Asosga qurish

Asosga Qurilish

1 Korin 3:9-17

Devid Strain tomonidan

Iltimos, agar iloji bo'lsa, sizlar bilan birga Muqaddas Kitoblaringizdagi Pavlusning Korinliklarga birinchi maktubini, 3-bobini; 1 Korinliklarga, 3-bobini oching. Biz 9-17-oyatlarda aytilgan so'zlar haqida o'ylaymiz; agar siz bizning cherkovimizdagi Injillardan foydalanayotgan bo'lsangiz, 953-sahifa. 1 Korin 3, 9-17-oyatlar. Pavlus, eslang, Korint cherkovidagi bo'linish muammosi haqida o'ylaydi. 3-bobning birinchi qismida u ikkita metaforadan foydalanadi. Birinchisi, muammoni tashxislash uchun - bu oilaviy metafora. Ular voyaga yetgan bo'lishi kerak, lekin immatur qolgan. Ular qattiq ovqat iste'mol qilishlari kerak edi, lekin faqat sut qabul qilishga qodir. Shunday qilib, muammo bor. Ularning bo'linishlari ularning ma'naviy o'sishini sust qildi. Keyin 5-9-oyatlarda u metaforani oilaviy metaforadan qishloq xo'jaligi metaforasiga o'zgartiradi. Cherkov dalaga o'xshaydi. Pavlus, Apollos va boshqa xizmatkorlar dalada ishlaydigan, Xudo kalomini ekadigan, Xudo kalomini sug'oradigan fermerlar kabi, lekin Xudo o'sishni beradigan zotdir. Shunday qilib, agar korinliklar voyaga yetishlari kerak bo'lsa, ular o'z rahbarlariga bo'lgan munosabatlarini o'zgartirishlari yoki Xudoga qarashlari kerak. Xudo ularning o'sishi yagona manbaidir.

Va keyin bizning oyatda, u ularning ma'naviy etuk emasligi bilan ishlash rejasini davom ettiradi va uchinchi bir metaforadan foydalanadi. Na oilaviy, na sutga muhtoj chaqaloqlar; na qishloq xo'jaligi, urug' ekilgan maydon, bu yerda Xudo o'sishni beradi. Lekin endi, me'moriy – katta qurilish maydonchasi, bu yerda Xudo ajoyib bir bino qurmoqda, 16 va 17-oyatlarda, Uning ma'badi ekanligi aytiladi. 9-oyatda Paul hamma metaforalarni birlashtirganini ko'rasiz va qishloq xo'jaligidan me'moriyga o'tish bor. Biz Xudoning hamkori ishchilarmiz, sizlar Xudoning maydoni, Xudoning binosiz. Endi u shu metafora bilan ishlaydi. Va bu metaforani kengaytirib, u bizni uch prinsip orqali olib boradi, agar biz ularni tushunsak va amalga oshira boshlasak, bizni o'zgartiradi va etuklashishga yordam beradi. Muqaddas Kitobni o'qishdan oldin va Paul buni qanday qilayotganini ko'rishdan oldin, keling, birga ibodat qilayotganda boshlarimizni egamiz. Ibodat qilaylik.

Ey Rabbimiz, sizning Qonuningizdan ajoyib narsalarni ko'rishimiz uchun ko'zlarimizni oching, Iso uchun. Amen.

1 Korin 3-bob 9-oyat. Bu Qudratli Xudoning Kalomi:

Chunki biz Xudoning hamkori hamkorlarimiz. Siz Xudoning dalasiz, Xudoning binosiz. Menga berilgan Xudoning inoyatiga ko'ra, mahir usta quruvchi kabi men poydevor qo'ydim, boshqasi uning ustiga qurmoqda. Har bir kishi ustiga qanday qurayotganiga ehtiyot bo'lsin. Chunki hech kim Iso Masih bo'lgan qo'yilgan poydevordan boshqa poydevor qo'ya olmaydi. Endi agar kishi poydevor ustiga oltin, kumush, qimmatbaho toshlar, yog'och, somon, pichan bilan qursa - har birining ishi namoyon bo'ladi, chunki Kunning ochib qo'yishi shunday bo'ladi, chunki u olov bilan ochib qo'yiladi, va olov har birining qilgan ishini sinab ko'radi. Agar kishi poydevor ustiga qurgan ishi saqlanib qolsa, u mukofot oladi. Agar kishi ishi kuyib ketsa, u zarar ko'radi, garchi u o'zi saqlanib qolsa ham, ammo olovdan o'tganidek. Sizlar Xudoning ma'badisiz, deb bilmayapsizmi, Xudoning Ruhi sizlarda yashaydi? Agar kishi Xudoning ma'badini vayron qilsa, Xudo uni vayron qiladi. Chunki Xudoning ma'badi muqaddas, va sizlar o'sha ma'badsiz.

Amin, va biz Xudoning muqaddas Kalomi uchun Xudoga hamd aytamiz.

Keling, tasavvurimizdagi rasmni tuzatishga harakat qilaylik. Mana bu yerda ajoyib bir qurilish maydoni. Avvalo, poydevor qazilib, ehtiyotkorlik bilan yotqizilishi kerak. So'ngra har bir ustki tuzilma qatlami shu poydevorga teng darajada ehtiyotkorlik bilan quriladi. Va bu ajoyib qurilish maydonida har xil ishchilar, har xil rollarda, o'z vazifalari haqida hamma joyda shovqin-suron ichida ishlaydilar - me'morlar, loyiha menejerlari, strukturaviy muhandislar, elektr muhandislar, elektrchilar va santehniklar, tosh ustalari va og'ir mashina operatorlari, oynachilar va tom yopuvchilar va yana ko'plab boshqalar. Har birining o'ziga xos, hayotiy roli va hissasi bor. Va bu, Pavlus, bizga cherkovning va har birimizning suratini ko'rsatmoqda, biz katta qurilish loyihasida ishtirok etmoqdamiz. Va Pavlus bu metaforani tushuntirib, kengaytirib, bir oz oldin aytganimdek, u bizga uchta nasihat, uchta rag'batlantirish beradi, bu bizga birlikda va etuklikda o'sishga, Xudo sharafiga yordam beradi. Siz ularni ko'rasiz, agar siz 10 va 11-verse larga qarasangiz. 10 va 11-verse larga. Mana xristian o'sishining birinchi prinsipi. Juda oddiy. Mana u. To'g'ri poydevor ustiga qurayotganingizga ishonch hosil qiling. To'g'ri poydevor ustiga qurayotganingizga ishonch hosil qiling.

To'g'ri Poydevor Ustiga Qurayotganingizga Ishonch Hosil Qiling

Vashington yodgorligi, siz bilasiz, u qurila boshlaganda, deyarli falokat bilan tugashi mumkin edi. O'sha paytda u dunyodagi eng baland tosh obelisk bo'lishi kerak edi – 600 fut balandlikda; uning tepasida ot minadigan Vashington haykali bilan yassi tepaga ega bo'lishi kerak edi. Lekin shafta, taxminan sakkiz kvadrat futlik poydevorga tayanib, loy va qum qatlamiga bir kvadrat dyuymga 10,000 funt bosim o'tkazdi. Endi siz juda yaxshi bilasiz – men sizning yashash xonalaringizda bo'ldim; Men yoriqlar ko'rdim – loy va qum poydevori nima qilishini! Shunday qilib, albatta, Vashington yodgorligi egila boshladi, hatto vertikaldan deyarli ikki dyuym uzoqda, va yoriqlar paydo bo'la boshladi. Keyin yigirma yil davomida loyiha tugallanmay, e'tiborsiz qoldirildi. Hamma narsa barbod bo'lishga mahkum deb o'yladi, ehtimol muhandislik korpusidagi polkovnik muammoni hal qila olguncha va oddiy piramida bilan ishni tugatguncha, biz bugun biladigan yodgorlikni yaratdi. Lekin yigirma yil davomida, Amerikaning asoschi otasiga buyuk yodgorlik tugallanmagan, yoriqli va egilgan, har daqiqada ag'darilib ketishi mumkin bo'lgan minora kabi ko'rinardi.

Biz juda yaxshi bilamizki, yozuv loyiga qurilgan uylariyamiz bilan, unga nima qursangiz ham, yaxshi poydevor haqiqatan ham ahamiyatga ega. Shunday emasmi? Yaxshi poydevor haqiqatan ham ahamiyatga ega. Shunday qilib, 10-verse-ga qaraylik. Pavlus buni shunday deydi: “Menga berilgan Xudo inoyatiga ko'ra, mohir usta quruvchi kabi” - bir daqiqa pauza qiling. U maqtanmayapti. U o'zining tirnoqlarini yaltiratib, “Men ayniqsa mohir quruvchiman”, demayapti. Bu so'z qurilish maydonchasidagi loyiha menejeri, me'mor, bosh rahbar turini anglatuvchi texnik atama. “Mohir usta quruvchi kabi, men poydevor qo'ydim va boshqasi unga qurmoqda. Har bir kishi unga qanday qurilishiga e'tibor bersin, chunki hech kim Iso Masih bo'lganidan boshqa poydevor qo'ya olmaydi”. Pavlusning roli cherkov uchun ma'naviy poydevor qo'yishdir. U aytishicha, bu yagona ishlaydigan poydevor. Siz boshqa hech qanday poydevor qo'ya olmaysiz. Sinab ko'ring, va sizning xristian hayotingiz markazdan siljiy boshlaydi. Yoriqlar paydo bo'la boshlaydi. Siz Iso Masih bo'lgan poydevorga qurmasangiz, abadiy hayotga qurolmaysiz.

Bizning yagona xavfsiz asosimiz Masih

Va bu metafora juda foydali, shunday emasmi, chunki u eng oddiy narsalardan biridir. Bu birinchi qadamdir. Bu asosdir. Bu xristian hayotining boshlanishi. Buni noto'g'ri tushunish, siz boshqa narsa qurishingiz, albatta, qulashiga olib keladi. Hayotingiz uchun yagona xavfsiz asos Iso Masihdadir. Siz hayotingizni nimaga qurmoqdasiz? Ba'zilarimiz, ehtimol, hayotlarimizni axloqiy asoslarga qurmoqdalar. Biz kuchli mehnatsevarlikka egamiz. Biz boshqalarni o'zimizga qanday munosabatda bo'lishni xohlasak, shunday munosabatda bo'lishga intilamiz. Biz o'zimizning motivlarimizning olijanobligidan faxrlanamiz. Shunday qilib, agar umuman Xudo bo'lsa, U bizning xarakterimizni eng yuqori baholashi kerak, deb o'zimizga ishonch hosil qilamiz. Boshqalarimiz, ehtimol, ma'qullash uchun kurashda hayotimizni qurmoqdalar. Avval onadan va otadan, keyin tengdoshlar guruhidan. Barcha sa'y-harakatlarimizni yo'naltiradigan asosiy tamoyil - boshqalar tomonidan tasdiqlanish va maqtov. Va keyin o'zlarining xayoliy dunyosida yashaydiganlar ham bor. Biz o'zimizni qumga ko'mishga o'rgatdik, haqiqatga duch kelishdan yoki mas'uliyatni o'z zimmasiga olishdan qochish uchun. Muammolarga javobimiz yugurish va yashirish; bu sakrash va yopilish. Stresslarimizni ko'ngilocharlik, xarid qilish yoki o'z-o'zini davolash bilan bo'g'ish, umid qilamizki, u qandaydir tarzda yo'qoladi.

Lekin Pavlus bu erda bizga juda aniq aytmoqda, shunday emasmi, biz nimaga qursak, agar u Iso asosida bo'lmasa, oxir-oqibat yoriqlar paydo bo'ladi. Faqat Iso og'irlikni ko'tara oladi - harakatsiz, qattiq, xavfsiz - biz yuragimizdan chin dildan aytishga qodir bo'lgan joyga kelgunimizcha, “Iso, qattiq tosh ustida turaman; boshqa zamin cho'kayotgan qum ”, biz u erga kelmagunimizcha, hayotimiz ro'yxatini va egilishini topamiz. Yoriqlar paydo bo'ladi. Siz hayotingizning og'irligini ko'tarishga qurilmagansiz. Faqat Iso bu og'irlikni ko'tara oladi. Siz bugun Unga tayanyapsizmi? Birinchi asos - to'g'ri asosga qurayotganingizga ehtiyot bo'ling.

Nima Qurasiz?

Keyin ikkinchi tamoyil bor. Pavlus avval bizdan: «Nimaga qurayapsiz?» deb so'radi, keyin ikkinchi o'rinda: «Nimadan qurayapsiz?» deb so'radi. 12-verse-da u qurilish uchun tanlashimiz mumkin bo'lgan har xil materiallarni sanab o'tadi - oltin, kumush, qimmatbaho toshlar, yog'och, somon, pichan. Ular kamayib borayotgan qiymat va ortib borayotgan yonuvchanlik tartibida berilgan. Men 8:30 da aytganimda, miyam bir oz tiqilib qoldi, chunki to'satdan «yonuvchan» va «yonuvchan» so'zlari bir xil ma'noni anglatishini angladim va qaysi birini ishlatishni tanlashda qiynalib, bir-ikki daqiqaga muzladim, bu sizlarga mening g'alati boshim haqida tushuncha beradi! Shunday qilib, qiymat kamayib, yonuvchanlik ortib boradi. Pavlusning nasihati: «Olov kelmoqda. Qura oladigan qilib quring. U davom etsin deb quring».

Endi, bu nima uchun juda muhim? Albatta, sizda Iso bor bo'lsa, siz yaxshi holatdasiz. To'g'rimi? Hayotingiz Masihdagi ishonchli poydevorga tayangan bo'lsa, qanday qilib qurishingiz unchalik muhim emas. Unday emasmi? 13-verse-ga qaraylik. «Har bir kishi qilgan ishi ochiq bo'ladi», deydi Pavlus. «Kund» - deb u Iso qaytib kelishini nazarda tutadi - «Kund hamma narsani ko'rsatadi, chunki u olov bilan ochiladi va olov har bir kishi qilgan ishini sinab ko'radi». Yakuniy hukmda bizning hayotimiz Rabbiyning O'zi tomonidan sinchkovlik bilan, o'zgarmas va yondiruvchi sinovdan o'tkaziladi. Biz Iso uchun qilgan barcha ishlarimiz sinovdan o'tkaziladi va mezon biz qilgan ishlarning ko'pligi emas. Bu miqdor emas. Bu bandlik emas. Bu sifat. «Har bir kishi qanday qilib qurishini ehtiyot bo'lsin», deydi Pavlus, 10-verse. «Olov har bir kishi qilgan ishini sinab ko'radi», 13-verse. Qancha emas, balki qanday. Qaysi turdagi ish emas, balki qanday ish. Bu sinov!

Siz o'zingizni yo'qotishingiz mumkin. “Siz mashhur, muhim emasiz; siz pastor emassiz. Siz hech qanday kitob yozmagan; siz evangelist emasiz. Siz missioner emasiz; siz Rabbimiz Iso Xristoga xizmat qilib, dunyo bo'ylab sayohat qilmagansiz. Hech kim meni eslamaydi,” deb o'zingizga aytasiz. “Mening qo'shgan hissam nima bo'ldi?” Shunday qilib, siz yog'och, pichan va somon bilan qurayotganingizni o'ylaysiz, lekin qarigan ota-onangizni parvarishlab, ko'z yoshlari bilan ular yakuniy chiziqni kesib o'tguncha, Iso nomi bilan, o'z manfaatingizdan voz kechib, ularga xizmat qilganingizda, siz oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan qurayotgan edingiz. Kunlar, yillar davomida, sevgan insoningiz Rabbimizni sevmasdi va hech kim ko'rmadi, hech kim bilmasdi, lekin Rabbimiz ko'rdi va Rabbimiz bildi va siz oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan qurayotgan edingiz. Ish joyingizda Iso uchun gapirishga jur'at etganingizda, obro'ingiz yoki yomonroq narsalarni xavf ostiga qo'yganingizda, siz oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan qurayotgan edingiz. Imkoniyat kelganda, siz kamtarlik bilan xizmat qilish uchun oldinga qadam tashlaysizmi yoki faqat maqtov va maqtagan holda ishlashga tayyor bo'lasizmi? Bu oltin, kumush, qimmatbaho toshlar bilan ishlash va yog'och, pichan, somon bilan ishlash o'rtasidagi farqdir. Qanday qilib qurdingiz? Nima uchun qurdingiz?

Abadiy Mukofotlar

Va 14 va 15-oyatlarni ko'rib chiqishimiz mumkinmi? Bu biz tez-tez e'tiborsiz qoldiradigan noqulay oyatlardan biridir. Biroq, buni tushunishimiz juda muhimdir. 14-oyat: “Agar kimningdir asosi ustiga qurilgan ishi saqlanib qolsa, u mukofot oladi. Agar kimningdir ishi kuyib ketsa, u zarar ko'radi, lekin u o'zi saqlanib qoladi, lekin faqat olov orqali.” Endi aniq bo'laylik. Muqaddas Kitob bizning bu hayotdagi ishimiz uchun, motivlarimiz va usullarimiz sinovdan o'tganda, abadiy mukofotlar haqida o'rgatadi va va'da qiladi. Bu Paulning bizga o'rgatayotganidir. Sizning fikringizda bu g'oya uchun joy bormi? Xristian hayotida ishlar bo'yicha har xil mukofotlar haqidagi buyuk ta'limot. Ishlar bo'yicha najot emas, ishlar orqali najot emas, balki ishlar bo'yicha mukofotlar. Har bir xristian jannatga kiradi, lekin har bir xristian jannatda bir xil mukofotga ega bo'lmaydi.

Jonathan Edwards o'zining aralash daftarlaridan birida ajoyib bir parcha bor, bu bizga bu qanday ishlashini bir oz tushunishga yordam beradi deb o'ylayman. Edwardsga quloq soling. “Masi, O'zining solihligi bilan, har bir kishi uchun mukammal baxtlilik sotib oldi. Ya'ni, U ularning quvnoqlikka bo'lgan sig'imini to'ldirishini munosib ko'rdi.” Yaxshi, u shunday deyapti: Iso xristianlarni jannatda ulug'vor, to'liq baxtli bo'lishlari uchun o'ldi; quvonch va baxtlilik bilan to'ldirilgan. Hozirgacha hammasi yaxshi. Lekin u jannatda har xil darajalarda mukofot olish masalasiga oid bir metafora yaratadi. Edwardsga yana quloq soling. “Muqaddaslar, xristianlar, turli o'lchamdagi idishlarga o'xshaydi, ular baxtlilik dengiziga tashlanadi. Har bir idish to'lgan joyda, bu abadiy hayotdir, chunki odamning sig'imi abadiy to'ldiriladi. Lekin bularning hammasi Xudo taxtini rozi qilishiga bog'liq. Idishning kattaligini aniqlash - Uning huquqi."

Siz Edvardsning aytganlarini ko'ryapsiz. U biz turli o'lchamdagi idishlarga o'xshaymiz va bu hayotda, Iso nomi bilan, bizning ishlarimiz har bir idishning o'lchamini, sig'imini belgilaydi, deydi. Bizning ba'zi ishlarimiz yaxshiroq, kamtarroq, pokroq, imon bilan to'laroq, Masihdagi ulug'vorlikka ko'proq qaratilgan, Xudo uchun hamd va gunohkorlarning najotiga bo'lgan g'ayrat bilan ko'proq jonlantirilgan. Lekin boshqa ishlarimiz kambag'alroq, o'z-o'ziga xizmat qiluvchi, kofirlikka oid, sovuqroq, yarim yurakli va quvonchsizroq. Va bu ishlarning barchasi idishning o'lchamlarini shakllantiradi. Va biz osmonda ulug'vorlikka erishganimizda, go'yo Masih idishni olib, uni baxt-saodat dengiziga botiradi, shunda idish butunlay to'ladi, sig'imigacha to'ladi. Bizning kosalarimiz toshib ketadi. Biz hech narsadan mahrum bo'lmaymiz. Lekin hamma bir xil sig'imga ega bo'lmaydi. Ba'zi idishlar boshqalardan sayozroq, kichikroq bo'ladi. Ba'zilar poydevorga oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan emas, balki yog'och, somon va tosh bilan ko'proq qurilgan. Bizning mukofotimiz poydevorga qanday qurganimizga mos keladi. Biz hamma to'ldirilgunga qadar, lekin hamma bir xil to'liqlik sig'imiga ega bo'lmaydi.

Shuning uchun, Pavlus Korinliklarga tushunishga yordam berishga harakat qiladi, shuning uchun Krest ulug'vorligi uchun mehnat qilaylik, oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan qurilgan, uzoq vaqt davom etadigan narsalarni yarataylik. U ularni tushunishimiz uchun xohlaydi, biz bu yerda idishning o'lchamlarini shakllantiramiz, u keyinchalik ulug'vorlik bilan to'ldiriladi. "Men xohlaymanki, bu idish chuqur va keng bo'lsin, kelajakdagi dunyoda Masihdan iloji boricha ko'proq narsani olish uchun men uni imkon qadar to'liq sig'im bilan yaratmoqchiman". Korinliklarning hammasi shunday deyishini u xohlaydi. Shunday qilib, ularning hayoti tavsiflangan o'rtamiyonalik va bo'linishlardan o'tib, ular mag'rurlikni o'ldirib, Masihga ergasha boshladilar va Unga va bir-birlariga xizmat qila boshladilar.

Qanday Qurgansiz, Diqqatli Bo'ling

Va keyin Pavlus 15-verse da imkoniyatni ko'taradi, bu haqiqatan ham dahshatli imkoniyat, deydi: bizning barcha yoki ko'p ishlarimiz Buyuk Kunida yoqib yuborilishi mumkin. Buni 15-verse da ko'ryapsizmi? Pavlus aytadiki, biz o'zimiz qutqarilamiz, lekin faqat olovdan qochib chiqayotgan kishi kabi. Bu uy yonishi tasviri. Siz o'z qo'lingiz bilan qurilgan uyda uxlayapsiz, lekin rostini aytish kerak, qurilish jarayonida burchaklarni kesib tashladingiz. Siz uni kodga muvofiq qurilmadingiz, eng yaxshi materiallardan foydalanmadingiz. Elektr simlari xavfli. Gaz xavfsiz emas. Va uyingizni olov o'rab olganida, siz kiyimingizdan tutun ko'tarilib, yuzingizda kuyikish bilan derazadan sakrayapsiz. Hamma narsa yo'qolgan, faqat siz. Bu rasm; bu ogohlantirish. Xudo farzandi yo'qolmaydi, oxirgi yonish uni iste'mol qilmaydi, lekin uning ishi haqida ham shunday deyish mumkin emas. Qanday qurayotganingizga ehtiyot bo'ling. Qanday qurayotganingizga ehtiyot bo'ling. Kelajakdagi dunyoda Masih ulug'vorligi bilan to'lgan, keng va chuqur idish qurish uchun. Oltin, kumush va qimmatbaho toshlar bilan qurish. Abadiyat uchun qurish. Kamtarlik bilan qurish. O'z-o'zidan qurish. Iymon bilan qurish, Iso Masih bo'lgan poydevorga tayanish. Uning shon-shuhrati va maqtovi uchun qurish. Yo'qolganlarning najoti uchun qurish. Abadiyat uchun qurayotganingizga ehtiyot bo'ling.

Siz, ehtimol, buyuk kashshof missioner C.T. Studd haqida bir oz narsa bilasiz. U Kembrij universitetidagi yetti nafar yosh talabadan biri edi, ular Xitoy ichki missiyasining dastlabki kunlarida Hudson Taylorga Xitoy ichki qismiga borishga taklif qilindi. Studd, ehtimol, uning so'zi bilan mashhur - bu uning hayotiy missiya bayonoti, desak bo'ladi. Bu nima uchun u Xitoyga ketganini tushuntiradi. U shunday dedi: “Ba'zilar cherkov yoki ibodatxona qo'ng'irog'i eshitiladigan joyda yashashni xohlashadi. Men do'zax yonida qutqaruv do'koni ochmoqchiman.” Cherkovning missiyasini u shunday tushunadi - do'zax yonida qutqaruv do'koni. Studd shunday kichik ikki satrli she'rni o'ylab topdi, hech bo'lmaganda unga tegishli, garchi sakkiz yarim xizmatdan keyin kimdir men bilan bahslashdi. Shunday qilib, men uni unga tegishli deb aytaman, nafasni tejash! Lekin mana u. Menimcha, u aslida Pavlusning fikrini juda yaxshi aks ettiradi. U shunday deydi: “Faqat bir hayot, tez orada o'tib ketadi.” Qolganini bilasizmi? “Faqat Masih uchun qilingan narsa qoladi.” Pavlusning fikri shu emasmi? “Faqat bir hayot, tez orada o'tib ketadi. Faqat Masih uchun qilingan narsa qoladi.” Siz qurayotgan narsa oxirigacha turadimi? O'zingiz uchun, o'z zavqlaringiz uchun, o'z chalg'ularingiz uchun qancha mehnat sarflaysiz? Siz Iso Masih shon-shuhrati uchun hayotingizni berayapsizmi?

Binoni Vayron Qilishdan Saqlaning

Shunday qilib, u avvalambor to'g'ri poydevor ustiga qurishingizga ishonch hosil qilishni aytadi. Keyin u shu poydevor ustiga qanday qurishingizga ehtiyot bo'lishizni aytadi. Nihoyat, u binoni vayron qilmaslikdan ehtiyot bo'lishizni aytadi. U poydevordan xavotirda. U qurilishda ham xavotirda, lekin u, shuningdek, vayron bo'lish ehtimolidan ham xavotirda. 16- va 17-oyatlar: “Sizlar” – bu “sizlar” ko'plikda, aytmoqchi. U jamoatni bir butun holda nazarda tutmoqda. “Sizlar Xudo ma'badining o'zi ekanligingizni, Xudoning Ruhi sizlarda (birgalikda) yashashini bilmayapsizmi? Agar kimdir Xudo ma'badini vayron qilsa, Xudo uni vayron qiladi. Chunki Xudo ma'badi muqaddas, sizlar esa o'sha ma'badsizlar.” Demak, nihoyat, biz ko'rib turganimizdek, bu bino Xudo ma'badi, Rabb uchun muqaddas. Bu jamoat. U u yerda yashaydi. Shuning uchun U o'zining yashash joyidan, ya'ni o'z xalqidan zavq oladi. Va Pavlus hali ham bo'linish muammosi haqida o'ylamoqda. U amalda shunday deyapti: “Agar sizlar, korinliklar, dunyeviy, bo'linuvchan xulq-atvor namunalariga amal qilishda davom etsangiz, oxir-oqibat, sizlar poydevor ustiga qurmayapsizlar. Sizlar haqiqatan ham Xudo farzandi emassizlar.” Iso John 13:35 da aytdiki, bir-birini sevish, sizlar Masihning izdoshi ekanligingiz, poydevor ustiga qurayotganingizning dalilidir.

Hayratlanarli Ogohlantirish

Va keyin, xuddi shu token bilan, teskarisi ham rost. Agar siz o'zini bo'linish va partiya ruhi ta'qibida berib, Iso Masihning cherkovini yo'q qadar bo'lsangiz, siz umuman poydevorga qurmayotganingizni ko'rsatadi. Siz Iso Masihning izdoshi emassiz. Sizning bo'linuvchanligingiz, sizning partiyaviy munosabatingiz, sizning bir-birini ustun qo'yishga bo'lgan majburiyatingiz, bularning hammasi g'ururdan kelib chiqqan holda, sizning yuragingiz Uning najot beruvchi tegishini bilmaydiganini ochib beradi. Va agar siz cherkovni yo'q qiladigan kishi bo'lsangiz, Rabbning o'zi sizni yo'q qilishi bilan duch kelasiz. Bu ogohlantirish dahshatli va u bizning kunimizda biz uchun qiyin, chunki biz cherkov haqida juda kam o'ylaymiz - biz cherkovga iste'molchi munosabati bilan kelamiz - Pavlus cherkov haqida qanday o'ylashi, Xudo cherkov haqida qanday o'ylashi ko'rinishida.

Shunday qilib, Pavlus: "Albatta, siz to'g'ri poydevorga ega bo'lishingiz kerak, to'g'ri poydevor qo'yganligingizga ishonch hosil qiling", deydi. Faqat bitta poydevor bor, u sizning hayotingizning og'irligini vaqt va abadiyat uchun ko'tara oladi - bu Iso Masih poydevoridir. Siz Unga suyanyapsizmi? Siz Unga suyanyapsizmi? Keyin u o'sha poydevorda qanday qurilish kerakligiga e'tibor berishingizni aytadi. Faqat bitta hayot bor, u tez orada o'tib ketadi. Faqat Masih uchun qilingan narsa oxirgi bo'ladi. Va keyin u cherkov birligini yo'q qilmaslikka ehtiyot bo'lishimizni aytadi. Bunday qiluvchilar umuman to'g'ri poydevorga qurmayotganliklarini ko'rsatadilar. Xudoning ma'badini yo'q qiluvchilarni esa Xudo O'zi yo'q qiladi. Rabb bizga inoyat bersin, biz Uning Kalomi nurida yuraklarimizni tekshirib, biz bitta, haqiqiy poydevorga suyanganligimizga, shunday qurilishimizga ishonch hosil qilaylikki, bizning mehnatimiz Xudo shon-shuhrati uchun oxirgi bo'lsin va Xudoning ma'badini yo'q qilish imkoniyatidan qochaylik. Keling, birga ibodat qilaylik!

Otamiz, biz Sizning Kalomingiz uchun, Uning haqiqati uchun Sizga hamd aytamiz. Biz gunohlarimizni kechirishini so'raymiz, ba'zida past sifatli mahsulotlar - yog'och, somon va pichan bilan qurishga tayyor bo'lganimiz uchun; oxirgi qozonda osongina yo'q bo'lib ketadi. Buning o'rniga, biz Masihiylikning haqiqiy asosi bo'lgan va abadiyat uchun, Sizning ulug'vorligingiz uchun qurayotganimizga ishonch hosil qilishimizga yordam bering. Bizdan oltin va kumush va qimmatbaho toshlar bilan qurishimizga yordam bering, toki mehnatimiz Iso Masihni ulug'laydigan va Unga e'tibor qaratadigan bo'lsin. Chunki biz buni Uning nomi bilan so'raymiz, amin.