پہلے سے، ابھی تک نہیں

1 کرنتھians 4:8-21

ڈیوڈ سٹرین کے ذریعہ

اس سے پہلے کہ ہم شروع کریں، میں ایک بار پھر مریم کے دن کے موقع پر ہماری جماعت کی تمام ماؤں کو مبارکباد دینا چاہتا ہوں۔ جب خاندان ہماری ثقافت سے بہت سے دباؤ کا شکار ہوتے ہیں، تو ماں کا مطالبہ قربانی، ہمت اور استقامت کا تقاضا کرتا ہے۔ ہم اس عظیم تحفے کے لئے آپ سب کا جشن منانے کے لئے درست ہیں جو ہمارے خاندانوں اور ہماری چرچ کے لئے ہیں۔ ہم آپ کے لئے بہت شکر گزار ہیں۔ یہ ممکن ہے کہ آپ آج ہمارے ساتھ اپنے خاندان کے ساتھ ویک اینڈ کے لئے جشن منانے کے لئے تشریف لائے ہیں۔ اور اگر یہ بات درست ہے، تو ہم خاص طور پر آپ کا خیر مقدم کرتے ہیں۔ ہم اچھے میزبانیں کرنا چاہتے ہیں، جیسا کہ میں نے پہلے کہا تھا، لہذا اگر ہم کسی بھی طرح سے آپ کی خدمت کرسکتے ہیں تو ہم چاہتے ہیں کہ آپ ہمیں بتائیں کہ ہم یہ کیسے کرسکتے ہیں۔

تو آج زیادہ تر ہم جشن منا رہے ہیں؛ کچھ ایسے ہیں جن کے لئے آج کا دن درد اور دکھ کا ہے۔ ہم میں سے کچھ اپنے بچے یا ماں کے نقصان کا سوگ منا رہے ہیں۔ ہم میں سے کچھ ماں باپ بننے کی آرزو کر رہے ہیں اور اپنے بچوں کو حاصل کرنے میں ناکام رہے ہیں۔ لہذا ہم میں سے کچھ کے لئے آج مریم کا دن مشکل ہے۔ مجھے صرف یہ کہنا ہے، اگر وہ آپ کو بیان کرتا ہے، تو ہم آپ سے محبت کرتے ہیں، ہم آپ کے لئے دعا کر رہے ہیں، اور ہم خاص طور پر آج دعا کر رہے ہیں کہ خداوند آپ کے دلوں کو آرام دیں۔

اگر آپ فرسٹ پریسبیٹیرین چرچ کے لئے نئے ہیں، تو آپ نے ہماری عام طرز کو محسوس کیا ہو گا جب یہเทศیر کی بات آتی ہے کہ ہم بائبل کے بڑے حصے کے ذریعہ، حصے کے ذریعہ، آیت کے ذریعہ کام کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہم ایسا کرتے ہیں کیونکہ ہم بائبل کے اتھارٹی کے تحت خود کو جمع کرنا چاہتے ہیں، اس کے بجائے کہ ہم اپنی مرضی کے مطابق منتخب کریں۔ اور اس کا مطلب یہ ہے کہ جیسے ہم 1 کرنتھians کے خط کے ذریعہ کام کر رہے ہیں، اس صبح ہم 1 کرنتھians باب 4، آیت 8 سے باب کے آخر تک آئے ہیں۔ لہذا ابھی، اگر آپ کو چھپے ہوئے بائبل کو اپنے سامنے سے لے جانے اور میرے ساتھ وہاں جانے کی اجازت ہے؛ چرچ بائبلز میں صفحہ 954۔ 1 کرنتھians باب 4 آیت 8 سے باب کے آخر تک۔

پڑھنے سے پہلے، مجھے آپ کو پالولس کے خط میں اب تک کے سفر کے بارے میں تھوڑا سا یاد دلانے دو۔ کورنتھیوں کی کلیسیاؤں میں فرقہ واری، فیصلہ کنیت، اور تفرقہ پرستی آ گئی ہے اور اسے غرور کے گناہ نے چلایا اور ایندھن دیا ہے۔ وہ خود میں فخر کر رہے ہیں۔ اور پالولس کورنتھیوں کو ان مسائل سے نمٹنے کے لئے لکھ رہا ہے۔ اور یہ واقعی اب تک باب 1 کے دوسرے نصف حصے سے لے کر اب تک اس کا توجہ کا مرکز رہا ہے۔ اور جب ہم باب 4 کے آخری حصے پر غور کرتے ہیں، تو ہم دیکھتے ہیں کہ پالولس اپنی بحث کو ان امور پر - کورنتھ میں غرور، تفرقہ، اور فیصلہ کنیت پر - ختم کر رہا ہے۔ ہم نے دو ہفتے پہلے باب 4 کو دیکھنا شروع کیا تھا۔ آیات 1 سے 5 تک ہم نے دیکھا کہ پالولس ہمیں سکھاتا ہے کہ جب ہم دوسرے لوگوں کے ت prejudices کے دریافت ہوتے ہیں تو ہم غرور اور فیصلہ کنیت سے کیسے نمٹیں۔ وہاں آیات 6 اور 7 میں، ہم نے پچھلی بار دیکھا، پالولس ہمیں اپنے دلوں میں خفیہ اور بڑھتے ہوئے غرور کے ساتھ غرور، فیصلہ کنیت، اور تفرقہ سے نمٹنے میں مدد کرتا ہے۔

اور اب صبح پالولس کورنتھ میں غرور اور تفرقہ کے بارے میں دو آخری نکات بناتا ہے۔ آیات 8 سے 13 تک وہ کورنتھیوں کی ناقص توقعات سے نمٹے گا۔ ان کی ناقص توقعات۔ اور پھر آیات 14 سے 21 تک، اس کے پاس ایک خاندانی نصیحت ہے۔ ناقص توقعات اور خاندانی نصیحت۔ یہ دو بڑے موضوعات ہیں، ان عنوانات کے تحت ہم پالولس کی تعلیمات پر غور کریں گے - ناقص توقعات اور خاندانی نصیحت۔ تاہم، ہم خدا کے الفاظ کو پڑھنے اور خطبے سے پہلے، مختصر طور پر رک کر اللہ سے مدد مانگنے کے لئے دعا کریں۔ کیا آپ میرے ساتھ دعا کریں گے؟

اے ہمارے ابو، ہم آپ سے محبت کرتے ہیں اور راستبازی کے لئے بھوک اور پیاس رکھتے ہیں۔ ہم اپنے نجات دہندہ کا وعدہ یاد کرتے ہیں کہ جو لوگ راستبازی کے لئے بھوک اور پیاس رکھتے ہیں وہ شبعہ کریں گے۔ اور اس لئے ہم آپ کے فرزندان کے طور پر آتے ہیں، دعا کرتے ہیں کہ آپ صبح کے وقت ہمارے تجربے میں اس وعدے کو پورا کریں۔ اور مقدس روح کی کارروائی سے، آپ کے مقدس شبد سے ہمارے دلوں کو پرورش دیں، یسوع کی خاطر۔ آمین۔

1 کورنتھیوں کا چوتھا باب آٹھویں آیت پر۔ یہ سب سے زیادہ طاقتور خدا کا کلام ہے:

تمہारे پاس پہلے ہی وہ سب کچھ ہے جو تم چاہتے ہو! تم پہلے ہی امیر ہو گئے ہو! ہمارے بغیر، تم بادشاہ بن گئے ہو! کاش کہ تم واقعی حکومت کرتے، تاکہ ہم تمہارے ساتھ حکومت کا حصہ دار بن سکیں! کیونکہ میں سمجھتا ہوں کہ خدا نے ہمیں رسولوں کو آخری سب سے آخر میں، موت کی سزا پانے والوں کی طرح، ظاہر کیا ہے، کیونکہ ہم دنیا کے لئے، فرشتوں کے لئے، اور مردوں کے لئے ایک تماشہ بن گئے ہیں۔ ہم مسیح کی خاطر بیوقوف ہیں، لیکن تم مسیح میں دانشور ہو۔ ہم کمزور ہیں، لیکن تم مضبوط ہو۔ تم عزت پائے ہو، لیکن ہم بے عزت ہو۔ اس وقت تک ہم بھوک اور پیاس رکھتے ہیں، ہم بُری طرح پہنے ہوئے ہیں اور مارے جاتے ہیں اور بے گھر ہیں، اور ہم محنت کرتے ہیں، اپنے ہاتھوں سے کام کرتے ہیں۔ جب توہین کی جائے، ہم برکت ہیں؛ جب सतائے جائیں، ہم برداشت کرتے ہیں؛ جب بدنام کی جائے، ہم مملکت ہیں۔ ہم دنیا کے دھبے بن گئے ہیں، اور اب بھی، تمام چیزوں کے فضلے ہیں۔

میں یہ باتیں لکھتا ہوں تاکہ آپ کو شرمندہ نہ کرूं بلکہ آپ کو اپنے پیارے بچوں کی طرح نصیحت کرूं۔ کیونکہ اگرچہ آپ کے پاس مسیح میں بہت سے رہنما ہیں، لیکن آپ کے پاس بہت سے باپ نہیں ہیں۔ کیونکہ میں مسیح یسوع کے ذریعے انجیل کے ذریعے آپ کا باپ بن گیا۔ میں آپ کو تاکید کرتا ہوں، پھر، میرے تقلید کار بنیں۔ اسی لیے میں نے آپ کو تیموتھیوس، میرے پیارے اور خداوند میں وفادار فرزند، بھیجا ہے تاکہ وہ آپ کو مسیح میں میرے طریقوں کی یاد دلائے، جیسا کہ میں ہر جگہ ہر چرچ میں ان کی تعلیم دیتا ہوں۔ کچھ لوگ متکبر ہیں، گویا میں آپ کے پاس نہیں آ رہا۔ لیکن اگر خداوند چاہے تو جلد ہی آپ کے پاس آؤں گا، اور میں ان متکبر لوگوں کی باتوں کا نہیں بلکہ ان کی طاقت کا پتہ لگاؤں گا۔ کیونکہ خدا کی سلطنت باتوں میں نہیں بلکہ طاقت میں ہے۔ آپ کیا چاہتے ہیں؟ کیا میں آپ کے پاس چھڑی کے ساتھ آؤں، یا پیار کے ساتھ نرم روح میں آؤں؟

آمین، اور ہم خدا کا شکر ادا کرتے ہیں کہ اس نے ہمیں اپنے مقدس لفظ میں بات کی ہے۔

خامیان توقعات

جیسا کہ میں نے اس وقت کہا تھا، میں یہاں آپ کو جو پہلی بات دکھانا چاہتا ہوں وہ ہے پال کا کوریسیوں کی غلط توقعات کے بارے میں رد عمل۔ ان کی توقعات مسیحی زندگی کے بارے میں غلط تھیں۔ جب مجھے کبھی قبل از شادی مشاورت کرنے کا موقع ملتا ہے، تو میں جوڑے سے ان चार غلط خطوط کے بارے میں بات کرتا ہوں جو ہر شادی کے ذریعے چلتے ہیں۔ میں ان سے کہتا ہوں، تقریباً ہر لڑائی جو آپ کو کبھی بھی ہوگی، کسی نہ کسی طرح ان चार چیزوں میں سے ایک سے متعلق ہوگی۔ کیا آپ تیار ہیں؟ مجھے حیرت ہے کہ کیا آپ ان کا اندازہ لگا سکتے ہیں۔ چار غلط خطوط - پیسہ، جنس، سسرال، اور بچے۔ چار غلط خطوط۔ میں جانتا ہوں کہ آپ میں سے زیادہ تر ان تمام چیزوں کے بارے میں لڑتے ہیں۔ ہم سب ایسا کرتے ہیں۔ ہماری شادی میں زیادہ تر مایوسیوں اور مسائل کا تعلق ان میں سے ایک سے ہوتا ہے۔ اور یہ وجہ ہے کہ وہ اکثر احتیاجات کا ذریعہ ہوتے ہیں اور ان میں سے ایک چیز چلتی ہے جو انہیں اتنا مشکل بناتی ہے۔ اور وہ غلط توقعات ہیں۔ ہم بہت زیادہ توقع کرتے ہیں۔ ہم غیر حقیقی ہیں کہ چیزیں کیسے ہوں گی یا ہمارے ساتھی کی ضروریات یا ہماری اپنی صلاحیتوں کے بارے میں غیر حقیقی ہیں۔ ہم ہر طرح کے مفروضے بناتے ہیں کہ ہم مناسب طریقے سے بات چیت نہیں کرتے یا مذاکرات نہیں کرتے۔ اور اس طرح ہماری غلط توقعات پیسہ، جنس، سسرال، اور بچوں کو ہماری شادی میں جیسا کہ وہ ہونا چاہئے، خوشی اور مضبوطی کا ذریعہ نہیں بناتی ہیں، لیکن اکثر تناؤ کے نکات اور رگڑ کے ذرائع بن جاتے ہیں۔ غلط توقعات تقریباً کسی بھی چیز سے خوشی چوری کر سکتی ہیں۔ اور اگر ہم احتیاط سے نہیں ہیں، تو غلط توقعات حتیٰ کہ رشتوں کو بھی توڑ سکتی ہیں۔

یہی وہ چیز تھی جو کرنتھ کے گرجا گھروں میں ہو رہی تھی – غلط توقعات نے تعلقات کو توڑنا شروع کر دیا تھا اور تقسیم کا سبب بن رہی تھیں۔ ان کے پاس مسیحی زندگی کی نوعیت کے بارے میں غلط توقعات تھیں۔ میرے ساتھ 8 سے 13 تک آیات کو دیکھیں۔ یہ وہ چیزیں ہیں جو کرنتھی اپنے بارے میں کہہ رہے تھے۔ پال ان باتوں کو اپنے قارئین کے سامنے لے کر آتا ہے جس میں صرف ایک چھوٹا سا طنز اور حتیٰ کٹاکش بھی ہے۔ کیا آپ اس کو دکھائی دے رہا ہے؟ آیت 8 کو دیکھیں۔ وہ کہتا ہے، "تمہारे پاس پہلے سے ہی وہ سب کچھ ہے جو تم چاہتے ہو! تم پہلے سے ہی امیر ہو گئے ہو! تم بادشاہ بن گئے ہو!" آپ اس کا ترجمہ یوں کر سکتے ہیں، "تم نے حکومت کرنا شروع کر دیا ہے!" یا وہ یہ کہتا ہے، "کاش کہ تم نے حکومت کرنا شروع کر دیا ہو، تاکہ میں تمہارے ساتھ حکومت کر سکوں۔ تم سوچتے ہو کہ آنے والی جلالیں پہلے ہی اپنی پوری شان میں تم پر آشکار ہو چکی ہیں۔ کاش کہ یہ سچ ہو!" پال کہتا ہے۔ یا آیت 10 کو دیکھیں۔ "تم مسیح میں حکمت والے ہو۔ تم مضبوط ہو۔ تم عزت پائے ہو۔" یہی وہ طریقہ ہے جس سے کرنتھی اپنے آپ کو دیکھتے تھے۔ آپ کو یاد ہے کہ وہ اپنے روحانی برتری پر فخر کر رہے تھے۔ وہ اپنے غیر معمولی تحفوں پر فخر کر رہے تھے، جیسا کہ ہم خط کے کھلنے پر دیکھیں گے۔ وہ اپنی خاص حکمت اور بصیرت پر فخر کر رہے تھے۔ آخر کار، وہ کہہ رہے تھے، "کیا یسوع مسیح مر کر قیام نہیں کر چکے؟ زمانوں کا انتہا آ گیا ہے! مقدس کتابیں پوری ہو چکی ہیں۔ نیا دنیا پہلے ہی موجود ہے!"

ہمارے پاس پہلے سے ہی سب کچھ ہے!

ان کی دشواری، آپ دیکھیں، یہ ہے کہ انہوں نے اس تمام انمول حقائق کو دیکھا جن میں وہ مقدس روح کی کارروائی سے جھڑپے گئے تھے جب انہوں نے عیسیٰ پر یقین کیا، اور انہوں نے کہا، "ہمارے پاس یہ سب کچھ پہلے سے ہی ہے! یہ سب کچھ یہاں پہلے سے ہی موجود ہے۔ مزید کچھ بھی نہیں!" انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ مسیحیوں کو یہاں اپنی سب سے بڑی خوشیوں کی توقع کرنی چاہئے، یہاں ان کی سب سے اعلیٰ برکات، یہاں فضل کے ان کے سب سے پیارے تجربات۔ یہاں کوئی مصائب نہیں، کوئی اداسی نہیں، کوئی غربت نہیں، کوئی درد نہیں ہونا چاہئے۔ "یہی وہ ہے جو ہمارے پاس مسیح میں ہے،" وہ کہہ رہے تھے۔ "ہمارے پاس وہ سب کچھ ہے جو ہم چاہتے ہیں۔ ہم امیر ہیں! ہم نے پہلے ہی سے حکومت کرنا شروع کر دیا ہے۔ ہم عقلمند ہیں، ہم مضبوط ہیں، ہم معزز ہیں!" میں سمجھتا ہوں کہ اس متن میں اہم لفظ جو اس دنیا میں مسیحی برکت کی مکمل نظر کو خلاصہ کرتا ہے وہ لفظ "پہلے سے ہی" ہے، جو آیت 8 میں دوبارہ دہرایا گیا ہے۔ "پہلے سے ہی آپ کے پاس وہ سب کچھ ہے جو آپ چاہتے ہیں! پہلے سے ہی آپ امیر ہو گئے ہیں!" گویا وہ دعوی کر رہے تھے کہ پہلے سے ہی، ابھی، ان کے پاس وہ کچھ ہے جو واقعی آخر میں انتظار کرنا چاہئے۔ آپ دیکھیں، وہ کہہ رہے تھے کہ اگر آپ واقعی ایک وفادار مسیحی زندگی گزار رہے ہیں، اگر آپ واقعی روحانی ہیں، اگر آپ واقعی عقیدہ رکھتے ہیں، تو یہی وہ ہے جو ہم آپ کی زندگی میں دیکھنے کی توقع کرتے ہیں - پہلے سے ہی زمین پر جنت؛ پہلے سے ہی نئی تخلیق۔ پاپ sin اور مصائب اور افسوس پر فتح پہلے سے ہی۔ ابھی آپ کی سب سے अच्छी زندگی.

غرور کا مسئلہ

کوئی تعجب نہیں کہ انہیں فخر کا مسئلہ تھا۔ کوئی تعجب نہیں کہ وہ اپنی کلیسیاؤں میں ان لوگوں پر نظر انداز کرتے تھے جو بالکل درست نہیں تھے، جن کی مصائب نے ظاہر کیا کہ وہ کم روحانی ہیں، جن کی باقی پاپ کے ساتھ لڑائی نے یہ ظاہر کیا کہ وہ دوسرے درجے کے ہیں۔ لیکن پال اس کے لئے بالکل تیار نہیں ہیں۔ کیا وہ ہے؟ جبکہ کوریثیوں نے سوچا کہ اگر صرف آپ کافی یقین کریں یا کافی روحانی ہیں تو آپ کو پہلے سے ہی مسیحی برکت کی پوری پن مل سکتی ہے، رسول پال بہتر جانتے ہیں۔ دیکھیں کہ وہ خود کو ان کے ساتھ کس طرح موازنہ کرتا ہے نوآں آیت میں۔ "کیونکہ میں سمجھتا ہوں کہ خدا نے ہمیں رسولوں کو آخری سب کے طور پر، موت کی سزا پانے والے مردوں کی طرح، نمائش کے طور پر پیش کیا ہے، کیونکہ ہم دنیا کے لئے، فرشتوں کے لئے، اور مردوں کے لئے ایک تماشہ بن گئے ہیں۔ ہم مسیح کی خاطر بیوقوف ہیں۔ لیکن تم مسیح میں عقلمند ہو۔ ہم کمزور ہیں لیکن تم مضبوط ہو۔ تم معزز ہو لیکن ہم بے معزز ہیں۔" وہ دعوی کر رہے تھے کہ حقیقی روحانی مسیحی فتح کی بلندیوں میں رہتا ہے، لیکن یہاں طاقتور رسول پال خود، ایک عوامی تماشہ، موت کی سزا پانے والے آدمی کی طرح، مسیح کی خاطر ایک بیوقوف، کمزور اور عام بے معززی میں شمار ہوتا ہے۔

موجودہ وقت میں جیو

اگر وہ کلیدی لفظ جو کرنتھیوں کی غلط اور ناقص توقعات کا خلاصہ کرتا ہے وہ لفظ ہے، "پہلے سے ہی"، آنے والا عالم ہمارا ہے، "پہلے سے ہی"، تو پھر اُس کی متبادل بات نوٹ کریں جو پالوس ۱۱ ویں آیت میں کہتا ہے۔ "موجودہ وقت تک، ہم بھوک اور پیاسے ہیں۔ ہم بُری طرح ملبس پوش ہیں اور مارے جاتے ہیں اور بے گھر ہیں وغیرہ۔" پالوس آنے والے عالم میں نہیں رہتا۔ وہ موجودہ وقت میں رہتا ہے۔ کرنتھیوں نے دعویٰ کیا کہ جو ابھی تک نہیں آیا تھا وہ ان کے پاس پہلے سے ہی آ گیا ہے۔ لیکن پالوس ایک مختلف طریقہ اپناتا ہے – ایک ایسا جو اس بات کو تسلیم کرتا ہے کہ اگرچہ 영광 ہمیں وعدہ کیا گیا ہے، لیکن یہ ابھی تک نہیں آیا۔ اور اس طرح وہ اب، موجودہ وقت میں، ایک ایسی دنیا میں رہتا ہے جہاں یسوع کا پیروکار بننے کا مطلب اس کے لیے ہو گا، بھوک اور محرومی۔ وہ ہاتھ سے کام کرتا ہے، وہ کہتا ہے، اپنی زندگی گزارنے کے لیے۔ وہ بُری طرح سلوک کیا جاتا ہے، حالانکہ وہ اس کے بدلے میں برکت دیتا ہے۔ وہ सतایا جاتا ہے اور وہ برداشت کرتا ہے۔ وہ بُری طرح سے بدنام کیا جاتا ہے اور وہ التجا کرتا ہے اور گناہ گاروں سے انجيل کے ذریعے التجا کرتا ہے کہ وہ خدا کے ساتھ میل جول کرلیں۔ وہ بن گیا ہے، وہ کہتا ہے، جیسے دنیا کا خنثی، سب چیزوں کا کچرا۔ "یہی،" پالوس کہتا ہے، " میری عام عیسائی زندگی ہے۔ کیا تم اپنی توقعات درست نہیں کر سکتے، کرنتھیو؟ اگر تم روزمرہ فتح کی تلاش میں ہو، اگر تم اُن چوٹیوں پر سوار ہونے کی امید رکھتے ہو اور پاپ sin اور مصائب کے اوپر اٹھ جاؤ، اگر تم سوچتے ہو کہ 'اگر صرف میرے پاس کفایت ایمان ہو تو سب کچھ ٹھیک ہو جائے گا،' تو تمہاری عیسائی زندگی کی توقعات غلط ہیں۔

کرنتھیوں کی غلطی کے نتائج

اور دو چیزوں میں سے ایک چیز ضرور ہوگی اگر آپ کوریثیوں کی غلطی کو قبول کرتے ہیں۔ پہلے، آپ یا تو خود کو دھوکہ دیں گے کہ آپ درحقیقت باقی سب سے برتر ہیں۔ آپ ان کی طرح، اپنی روحانی برتری میں boast کرنا شروع کر دیں گے، اور دوسروں کو نیچا دیکھیں گے۔ یا، آپ یہ نتيجہ اخذ کریں گے کہ آپ کی "ابھی اپنی بہترین زندگی" تک پہنچنے میں ناکامی آپ کی اپنی غلطی ہے۔ آپ کتنا رذیل فاشر ہیں! اسی لیے آپ کوشش کر رہے ہیں! آپ کتنی کمزور ایمان رکھتے ہیں! اسی لیے آپ کو اپنی زندگی گزارنے کے لیے جدوجہد کرنا پڑتی ہے! شیطان کی خوشحالی کی خوش خبری واقعی کتنی تباہ کن جھوٹ ہے۔ لیکن یہ اب بھی ہم میں سے بہترین لوگوں کے سوچ میں کتنی آسانی سے داخل ہو جاتی ہے۔ کیا آپ نے یہاں تک کہ پختہ مسیحیوں کو یہ کہتے ہوئے نہیں سنا، "میرے کس گناہ کی وجہ سے خدا مجھے سزا دے رہا ہے کہ میری زندگی اتنی لمبی مدت تک مشکل ہے؟" شاید آپ نے بھی یہ کہا ہے؟ "یہ میرے ساتھ کیوں ہو رہا ہے؟ شاید میں نے کچھ یاد کیا ہے؟ شاید کوئی سطح ہے جس پر مجھے اب بھی اپنی مسیحی زندگی میں پہنچنا ہے تاکہ یہ سب ٹھیک ہو جائے؟ یہ میرے ساتھ اس لیے ہو رہا ہے کیونکہ یہ میری غلطی ہے!" کیا آپ اسے پہچانتے ہیں؟ میں نے اسے اکثر ایک پادری کے طور پر سنا ہے۔

سیکھیں کہ اوقات کو سمجھیں

لیکن پالوس کہتا ہے، "نہیں، نہیں! یہ وہ نہیں ہے!" نہیں، آپ کو وقت کو سمجھنا سیکھنا چاہیے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہم اب رہتے ہیں۔ ہم آنے والے دنیا میں نہیں رہتے ہیں؛ وہ ابھی تک نہیں آیا، چاہے کورنتھیوں نے جو دعویٰ کیا ہو۔ شادیاں جو اس کے بعد آئیں گی جہاں پاپ کو ختم کر دیا گیا ہے، جہاں تمام آنسو مسح کر دیے جائیں گے، جہاں ندامت کبھی بھی دوبارہ ہمیں پریشان نہیں کرے گی اور مصائب کبھی بھی دوبارہ ہمارے قریب نہیں آئیں گے۔ شادیاں جو اس کے بعد آئیں گی ایک دن آئیں گی، لیکن ابھی تک نہیں۔ اس گھڑی تک، عیسی کا پیچھا کرنے کے لئے، پالوس کہتا ہے، خوشی کا مطلب ہے، شاندار طریقے سے۔ اس کا مطلب خوشی ہے، لیکن اکثر آنسوؤں کے ذریعے خوشی ہوگی۔ اس کا مطلب پاکیزگی میں ترقی ہے - خدا کی ستائش ہو! پاکیزگی میں ترقی۔ آج میں وہ نہیں ہوں جو میں کل تھا، اور کل، خدا کی فضل سے، میں وہ نہیں ہوں جو میں آج ہوں۔ ترقی۔ لیکن یہ سست پیشرفت ہوگی، مشکل سے جیتی ہوئی پیشرفت، اور نامکمل پیشرفت جب تک ہم ایک دن عیسی کے ساتھ رہنے کے لئے نہ چلے جائیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہماری زندگیوں میں قدرتی طاقت بھر رہی ہے، جس سے ہمیں یہ کہنے کی طاقت ملتی ہے، "ہاں، خداوند!" جب وہ ہمیں مشکل کام کرنے کے لئے بھی بلاتا ہے۔ لیکن یہ کمزوری کے درمیان ظاہر ہونے والی طاقت ہوگی۔ یہ صلیب کی طاقت ہوگی۔ غلط توقعات، آپ دیکھیں، فخر کے لئے ایک زرخیز بیڈ ہیں۔ پالوس ہمیں یہ کہہ رہا ہے کہ اپنی توقعات کو عام عیسائی زندگی کے بارے میں درست بنائیں۔ موجودہ گھڑی میں رہیں؛ آنے والی دنیا میں نہیں۔ وہ ابھی تک نہیں آیا۔ غلط توقعات۔

ایک خاندانی نصیحت

پھر دوسری بات، پال ایک خاندانی نصیحت پیش کرتا ہے۔ آپ پوری فصل کے آخری حصے میں گرم خاندانی زبان ہر جگہ دیکھ سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر 14 اور 15 آیات کو دیکھیں۔ “میں یہ باتیں آپ کو شرمندہ کرنے کے لئے نہیں لکھتا بلکہ اپنے پیارے بچوں کی طرح آپ کو نصیحت کرنے کے لئے لکھتا ہوں۔ کیونکہ اگرچہ آپ کے پاس مسیح میں بہت سے رہنما ہیں، لیکن آپ کے پاس بہت سے باپ نہیں ہیں۔ کیونکہ میں نے مسیح یسوع کے ذریعے انجیل کے ذریعے آپ کا باپ بن گیا۔” پال، آپ کو یاد ہو گا، کورنتھ میں چرچ لگایا؛ انہوں نے ان میں سے بہت سے لوگوں کو مسیح پر ایمان میں لایا۔ وہ ان کا روحانی باپ ہے؛ انجیل کے ذریعے ان کا والد ہے۔ اور اس نے 8 سے 13 آیات میں ایک سخت زبان استعمال کی ہے۔ لیکن اب اپنے بچوں کی طرح، وہ نرم ہو جاتا ہے۔ “میں آپ کو شرمندہ کرنے کی کوشش نہیں کر رہا ہوں،” وہ کہتا ہے۔ “میں آپ کو نصیحت کرنے کی کوشش کر رہا ہوں، اپنے پیارے بچوں کی طرح آپ کو نصیحت کرنے کی کوشش کر رہا ہوں۔”

اب یہ मदर्स ڈے ہے، اور مائیں، آپ کو یہ بات سمجھ آئے گی – کیا نہیں؟ آپ اپنے بچوں تک پہنچنے اور ان کو صحیح راستے پر لانے کے لئے اپنی تمام تر وسائل کا استعمال کریں گے، خاص طور پر اگر آپ انہیں غلط موڑ پر چلتے ہوئے اور بھٹکتے ہوئے دیکھیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم آج اپنی ماؤں کا جشن مناتے ہیں، کیا نہیں؟ انہوں نے ہمیں پیارے بچوں کی طرح نصیحت کی ہے، اور یہ کبھی کبھی تکلیف دیتا ہے، لیکن یہ محبت ہے جو اسے چلاتی ہے اور ہم اس کے لئے بہتر ہیں۔ یہی وہ ہے جو پال یہاں کر رہا ہے۔ اس کے بچے ایمان میں، جن سے وہ اتنی گہرائی سے پیار کرتا ہے، وہ اب کھائی میں چلنے والے ہیں اور وہ انہیں راستے کے وسط میں واپس لانے کی کوشش کر رہا ہے۔ ان کی فخر کی حد سے زیادہ ہے، اور اس لئے وہ انہیں ایک باپ کی محبت سے نصیحت کرتا ہے۔

ميرا نقش قدم اُس کی پیروی کرو!

اور وہ استعمال کرتا ہے، اگر میں صرف تھوڑا سا پیتھنٹنگ میٹافور بڑھا سکتا ہوں، امید ہے کہ بریکنگ پوائنٹ تک نہیں، وہ تین والدین کے ٹولز، تین والدین کے ٹولز کا استعمال کرتا ہے تاکہ اپنی تاکید کو گھر لانے کی کوشش کرے۔ میں کہنے کی ہمت کرتا ہوں کہ ہر ماں اس کمرے میں، شاید ہر ابو، نے ان ٹولز کو وقتاً فوقتاً استعمال کیا ہے۔ سب سے پہلے، 16 ویں آیت میں نوٹس کریں، وہ اپنے بچوں کے لئے عقیدے میں صحیح راستہ پیش کرتا ہے۔ "میں آپ کو فغیر کہتا ہوں، پھر میرے تقلید کار بنیں!" ہم نے اس کے بارے میں بات کی، اگر آپ پچھلے ہفتے یہاں تھے، تو کوریونتیوں کی فتح کے بجائے، وہ انہیں دکھانا چاہتا ہے کہ عام عیسائی زندگی واقعی کیسی نظر آتی ہے۔ اور اس طرح وہ انہیں "مجھے تمام جدوجہد اور مصائب اور دکھوں میں تقلید کرنے" کے لئے بلاتا ہے جو عام عیسائی زندگی ہے۔ وہ کہتا ہے، "میرے تقلید کار بنیں!"

بڑے بھائی کو تعینات کریں!

پھر دوسرا والدین کا ٹول جو وہ کوریونتیوں پر استعمال کرتا ہے وہ بڑے بھائی کو تعینات کرنا ہے۔ اسے 17 ویں آیت میں دیکھیں؟ "اس لئے میں نے آپ کو تیموتھیوس، میرے پیارے اور وفادار فرزند کو رب میں، آپ کو ہر جگہ ہر چرچ میں جیسے میں ان کی تعلیم دیتا ہوں، مسیح میں میرے طریقوں کی یاد دلانے کے لئے بھیجا۔" بعض اوقات بڑا بھائی اس وقت کام آ سکتا ہے جب امی یا ابو نہیں کرسکتے۔ پال انہیں تیموتھیوس بھیجتا ہے جو پال کی یاد دلاتا ہے، دونوں اس کے طرز زندگی اور اس کی تعلیم کے ذریعہ۔

مجھے وہاں آنے کے لئے مجبور نہ کریں!

اور پھر پالوس کی تیسری والدین کی حکمت عملی شاید اس جملے میں خلاصہ کی جا سکتی ہے۔ دیکھیں اگر آپ اس جملے کو پہچانتے ہیں، والدین؟ 18 سے 21 آیات، "مجھے وہاں آنے پر مجبور نہ کرو! میں وہاں آ رہا ہوں!" یہی وہ کہتا ہے! آپ آیت 18 دیکھیں؟ "کچھ لوگ arrogant ہیں جیسے کہ میں آپ کے پاس نہیں آ رہا، لیکن اگر خداوند چاہے تو میں جلد ہی آپ کے پاس آؤں گا۔ اور میں ان arrogant لوگوں کی بات نہیں بلکہ ان کی طاقت کا پتہ لگاؤں گا۔ کیونکہ خدا کی بادشاہی باتوں میں نہیں بلکہ طاقت میں ہے۔ آپ کیا چاہتے ہیں؟ کیا میں آپ کے پاس چھڑی کے ساتھ آؤں یا محبت کے ساتھ نرم روح میں؟" وہ ان کا پیچھا کر رہا ہے۔ وہ ہر والدین کے ٹول کو اپنے ٹول بیگ میں استعمال کر رہا ہے تاکہ ان کو ان کی فخر سے توبہ اور عاجزی کی طرف لے جا سکے۔ وہ یہاں تک کہ ان کے درمیان میں نظم و ضبط لانے کے لئے تیار ہے۔ آپ اس کو آیت 21 میں دیکھتے ہیں۔ وہ بہت زیادہ چاہتا ہے کہ ان کے پاس محبت اور نرم روح میں آئے، لیکن اگر اس کو ان کے درمیان میں نظم و ضبط کرنا پڑے تو وہ ایسا کرنے کے لئے تیار ہے۔ ان کا خاندانی نصیحت کا ردعمل یہ طے کرے گا کہ وہ کون سا راستہ اختیار کرے۔ لیکن اس کا ایجنڈا ان کو توبہ کی طرف بلانا ہے؛ ان کو جیتنا ہے، نہ کہ dismiss کرنا، کم از کم ان کو شرمندہ کرنا یا زخمی کرنا۔

اور اس طرح وہ کہتا ہے، “جب میں آؤں گا، میں ان مغرور رہنماؤں کی روحانی صداقت پر روشنی ڈالوں گا جو کورنتھ میں اتنی زیادہ تقسیم اور مصیبت کا باعث بن رہے ہیں۔” دوسرے الفاظ میں، وہ یہ کہہ رہا ہے، “میں دیکھنا چاہتا ہوں کہ آیا وہ صرف باتیں ہی کر رہے ہیں یا وہ کچھ بھی جانتے ہیں کہ روحانی قوت کی حقیقت کیا ہے جو خدا کی بادشاہی کی ضروری خصوصیت ہے۔ باتیں نہیں،” وہ کہتا ہے، “بلکہ قوت – حقیقت، روحانی حقیقت۔ کیا وہ روحانی حقیقت کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟” یہی سوال وہ ان سے پوچھنا چاہتا ہے کہ وہ اپنے آنے سے پہلے خود سے پوچھیں۔ یہ واقعی سوال ہے جو وہ ہم سے بھی پوچھنا چاہتا ہے جب ہم اس کے الفاظ پڑھتے ہیں۔ کیا میری مسیحی زندگی صرف باتوں کی ہے یا میں روحانی حقیقت کو جانتا ہوں؟ کیا یہ صرف الفاظ اور ظاہری دکھاوا ہے، یا میں صلیب کی قوت، فضل کی قوت، اور میرے دل میں روح القدس کی قوت اور کام کے بارے میں کچھ جانتا ہوں؟ یہی وہ حاصل کرنا چاہتا ہے! ہمیں اپنے دلوں کا جائزہ لینے کے لئے بلانا، ہمیں آخرکار حقیقی بننے کے لئے چیلنج کرنا۔ وہ ان کورنتھیوں کو بلانا چاہتا ہے جنہوں نے لیکچر اور بیان کو انتہائی اہمیت دی اور پال کو ایک کمزور مقرر کے طور پر مسترد کر دیا، تاکہ وہ سمجھ سکیں کہ صرف باتیں کرنا اتنا ہی غیر متعلقہ ہے اور زندگی اور قوت وہی ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے۔

تو میں اس پر بات ختم کروں گا۔ فرض کریں کہ جب آپ اپنی زندگی کو ایک مسیحی کی حیثیت سے معائنہ کرتے ہیں، تو آپ کو پتہ چلتا ہے کہ یہ درحقیقت صرف سر کی معلومات اور بات چیت کے لئے بہت لمبے عرصے سے ہے۔ فرض کریں کہ آپ کو خدا نے اپنی کلام کی وزارت کے تحت، اعتراف کرنے کے لئے هدایت کی ہے کہ درحقیقت، یہ سب شو ہے۔ اچھا، اب کیا ہے؟ اگر آپ صبح اس دریافت کو کرتے ہیں تو آپ کیا کریں گے؟ میں سمجھتا ہوں کہ اس حصے میں ہمارے لئے اشارے ہیں۔ ان میں سے ایک اس حصے میں سامنے آتا ہے جہاں ہم پڑھتے ہیں کہ پالول ان کو تیمتھئس بھیجنے جا رہا ہے۔ کیا آپ اس کو اٹھارہویں آیت میں دیکھتے ہیں؟ "اسی لئے میں نے آپ کو تیمتھئس بھیجا، جو میرے پیارے اور خداوند میں وفادار فرزند ہیں، تاکہ وہ آپ کو مسیح میں میرے طرز زندگی کی یاد دلائیں۔" انہوں نے انہیں اپنی نقل کرنے کے لئے بلایا ہے۔ وہ ان کے لئے روحانی حقیقت کی نمائش کرنا چاہتا ہے۔ اس نے تیمتھئس کو ان کے پاس بھیجا ہے تاکہ وہ انہیں یاد دلائے کہ یہ کیسا دکھائی دینا چاہئے۔ مسیح میں اس کا طرز زندگی۔ روحانی حقیقت، وہ زندگی جو مسیح میں حقیقی ہے۔ اگر آپ کو پتہ چلتا ہے کہ آپ کی مسیحیت ایک ظاہری شکل ہے، اندرونی حقیقت نہیں؛ اگر یہ صرف بات ہے لیکن کوئی طاقت نہیں ہے تو آپ کیا کریں گے؟ آپ کو یسوع مسیح کی طرف بھاگنا چاہئے۔ آپ کو مسیح میں داخل ہونا چاہئے۔ آج، اب، مزید عذر نہیں، مزید تاخیر نہیں۔ اپنی نسل کا ذکر نہ کریں؛ اپنے مذہبی اسناد کی عرض نہ کریں۔ صاف ہونے کا وقت آگیا ہے۔ پالول کوریونثیوں کے درمیان میں یہی حاصل کرنا چاہتا ہے۔ حقیقی ہونے کا وقت۔ اپنے گناہ اور ضرورت کا اعتراف کرنے اور خداوند یسوع مسیح سے حقیقت اور نہ صرف مذہبی کارکردگی کے لئے رو کرنے کا وقت۔ ظاہری شکل، نہ صرف الفاظ کی ایک شکل جو اس کی طاقت سے انکار کرتی ہے۔ یسوع مسیح آپ کی زندگی میں داخل ہوں گے اور اگر آپ اپنے آپ کو عاجز بنائیں اور اس کے پاس آئیں تو اس عظیم الشان، اگرچہ سست اور اکثر مشکل تزئین و آرائش منصوبے کا آغاز کریں گے۔ یہی وہ ہے جس کو پالول کوریونثیوں کو بلاتا ہے۔ یہی وہ ہے جس کو وہ ہمیں اپنے دلوں کا معائنہ کرنے پر بلاتا ہے۔ کیا میری مسیحیت صرف بات ہے، یا میں اس طاقت کو جانتا ہوں جس میں خدا کی بادشاہی شامل ہے؟

اور اس طرح یہاں ایک مطالبہ ہے کہ ہم مسیحی زندگی کی نوعیت کے بارے میں اپنی توقعات کو درست کریں۔ یسوع کا کہنا ہے کہ "اس دنیا میں، تمہیں مصیبت ہوگی۔ میں ہر قدم پر تمہیں مضبوط اور تقویت دینے کے لئے تمہارے ساتھ رہوں گا۔ لیکن یہ مشکل ہوگا۔ آئندہ زمانے میں جلال ہے، لیکن ابھی تک نہیں۔" اور ہمیں پولوس کی خاندانی نصیحت کی روشنی میں اپنے دلوں کو تلاش کرنے کے لئے بلایا گیا ہے۔ کیا تم واقعی ہو؟ کیا تم واقعی ہو؟ یا یہ سب صرف باتیں ہیں؟ آؤ اور بادشاہ یسوع کے سامنے گھٹنے ٹیکو اور آخرکار حقیقی ہو جاؤ۔ آؤ، ہم 함께 دعا کریں!

اے ہمارے ابو، جب ہم آپ کے سامنے جھکتے ہیں، تو ہم اعتراف کرتے ہیں کہ ہم کتنے چلاک ہو سکتے ہیں کہ ہم جعلی پن میں مہارت رکھتے ہیں، کہ ہم صرف باتوں میں مشغول ہیں، اور خدا کی شکل کو برقرار رکھتے ہیں لیکن اس کی طاقت سے انکار کرتے ہیں۔ مہربانی کرکے، کیا آپ ہمیں معاف کریں گے؟ اور جب ہم آپ کے سامنے خود کو عاجز کرتے ہیں، تو ہم دعا کرتے ہیں، اے خداوند، کہ آپ ہمیں سب کو مسیح میں لگائیں۔ ہمیں مسیح کے پاس لائیں کہ ہم اس کے سامنے اپنے گھٹنے جھکائیں، اور اس کو اکیلے خداوند اور بادشاہ اور امید اور خوشی اور آرام اور پناہ گاہ کے طور پر تسلیم کریں۔ اے خداوند، آج ہمیں حقیقی بننے میں مدد کریں اور جیسے ہم کرتے ہیں، ہم اس عظیم انجیل کی حملے کو اپنے دلوں میں دیکھیں جب آپ اندر آکر ہمیں اپنے بیٹے کی تصویر بنانے کے لئے تزئین و آرائش شروع کرتے ہیں۔ کیونکہ ہم یسوع کے نام سے پوچھتے ہیں، آمین۔