<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 41 · October 4, 2026

Sự Bình An Của Sự Thuộc Về

Isaiah 43:1-7 (tradução não necessária, texto em inglês curto, entretanto:) Ê-sai-áš 43:1-7 Mas Ê-sai 43:1-7 vẫn được viết là Ê-sai 43:1-7 The final answer is Ê-sai 43:1-7

Trải nghiệm mới

Đọc ở Chế độ đọc

Lật qua bài viết này như một tạp chí — trang bìa, trang tác giả và các trang hoạt hình cuộn trên mọi thiết bị.

Bắt đầu đọc

Isaiah 43:1-7

Bởi Billy Dempsey

Lời của chúng ta buổi sáng này đến từ nhà tiên kiến Isaiah, chương 43, câu 1 đến 7. Và bạn sẽ tìm thấy nó trên trang – nếu bạn đang sử dụng Kinh Thánh trên ghế – trang 603. Ngữ cảnh trực tiếp cho những gì Isaiah nói ở đây trong chương 43 – chương 42 tất nhiên là ngữ cảnh rộng hơn; bài hát của Đầy tớ chịu khổ – chương 40 đến 55 trong sách Isaiah. Chương 42, một chương mà trong đó Đức Chúa Trời nói về sự đến của tôi tớ của Chúa, điều mới mẻ Ngài đang chuẩn bị trong Ngài, mong muốn của Ngài là các quốc gia được thấy ánh sáng của Ngài. Nhưng rồi chương 42 kết thúc với tình trạng đáng thương của dân Ngài. Họ bị mù và điếc. Chương kết thúc với ngôn ngữ về Đức Chúa Trời đổ ra cơn giận của Ngài. Đó là một kết thúc ảm đạm, và nó tạo tiền đề cho sự bắt đầu của chương 43 trong những gì tôi gọi là “Sự Bình An Của Sự Thuộc Về”.

Hãy cầu nguyện và sau đó chúng ta sẽ đọc chương 43, câu 1 đến 7.

Cha, đây là Lời của Cha; chúng con là dân của Cha. Xin hãy phán. Xin cho chúng con nghe. Xin cho chúng con có tâm trí sáng suốt. Xin hãy trồng những lẽ thật này sâu trong lòng chúng con. Xin hãy nuôi dưỡng linh hồn chúng con. Xin hãy trang bị cho chúng con. Cha, xin hãy đến gần. Xin hãy nghe chúng con khi chúng con cầu nguyện trong danh Chúa Jesus và vì lợi ích của Ngài, amen.

Isaiah chương 43, bắt đầu từ câu 1:

Nhưng bây giờ, Chúa phán như vầy, Đấng đã tạo ra ngươi, hỡi Gia-cốp, Đấng đã hình thành ngươi, hỡi Y-sơ-ra-ên: "Đừng sợ, vì Ta đã cứu chuộc ngươi; Ta đã gọi tên ngươi, ngươi là của Ta. Khi ngươi đi qua nước, Ta sẽ ở với ngươi; khi ngươi đi qua sông, chúng sẽ không ngập ngươi; khi ngươi đi qua lửa, ngươi sẽ không bị đốt cháy, và ngọn lửa sẽ không đốt cháy ngươi. Vì Ta là Chúa, Đức Chúa Trời của ngươi, Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, Đấng Cứu Chúa của ngươi. Ta sẽ lấy Ê-díp-tô làm của chuộc ngươi, Cút (tức là Ê-thi-ô-pi) và Sê-ba thay thế cho ngươi. Vì ngươi quý trọng trong mắt Ta, và được tôn vinh, và Ta yêu ngươi. Ta sẽ lấy người thay thế cho ngươi, và các dân tộc thay thế cho mạng sống ngươi. Đừng sợ, vì Ta ở với ngươi; Ta sẽ đem con cháu ngươi từ phía đông, và từ phía tây Ta sẽ nhóm họp ngươi. Ta sẽ nói với phương bắc, Hãy trao lại, và với phương nam, Đừng ngăn cản; hãy đem các con trai Ta từ nơi xa và các con gái Ta từ các đầu trái đất, mọi người được gọi bằng tên Ta, mà Ta đã tạo ra cho vinh quang Ta, mà Ta đã hình thành và làm."

Tất cả loài người như cỏ, và tất cả vinh quang của họ như hoa đồng. Cỏ héo, và hoa rơi, nhưng Lời của Đức Chúa Trời chúng ta tồn tại mãi mãi.

"Sự Bình An Của Sự Thuộc Về" là gì? Có lẽ chúng ta nên bắt đầu bằng cách định nghĩa, "Sự Thuộc Về là gì?" Hãy cho tôi biết nơi tôi muốn đi trong bài giảng này hôm nay. Chúng ta muốn nói về sự thuộc về là gì, chúng ta muốn nói về sự thuộc về trông như thế nào, và sau đó chúng ta sẽ kết thúc bằng cách hỏi câu hỏi, “Tại sao nó quan trọng?”

Sự Thuộc Về là gì?

Thuộc về là gì? Hãy xem ngôn ngữ mà Isaiah sử dụng trong câu 1. “Nhưng bây giờ, Chúa phán như vầy, Đấng đã tạo ra ngươi, hỡi Gia-cốp, Đấng đã hình thành ngươi, hỡi I-sơ-ra-ên: ‘Đừng sợ, vì Ta đã cứu rỗi ngươi; Ta đã gọi tên ngươi, ngươi là của Ta.’” Bạn nhận ra những chủ đề lớn trong Kinh Thánh ở đó – tạo ra ngươi; hình thành ngươi; cứu rỗi ngươi. Chúng ta nghĩ về cuộc xuất hành vĩ đại khỏi Ai Cập – Đức Chúa Trời cứu rỗi dân Ngài khỏi sự nô lệ và định cư họ trong đất hứa, đất mà Ngài đã hứa với Áp-ra-ham. “Cứu rỗi ngươi” – từ Hebrew đó, “gaal,” là “người cứu rỗi” – nghĩ theo dòng của “người giải cứu, người bảo vệ,” giống như Boaz là người giải cứu, người bảo vệ cho Ru-tơ và mẹ chồng bà, Na-ô-mi; người cứu rỗi thân tộc đảm bảo tương lai của họ bằng hành động cứu rỗi của mình. Đó là một bức tranh về những gì Đức Chúa Trời đang mô tả cho chính Ngài; rằng Ngài đã cứu rỗi ngươi. Ngài đã đảm bảo tương lai của dân Ngài bằng hành động cứu rỗi của Ngài đối với họ.

“Gọi tên anh em” – một lần nữa, hãy nghĩ về mối quan hệ của Ngài với Ábraham; hãy nghĩ về mối quan hệ của Ngài với Sarah, vợ ông. Làm thế nào Ngài đã thay đổi tên của họ; Ngài gọi họ bằng tên. Hãy nghĩ về Nôê. Ngài gọi Nôê bằng tên. Ngài đang nhận những người Ngài gọi bằng tên vào một mối quan hệ gần gũi với Ngài. Giống như một người cha và con cái, Đức Chúa Trời mở cửa sự nhận nuôi, dân của Ngài không chỉ trở thành thần dân của Ngài mà còn trở thành con trai và con gái của Ngài. “Ta đã gọi tên anh em.” Đối chiếu với điều đó, hãy nghe những gì Ngài nói trong sách Thánh Vịnh 1, mà chúng ta đã đọc vài tuần trước. “Chúa biết đường lối của người công chính, nhưng đường lối của kẻ gian ác,” Ngài nói, “sẽ bị hủy diệt.” Nó sẽ biến mất; nó sẽ không tồn tại. Hoặc thậm chí còn rõ ràng hơn, những gì Chúa Jêsus nói trong chương 7 của sách Ma-thi-ơ bắt đầu từ câu 21. “Không phải mọi người nói với tôi, ‘Chúa, Chúa’ sẽ vào vương quốc thiên đàng. Nhưng người làm theo ý muốn của Cha tôi ở thiên đàng.” Đối với những người nói, “Chúa, Chúa,” nhưng không làm theo ý muốn của Cha Ngài ở thiên đàng, Chúa Jêsus nói, “Ta sẽ tuyên bố với họ, ‘Ta không hề biết các ngươi. Ta không hề biết các ngươi. Hãy rời khỏi Ta.’” Đức Chúa Trời nói về dân của Ngài, “Ta đã gọi tên anh em. Ta biết anh em. Ta biết anh em một cách thân mật. Ta đã gọi tên anh em.”

Và rồi Ngài kết thúc tất cả bằng câu “các ngươi là của ta”. Hãy nghĩ lại về cảnh tuyệt vời đó, nơi Đức Chúa Trời quy tụ dân Ngài về với Ngài tại Sinai sau tất cả các sự kiện cao trào của cuộc xuất hành. Ngài quy tụ họ về với Ngài tại Sinai. Ngài nói, “Chính các ngươi đã thấy những gì Ta đã làm cho người Ai Cập, cách Ta đã mang các ngươi trên cánh chim đại bàng và dẫn dắt các ngươi đến với Ta. Vậy, nếu các ngươi thật sự vâng lời Ta và giữ giao ước Ta, thì các ngươi sẽ là tài sản quý giá của Ta giữa các dân. Vì toàn đất là của Ta. Các ngươi sẽ là một vương quốc của các thầy tế lễ và một dân thánh. Các ngươi sẽ là tài sản quý giá của Ta.” Đó là điều kiện; đó là gánh nặng đang được mang khi Ngài nói, “Các ngươi là của Ta. Các ngươi là của Ta như một tài sản quý giá.” Một tài sản quý giá. Điều đó có nghĩa là Đức Chúa Trời đang nói, “Ta có một yêu cầu đặc biệt đối với các ngươi và theo lời hứa, các ngươi có một yêu cầu đặc biệt đối với Ta.” Hãy chú ý cách Đức Chúa Trời xác định họ – “Ta đã gọi tên các ngươi; các ngươi là của Ta.”

Tôi đã nói với các bạn về kết thúc đáng thương của chương 42. Đức Chúa Trời không xác định dân Ngài bằng trạng thái đáng thương của họ như Ngài mô tả vào cuối chương 42, nhưng Ngài xác định dân Ngài bằng câu nói đó, “Các ngươi là của Ta.” Đó là cách Ngài xác định dân Ngài. Không bị mắc kẹt trong sự không tin, mặc dù họ có. Các bạn và tôi đều đấu tranh với tội lỗi. Các bạn và tôi đều thua cuộc đấu tranh với tội lỗi một cách thường xuyên. Nhưng Đức Chúa Trời tuyên bố về chúng ta, “Các ngươi là của Ta. Ta đã gọi tên các ngươi. Ta đã bắt đầu một mối quan hệ thân mật với các ngươi. Các ngươi là tài sản quý giá của Ta.”

Thuộc Về Có Nghĩa Là Gì?

Được thuộc về có nghĩa là gì? Hãy rút ra một số nguyên tắc từ đoạn văn. Và một trong những nguyên tắc chúng ta muốn thấy là được thuộc về có nghĩa là được hưởng lợi từ sự hiện diện của Chúa. Hãy xem các câu 2 và 5. Câu 2, “Khi ngươi đi qua các dòng nước, Ta sẽ ở với ngươi.” Câu 5, “Đừng sợ, vì Ta ở với ngươi.” Đó là Nguyên tắc Emmanuel – Đấng Toàn năng, Đấng Vĩnh cửu ở với dân Ngài. Chúa ở với bạn; Chúa ở với bạn! Hiện diện trong cơn hoạn nạn của chúng ta. Chủ động lấy ra từ đó điều tốt cho chúng ta như Ngài đã hứa. Đỡ nâng; giúp đỡ; ban cho sức mạnh; làm cho chúng ta có khả năng. Hiện diện trong những niềm vui của chúng ta. Giúp chúng ta nhớ rằng mọi điều tốt đẹp chúng ta được hưởng đều đến từ tay đầy ân sủng của Ngài.

Bảo vệ

Thuộc về Ngài có nghĩa là gì? Nó có nghĩa là tận hưởng sự hiện diện của Chúa mỗi ngày. Nó cũng có nghĩa là được bảo vệ. Hãy xem câu 2. “Khi ngươi đi qua các dòng nước, Ta sẽ ở với ngươi; và khi ngươi đi qua các sông, chúng sẽ không ngập lụt ngươi. Khi ngươi đi qua lửa, ngươi sẽ không bị đốt cháy và ngọn lửa sẽ không đốt cháy ngươi.” Isaiah đề cập đến hai mối nguy hiểm, hai mối nguy hiểm khủng khiếp, để nói thay cho tất cả các mối nguy hiểm. Hãy chú ý đến lời hứa. Mối nguy hiểm sẽ đến. Ngài không nói, “Nếu ngươi đi qua các dòng nước” và “Nếu ngươi đi qua lửa.” Khi ngươi làm – mối nguy hiểm sẽ đến. Có lẽ nhiều người trong chúng ta ngày nay đang thấy mình trong sự đe dọa, mối nguy hiểm, có thể ngay bây giờ đang ngồi trong hội thánh này vào buổi sáng. Một số thử thách, một số đau khổ, một số bất ổn, một số nghi ngờ, tuyệt vọng, trầm cảm, đau đớn hoặc mất mát hoặc thương tiếc. Các danh từ có thể kéo dài mãi mãi ngay bây giờ. Nhưng người tin Chúa Jesus, ngươi thuộc về Chúa Cha toàn năng, Đấng Tạo ra trời và đất. Đấng đã tạo ra ngươi, Đấng đã hình thành ngươi, và Đấng đã cứu rỗi ngươi. Trong mối nguy hiểm của chúng ta, chúng ta có sự quan tâm không lay chuyển của Ngài và tất cả quyền năng của Ngài hướng đến sự bảo vệ tối thượng của chúng ta. Chúng ta có thể bị đau đớn, nhưng chúng ta an toàn. Chúng ta có thể bị thử thách nặng nề, nhưng chúng ta an toàn. Chúng ta có thể cảm thấy như thể chúng ta sắp bị nhấn chìm, nhưng chúng ta an toàn. Ngài nói với chúng ta, “Ngươi là của Ta. Toàn bộ trái đất là của Ta và ngươi là tài sản quý giá của Ta.”

Ưu tiên

Thuộc về có nghĩa là gì? Ngoài sự hiện diện và bảo vệ, nó còn có nghĩa là sự ưu tiên. Hãy nghe các câu 3 và 4. “Vì tôi là Chúa, Đức Chúa Trời của ngươi, Đấng Thánh của Israel, Đấng Cứu ngươi. Ta sẽ lấy Ai Cập làm của chuộc ngươi, Ê-thi-ô-pi và Sê-ba thay thế cho ngươi. Vì ngươi quý trọng trong mắt ta, và ta tôn trọng ngươi, và ta yêu ngươi. Ta sẽ lấy người thay vì ngươi, và các dân tộc thay vì mạng sống ngươi." Nếu bạn đang nhìn vào những câu này, tôi muốn bạn để ý một điều gì đó. Bạn có một thiết bị tu từ của người Hê-bơ-rơ đang hoạt động ở đây. Bạn có sự lặp lại. Bạn có sự lặp lại của khái niệm chuộc. "Ta sẽ lấy Ai Cập làm của chuộc ngươi." Và sau đó ở cuối câu 4, "Ta sẽ lấy người thay vì ngươi." Đó là việc nhấn mạnh khái niệm, trong trường hợp này là khái niệm chuộc. Và ngay giữa những câu đó, ở một vị trí nổi bật, "Vì ngươi quý trọng trong mắt ta, và ta tôn trọng ngươi, và ta yêu ngươi." Bạn không thể bỏ qua điều đó; bạn không thể bỏ qua điều đó. Bạn có sự lặp lại mạnh mẽ của khái niệm chuộc và ngay giữa đó, Đức Chúa Trời tuyên bố, “Ta yêu ngươi! Ngươi quý trọng với ta!” Calvin nói, “Chúa chăm sóc tất cả những người tin Ngài đến mức Ngài quý trọng họ hơn cả thế giới.” Thật thú vị.

Một vài lưu ý lịch sử ở đây. Một điều là như thế này. Vua Ê-xê-chia – hãy chú ý! Đây là lịch sử của Israel; nó sẽ không khô khan. Đừng để mình lạc đi! Vua Ê-xê-chia của Giu-đa đã liên minh với Ai Cập chống lại hoàng đế A-si-ri, Sen-na-kê-ríp. Bây giờ hãy dừng lại một chút. Tôi đã ngồi trong rất nhiều lớp học để có thể nói tên đó đúng cách, Sen-na-kê-ríp! Và tôi cũng học được một tên khác, “Tig-lát-Pi-lê-xê". Bạn cần phải ấn tượng vì tôi đã dành rất nhiều giờ để học những điều đó từ nhiều năm trước! Và như vậy, ông đã liên minh với Pharaoh của Ai Cập và vua của Ê-thi-ô-pi. Và bạn tìm thấy điều đó trong 2 Các vua 18 và chương 30 và 31 của sách Ê-sai. Để thiết lập sự trừng phạt đúng đắn và chính xác của mình, vua A-si-ri tiến quân với đội quân đông đảo của mình đến Giu-đa nhỏ bé. Khi đòn đánh mạnh sắp giáng xuống và Giu-đa sắp bị nghiền nát thành bột, Sen-na-kê-ríp phải chia tách đội quân của mình để đối phó với một đội quân đang xâm lấn từ Ê-thi-ô-pi và Ai Cập. Họ bị đánh bại trong một cuộc tháo chạy và Sen-na-kê-ríp đuổi theo họ tất cả đường đến Ai Cập. Giu-đa được tha, trong khi người Ai Cập và người Ê-thi-ô-pi bị đội quân A-si-ri nuốt chửng. Đây là điểm chính. Giu-đa được tha vì Đức Chúa Trời đã cho kẻ thù của họ một kẻ thay thế. Giu-đa được tha vì Đức Chúa Trời đã cho kẻ thù của họ, trong trường hợp này là người A-si-ri, một kẻ thay thế.

Lưu ý lịch sử thứ hai. Vào thời điểm lễ Phục sinh, khoảng năm 30 SCN, quan tổng督 La Mã của tỉnh Judea đã cho phép xử tử Chúa Jesus từ Nazareth, một nhà giảng đạo và người thực hiện phép lạ, mà cuộc sống và công việc của Ngài đã cung cấp bằng chứng dồi dào rằng Ngài thực sự là Con của Chúa và Đấng Mê-si đã chờ đợi từ lâu. Ba ngày sau, Ngài được sống lại từ cõi chết, Chúa tuyên bố quyền năng rằng Ngài thực sự là Con của Chúa và Cứu thế của những người tội lỗi. Chúa đã gửi Con của Ngài như một món chuộc tội để giải cứu dân Ngài đã lạc mất và đầy tội lỗi. Chúa đã gửi Con của Ngài như một món chuộc tội cho bạn và tôi, những người tin vào Chúa Jesus. Ngài đã ban cho nhiều hơn cả Ai Cập. Ngài đã ban cho nhiều hơn cả Ethiopia. Ngài đã ban cho nhiều hơn cả Seba. Ngài đã ban cho Con trai một của Ngài. Chúng ta có các dấu hiệu của sự thay thế của Ngài, của món chuộc tội của Ngài, ngay tại đây được trải ra trên Bàn trước mặt chúng ta. Chúng ta sẽ được tận hưởng chúng trong vài phút nữa. Các dấu hiệu của thân thể bị bẻ gãy của Ngài và máu của Ngài đã đổ ra. Belonging có hình dạng như thế nào? Nó trông giống như Chúa sẵn sàng cứu dân Ngài ngay cả khi phải hy sinh mạng sống của Con trai một của Ngài.

Sự Phục hồi

Một điều nữa cần nói về việc thuộc về trông như thế nào. Nó trông như sự phục hồi. Hãy xem các câu 5, 6 và 7 trong đoạn văn của chúng ta, nơi mà Isaiah nói, “Đừng sợ, vì Ta ở với ngươi;” – nói, tất nhiên, thay cho Chúa. “Ta sẽ đem con cháu ngươi từ phương đông, và từ phương tây Ta sẽ quy tụ ngươi. Ta sẽ nói với phương bắc, Hãy đi ra, và với phương nam, Đừng ngăn cản; hãy đem các con trai Ta từ nơi xa và các con gái Ta từ các đầu đất, mọi người được gọi bằng danh Ta, mà Ta đã tạo ra cho vinh quang Ta, mà Ta đã tạo và làm." Công việc giảng dạy của Isaiah bắt đầu trong vương quốc Judah phía nam và kéo dài khoảng năm mươi năm. Trước khi công việc giảng dạy của ông được hai mươi năm, mười bộ tộc phía bắc mà chúng ta biết là Israel đã bị người Assyria bắt đi đày ải. Chúng ta nói về các bộ tộc Israel bị mất tích. Đó là họ! Vì họ đã được đồng hóa vào các phần khác của dân số Assyria, họ như một dân tộc không bao giờ lại quy tụ trong đất đai nữa. Những người duy nhất có thể được cứu sẽ là những người đã tìm nơi nương tựa ở phía nam khi vương quốc Judah gặp rắc rối. Họ biến mất; họ đã bị mất tích. Họ đã bị mất tích trong lịch sử từ đó. Một đòn đánh khủng khiếp; một sự kiện khủng khiếp. Điều đó đã xảy ra vì sự không tin, lòng cứng cỏi của các thế hệ, và sự không trung thành liên tiếp theo giao ước. Đức Chúa Trời, sau nhiều thế hệ, đã giao họ cho kẻ thù của họ vì họ không nghe Lời Ngài.

Một sự lưu đày đang đến với Judah. Nó sẽ xảy ra khoảng 150 năm sau khi Isaiah qua đời. Vì cùng một lý do – không tin, lòng chai đá, không trung thành với giao ước. Nhưng một lần nữa, hãy nghe lời hứa của Chúa. Sự thuộc về trông như thế nào? Nó trông như sự phục hồi sau sự phán quyết bởi tội lỗi. Tội lỗi, tội lỗi của họ, không phải là kết thúc câu chuyện của họ. Nhưng vì họ thuộc về Chúa, Đấng xem họ là tài sản quý giá của Ngài, Ngài giữ họ. Ngài phục hồi họ. Tội lỗi của chúng ta không phải là kết thúc câu chuyện của chúng ta; sự phục hồi là! Ngay cả khi chúng ta cứ tiếp tục, ngay cả khi chúng ta chai đá lòng và tiếp tục trong tội lỗi, nếu chúng ta tin vào Chúa Jesus, nếu Chúa Jesus là Cứu Chúa và Chúa của chúng ta, Ngài sẽ đến với chúng ta. Ngài sẽ phá vỡ sự chai đá của lòng. Ngài sẽ phá vỡ sự phụ thuộc vào tội lỗi đó. Ngài sẽ phục hồi chúng ta. Tội lỗi của chúng ta không phải là kết thúc câu chuyện của chúng ta. Sự phục hồi là. Vì chúng ta thuộc về, và vì Ngài đã ban cho sự sống của Con Ngài cho chúng ta, Ngài sẽ phục hồi những gì tội lỗi đã làm hư hỏng. Đó là sự thuộc về trông như thế nào. Nó trông như sự phục hồi.

Tại sao điều này quan trọng?

À, tại sao điều này quan trọng? Chúng ta sẽ phải nói ngắn gọn. Tại sao điều này quan trọng? Hãy xem câu 7. Ai là người Ngài đang phục hồi? Ai là người Ngài đang quy tụ từ đông, từ tây, từ bắc và từ nam? “Mọi người được gọi bởi danh Ta, những người Ta sáng tạo cho vinh quang của Ta.” Chúa tạo ra một mối liên hệ mật thiết giữa vinh quang của Ngài và sự cứu rỗi của chúng ta. Chúa tạo ra một mối liên hệ mật thiết giữa vinh quang của Ngài và sự cứu rỗi của chúng ta. Ngài gắn danh tiếng của Ngài vào đó. Ngài gắn danh tiếng của Ngài vào chúng ta và sự đắc thắng cuối cùng của chúng ta về đất hứa, trong trường hợp của chúng ta là thiên đàng, trong sự hiện diện của Ngài. Ngài gắn danh tiếng của Ngài vào sự cứu rỗi của dân Ngài.

Những chiến lợi phẩm của Ân Ân của Chúa

Hãy nghe sách Ephesians chương 2. “Ngay cả khi chúng ta đã chết trong tội lỗi, Đức Chúa Trời đã làm cho chúng ta sống lại cùng với Đấng Christ, bởi ân điển mà anh em đã được cứu, và Ngài đã nâng chúng ta lên cùng với Ngài, và làm cho chúng ta ngồi cùng với Ngài trong các nơi thiên thượng trong Đấng Christ Jesus, để trong các đời tuổi sắp đến, Ngài có thể bày tỏ sự giàu có vô hạn của ân điển Ngài trong sự nhân từ đối với chúng ta trong Đấng Christ Jesus.” Đức Chúa Trời chứng minh Ngài là Đấng đầy dẫy ân sủng khi Ngài chỉ đến những chiến lợi phẩm của lòng thương xót Ngài, những chiến lợi phẩm của ân điển Ngài – những người của Ngài! Anh chị em và tôi và tất cả những người đã đi trước chúng ta và những người sẽ đến sau chúng ta! Ngài chỉ đến chúng ta như là chiến lợi phẩm của ân điển vinh hiển Ngài. Mọi đầu gối phải quỳ xuống và mọi lưỡi phải xưng nhận rằng Đức Chúa Jesus là Chúa. Ngài ràng buộc vinh glory của Ngài với sự cứu rỗi của những người của Ngài.

Một số năm trước, nhờ sự rộng lượng của một số người bạn thân yêu, tôi đã đi chuyến đi thuyền đầu tiên của mình. Chúng tôi bay vào Tortola, Quần đảo Virgin thuộc Anh, và đây là những ngày trước khi có điều hòa không khí rộng rãi ở đó, vì vậy sân bay và nhà hải quan là những tòa nhà mở lớn; không có nhiều bức tường. Họ không muốn cản trở gió. Tôi nhớ đã đứng trong một hàng dài sau một biển tay viết có chữ, “Khách thăm.” Điều đó có ý nghĩa với tôi; đó là những gì tôi là. Tôi là một khách thăm. Và tôi đã đứng đó, cảm nhận gió và xem những cây cọ ngày tháng đu đưa, thỉnh thoảng nghe một đợt sóng đập vào bờ cách tôi khoảng trăm thước, cảm nhận căng thẳng giảm đi và nếm trước sự thư giãn. Và rồi tôi để ý đến hàng ở bên phải của mình. Nó ngắn hơn. Nó di chuyển nhanh hơn hàng tôi đang đứng, và biển tay viết trên nó có chữ, “Người thuộc về.” Trái tim tôi, tôi nghĩ nó phải thở dài một cách rõ ràng. Trong tâm trí tôi, tôi đang nói, “Tôi muốn thuộc về đây! Tôi muốn trở thành người thuộc về đây! Làm thế nào tôi có thể trở thành người thuộc về đây! Nơi này thật tuyệt vời!”

Anh Chị Em Có Thể Trở Thành Người Thuộc Về

Có thể bạn đang ngồi đây hôm nay, có thể bạn không phải là một người thuộc về Chúa; có thể bạn là một khách thăm trong gia đình của Chúa. Bạn có biết rằng bạn có thể trở thành một người thuộc về Chúa không? Và tất cả những lời hứa tuyệt vời mà Chúa đã ban cho chúng ta, mà chúng ta đã nói đến, cũng có thể là của bạn. Bạn có biết mình là một người tội lỗi không thể tự cứu mình không? Bạn có tin rằng bạn cần một Đấng Cứu thế không? Bạn có thể tin tưởng vào Chúa Giêsuแห่ง Na-xa-rét, Con của Chúa và Đấng Cứu thế của những người tội lỗi không? Bạn có thể có sự tin tưởng rằng Ngài là Đấng đã đứng thay cho bạn, là Đấng đã chuộc bạn, đã hấp thụ cơn giận của Chúa vì bạn và mặc cho bạn sự công chính của Ngài không? Đó là cách chúng ta trở thành những người thuộc về Chúa. Chúng ta thấy nhu cầu của mình; chúng ta thấy tội lỗi của mình. Chúng ta quay khỏi tội lỗi của mình và quay khỏi khả năng của mình, nỗ lực của chúng ta để làm cho mình đẹp trong mắt Chúa, và chúng ta ném mình vào Đấng là thay thế của chúng ta. Chúng ta ném mình vào sự thương xót của Chúa được thể hiện trong Chúa Kitô. Đó là cách bạn trở thành một người thuộc về Chúa.

Tôi hy vọng bạn sẽ xem xét lòng mình hôm nay. Khi chúng ta chuẩn bị tiếp tục phục vụ tại Bàn Tiệc của Chúa, tôi hy vọng bạn sẽ xem xét lòng mình và quyết định liệu bạn là một khách thăm hay một người thuộc về Chúa. Hãy đến với Chúa trong lời cầu nguyện.

Cha, Chúa làm cho những người không phải là dân của Chúa trở thành dân của Chúa. Chúa làm cho những người không nhận được sự thương xót được nhận sự thương xót. Ai là một Chúa như Chúa, tha thứ tội lỗi và thứ tha sự gian lận? Ai là một Chúa như Chúa, vui mừng cứu những người tội lỗi? Cảm ơn Chúa vì những lời hứa mà chúng ta vừa suy nghĩ và nói đến. Xin hãy khắc ghi chúng sâu trong lòng chúng ta và để chúng định hình cuộc sống của chúng ta và định hình sự hiểu biết của chúng ta về Chúa, định hình những lựa chọn chúng ta đưa ra và cách chúng ta nhìn thấy tương lai của mình. Và quan trọng nhất, xin giúp chúng ta hiểu biết Chúa. Xin hãy nghe lời cầu nguyện của chúng ta, Cha, trong danh Chúa Giêsu và vì lợi ích của Ngài. A-men.

Tải xuống bài viết này