Sự Bị Đóng Dấu của Ý Chí

The Bondage of the Will

Phần 1: Tại sao những khẳng định quan trọng

Bởi Martin Luther

Bài viết này dựa trên bản dịch được thực hiện vào năm 1823 bởi Edward Thomas Vaughan. Ngôn ngữ đã được hiện đại hóa với sự hỗ trợ của CoPilot AI, với các thay đổi và phê duyệt cuối cùng của Thirdmill’s biên tập viên.

Cho phép tôi bắt đầu bằng cách nhanh chóng đề cập đến một vài điều bạn đã nói trong Lời nói đầu của bạn—vì trung thực mà nói, bạn dường như đã giảm nhẹ quan điểm của chúng tôi trong khi nâng cao quan điểm của riêng bạn. Trước đây, bạn đã chỉ trích tôi vì quá kiên định trong niềm tin của mình, và bây giờ bạn đang nói rằng bạn cảm thấy không thoải mái với những khẳng định mạnh mẽ đến mức bạn muốn nghiêng về phía những người hoài nghi—ít nhất là khi Kinh Thánh và giáo lý của Hội Thánh cho phép. Rõ ràng bạn là người thích tuân theo thẩm quyền của Hội Thánh, ngay cả khi bạn không hoàn toàn hiểu những gì Hội Thánh dạy. Và đó là loại tâm thái mà bạn dường như ngưỡng mộ.

Bây giờ, tôi tôn trọng ý định hòa bình của bạn. Rõ ràng bạn đang cố gắng tử tế và tránh xung đột. Nhưng nếu ai khác nói những gì bạn đã nói, tôi có thể đã phản ứng mạnh mẽ hơn—chỉ là trung thực. Dù sao, tôi không thể để ý tưởng này trôi qua, bất kể nó có thiện ý đến đâu.

Đây là vấn đề: là một Kitô nhân có nghĩa là đứng vững trong những gì bạn tin. Nếu bạn không ổn với việc đưa ra những khẳng định—những tuyên bố mạnh mẽ, không lay chuyển về đức tin—thì bạn đang thiếu một điều gì đó thiết yếu. Hãy làm rõ những gì tôi có nghĩa là "khẳng định": đó là gắn bó với niềm tin của bạn, xác nhận chúng, bảo vệ chúng, và không rút lui. Đó là cách từ ngữ luôn được sử dụng, và tôi đang nói cụ thể về những sự thật được Chúa tiết lộ trong Kinh Thánh.

Chúng ta không cần các học giả như Erasmus để hướng dẫn chúng ta thông qua các cuộc tranh luận mơ hồ hoặc không quan trọng. Điều chúng ta cần là sự rõ ràng và tin tưởng vào những điều quan trọng - những điều không chỉ là ngu dốt hoặc không liên quan, mà còn là trung tâm của đức tin chúng ta. Tôi giả định rằng bạn không đang nói về những cuộc tranh luận không quan trọng ở đây - trừ khi bạn đã vô tình nhầm lẫn chủ đề, hoặc tệ hơn, bạn đang gợi ý rằng giáo lý về Ý chí Tự do không quan trọng. Đó sẽ là một bước đi nghiêm trọng.

Như những người Kitô hữu, chúng ta không đùa giỡn với sự hoài nghi. Chúng ta quả quyết - thậm chí còn hơn cả những người theo chủ nghĩa khắc kỷ. Phao-lô liên tục khuyên chúng ta phải tự tin và không lay chuyển trong những gì chúng ta tin. Trong thư Romans, ông nói về việc xưng nhận dẫn đến sự cứu rỗi. Chúa Giêsu nói rằng nếu chúng ta xưng nhận Ngài trước mặt người khác, Ngài sẽ làm như vậy cho chúng ta trước mặt Cha. Phi-e-rơ bảo chúng ta sẵn sàng giải thích hy vọng chúng ta có. Sự quả quyết nằm ở trung tâm của Kitô giáo. Lấy đi điều đó, và bạn lấy đi chính đức tin.

Thánh Thần đã được ban cho chúng ta để tôn vinh Chúa Kitô - thậm chí đến mức chết. Đó là sự quả quyết tối thượng. Thánh Thần không chỉ ngồi yên; Ngài đối mặt với thế giới và kêu gọi tội lỗi. Phao-lô bảo Ti-mô-thê nói cách-bold, ngay cả khi không thuận tiện. Nhưng làm thế nào một người có thể trách móc người khác nếu họ không thực sự tin hoặc quả quyết sự thật mình? Người như vậy không nên giảng đạo - họ nên được gửi đi để kiểm tra lại thực tế. Và trung thực, tôi đang lãng phí thời gian giải thích điều gì đó nên rõ ràng. Kitô hữu nào sẽ chịu đựng ý tưởng rằng sự quả quyết không quan trọng? Điều đó giống như nói rằng tôn giáo và đức tin không quan trọng.

Thế nhưng, bạn nói, "Tôi không thích sự quả quyết; tôi thích một cách tiếp cận vừa phải hơn." Bạn làm rõ rằng bạn không nói về việc xưng nhận Chúa Kitô hoặc giáo lý của Ngài, và tôi đánh giá cao điều đó. Out of sự kính trọng, tôi sẽ không phán xét ý định của bạn ngay bây giờ. Nhưng tôi nghĩ bạn nên cẩn thận hơn với lời nói của mình. Bất kể tấm lòng của bạn có chân thành đến đâu, ngôn ngữ của bạn không phản ánh sự rõ ràng đó.

Nếu bạn nghĩ rằng Ý chí Tự do không cần thiết cho Kitô giáo, thì lời bạn nói có ý nghĩa - nhưng sự phán đoán của bạn là sai lầm. Nếu bạn nghĩ rằng nó cần thiết, thì lời bạn nói là gây hiểu lầm, ngay cả khi sự phán đoán của bạn là đúng đắn. Dù thế nào đi nữa, những lời phàn nàn của bạn về "những khẳng định vô ích" không thực sự áp dụng ở đây. Chúng không liên quan đến vấn đề.