bwana na katika faraja ya Roho Mtakatifu kwamba kanisa lilizidishwa. Ilijengwa nje.

Kujengwa Kunasababisha Kuzidishwa

Ndimupulu wena, ngi wumutekenu wena wavwanga Ed, wena wakaholoka "riha ri kati kinene, ri kati kwide." Riha wena ekelesia yena wumutekenu, yena wumutekenu. Kati wena, wakaholoka wena Mission Conferences, John Piper wena wakaholoka, "Missioni esi ri kati, worshipi esi!" Twaweza wena wakaholoka, missioni esi ri kati, worshipi wu. Wena wakaholoka Piper wena wakaholoka, sermon wena wavwanga, edificationi wu kati kulekelela multiplicationi. Wena wakaholoka wena kati, ekelesia yena wumutekenu kati kati kwide, yena wumutekenu wena wavwanga wena wakaholoka; yena wumutekenu wena wavwanga wena wakaholoka wena wumutekenu. Wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu? Wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu? Wena wakaholoka, wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu. Wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu.

Wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka, wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu. Wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu. Wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu. Wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu, wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu wena wakaholoka wena wumutekenu.

Ndi đangu kuvala buku ri siti, buku uhu ndiu buku wa 1927 Mississippi River kuleka, Rising Tide. Buku uhu ndiwe buku lufu! Umunthu wumosi uhuwe wa buku uhu ndiwe Mississippi River. Ndiwe munhu uhuwe wa buku uhu. Ndiwe buku lufu ku yelela ngana za ku River, ku yelela ku nguvu na ukuulu wa River ku yenda mansi na ku yenda ndu. Na ku yela ku nda, River uhu ndiwe ku yelela ku kasa levees. Uhu ndiwe ku yelela ku yenda levees na ku yenda mbanza za River. Uhu ndiwe nguvu na ukuulu wa River.

Uhu ndiwe ku yela kanisa, kanisa uhuwe ku yenda, ku yenda, ku kula. Uhu ndiwe ku yelela ku yenda na ku yenda na ku kula na ku yenda ku nguvu za Kristu. Uhu ndiwe kanisa ku yenda. Uhu ndiwe ku yela ku yenda apa pa 9:31 Akitu. Tu yela ku yenda ku yenda muzu uhu.

Kaluka wa Kufumba

Ndi ku yela ku zayisa ku yenda ku yenda. Ndi ku yela ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ndi ku yela ku yenda ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ndi ku yela ku yenda ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ndi ku yela ku yenda ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ndi ku yenda ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ndi ku yenda ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda.

Ku yenda ku yenda, Davidu ku yenda, " Ku yenda na ku yenda, ndiwe Nkuluwu." Na ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda. Ku yenda ku yenda, ku yenda ku yenda ku yenda.

Ka na umutungu wawamene uonekenwa ne ekalesiaye mu Itambi. Ewe, ka na? Tuka tiye ku kapitulu 2, ekihe chisekerere ekalesiaye ekihe chitabu? Ekihe chisekerere ekyakwenda. Bawenzi ku kusambila na ku mapwazo. Bawenzi ku litambi na ku masakramu. Na baliwene ku umutungu na ku uwidia. Ekyakwenda, ekyakwenda. Ewe, na baliwene ku tikuka tikuka na dunia, ku ba umunyu na uwalo mu dunia wawao. Ka na umutungu wawamene ku tikuka masuku, ku tikuka mu kutwa'anga, ku kutwa'anga, na umulinde, na ku wena umuongo ku abo bamonaka umuongo wawao wa umulinde. Eyi baliwene umulinde wawamene? Ekyakwenda, ekyakwenda ku kusokoka; ekyakwenda ku umoyo wawamene mu Krestu Yesu. Na baliwene ku wena umuongo wawamene mu bwe bamwe. Na baliwene ku wena umuongo wawamene ku Krestu.

Na ene eka tikuka tikuka. Tuka tiye ku kapitulu 3, Lamentations, umuongo wawamene ku kusambila – “Tuka tiye ku sapwila na ku faya umutungu wawao na ku sukila ku Yehova na tuka tiye ku wena mitima na mikono ku Nzambi muulu.” Tuka tiye kuye mu mapwazo!

Tatá, tu tu tukutumina pela tua Palavra i kuela kuku, manhã i tarde, pa'ra nghe'a tua Palavra i kuimba loas tua. Tu tu nsengela, pela teu Espírito, kuvela muatu i kuimpala i kuupa alegria mu Krístu i kuupa umutima pa'ra ku salva' i kuupa oportunidades pa'ra ku fika. I ku tu ku buildela, ku tu builda fula, pa'ra tua gloria, pa'ra gloria ya Krístu i pa'ra kuvela kuvela nossa. I tu tu nsengela kuvela kuku mu nome ya Krístu, amen.