Katapusan han Kaulawan

Ang Katapusan sa Kaulawan

Zephaniah 3:14-16

Ni Gabe Fluhrer

Samtang kamo naglingkod, kon kamo magkuha sa inyong mga Biblia ug moliso sa kapitulo 3 sa Zephaniah. Kon wala kamo kabalo asa anang libro, okay ra. Wala ko kabalo kon ako giingnan nga ako isip ministro nga giangkon nako, apan sa unang presbytery nga akong gilangkuban, ako kinahanglan nga tan-awon sa indeks aron makita kining libro! Okay? Busa kana mao ang akong gibuhat samtang ako anaa sa seminaryo, busa ayaw kamo kaulaw kon dili ninyo makita! Anaa kini sa panid 790 sa inyong mga Biblia sa bangko; 790. Ug aron lang nga hatagan kamo ug timailhan asa kita moadto sa sunod nga duha ka Dominggo sa mga gabii, kita magtan-aw sa 3:14-16 karong gabii ug unya sa sunod nga Dominggo sa gabii, kon itugot ang Ginoo, kita magtan-aw sa gitawag nga [[BVRJohn 3:16] nga usa sa akong paboritong bersikulo sa Biblia. Busa naghunahuna ko bahin niining mga bersikulo sulod sa kadiot ug kita moadto, sa kapitulo 3, bersikulo 14 hangtod 16 karong gabii; panid 790.

Mag-ampo kita ug unya kita makadungog sa Pulong sa Dios.

Amahan namo, ang among gi-awit mao ang among dako nga paglaum karong gabii – nga si Jesus, nga kaniadto gibalhin 2,000 ka tuig na ang milabay, mabanhaw karong gabii ingon nga ang gibanhaw, nabanhaw nga Manluluwas nga mao ang bugtong paglaum alang kanamo nga mga makasasala. Mahimo nga ang usa nga nagsulti mokunhod aron si Cristo modaghan ug pun-on ang tanan. Kami nag-ampo alang sa gahum sa Espiritu aron ang Pulong mahimong tinuod ug buhi ug mas hait pa kay sa bisan unsang pinuti nga may duha ka sulab ug kami nangayo niini tanan sa ngalan ni Jesus, amen.

Zephaniah 3, nagsugod sa bersikulo 14. Kini mao ang Pulong sa Dios:

Kanta og kusog, O anak nga babaye sa Zion; saba, O Israel! Magmalipay ug maghimaya sa tibuok mong kasingkasing, O anak nga babaye sa Jerusalem! Gikuha sa Ginoo ang mga paghukom batok kanimo; giwagtang niya ang imong mga kaaway. Ang Hari sa Israel, ang Ginoo, anaa sa imong taliwala; dili ka na usab mahadlok sa dautan. Sa adlaw nga kana igasulti sa Jerusalem: "Ayaw kahadlok, O Zion; ayaw pagkaluya ang imong mga kamot.”

Ang mga sagbot nangalaya, ang mga bulak nagkahulog, apan ang Pulong sa buhi nga Dios magpabilin hangtod sa kahangturan ug hangtod sa kahangturan, amen.

An pinakadakilang eroplano ay Southwest Airlines, ngan waray na kami niyan diri, nadiscover ko dayon nga nagbalhin kami diri! Iton an amon lifeline nga makabalik tikang ha langyaw nga nasud han Pennsylvania pahitungod Carolina habagatan kun nag-eeskuyla ako ha Westminster. Ngan hadton nga kampanya han reklamo pila ka tuig nahaagi, nga usa ka mga pinakamaupay nga nakita ko, ngan an tagline han kampanya han reklamo, “Gusto mo mag-awas?” Ngan hadton usa ka reklamo kunde nakita mo kani nga lalaki ngan kani nga babaye nga nagkalakat ha usa ka klase corporate boardroom nga setting, klaro nga mga tipo han ehekutibo, ngan nagatan-aw sila diretso ha unahan ngan siya nagtan-aw nga gikulbaan ngan nagsabi, “Nahibal-an mo, nadumduman ko nga isulti kani kanimo ha dugay nga panahon, pero nadumduman ko nga may mga pagbati ako kanimo.” Ngan siya kusog nga nag-eksitado ngan nagtan-aw ha iya ngan ginkuha an iya bukton ngan nagsabi, “Ako gihap!” Ngan siya nagtan-aw nga nagugulatin ngan nagbalik, ngan nakita mo an iya earpiece, ngan siya nagsabi, “Hugot la usa ka gutlo. Unsa kani?” Ngan nakita mo an iya nawong ngan siya nag-ingon, “Oh no!” Ngan an tagline moabut, “Gusto mo mag-awas?”

Kasal-an batok Kaulawan

Ngadto gihap, samtang naghunahuna ko bahin ani karong semana, naa man gyud mga higayon sa atong kinabuhi nga gusto natong adunay maong kapilian, dili ba? Nga pwede ra ta nga mokalagiw gikan sa bisan unsa nga butang – mga kahimtang, mga tawo, bisan unsa pa man. Labaw sa tanan, sa akong hunahuna, gusto natong mokalagiw gikan sa mga handumon ug mga bahin sa atong nangaging nga naghatag kanato og kaulawan. Ug kinahanglan nga atong mailhan sa sinugdan dinhi tali sa pagkasala ug kaulawan. Ang tigdukiduki sa kaulawan, Brene Brown – kon wala pa kamo nakadungog kaniya, okay ra. Kon makapangita kamo og higayon, naghimo siya og usa ka pakigpulong nga may mga 30 ka milyon nga mga pagtan-aw sa TED mahitungod sa “Ang Gahom sa Pagkahuyang ug Kautawan.” Takus gayud kining tan-awon. Siya nagtudlo og daghan mahitungod niini nga hilisgutan ug siya nagpaila tali sa pagkasala ug kaulawan niining paagiha. Siya miingon, "Ang pagkasala mao ang pagkapakyas sa pagbuhat og usa ka butang sumala sa usa ka sumbanan ug mobati og husto nga sikolohikal nga pagkasala tungod niini – husto nga sikolohikal nga kahasol tungod sa imong gilapas." Ug isip mga Kristiyano, sa akong hunahuna dili siya usa, apan isip mga Kristiyano, makauyon kita sa niini. Kon kita mapakyas sa pagkinabuhi sumala sa Balaod sa Dios, kinahanglan nga mobati kita og pagkasala.

Ang kaulawan lahi. Siya miingon, "Ang kaulawan mao ang kusog nga pagbati nga walay kita’y bili ug dili takus sa gugma." Mahimo natong ibutang kini sa tulo ka mga pulong. Ang kaulawan miingon kanato, "Dili ka sakop." Ang pagkasala mas pribado. Ang kaulawan, sumala sa gisulat sa usa ka tagsulat, "may mga saksi." Kini usa ka pangpublikong panghitabo. Kini usa ka butang nga atong gihimo ug napakyas atubangan sa uban ug kini usa ka masakit nga handumon. Kini naghatag kanato og kahasol kon kita maghunahuna bahin niini. Ug naa’y lain-laing mga klase sa kaulawan, dili ba? Ug naa’y kaulawan nga tinuod – ang kaulawan nga kinahanglan natong bation atubangan sa Dios tungod sa paglapas sa Iyang mga sumbanan. Apan naa’y kaulawan nga dili kinahanglan nga anaa. Ang mga butang nga gihimo kanato – pag-abuso, uban pang mga butang sama niini. O mga sitwasyon nga kita anaa diin ang kinatibuk-ang mensahe kanato mao, "Dili ka sakop."

Ngadto, an propeta nga si Zephaniah magaistorya kanato karun gabii mahitungod sa katapusan han kaulawan. Ngadto, paspasakon ko an konteksto para kanimo. Si Zephaniah usa han napulo kag duha ka mga menor nga propeta. Karon, an ngalan menor nga propeta nagpasumbingay nga sila dili importante. Dili tungod nga sila mas gamay sa Salita han Diyos o dili importante sama han iba nga mga bahin han Salita han Diyos. Sila gitawag nga menor nga mga propeta tungod nga an ila mga libro sa Daang Tugon mga mubo ra. So mayda ka mga mayor nga propeta – Isaias, Jeremias, Ezekiel, ngan Daniel. Ngan dinhi mayda kamo napulo kag duha ka menor nga propeta ngan si Zephaniah usa hira. Siya nagsurat mga 640 ka tuig o ngadto hain nga si Jesus natawo, sa panahon han dako nga hari nga nag-ayo, si Josias. Kon balik ka han libro han mga Hari ngan basahon mahitungod kan Josias, siya an nagbalik han pagsimba ha Israel. Ginhimo niya an dako nga pag-ayo ha Israel dida nga panahon.

Karun, usa han mga talagsaon nga bahin han libro ni Zephaniah nga siya nagbukas han iya propesiya han kalibutanon nga paghukom nga talan-awon didto sa Daang Tugon. An akong gipasabot nga kalibutanon nga paghukom nga talan-awon, diri siya sama han iba nga mga propeta nga nag-ingon an Diyos, “Tan-aw, ako magaabut ngan maghukom kanimo, Israel, para han tanan mong pagsamba han mga diorot nga diyos ngan tanan mong mga sala ngan tanan nga mga paagi nga ikaw nagpalayo ha akon.” Ginahimo niya ito, pero nagsugod siya sa kalibutanon nga paghukom. Tanang tawo nadayaw hain. Wala nay makasurong. So an libro mayda daghan nga dautan nga balita hasta nga makab-ot kita ha kini nga kapitulo. Ngan an nagahari nga berso nga nagtakda han tono para han tanan nga mga sumusunod mao an berso 11. “Sa kana nga adlaw, dili ka mag-ula han kaulawan.” Ngan kita makakita nga an “Sa kana nga adlaw” nga ekspresyon liwat sa aton teksto karun gabii. Ngan an gina-promisa han Diyos nga buhaton hini nga “Ako mag-aalis han tanan mong kaulawan” – sa kini nga kaso, saktong kaulawan – “Ako mag-aalis han tanan nga mga butang ngan magpapala kanimo sama nga wala mo pa gihunahuna.” Kini an aton pagadtuon sunod nga semana.

Ini ang gikay nga punto han gihisgutan ni Sofonias. Natapos an kaulawan kun kita mag-ampo han Dios nga walay pag-urong han iya ginbuhat nga wala maghukom ha aton, kay wala kita kahadlok sa iya presensya. Natapos an kaulawan kun kita mag-ampo han Dios nga walay pag-urong han iya ginbuhat nga wala maghukom ha aton, kay wala kita kahadlok sa iya presensya. Ngadto kani nga mga "wala" maghimo han aton tulo ka mga ulohan. Busa ha bersikulo 14, Walay Pag-urong. Bersikulo 15, Walay Hukom. Ngadto ha bersikulo 16, Walay Kahadlok.

Walay Pag-urong

Tan-awa kaupod nako didto ha bersikulo 14 – Walay Pag-urong. “Mingsinggit, O anak nga babaye ni Sion; magsiyagit, O Israel! Magmalipayon ngan magmayaupay kaupod an buo mong kasingkasing, O anak nga babaye ni Jerusalem!” Sama han gihisgutan ko didto sa una, wala kita makadungog bisan ano nga maayong balita ngadto ikaw makita kani nga bersikulo nga ginhulog didto sa tunga han tanan. Ngadto kani nga bersikulo moabut sama han usa ka surpresa. “Magsiyagit; magmalipayon” – pinulongan nga labaw pa han normal, an amo bisan pwede tawagan nga estilo han Presbyterian nga pagsimba. Kita adunay problema han paghunahuna han pagsimba sama kani. Karon adunay dako nga butang nga gihigugma ko han aton tradisyon han gihisgutan han teolohiya reformed ngan pagsimba, pero kon kita magkamatuoran sa aton kaugalingon, dili kita maayo han malipayon nga butang. O diri ba? Kay nakita ko, nakig-uban ako ha mga dula han football kaupod ninyo ngan nagpahinumdom kanako han pag-adto han mga dula han football kaupod han akon mga amigo didto sa balay nga ako may usa ka kauban sa fraternity sa kolehiyo nga an pinakamalumo nga tawo ngan ikaw magbutang kaniya ha mga Sabado nga buntag didto sa Williams-Brice Stadium sa Carolina ngan siya nagkalainlain! Siya maka-singgit ngan makadansa ngan makaklap ngan makataas han iya tingog sama han walay nagbantay!

Unsaon Pag-uban han Dios

Ngadto akong punto nga ing-ani. Kon kita nanaw-od mga kalihokan sa sports ngan ang atong team modaog – diri na kinahanglan nako isulti kaninyo unsa ang hitsura kon ang Ole Miss nakadaog sa Alabama, o, ang parehas nga oportunidad dinhi, o kon ang State nakadaog sa Ole Miss karong tuiga. Nakita ko daghang kalipay gikan sa duha ka kilid. Ug kon mahitabo kana, kitang tanan mawad-an sa pagpugong. Kita mawad-an sa atong pagbati sa kaangayan kon ang atong team modaog. Ug mao kana ang gipang-ingon sa propeta dinhi. Ang propeta nag-ingon nga kon mahitabo kana, kon kita makasabut unsa ang buhaton sa Dios, kon kini mahitabo kanato, kini ang resulta – dakung kalipay; pag-awit; kalipay tungod sa gibuhat sa Dios. Ug ania ang pangutana. Unsay naa sa atong kinabuhi nga naghatag kanato kalipay karon? Unsay atong kalipay? Ug ang Dios nag-ingon, “Usa sa mga butang nga akong gibuhat mao ang pagkuha niadtong mga kalipay nga inyong nasinati,” nga maayo ug makalingaw ug wala’y sayup sa pagkalipay bahin sa usa ka team sa sports, apan Siya nag-ingon nga kini mga timailhan sa usa ka mas dakung kamatuoran. “Mao kana ang paagi nga gusto ko nga kamo mag-reak sa Ako. Mao kana ang paagi nga gusto ko nga kamo makig-uban sa Ako.” Mao kana ang gipang-ingon sa Dios kanila. “Gusto ko nga kamo adunay ing-ana nga kalipay bahin sa akong gibuhat sa inyong kinabuhi.”

Ngadto pagtan-aw kun diha nga mandohan sila ni Ginoo nga buhaton ini. Dili ini kun tanan nga mga butang nagadumala nga maayohan. Ini tanan mga saad mahitungod sa mga butang nga Ginoo buhaton. Ini tanan mga butang nga sa umaabot. Wala pa ini mahitabo. Ngadto Ginoo nag-ingon, “Samtang nagahulat kamo, sa tunga nga tanan nagahagsa, Israel, magmalipayon!” Dili ba kontra-intuwisyon? Ngadto amo ini ang gi-ingon Niya kanato. Siya nag-ingon, “Unsa ang nagahatag kanimo dako nga kaulawan? Aduna ba kini gikan sa imo nangagi? Aduna ba kini nga mga butang nga imo giingon sa usa ka party sa panihapon? Aduna ba kini ang paagi nga imo gipahalipay kun ikaw naa sa laing lugar ug naa mga saksi? Unsa ang nagahatag kanimo dako nga kaulawan?” Alang sa Israel, ini mao ang iyang pagbiya sa Ginoo. Sila nagbiya Kaniya. Sila naglakaw nga layo ug nag-ingon, “Kami magadumala sa mga diosdios.” Ngadto Ginoo nag-ingon, “Dili pa ako nahuman kanimo. Ug sa tunga nga Ako nagadumala sa imo kaulawan” – ug aton pagahisgotan ini dinhi sa usa ka gutlo – Siya nag-ingon, “Samtang nagahulat kamo, magmalipayon.” Kamo ug ako makabaton kalipay dinhi kita karon, kagabii. Ini usa ka talagsaon nga saad. Ngadto kita nakakita sa unang dapit Ginoo nagtawag kanato nga higugmaon Siya ug sa pagsimba Kaniya ug sa pagtagamtam Kaniya nga walay pagduha-duha. Walay pagduha-duha.

Walay Paghukom

Pagkatapos sa ikaduhang dapit, tan-awa ang bersikulo 15 sa Walay Paghukom. “Gikuha sa Ginoo ang mga paghukom batok kaninyo; giwagtang niya ang inyong mga kaaway. Ang Hari sa Israel, ang Ginoo, anaa sa inyong taliwala; dili na kamo mahadlok sa dautan.” Ngano nga kita magmalipay? Ang propeta nag-ingon, “Tungod kay gikuha ko ang mga internal nga paghukom batok kaninyo ug ang mga external nga mga babag sa pag-ani sa Akong presensya.” Nakita ba ninyo kana nga pinulongan didto? “Gikuha sa Ginoo ang mga paghukom batok kaninyo.” Tan-awa, kini mao ang atong internal nga pagbati sa kalas-agan ug kaulawan nga anaa sa tanan kanato. Nahibal-an nato, intuitively nga kita gihimo sa imahe sa Dios, nga kita dili diin kita kinahanglan nga mahimutang uban Kaniya, gawas kang Jesus. Kita tanan adunay ingon nga lawom nga kabalaka. Kita naningkamot nga itago kini sa lain-laing mga paagi. Kita dili tinuod nga nahibal-an unsa ang buhaton niini hangtud nga ang Dios magbukas sa atong mga mata. Nahibal-an nato nga kita dili balaan. Nahibal-an nato nga kita kinahanglan nga maulawan sa presensya sa Dios. Kita mobati niana. Ug ang Dios nag-ingon, “Ako magwagtang niana.”

Ug unya Siya nagpadayon sa mga external nga mga hinungdan. Siya nag-ingon, “Ako magwagtang sa tanan ninyong mga kaaway. Bisan unsang hulga kaninyo, Israel, Ako magwagtang.” Karon hunahunaa kana kalabot sa kaulawan. Ang mga tawo nga nagpahinabug sa kaulawan sa atong mga kinabuhi mahimong mga kaaway sila o dili. Ang punto mao ang pareho bisan pa. Unsa ang gipangako sa Dios dinhi mao ang pagwagtang sa bisan unsa nga external kanato nga magpahinabug sa kaulawan. Sa laing mga pulong, ang saad anaa nga wala nay mga saksi tungod kay wala nay rason sa kaulawan. Mao kana ang buhaton sa Dios, tungod kay ang kaulawan batakan nga usa ka realidad nga gihimo sa uban.

Tinuod nga Pakigdait

Ngadto kay nagasiling ining Diyos kanato, nagahangyo Siya nga magpasig balik kita sa kamatuoran nga kita tanan, tungod sa mga hulga kanato – bisan gikan sa uban, gikan sa mga kaaway, gikan sa mga mangluludaw, bisan unsa pa gani – Siya nagasiling nga nanginahanglan kita nga mahimong mga nagahalas nga mga mabalaka. Dili ba kita nabalaka pag-ayo? Dili ba ang kaulawan nagapahimo kanato nga mabalaka? Tingali ikaw gikaulawan sayo sa kinabuhi ug sa tibuok nimong kinabuhi ikaw naghunahuna, “Makuha ba ako nga dawaton? Makuha ba ako nga mahimong parte sa team? Makuha ba ako nga igo na?” Ug kana nagapahimo, pag-usab, sa kabalaka. Kita nabalaka kon kita luwas. “Makuha ba ako nga masakitan pisikal, emosyonal sa laing tawo? Unsa ang mahitabo?” Balar, balar, balar. Ug ania ang gisiling ni Diyos. Siya nagasiling nga makabaton ka sa tinuod nga kalinaw, tinuod nga kalipay, nga gipangita sa tanan ug pipila ra ang nakapangita. Siya nagasiling nga kini anaa, sa kamot, alang sa pagpangayo, karong gabhiona.

Ug namatikdi kon unsa nga paagi Iyang gipahayag didto. Siya nagasiling, “Dili ka na usab mahadlok sa daotan.” Nahadlok ka ba sa daotan? Ako. Wala ko kabalo unsa kini. Nakita ko nga ako nagkahadlok samtang nagkadako ang akong mga anak. Kamo mga ginikanan na sa dugay; pwede ba kamo magsulti kanako unsaon ko nga mag-atubang niini! Apan samtang nagkadako ang akong mga anak, mas nakita ko nga nahadlok ako sa tanang daotan didto sa kalibutan ug nabalaka ako alang kanila. Ug oo, naghinulsol ako ug naghangyo sa Ginoong mutabang kanako apan anaa kini uban kanako kon ako magmata sa mga kabuntagon. Ug mao kini ang gisiling ni Diyos kanato. Ang dako nga saad mao nga dili na usab mahadlok sa daotan. Makahunong kita sa pagbalar ug makahunong sa pagkahadlok ug makasinati sa kalinaw ni Diyos. Mobalik kita niana sa pagtapos usab.

Dayon pagtan-aw kon ano an giingon ni Diyos didto. Siya nag-ingon “an Hari han Israel, an Ginoo, anaa sa inyong taliwaton.” Amo gihap iroo nga dako nga paglaum han Israel, di ba? Kon magbasa ka balik ha Old Testament, nag-umpisa ka pagbasa han Genesis – kon paano an tawohan nag-abat, ngan keyin nag-ubos ngadto kan Abraham ngan keyin giyawag ni Diyos ini nga mga tawo ngan keyin sila gintawan han pagka-alipin. Ngan keyin Ginhawa niya sila tikang han pagka-alipin ngan sila nagpuyo gawas han mga gapu han Egipto. Ngan ano an ira giingon? “Kami gusto han hari sama han mga nasoda nga nag-ikot-ikot kanamo!” Ngan giingon ni Diyos, “Dili ninyo gusto, kay an hari nga iyon mag-alipin han inyo mga anak ngan magdali kaayo an kamatayon ninyo. Ngan ngano ninyo gusto han hari kon ako an inyo Hari?” Ngan bisan pa, sila nag-ingon, “Dili, dili, hatag kami han hari!” Ngan gihatag niya sila han hari. Ngan amo kita dinhi, mga upat o lima ka gatus ka tuig nga an Israel may hari na, ngan tan-awon nato kon ano an ila sitwasyon. An gingharian nagbahinbahin tali han amihanan ngan han habagatan; nagkadto an mga pag-alsa ngan mga pag-alsa. Bisan an tawo nga sumala han kaugalingon ni Diyos nagkapakyas ha usa ka dako nga paagi nga si Diyos ginpanunglo an buot han iya balay ngan han iya mga anak ha iya kaliwat tungod han iya pangangalihal ngan pagpatay! Dili maupay an sitwasyon han Israel! Ngan amo ini nga saad, “Ako nag-anhi kaninyo. Ako mag-iging inyo Hari sama han akong saad nga akong buhaton.”

Ini Dili mga Pulong Lang

Ini nagpahinumdom kanako han usa nga istorya nga gintag-an ko kamakailan laay mahitungod han usa ka babaye nga may-asawa, may duha ka anak ngan usa ka maupay nga kaminyoon ha tanan nga mga pagtan-aw. Ngadto ha usa ka adlaw, hiya laay nagtindog ngan nagbiya. Hiya nag-ingon, “Dili ko na kaya ini,” ngan naglakaw. An iya asawa nadismaya ngan hiya nagtawag kaniya, kauban an mga bata ha telepono, ngan nag-ingon, “Pakig-istorya laay kanila.” Ngan hiya laay nagbitay. So sa katapusan, nakit-an niya hiya ngan nakapangita hain hiya ngan ha dako nga gasto ha iya kaugalingon – pinansyal, emosyonal, pisikal, tanan nga iba – nakita niya hiya ngan nag-abot kaniya ngan nag-ingon, “Ginahigugma ko ikaw. Palihog balik!” Ngan hiya nagkahilak ha iyang mga bukton. Ngan hiya nag-ingon, “Ginawag ta ikaw. Nagsulat kami mga sulat. Ngano nga waray bisan ano nga epekto?” Hiya nag-ingon, “Kaniadto, mga pulong laay ini. Dayon ikaw nag-abot.”

Ngadto hain an Israel ginapangakohan hini. Diri mga pulong laay ini. "An Ginoo, iyo nga Hari, mag-abot ha iyo taliwas." Ngan an paglaum han Israel para han usa ka hari amo an aton paglaum, dili ba? Kita nagpuyo ha usa ka nabali, nadiskonekta, nadiskonekta nga katan-awon. Dili ba katingalahan nga ha katan-awon han pinakakomunikatibo nga abilidad taliwas han aton mga smartphone, aton mga kompyuter, ngan aton mga iPad, kita an pinakadiskonekta nga katan-awon nga relasyon nga basin nag-uban. Ngan kita naglaum nga may usa ka tawo nga mag-ingon kanato kon diin kita mag-adto, unsaon nga makab-ot didto, unsa an hitsura kon kita makab-ot didto. Kita naglaum han usa ka hari. Kita naglaum nga may usa ka tawo nga mag-ingon kanato unsaon buhaton, pero tungod han sala, sa dungan nga panahon, dili kita gusto nga may bisan kinsa nga mag-ingon kanato unsaon buhaton. Kita lawom nga nagaduda han mga awtoridad ha aton katan-awon ngan panahon, usahay husto. Ikaw basin nadismaya han usa ka tawo nga may awtoridad. Ikaw basin nag-antus ha kamot han usa ka tawo nga may posisyon nga awtoridad. Ini tinuod. Pero ha aton mga kasingkasing, kita tanan nga nagadumot han mga awtoridad nga nagahari kanato. Ngan an Diyos nag-ingon, "Ako usa ka Hari nga pwede ninyo nga pagtrustan. Ako mag-abot kaninyo. Ako dili sama han iba nga mga awtoridad. Ako dili magpaubos kaninyo. Ako an Usa nga nag-abot han mga ginhilot nga mga tawo nga maglakaw han dalan kauban nila."

Walay Kahadlok

Ngadto niana, umabot kita sa atong katapusan nga bersikulo dinhi, bersikulo 16. Wala’y Kahadlok – ang atong ikatulo nga ulohan. “Sa maong adlaw igasulti kang Jerusalem: ‘Ayaw kahadlok, O Sion; ayaw pagkaluya ang imong mga kamot.’” Unsa ang “maong adlaw”? Kanunay natong mabasa kana sa Daang Tugon, “sa maong adlaw; sa maong adlaw.” Sa akong hunahuna dinhi espesipiko nga may pakisayran. Hunahunaa kini sama niini. Kon ikaw motindog ug tan-awon ang mga bukid gikan sa kilid, kini tan-awon sama sa mga tumoy sama niini – pataas ug paubos. Kon ikaw motindog sa usa niini, ang tanan tan-awon sama sa usa ka tumoy sa bukid. Mao kana ang paagi ni Zakarias sa pagtan-aw sa pag-anhi ni Jesus sa umaabot. Busa ang pag-anhi ni Jesus sama sa unang tumoy sa bukid nga labing duol kaniya; ang unang pag-anhi ni Jesus. Ang ikaduhang pag-anhi ni Jesus sama sa tumoy sa bukid sa layo. Ug iyang gihiusa ang duha samtang iyang gitun-an ang mga koridor sa panahon. Ug siya nag-ingon, “Adunay adlaw nga moabot kung ang tanan niini mahuman” ug kana nga adlaw nagsugod sa unang pag-anhi ni Jesus. Iyang gi-inaugurahan ang gingharian. Iyang gidala ang Dios nga duol. Siya mianhi kanato. Dili na lamang mga pulong; kini mao ang presensiya. Kini mao si Jesus, nga mao ang Dios uban kanato. Ug unya kini nagtan-aw sa unahan ngadto sa adlaw nga atong gihulat dinhi. Kana nga adlaw kung ang tanan nga anaa sa porma sa saad karon mahimo nga kamatuoran. Kung ang pagtuo maghatag dalan sa panan-aw ug atong makita ang tanan sa atong kaugalingong mga mata nga ang propeta nagpakita kanato karon sa mga hulagway ug sa mga anino. Kana nga dakung adlaw, kung ang tanan nga maoy hinungdan nga kita mahimulag gikan sa Dios, nga maulaw sa Iyang presensiya, nga maulaw sa presensiya sa uban mahuman, mahuman, mahuman. Siya nag-ingon, “Sa maong adlaw, igasulti, ‘Ayaw kahadlok.’”

Ayaw Pag-ula

Ngadto pagtan-aw kon ano ang iya giingnan. “Di pagpahuyang ang inyong mga kamot.” Gipasabot kini sa usa ka komentarista sa ingon niini nga paagi. Siya nag-ingon, “Ang mga kamot nga nangahuyang naghulagway sa Kasulatan sa usa ka paglaom nga nawad-an tungod sa mga kahimtang nga naghimo sa usa ka tawo nga dili na makagawi.” Usa ka paglaom nga nawad-an tungod sa mga kahimtang nga naghimo sa usa ka tawo nga dili na makagawi. Nakasinati ka na ba niana? Nakatan-aw ka na ba sa imong kinabuhi, tingali nakatan-aw sa kaulawan sa imong kinabuhi, ug miingon, “Wala na koy ganaha nga mobangon karong buntaga”? Nahibal-an sa Dios ang bahin niana. Siya nag-ingon nga mao kana ang hitsura sa mga kamot nga nangahuyang. Ug Siya nag-ingon, “Di pagpahuyang ang inyong mga kamot.” Ngano? Tungod sa iyang buhaton nianang adlawa. Nahibal-an mo ba kon unsa ang paboritong “Dili ka mag-” ni Jesus? Makahunahuna kita sa daghang mga butang. Sa akong hunahuna usahay nasayop kita niini kon atong hunahunaon si Jesus nga usa ka matang sa killjoy nga kanunay ug sa tanang panahon nag-ingon, “Dili ka mag-.” Daghan siyay giingnan bahin niana. Apan ang iyang paboritong “Dili ka mag-” mao, “Dili ka magkahadlok. Ayaw kahadloki.” Mao kana ang iyang giingnan nga dili buhaton labaw sa bisan unsang butang, sa pagtuman sa kini nga bersikulo. Ug ang Dios nag-ingon, “Kung moabut ang paglaom nga nawad-an, kung dili ka na ganaha nga mobangon, kung nadugmok ka sa imong mga kahimtang,” Siya nag-ingon, “Ayaw paglaom nga mawad-an. Adunay adlaw nga moabut nga walay na mag-nga paglaom nga nawad-an. Hunahunaa kana. Buhi gikan niini.” Mobalik kita niana sa usa ka mubo nga panahon.

Anu ang buot sini? Naging-ingnan ko nga magbalik kami sa tanan sini sulod lang sa usa ka gutlo. Ania na ang gutlo. Anu ang buot sini? Giunsa naton makita si Hesus dinhi? Sa akong hunahuna, daghan kaayo nga mga paagi. Ang dili nato dapat palabyan mao nga si Dios nagtuman sa iyang saad kanato dinhi sa pag-abot ni Cristo. Magsugod na kita nga mag-focus sa Iya imbis sa istorya ug sa narrative nga ang kaulawan nag-ingon kanato. Magsugod na kita nga mag-focus sa Iyang kinabuhi, Iyang perpekto nga kinabuhi. Iyang kinabuhi nga nagdala Kaniya sa krus sa katapusan apan usa ka kinabuhi sa gugma ug kalooy ug pasensya ug kalumo sa mga tawo nga giulawan sama kanato. Kon ikaw nagwunder kon adunay nakasabut sa imong kaulawan, Siya mao kana. Ug kon ikaw nagwunder kon si Dios nahigugma kanimo, kon ikaw mobati nga walay bili, kon ikaw mobati nga dili ka sakop, si Hesus nag-ingon, "Ikaw sakop. Ikaw sakop Kanako. Ako mianhi alang kanimo." Siya mianhi kanato ug unya si Hesus mao ang usa nga, labi na, nagtangtang sa atong kahadlok. Giunsa man si Dios makatuman sa mga saad? “Dili na gayud ka mahadlok pag-usab.” Kay ang kinahanglan naton nga kahadlokon pag-ayo, si Hesus mikuha sa atong dapit. Siya mao ang Hari sa atong taliwala nga saad, di ba? Siya mao ang Hari sa mga hari ug Ginoo sa mga ginoo. Siya natawo nga Hari sa mga Judio. Bisan si Herodes nakadungog bahin niini, ang paganong magmamando. Apan Siya usa ka Hari nga mianhi ug dili tan-awon sama sa ubang mga hari. Siya usa ka Hari nga mianhi sa kahuyang, sa pag-antus, ug sa katapusan Siya namatay nga hubo ug giulawan.

Nganong ingon man? Kay sukad pa sa unang magti sa tanaman nga hubo ug giulawan, kita tanan nakabati sa maong kaulawan. Kita tanan nakapahamtang sa maong kaulawan sa kinabuhi sa uban. Ug gikinahanglan ang ikaduhang ug mas dako nga Adan, si Hesus, nga mosulod sa atong kaulawan, nga mokuha sa atong pagkahubo ingon nga kini Iya ug mamatay sa maong krus aron “mag-antus sa atong kaulawan ug pagtamayay.” Mao nga kita walay kahadlok. Ang pinakadakong kahadlok nga kita kinahanglan nga adunay mao ang kahadlok sa hukom ni Dios nga kita tanan angay nga deserve, nga ang Israel angay nga deserve. Ug kon si Dios nagsaad, “Ako maghimo og usa ka paagi aron kana dili na mahimo nga kahadlok kanimo,” kana natuman diha ni Cristo, sa Iyang unang pag-abot.

Anak og hiya dali nga mawara, dili ba? Dili mo mahawa pinaagi sa pangandoy. Dili kita maghunahuna og malipayong mga hunahuna. Kinahanglan nga mahibal-an nato nga adunay nag-uban kanato sa tunga-tunga niini. Ug usab, kana mobalik kang Jesus. Malipay siya sa pagdawat sa mga tawo nga adunay daghang kaulawan. Husto o sayop nga kaulawan. Malipay siya sa pagdawat sa mga sumasampalataya, mga tawo nga matarung sa ilang kaugalingon; mga tawo nga nagbuhat niini pag-usab ug pag-usab ug pag-usab ug nagpadayon sa pagbuhat niini. Siya nag-ingon, “Umari kanako. Ako ang usa nga nagdawat sa mga tawo nga sama niini. Dili ka nag-inusara ug dili ka na mag-inusara.” Mao nga dili na kita mahadlok.

Wala Na Gikinahanglan ang Pagpakaaron-aron

Isa kini sa mga paagi nga kita makalaban sa kaulawan ug kabalaka kon kita makaamgo nga si Jesus nagwagtang sa tanang kahadlok sa atong mga kinabuhi. Ug kon siya nagbuhat niini, gihimo niya kita nga mga tawo nga dili na kinahanglan kahadlukan sa uban. Kana usa sa mga isyu nga atong giatubang isip mga Kristiyano sa simbahan, dili ba? Daghan kita nga nagpakaaron-aron. Ug ang problema sa pagpakaaron-aron mao nga mahusay ka niini. Apan ang Dios nahibal-an sa atong mga kasingkasing, dili ba? Ug siya nag-ingon, "Dili na ninyo kinahanglan pagpakaaron-aron." Walay bisan kinsa dinhi nga kinahanglan mahadlok sa pagpahibalo sa tanan nga ikaw nagbuhat niini. Okay? Tanan kita nagbuhat niini. Matag semana! Kanunay! Ug matag higayon nga ako nagbuhat niini, matag higayon nga ako nakakita niini sa kinabuhi sa uban isip usa ka pastor, ako gihinumdoman sa kadako sa Iyang grasya ug Iyang pagpasensya alang sa mga makasasalala ug mga napakyas sama sa tanan nga nagtan-aw kanako ug sama sa tawo nga nagtindog nga naghisgot sa atubangan ninyo. Tanan kita, tanan kita, tanan kita nagbuhat niini. Ug ang Dios nag-ingon, "Ako nagbutang sa Akong Anak aron maulawan sa imong dapit aron dili ka na mag-atubang niini." Ug kon kita makabaton niini, kon kini molusad sa atong mga kasingkasing, kita mahimo nga mga tawo nga dili na kinahanglan kahadlukan sa uban. Ug kana mao ang kamatayon sa kaulawan, kon kita adunay ingon nga kultura.

Giunsa nga si Hesus, sa atong taliwala, nagtapos sa atong kaulawan? Ang kaulawan naghari kanato, dili ba? Makalilisang kini. Hunahunaa kini niining paagiha. Pila ka mga butang ang imong gibuhat karong semanaha nga gipatuyok sa kaulawan? Adunay ka nangagi nga handumon ug kini nakaimpluwensya sa desisyon nga imong gihimo. Miingon ka, “Dili ko buhaton kana kay hinumdoman ko kon unsa ang gibati nako ug buhaton ko kini hinuon kay dili ko gusto nga mobalik sa kana nga higayon.” Naghari kini kanato ug nagpuyo kita nga lawom nga nadid-an, nabalaka nga kinabuhi. Ug unsa ang gibuhat ni Hesus mao ang pag-adto Niya ug miingon, “Ako ang usa nga nagdala sa kana nga adlaw ngadto sa karon.” Giunsa nga ang kaulawan mamatay sa atong kinabuhi? Sa dihang kita nagkadaghan ug nagkadaghan nga nakahibalo nga ang pagkabanhaw ni Kristo usa lamang ka unang yugto sa usa ka panghitabo. Sunda ako dinhi niini. Ang pagkabanhaw ni Kristo mao ang unang yugto sa usa ka panghitabo, usa ka kalibotan nga naguba, kalibotan nga nag-usab nga panghitabo, nga kita nagpuyo sa taliwala. Ug sa dihang Siya mobalik ug kita gibanhaw gikan sa mga patay, kana mao ang ikaduhang yugto sa kana nga panghitabo nga nagsugod sa Kalbaryo 2,000 ka tuig na ang milabay. Ug samtang kita nagpuyo nga naghulat niini, kini ang giingon ni Pablo, “Ang atong gawas nga tawo nagkaluya, apan ang atong sulod nga tawo gina-renew kada adlaw.” Uban sa unsa? Ang gahum sa pagkabanhaw sa Espiritu Santo.

Anu ang ginhimo ni Hesus para mawagtang ang aton kaulawan? Siya nagsabi, “Nabanhaw ka na kaupod Ako! Dili ka na kuno kinsa ka. Dili ka gihubit sa mga butang nga nagahatag sa imo kaulawan sa imo kagaraan. Karon, gihubit ka na isip usa ka tawo nga anaa sa sulod niya nga nagasidlak uban ang kinabuhi sa pagkabanhaw nga usa ka adlaw makita sa tibuok kalibutan.” Ang gahom sa pagkabanhaw ni Cristo dili lamang usa ka milagro nga atong giselebra sa Pagkabanhaw. Kini usa ka adlaw-adlaw nga kamatuoran nga atong kinahanglan nga panag-iya pinaagi sa pagtuo aron mabuhi alang kang Cristo ug wagtangon ang tanan nga nagakuha sa aton kalipay gikan Kaniya. Isulti nga yano ra, tungod kay ang mga manununod sa Dios nahigugma sa pagdaghan sa mga pulong, mabuhi gikan sa umaabot sa karon. Mao kana ang usa sa mga nag-unang paagi nga si Hesus mag-atubang sa imo kaulawan. Siya nagsabi, “Gihubit ko ikaw sa umaabot isip usa ka nabanhaw nga tawo” ug kana usa ka karon nga kamatuoran pinaagi sa pagtuo ug pinaagi sa gahom sa Espiritu Santo aron ikaw makabag-o ug ako makabag-o. Mao kana kung asa kita nagpuyo. Mao kana ang istorya nga ginasulti ni Hesus kanato. Ang tinuod nga istorya.

Kinahanglan nga Magsugod ang Usa ka Bag-ong Istorya

Ngadto, amo gihapon it hini nga pangutana para kanatong tanan karong semana. Kinsa ang atong paminawon? Ang kaulawan sa nangagi, ang ubang mga tingog nga nagsulti kanato og usa ka istorya, o Dios, si Hesus, nga nagsulti kanato og lahi nga istorya? Kinsa ang atong paminawon? Kinsa man ang atong paminawon mao ang magtinoon kon paano kita magkinabuhi. Nahinumdom ko sa usa ka talan-awon gikan sa usa sa akong paboritong dula, Les Miserables ni Victor Hugo. Adunay kining talagsaon nga talan-awon diin ang ex-konbikto, si Jean Valjean nakadawat og pagpasaylo gikan sa obispo. Siya nangawat, ang obispo mihatag kaniya og pagkaon, siya nangawat sa pilak sa obispo. Ang mga pulis miabot ug sila andam na nga dad-on si Jean Valjean ug ang obispo miingon, “Wala, wala, wala. Sa tinuod gihatagan ko siya og pagtugot nga mangutang niini.” Ug si Valjean nangutana kaniya, “Ngano?” Ug siya miingon, “Gihatagan ko ikaw og pagpasaylo.” Ug si Valjean nadagit kaayo sa pagpasaylo sa obispo ug siya mikanta og kining matahum nga kanta, “Unsay akong buhaton?” Ug ang punto sa kanta mao, siya magpuyo og bag-ong kinabuhi. Ug ang katapusan nga mga linya sa kanta nga nagkuha sa akong hunahuna nga si Zefanias naningkamot sa pagsulti kanato karong gabhiona. Sila miadto niining paagiha. “Nagaabot ako, apan ako napukan, ug ang gabii nagsira. Ug ako nagtan-aw ngadto sa walog sa kalibog sa akong sala. Ako makalingkawas karon gikan sa kalibutan, gikan sa kalibutan ni Jean Valjean. Si Jean Valjean wala na, lahi nga istorya kinahanglan nga magsugod.”

Amag sumat sa krus. Kanatong tanan ug sa atong kaulawan, lahi nga istorya kinahanglan nga magsugod. Ug ania ang maayong balita. Nagsugod na kini, 2,000 ka tuig na ang milabay. Makasulti kita uban ni Valjean, “Kana nga daan nga kita wala na karon tungod kay lahi nga istorya nagsugod na diha kang Kristo.” Ang katapusan sa kana nga istorya mao ang pagkabanhaw – nangagi ug umaabot. Ug ang katapusan sa kana nga istorya, busa, mao ang katapusan sa kaulawan. Mag-ampo kita.

Amay, kagton gabii nadanun namon ini nga pagbati. Nadunungan namon an amon kaulawan ukon kaahehan ngan kinahanglan namon lain nga istorya nga magbalos sini. Ngan nagkalipay kami nga samtang namumati kami han Imo Pulong, diri kami nagdungog han mga paghunahuna han usa ka karaan nga mistiko han sinirangan nga duol. Nagdungog kami han Imo mga pulong nga nag-iba han amon kinabuhi, naghatag han amon bag-ong kinabuhi, ngan tungod sini naghatag han amon usa ka tinuod nga istorya nga pwedeng mabuhi han amon sa buu nga kinabuhi. Buhaton mo nga realidad ini para namon sini nga semana, nag-ampo kami, sa ngalan ni Hesus, amen.