Ang Ebanghelyo sa Isang Lipunan nga Magaaway

An Ebanghelyo sa Isang Lipunan nga Litigante

1 Corinto 6:1-8

Ni David Strain

Buot ko nga magkuha kamayo hin kopya han mga Kasulatan ngan mag-uban kamayo ha 1 Corinto kapitulo 6; 1 Corinto kapitulo 6, ha panid 954 kon naggagamit kamayo hin usa han mga Biblia han aton simbahan. Karon, an kataposan nga panahon nga an aa kita ha kapitulo 5, ngan nagahunahuna kita bahin han mga lisud nga teritoryo nga si Pablo maupay nga magsugod nga takon ha nahabilin nga bahin han libro han 1 Corinto. An mga kapitulo 1 kutob 4 nagin hilanay ngan sayon; pero samtang kita nagkat-on ha kapitulo 5, tikang diri nga punto, ngatanan nga ini magigin sapaw nga paglangoy; makalulu nga pagbiyahe. Adunay mga materyal nga mahagiton. An kataposan nga panahon ha kapitulo 5, mahinumdom kamo, iya gintubag an problema han sekswal nga imoralidad ngan disiplina han simbahan. Karon an problema nga naglalakip ha mga simbahan han Corinto may kinalaman han mga mananampalataya nga naghahatud-hatud hin usara han usa't usa, kasagaran para han mga gutiay nga mga panaglalis sulod han panag-uban han lokal nga simbahan, ha mga korte sibil. Ngan si Pablo nagsurat nga maghagit ngan mag-atubang han kana nga dautan nga problema.

Ngadto samtang ginapatun-an ta an pagtudlo ni Pablo, may duha ka mga isyu nga preliminaryo nga pwede makatabang sa aton samtang nag-abut kita sa teksto aron masabtan ug magamit ini sa husto. An una may kalabutan sa hindi ni Pablo ginsulti sa 1 Corinto 6, bersikulo 1 hasta 8. Hindi niya ginsulti nga an mga butang nga kriminal nga balaod dapat nga panim-an ug han-ayon sa sulod sa simbahan. Dili ini an iya mensahe. Hindi siya nagsugyot nga an pagpanikas o abuso o mga butang nga sama dapat nga ibutang sa gawas sa mga korte o sa gawas sa balaod. Sa tinuod, samtang siya nanginahanglan, an apostol Pablo mismo preparado nga mag-angkop sa iya legal nga mga katungod isip usa ka Romanong lungsoranon ug nag-apelar mismo sa mga korte sa hustisya alang sa pag-uli ug pagtabang. An sibil nga maghuhukom, isulti niya sa aton sa Roma kapitulo 13, ministro ni Dios, iya alagad, nga gitudlo ni Dios ug gipahamtang alang sa aton kaayohan. Busa hindi ni Pablo ginsulti dinhi nga dili kita mag-angkop sa balaod sa yuta kung kinahanglan. Adunay mga kahimtang diin ang mga mananampalatay gibilin nga walay pagpili, naglihok aron depensahan ang ilang kaugalingon o uban pa, pinaagi sa paggamit sa balaod sa yuta kung wala nay laing pagpili nga nahabilin.

Amana dili ini ang nanghitabo sa Corinto, bisan pa. Nagpakita nga sa Corinto, ang mga miyembro sa simbahan nakalimot sa ilang mga obligasyon isip mga Kristiyano nga magpasensya sa usag usa ug magmahal sa usag usa ug magpraktis og pasensya sa usag usa. Ug imbes, gigamit nila ang mga korte aron makapuntos, makakuha og salapi, ug makakuha og kompetitibo nga bentaha sa negosyo ug sa katilingban sa gasto sa mga igsoon ug igsoong Kristiyano. Ug ingon nga mahanduraw mo, kana naguba sa mga panag-uban sa mga simbahan sa Corinto. Ug busa kana ang unang butang nga dapat hinumdoman samtang kita nagtrabaho sa 1 Corinto 6:1-11. Hindi ni Pablo ginadispresyar ang husto nga paggamit sa sibil nga balaod kung kinahanglan, apan siya naghagit sa klase sa paggamit niini alang sa kaugalingon ug dautan nga mga katuyoan nga kasagaran sa Corinto.

An segundo nga butang nga preliminarilyo nga magahelp kanato samtang ginahandom naton nga masabtan ang mensahe ni Pablo dinhe, may kinalaman sa kaanindot sang mga bersikulo 1 tubtob 8 kung ibutang mo sila sa konteksto sa parte nga ini sang sulat. Busa, kapitolo 5, alala, si Pablo, nagtudlo bahin sa usa ka partikular ug lisud nga kaso sang imoralidad sa sekso. Ug nagsabut siya bahin sa disiplina sa simbahan para sa mga imoral sa sekso ug sa mga miyembro sang simbahan nga indi naghinulsol. Dayon sa ikaduhang bahin sang kapitolo 6, balik siya sa isyu sang sekswal nga sala. Ug dayon natural kaayo, siya magbalhin. Busa sa kapitolo 5 ug sa ikaduhang bahin sang kapitolo 6, nagsabut siya bahin sa gi-disorder nga sekswalidad ug sala. Ug busa natural kaayo sa kapitolo 7, siya magsultig bahin sa kaminyoon ug sa Dios-likong ug husto nga gi-order ug Dios-pagdayeg nga sekswalidad. Ug tanan nga nagahimo sing piho nga degree sang sentido; may logic sa nga.

Ug busa nakaplag kita sa kapitolo 6, 1 tubtob 8, nagkalot sa atong mga ulo gamay tungod kay dinhe nga nagbutang sa tunga-tunga sang diskusyon sang sekswalidad sang tawo amo nga negosyo bahin sa mga kaso. Ano sa kalibutan ang ginaubra sang kapitolo 6, 1 tubtob 8, dinhe? Sa akon nga hunahuna may duha ka mga butang nga dapat tandaan nga magahelp kanato sa pagtubag sa nga pangutana. Una sa tanan, alala, nga sa kapitolo 5 si Pablo nagtawag sa mga Corinteo nga mag-ehersisyo sang disiplina sa simbahan; sila nagdumili sa pag-ehersisyo sang disiplina sa simbahan sa kaso sang dako, eskandaloso, publiko, imoralidad sa sekso sa parte sang isa sa ila mga miyembro. Busa sa kapitolo 5, sila nagdumili sa pagkuha sang gikinahanglan, eklesiastiko, espiritwal nga aksyon batok sa tinuod nga sala. Pero sa kapitolo 6 – unsa kaha ning kontrasta – sila nagpakita nga malipayon kaayo sa pagkuha sang wala kinahanglan, malisyoso, legal ug hudisyal nga aksyon yano para makakuha sing dali nga kwarta.

Indi duha nga mga butang nga amo nagkalainlain nga dili maupay nga mag-uban. Nag-uban ba sila? Adunay pagkalainlain, pagkasumpaki, ngan kita dapat mabatyag an kasakit sini. Ginagalit sila sa gihunahuna sa disiplina sa simbahan, pero wala sila problema nga magdemanda sa isa ka membro sa simbahan alang sa tanan nga kwarta nga sila mayda, bisan kon hatagan sila sang usa ka kahigayunan. Dili dapat nga amo ini, ginsasayod ni Pablo.

Ngadto sa iban nga rason nga an mga butang nga ini amo dinhe, posible may kalabutan sa han-ay nga ang mga butang ginpresentar kang Pablo sang mga Corinto sa una. Ngan siya nagtubag sa ila sa han-ay nga sila ginhatag. Ngan siya nagtubag sa ila caso sa caso, kon ini mga dibisyon sa simbahan sa mga kapitulo 1 hasta 4 ukon mga imoralidad sa seksuwal ukon disiplina sa simbahan ukon mga kaso sa mga mananampalataya, siya nagkuha sang isa, halos sama sa usa ka pagtuon sa caso, nga ipakita kon paano, bisan ano ang mga butang nga mag-atubang sa aton, ang tubag ngan ang antidoto sa isa gayud amo man. Gin-apply niya ang Maayong Balita ni Jesukristo nga naukayan sa mga kasingkasing ngan kinabuhi sang mga mananampalataya sa Corinto. Ngan siya nag-ingon, “Kon kamo nagkalainlain nga nakakuha sini, kon ini nagkalainlain nga nagsugod nga maglusat ngan mag-renew ngan mag-reconfigure sang inyo nga hunahuna gikan sa yuta, ngadto sa tanan nga iban mag-usab man.” Ang tinuod nga butang sa Corinto may kalabutan sa ila nga pagkapakyas nga makaintindi ngan mag-apply sang Maayong Balita.

Ngadto sa iban, ang kapitulo 6, 1 hasta 11, amo lamang isa ka pagtuon sa caso sa pila sa sulat nga nagapakita sa aton nga ang maayong balita mahitungod kang Jesus nagtrabaho gayud sa mga realidad nga grityo sang kalibutan nga naguba, pareho sa aton. Busa atong paningkamutan nga mag-uban, samtang kita magbasa sang mga butang sa sulod sang usa ka gutlo, nga ibutang an mga preliminaryo nga mga konsepto ngan kategoriya sa aton mga hunahuna. Sila magtabang sa aton, sa akon hunahuna, nga makaintindi sang gist sang argumento ni Pablo. Sa kita magbasa sang mga Kasulatan nga mag-uban, atong ipaubos ang aton mga ulo ngan mag-ampo!

Amay namon, An Inyo Pulong amo na karon sa aton. Nag-ampo kami alang sa grasya nga madungog ini ngan makadawat sang mensahe sini, ngan sini, nga madala kami balik, nga ipaubos ang aton mga tuhod sa Ginoong Jesus nga amo ang Hari sang mga hari ngan Ginoo sang mga ginoo. Kay nag-ampo kami sa Iya ngalan, amen.

1 Corinto kapitulo 6 sa berso 1. Ini an Pulong han Makagkakayan nga Diyos:

Kon may usa kaninyo nga may reklamo batok kan lain, naglalakaton ba siya ngadto ha korte sa atubangan han mga dautan kay sa mga santo? O diri ba ninyo nahibalo nga an mga santo maghuhukom han kalibutan? Ngadto kon an kalibutan paghuhukmon ninyo, ngano nga kamo dautan sa pagpakaupay han mga butang nga gamay? Diri ba ninyo nahibalo nga kita maghuhukom han mga anghel? Pila pa kaha, ngadto han mga butang nga nahisakop han kinabuhi nga ini? Busa kon kamo may mga kaso nga ingani, ngano nga kamo nagdala kanila sa atubangan han mga tawo nga wala gintutukod han simbahan? Gini nga mga butang giingon ko sa inyo nga maoy ikahuya ninyo. Mahimo ba nga wala sa inyo ang usa ka tawo nga maalamon nga makasulbad han usa ka panaglalis tali han mga igsoon, apan ang igsoon naglalakaton ngadto ha korte batok kan igsoon, ngadto han atubangan han mga dili mananampalataya? Ang pag-kihaay na an usa ka butang nga ikahuya ninyo. Ngano nga dili na lamang kamo mag-antos han dautan? Ngano nga dili na lamang kamo mag-antos han mga butang nga gidautan? Apan kamo mismo nagdaot ngadto han inyo mga igsoon!

O diri ba ninyo nahibalo nga an mga dautan dili makapanunod han gingharian han Diyos? Ayaw kamo paglimbong: an mga imoral, an mga sumasamba han mga diosdios, an mga mananapaw, an mga lalaki nga nagapraktis han homoseksuwalidad, an mga kawatan, an mga sakim, an mga hubog, an mga manunumpa, an mga manluluko dili makapanunod han gingharian han Diyos. Ug ingani kamo an usa ka panahon. Apan kamo ginpanghugas, kamo ginhalalan, kamo ginhukom nga matarong sa ngalan han Ginoong Jesukristo ngadto han Espiritu han aton Diyos.

Amen, ngadto ginautanan namon an Diyos nga nagsalitay sa Iya Balaan nga Pulong.

Kon kuno kita makapamati sa problema nga nag-ugat sa kagubot sa Corinto, an pinakamaupay nga diagnosis nga akon nabasahan innga giingon han usa ka komentarista nga “Gospel amnesia.” Gospel Amnesia – amo gihap an iya ginsasakitan sa Corinto. Nabasa ko an usa ka istorya – sa tinuod, nakita ko ini nga istorya sa usa ka website han balita didto nga adlaw mahitungod han usa ka lalaki nga ginganlan Benjamin Kyle nga nakita nga gintukmoday ngan gipabay-an ngan karon nag-antos hin makaluluoy nga amnesia. Naggasto hiya tanan nga iya panahon adlaw-adlaw nga nagtitikang-tikang sa mga website han mga tawo nga nawala para makita an iya kaugalingon; para mapuno an mga kulang nga istorya han iya kinabuhi. Nawad-an hiya han iya identidad; diri niya alam kinsa siya.

Ngadto han mga Corinto dinhi nag-arte – ngan balik-balik sa mga nadaiyang mga isyu nga gin-atubang ni Pablo, kita nakakita ini. Nag-arte sila nga ingon nga may nag-uban nga nanghitabo kanila. Mayda sila usa ka klase nga Gospel amnesia. An maayong balita mahitungod ni Jesus, an ila bag-o nga identidad ha Iya, nadumotan na ngan gin-ignorar ngan ginalimtan sa sitwasyon nga sunodsunod. Kon kita mokita sa aton nga pasiun, makita ninyo nga si Pablo naghimo han punto nga may pag- balik nga pangutana, “Diri ba ninyo alam?” Busa berso 2, “Diri ba ninyo alam nga an mga santo maghuhukom han kalibutan?” Berso 3, “Diri ba ninyo alam nga kita maghuhukom han mga anghel?” Berso 9, “Diri ba ninyo alam nga an mga dili matarong diri magmamana han gingharian han Diyos?” May mga butang nga dapat nila alam. Gintoohan sila ni Pablo; si Cephas gintudloan an iba nila. Si Apollos nag-uban kanila ngan gintudloan sila; an iba nagbukas han mga Kasulatan kanila. Si Pablo nag-una nga nagsurat kanila. Natudloan sila pag-ayo sa mga butang han Diyos ngan dapat nila alam. Pero daw nagkalimtan sila. An ila kaamnesia han Gospel. Naggin hatag-an nga mga konsekwensya.

Labi, nagsusugod na sila nga magdaraay-daraay hitusa ngadto hitusa nga may mga pamatasan nga labi nga nahinumdoman han ira daan nga kinabuhi kaysa bag-o nga kinabuhi nga dapat nga manginwawo han ira isip mga Kristiyano. Ngadto han Paulo nag-ask han verse 1, “Kon may usa kaninyo may reklamo ngadto hitusa, nagkalakaton ba siya nga magdaraay ngadto han mga daotan kaysa mga santo?” Amo ina hira karon. Mga santo hira. Nga mga balaan - ginhiwatig han grasya ngan buhat han Diyos ha ira kinabuhi alang han Ginoong Hesukristo; gindesignar nga Iya. Ngan dapat hira nga dili na mag-kinabuhi sama han ira kaniadto sumala han mga gilagaran han kalibutan, kundi karon sumala han mga gilagaran han Hari nga Hesukristo nga iya hira. Nagtrostrus hira hit usa ka problema nga damo gihap kanato nagkakaproblema. Nagtrostrus hira, yana nga sila nagin mga Kristiyano na, nga ihulog an mga daan nga mga batasan ngan mga sumbanan ngan mga gilagaran han ira daan nga kinabuhi. Pamati, usa ka momento la, han paagi nga usa ka iskolar naglarawan kon paano nagtrabaho an mga korte han balaod ha kalibutan han mga Korintio. Siya nag-ingon, “Ha pagdesisyon nga magdaraay, usa dapat una nga kalkulahon an gasto ngan mga tsansa nga makadaog, dili ha basihan han mga merito han kaso, kundi ha sosyal nga status han akusado ngan mga makusog nga koneksyon. Mga tawo ha daan nga kalibutan,” siya nag-ingon, “nagkontender para han dungog ha mga korte han balaod. Ngan usa nakakakuha dungog pinaagi han pagbaba han usa ka karibal. An pagtugot han litigasyon dako nga may kadiyaw la ha pagtugot han hustisya.”

Ngadto na an problema ha Corinth! Dili sila interesado ha hustisya; interesado sila ha pag-uswag ha katilingban nga may gasto han iba nga nagbabantay han ira posisyon ha pila ka paagi. Ngadto ha kon sila mga mananampalataya o diri, wala ginhalad ha ira. An ira mga "gamay nga kaso," nga gihap ni Pablo ha berso 2, baho han garbo ngan pagtamay ngan kawalan han gugma samtang sila nag-opera ha daan nga paagi nga ginhimo nila antes sila nagin Kristiyano. Naggamit sila han kalimtan han Evangelio. Nakalimtan nila nga yana nga sila "ha Kristo," yana nga si Hesus nagluwas ha ira, sila mga bag-o nga mga linalang nga dapat mabuhi han bag-o nga kinabuhi ha konteksto han pag-uban han bag-o nga komunidad han Diyos - an simbahan ni Hesus Kristo.

Ngadto ha pagtrato ni Pablo han ira kalimtan dinhi ha tulo ka lakang, tulo ka paagi nga an aton tinuod nga identidad han Evangelio dapat mag-umol han aton pagkatawo. Una, kon iyo pagtan-aw ha pasi, una ha berso 1 hasta 3, nagsasabi sia ha aton nga umaabot, ngadto ha aton padulongan yana nga kita mga Kristiyano; aton nga tadhana. Ikaduha, ha berso 4 hasta 8, nagsasabi sia ha aton nga aton pag-atubang ha aton pagkabuhi yana bisan pa nga kita mga Kristiyano. Ngadto ha kataposan, ha berso 9 hasta 11, nagsasabi sia ha aton nga nakaraan; sino kita gin himo han grasya han Diyos kon Sia naghimo ha aton nga mga Kristiyano. Kon kita maka-uhaw han mga ini, gihap ni Pablo, kita magsugod pag-uli han tinuod nga pagbati han aton pagkatawo bilang mga lalaki ngan babaye ha Kristo ngan ini magbalhin han tanan.

Atong Umaabot

Buot ta pagtan-awon nato nga tanan ang mga bersikulo 1 tubtob 3, palihog. Ginapunting ni Pablo ang aton sa kamalอนาคต, ang aton kamalอนาคต, kun diin kita padulong nga mga Kristiyano. Karon, ipapaliwat niya nga ang komunidad sa mga Kristiyano dapat makahimo nga mag-ayos sa mga panaglalis sulod sa simbahan ug makahimo nga magdala og rekonsilyasyon tali sa mga igsoon nga nagtuo nga wala na kinahanglan nga moadto sa mga korte sibil sa daghang mga butang. Ang simbahan, pagkahuman, usa ka katilingban nga lahi sa uban, nga gihatagan sa Espiritu sa Dios, mga makasalanan nga giluwas pinaagi sa grasya nga nagkupot kang Cristo. Ug busa mangutana siya sa bersikulo 5, “Mahimo ba nga walay usa kaninyo nga maalamon nga igo nga makasulbad sa usa ka panaglalis tali sa mga igsoon?” Ang simbahan dapat makahimo sa pagbuhat niana. Apan dinhi sa mga bersikulo 1 tubtob 3 isulti niya kanato nganong kita dapat mag-ayos sa mga isyu sulod sa simbahan kung ang mga nagtuo magka-away ug magkalain.

Ang Atong Kaugmaon nga Kapalaran

Ug ginapunting niya ang aton sa atong kaugmaon nga kapalaran. Tan-awa ang bersikulo 2. “Dili ba ninyo nahibal-an nga ang mga santo maghukom sa kalibutan? Ug kung ang kalibutan magahukom kaninyo, dili ba kamo angay nga magsulbad sa mga kaso nga gamay? Dili ba ninyo nahibal-an nga kita maghukom sa mga anghel? Pila ka daghan pa kaniadto, mga butang nga nahisakop sa kinabuhi?” Sa likod niini, hapit sigurado nga naa ang mga tudling sama sa Mateo 19:28, ang mga pulong ni Jesus, diin Siya nagsulti sa Iyang mga disipulo nga sila maglingkod uban Kaniya sa mga trono, maghukom sa Israel sa bag-ong paglalang. O ang mga Kasulatan sa Daang Tugon, sama sa libro ni Daniel kapitulo 7, diin, sa Daniel 7, ang profeta “nakakita og usa nga sama sa Anak sa Tawo nga gihatagan og pagdumala ug pagtugot ug usa ka gingharian.” Ug unya Daniel 7:27 atong gibasa, “Ang gingharian ug ang pagdumala ug ang kadak-an sa mga gingharian ilalom sa tibuok kalangitan igahatag sa mga tawo sa mga santo sa Labing Taas.” Maghari ug maghukom kita uban ni Jesus Cristo. Mao kana ang atong hataas ug mahimayaon nga kaugmaon nga kapalaran.

Pero an mga Corinto, nagsees si Pablo, sa kasukwahi, nag-okupar han ira atensyon ha mga butang nga mga trivial, bisan pa nga maghuhukom sila han mga anghel usa ka adlaw. Sigurado nga bisan yana nganhi, sa kilid nga ini han kamahalayan, nagsees siya, “ha mga butang nga nahisakop han kinabuhi nga ini,” an simbahan nga may destiny nga ingani dapat makagwa han mga butang-tan-aw mga ka-usa. “Alam kamo kun diin kamo paingon,” siya nagsees ha aton. Alam kamo han taas nga dignidad ngan gipadangat nga papel nga usa ka adlaw igbawaton ninyo ha korte mismo han langit. Kamo maghuhukom! Paano kamo magkondaktar han inyo kaugalingon yana ha kahayag han nga umaabot nga destiny? Kamo nga usa ka adlaw maghuhukom han mga anghel, ginaduso ba ninyo an usa't usa yana? Kamo nga usa ka adlaw mag-uban kay Cristo ha katapusan nga tribunal, ginagamit ba ninyo an mga taktika han kalibutan para magpauswag han inyo kaugalingon status yana, bisan pa sa gasto ngan samad han mga magserbisyo ha inyo bilang mga igsoon ngan igsoong babaye ha nga adlaw? Alam kamo han inyo destiny ngan mag-uban kamo ha kahayag sini. An aton umaabot, kun diin kamo paingon, yana nga kita mga Kristiyano.

An Atun Presente

Ikaduha, nagsees si Pablo ha aton nga kinahanglanon nga atubangon ta an atun presente – paano ta nagpuyo, madalas bisan pa nga kita mga Kristiyano. Tan-awa an mga bersikulo 4 hasta 8 palihog. An yawe han argumento ni Pablo yana nga atubangon an pagbalik-balik han pulong, “igsoon.” Tan-awa an pasajhe; mga bersikulo 4 hasta 8:

Kung kamo may mga kaso nga ingani, ngano nga kamo nagpahatud sini ha mga tawo nga wala nay pagbarug ha simbahan? Nagsees ako sini ha inyo nga kaulawan. Mahimo ba nga wala nay usa ka tawo ha sinyu nga igo nga maalamon para makahukom han usa ka disputa ha mga igsoon, pero igsoon nagadala ngadto han korte kontra igsoon, ngan kana sa atubangan han mga dili mananampalataya? Nga mag-uban kita han mga kasohanay usa't usa usa ka deafeat na para ha sinyu. Ngano nga dili na kamo mag-antos han daut? Ngano nga dili na kamo mag-antos han pagpakaulaw? Pero kamo mismo nagdaut ngan nagpakaulaw – bisan pa han inyo kaugalingon nga mga igsoon!

An pagkalimot nila sa Maayong Balita nagpasabot nga ang ilang pagkatawo diha kang Cristo naghunong na sa paglihok ug pag-operate sa bisan unsang makahulugan nga paagi sa ilang paghunahuna o sa ilang kinabuhi. Ang kamatuoran nga sila mga igsoon ug igsoong babaye pinaagi sa pagtuo kang Jesus, nga sila pamilya, kinahanglan nga naghimo sa tanan nga kalainan. Apan hinuon, sila naglalis sa ilang kaso atubangan sa mga walay kahimtang sa simbahan, bersikulo 4. Ug busa si Pablo nag-ingon, bersikulo 5, kinahanglan nga maulaw sila sa ilang kaugalingon. Sa pagkatinuod, ang simbahan adunay sukaranan nga kompetensiya ug mga gasa nga gikinahanglan diha sa mga lider niini aron sa pagtabang sa pagsulbad sa mga sukaranan ug gagmay nga mga panaglalis? Adunay usa ka tawo nga maalamon igo, sa pagkatinuod! Ang mga Corinteo, inyo mahinumduman, nagpasigarbo sa ilang labaw nga kaalam. “Aw, unya,” nag-ingon si Pablo, “kon kamo maalamon kaayo, wala ba’y usa nga makatabang sa pag-uban sa mga nasakitan nga mga magtotoo?”

Maayong Balita nga Kadaug

Pero imbes, nagdadala sila ng mga dili mananampalataya, mga dili matarong, para sa desisyon. Ngadto siya nag-ingon sa bersikulo 7 nga “daot na kana alang kaninyo. Mas maayo nga mag-antus ka sa daot o manglimbong ka kaysa buhaton kana.” Karon, nganong daot kana alang sa mga Kristiyano nga magbuhat sama niini? Daot kana kay ang Ebanghelyo nag-ingon nga ang pag-uban kang Hesus mao ang pagkahimong igsoon o igsoong babaye sa mga tawo nga wala ka’y komon nga butang. Wala ka’y relasyon kanila! Wala ka’y nakakabati kanila! Wala sila nakakabati kanimo! Ang ilang kagikan, ang ilang etnisidad, ang ilang kaliwat – tanan kana mahimong lahi kaayo kanimo, layo kaayo sa imong sona sa kahamugaw. Apan karon, bisan pa kana tanan, karon ikaw nahimong usa kanila diha kang Kristo. Karon ikaw pamilya! Sila mga igsoon ug igsoong babaye. Kamo nagkahiusa diha sa mga sagrado nga bugkos sa gugma sa Ebanghelyo. Ug busa karon kinahanglan ka nga magpasensya; kinahanglan ka nga mobalik sa laing ap cheek. Kinahanglan ka nga magpraktis og pasensya; kinahanglan ka nga biyaan ang imong gasa sa altar ug moadto ug makig-uli sa imong igsoon. Ug kon buhaton mo kana, ug ang kalibutan nagtan-aw, samtang ang mga relasyon giubanan sa pressure ug adunay matag usa ka rason nga sila magkabahin ug magkabulag ug mahimong mapait ug ngil-ad, kon ang iglesia hinuon magpursige sa usag usa sa gugma ug magtinguha og pag-uli, si Pablo nag-ingon nga kana kadaugan. Kana kadaugan sa Ebanghelyo. Ang kalibutan nakakita nga kamo mga disipulo ni Kristo pinaagi sa inyong gugma sa usag usa!

Ebanghelyong Daot

Pero dili kana ang nangyayari sa Corinto, dili ba? Imbes nga kadaugan sa Ebanghelyo, samtang ang mga relasyon giubanan sa pressure, sama sa tanan nating mga relasyon, sila mibalik sa default nga posisyon sa ilang daang kinabuhi ug imbes nga kadaugan sa Ebanghelyo samtang ang nagtan-aw nga kalibutan nakakita unsa ang grasya nga buhaton – nag-usab sa tibuok grupo sa mga tawo ngadto sa dagway ni Cristo nga mag-alagad bisan sa ilang kaugalingong kadaot sa usag usa – imbes nga kana, nakita nila ang mga tawo nga nanghagit og mga kaso ug nagbitbit sa usag usa ngadto sa mga korte sa publiko, nanghimaraot sa usag usa ug nagdala sa Ebanghelyo ngadto sa pagkaulaw. Kini mao ang kapildihan! Sa dihang ang kalibutan sa atong palibot nahugno ngadto sa tribalismo ug us aka sa us aka pagduhaduha ug mga gamay nga paglaom ug kana nga mga paglaom nahimong mga dugay nga panag-away ug mga gipadayag nga mga pagdumot, sa dihang ang kalibutan nagbuhat sama niini ug ang mga tawo sa Dios nagpursige sa kalinaw ug pagpasig-uli, nangita nga mag-uban sa kalinaw sa usag usa kutob sa ilang mahimo, nagpasig-uli sa usag usa sama sa Dios sa Cristo nagpasig-uli kanila, sa dihang ang kalibutan nakakita niana, kana mao ang kadaugan sa Ebanghelyo.

Karon, pasabta ko kaninyo kon ang kalibutan nakakita niana sa aton. Kadaugan sa Ebanghelyo? O nakita ba kini pag-usab ug pag-usab nga kapildihan samtang kita mibalik sa default sa depensibong, mapasigarbuhon, nagduhaduha, nagpugong sa mga gipadayag nga mga pagdumot, nasuko ug mapait nga panag-away? “Kinahanglan nga maulaw kita sa atong kaugalingon,” miingon si Pablo, “sa dihang isip mga igsoon ug igsoong babaye kita nag-uban gihapon sama sa kalibutan.” Si Cristo namatay alang kanato. Ang Iyang Espiritu nagpuyo sa sulod nato. Ang Iyang Pulong nagdirekta sa atong mga lakang ug kita nagpursige gihapon sa atong mga gamay nga reklamo ug atong mga kaugalingon nga mga panag-away sa atubangan sa mga mata sa nagtan-aw nga kalibutan. Unsang kapildihang! Unsang kapildihang! Busa si Pablo nagtawag kanato nga hinumdoman ang atong kaugmaon, ang atong tadhana – kinsa kita usa ka adlaw mahimo ug ang papel nga atong pildhon isip mga maghuhukom sa tibuok kosmos uban ni Cristo nga Punong Maghuhukom – ug mag-uban sa kahayag sa kana nga umaabot nga tadhana. Ug siya nagtawag kanato nga mag-atubang sa kinsa kita karon, nga makita nga kining mga butanga dili angay mahitabo.

Ang Atong Nakaraan

Ngadto nakon, sa katapusan, kon magtan-aw kamo kaupod nako sa mga bersikulo 9 tubtob 11, gin-aalala niya sa aton ang aton kagaraan – sino kita nga nahimo, sa diosnon nga grasya, nga gin himo niya kita mga Kristiano. Balik-an ta ini nga mga bersikulo 9 tubtob 11, kon itugot sa Diyos, sa sunod nga panahon para sa mas duol nga pagtan-aw sa mga ini nga bersikulo, busa, sa yana, palihog tan-aw lang kamo kon paano ni Pablo gin-aalala sa ila sang usa ka kamatuoran, usa ka basic nga kamatuoran nga daw nakalipatan nila. “Di ba ninyo nahibal-an nga ang mga dili matarong indi magapanunod sang gingharian sang Diyos?” bersikulo 9. Amo ina ang paagi ni Pablo nga ginlarawan ang mga hukom, ang mga hukom sang mga pagano nga sa atubangan nila ginadala sang mga taga-Corinto ang usara batok sa iban sa ila mga kaso sa bersikulo 1, ang mga dili matarong. Ngadto dinhi siya nag-ingon, “Buot ko ipakita sa inyo ang padestination sang mga dili matarong.” Ginaharakter niya sila sa mga bersikulo 9 kag 10 pinaagi sa ila mga nakapaso nga sala. “Huwag kamo maglimbong: ni ang mga nagahimo sang kalawaan, ni ang mga nagaadum sang mga diosdios, ni ang mga mananapaw, ni ang mga lalaki nga nagapraktis sang homoseksuwalidad, ni ang mga kabunduk, ni ang mga gutom, ni ang mga mag-inom, ni ang mga mananampit, ni ang mga manluluko magapanunod sang gingharian sang Diyos.” Ang mga makasasalang ginautas gikan sa gingharian sang Diyos; amo ina ang iya giingon. Isa ka makalulu nga hulag.

Maging Kinsa Ka Gayud!

Dayon, nagbulos siya hin makusog nga pahayag; “Ngadto gihap, dawaton kamo nga mga nag-agi gihap kanang mga butanga! Pero gintukuran kamo, ginpabutlig kamo, ginpatawaran kamo ha ngalan ni Hesus Cristo ngan ha Espiritu han aton Diyos.” “Mga Korinto, amo gihap an tinuod nga isyu nga gintaligaman ninyo, nga kon maaram pa kamo hini nga may klaro nga hunahuna, magsugod na kamo mausab. Ngan an paagi nga kamo mag-uban yana, diri na pagka-defeat, kundi magsugod gihap, sa katapusan, pagka-victory. Amo gihap an tinuod nga isyu! Nakalimtan ninyo nga kamo diri na kinsa kamo dati. Yana nga si Hesus Cristo nag-awas na ha inyo nga kinabuhi pinaagi han Ebanghelyo, tanan nausab na. Kamo diri na gina-ihap pinaagi han daan nga kinabuhi han sala.” Nglista si Pablo hin serye han mga sala nga gina-ihap han mga tawo. Pero siya nag-ingon, “Yana nga kamo nakabatyag na kay Hesus, diri na kamo gina-ihap han mga butanga nga dati. Diri na kamo kinsa kamo dati, mga Korinto. Kamo gintukuran na ngan ginhinloan ngan ginpabutlig ngan ginhataas nga matarong ha panan-aw han Diyos ha tribunal han langit ngan ginhimlayan han pagkamatarong ni Hesus Cristo. Amo gihap kinsa kamo yana, kon kamo usa ka mananampalataya. Amo gihap kinsa kamo! Panahon na nga mag-uban kamo sama kinsa kamo. Panahon na nga mag-uban kamo kinsa kamo gihap! Diri kamo maglisud ha inyo nga pakigbisog ha sala ha inyo nga kasingkasing kon kamo nagpadayon nga mag-ihap kamo pinaagi han kinsa kamo dati ngan diri pinaagi han kinsa kamo yana kay Hesus. Alawba kamo nga identidad, kamo nga tinuod. Kamo nakabatyag na kay Cristo ngan amo gihap an daan nga nawala ngan an bag-o nga nag-awas. Kamo usa ka bag-o nga kahanan. Kamo kinsa kamo gihap!”

Inyo nga Bag-o nga Identidad diha ni Cristo

Ania gihap akong gikinahanglan, gihap kining gikinahanglan ninyo usab, sa inyong adlaw-adlaw nga pakigbisog, sa inyong adlaw-adlaw nga pakig-away aron mabuhi alang sa himaya ni Cristo ug maggawi ug praktikal nga pagkadiosnon. Daghan kanato ang matintal sa paghunahuna, “Ang gikinahanglan gayod nato mao ang dugang nga dosis sa supernatural nga gahom, dugang nga kuryente aron mapalig-on ang makina sa atong kalag aron matabangan kita nga magmasinugtanon. Adto pa! Bag-o pa! ” Dili gyod kana ang tambag ni Pablo. Ang iyang tambag dili mangita og bag-o, mangita og dugang. Ang iyang tambag hinoon mao ang mobalik sa gihimo na sa Dios alang kanato diha kang Jesukristo, masabtan ang Maayong Balita ug ang atong bag-ong pagkatawo diha Kaniya. Aron maklaro kana. Aron magsugod sa pagpugos niini ngadto sa matag poro ug liki ug kal-ang sa atong espiritwal nga kinabuhi. Aron ipaabot kini sa tanan ug magsugod sa pagkinabuhi diha sa iyang kahayag. Dili na ulipon sa sala. Dili na giyawaan sa daan nga kinabuhi. Anak sa grasya. Gisagop ngadto sa pamilya. Gipanganak pag-usab sa Espiritu sa Dios. Limpyo ug matarong, dili sa akong kaugalingong pagkatarong ingon nga kining mga butanga nga gilista ni Pablo dili na magdani kanako o magpataas kanako. Dili, ako magpanawag sa gingharian, kamo, mga nagtuo kang Jesus, magpanawag sa gingharian, dili tungod kay kamo dili mapakyas kondili tungod kay kamo giihap nga matarong diha kang Cristo.

Ngadto kay kon madumduman mo ini, an kabalatyagan ngan kalipay sini magsugod na maghatag kusog ngan makahatag hin gahom ha imo kamot para hatagan hin bakal an imo kabubut-on, hin pipila ka determinasyon, para magsugod ka nga sugoton an pagtuman kay Haring Jesus nga may kalipay nga dughan. Magsugod ka nga magdali ha pagtuman kon an mga relasyon magsugod na magkalahi. Imbes nga mag-atras, magsugod ka nga sugoton an pag-uliay kon tanan sa imo nag-ingon nga mag-atras balik ha dalan han kalibutan, nga magtindog luyo han imo mga barikada ngan maglabay hin mga granada ha usag-usa ngan makasakitan ngan makaguba ha usag-usa. Dili, kon madumduman mo kon kinsa ka gayud ha Kristo, mahimo ka nga alagad ha usag-usa ngan sugoton an pag-uliay. Dili ba kini pagka-defeat? Samtang an kalibutan nagtan-aw kon paano kining mga Kristiyano nagbuhat ilalum han pressure. Dili, kini mahimo nga pagka-victory. Samtang sila nakakita ha amon, samtang kita nag-uban, sila nakakita ha aton nga mga lisud, mga clunky, mga awkward nga relasyon mga tawo nga dili nag-atras ngan nag-withdraw, kundi mga nagtuman ha usag-usa ha gugma tungod kay kita pamilya ngan kita usa ha Kristo. Kini mahimo nga pagka-victory gayud. Unsay demonstrasyon han gahom han Ebanghelyo.

Kini an gihapangayaw ni Pablo ha amon. Busa kita kinahanglan nga mahinumdom han aton nga umaabot – kung asa kita padulong karon nga kita mga Kristiyano. Usa ka adlaw kita maghukom han kalibutan, maghukom han mga anghel. Kita kinahanglan nga mahimo nga mga hukom han korte suprema usa ka adlaw. Diri, kita anaa sa pagbansay. Kita kinahanglan nga mag-uban nga nagkahibalo nga usa ka adlaw mahimo nga aton nga tadhana. Kita kinahanglan nga mag-atubang han karon, nga makita an mga lugar diin kita karon nag-uban sa ubos nga lebel, halayo sa aton nga bag-o nga pagkatawo ngan pagbarug. Halayo sa kinabuhi nga aton gihapangayaw. Ngan kita kinahanglan nga maghinulsol. Ng an kita kinahanglan nga mahinumdom han aton nga kagaraan – unsay gihimo han Diyos ha Kristo ha krus ngan ha aton mga dughan pinaagi han Kristo pinaagi han Ebanghelyo, nga naghimo ha aton nga bag-o. Ng an samtang kita nakahibalo sini, kita kinahanglan nga magsugod nga mag-uban sa sini nga kahayag, nga mahimo nga kita gayud. Ihatag ba han Ginoo an grasya ha aton nga buhaton ini nga eksakto? Mag-ampo kita nga mag-uban!

Amay nga Dios, ginaangay ta an mga panahon nga kita nagtugot nga maagian an kamatayon ha mga butang han Balita han Kaluwasan, nakalimut ta han aton tinuod nga pagkatawo, nagpuyo gihap kita nga daw diri kita kinsa kita yana ha Kristo. Palihog, patawri kami sa pagkinabuhi nga diri ha sumbanan han aton mga pribilehiyo bilang mga anak han Dios, nga ginaagum han imo grasya, ginhinloan ngan gipagbulag para han imo himaya ngan ginhustisya ha mga korte han langit. Palihog, pakaluluoi kami. Ngan samtang kita nagtanaw han kahanga-hanga nga ikaw naghimo sa aton nga mahimo, palihog, ighatag kami gahum ngan ihatag kami nga mahimo nga magpuyo kita han aton tinuod nga pagkatawo? Kay nag-ampo kami ha ngalan ni Jesus, amen.