七种赞美

通常，当有人提到这几点时，他们正在寻找以下内容（来自斯特朗的希伯来词典）：

1.YADAH 用伸出的手敬拜。 在敬拜和崇拜中全然降服。 向主举手。 它包含了像小孩对父母一样的全然降服——“抱我吧，我是你的”。 经文：创世纪29:35，历代志上7:6，20:21，诗篇9:1，28:7，诗篇33:2，42:5，11，49:18，以赛亚书12:1

3034 yadah；一个原始动词；仅作为3027的命名动词使用；字面上， 使用（即伸出）手； 物理上，投掷（石头，箭）或远离； 尤其是，尊敬或敬拜（用伸出的手）；强烈地，哀痛（通过握手）：

KJV-- 投掷（出去），（做出）承认（-ion），赞美，射击，（给予）感谢（-ful，-s，-sgiving）。

投掷，射击，抛掷

a） （Qal）射击（箭）

b） （Piel）投掷，投掷下来，扔下

c） （Hiphil）

1） 给予感谢，赞美，称谢

2） 承认，承认（神的名）

d） （Hithpael）

1） 承认（罪恶）

2） 给予感谢

Yadah 在实践中 - 向祂举手说我是如何降服于祂。 列出我降服于祂的方式。 要谨慎。 要有纪律。 要具体。 拿起纪律，说给主听，我是如何降服于祂。 手举起 - 降服给我的神 - 灵，魂和身体。 全然地将自己交给我父。

2.TEHILLAH 歌唱，赞美。 自发的新的歌曲。 从你心中的旋律中歌唱，并为它添加歌词。 这指的是特殊的一种歌唱 - 这是未经准备，不经排练的歌唱。 给基督的身体带来极大的团结。 直接唱给神。 可以随时进入tehilah。 第二次唱就变成了ZAMAR。 这是神所居住（坐在宝座上）的赞美（诗篇22:3）。 神在激烈的歌唱中显现祂自己。

经文：诗篇22:3，34:1，40:3，66:2，历代志下20:22

8416 tehillah；来自1984；赞美； 具体地（具体化）一首赞美诗：KJV-- 赞美。

赞美，一首赞美诗或赞美歌曲

a） 赞美，崇拜，感谢（献给神）

b） 一般或公众赞美的行为

c） 一首赞美诗（作为希伯来语标题）

d） 赞美（由神的品质或行为或属性要求）

e） 声誉，名声，荣耀

1） 用于大马士革，神

2） 赞美的对象，荣耀的拥有者（比喻）

3.BARAK 跪下或鞠躬。 将敬畏献给神作为崇拜的行为。 它意味着不断地、有意识地让位给神。 祝福主，显扬美德。 在“BARAK”这个词中，有跪下并祝福神作为崇拜的行为。 实际应用 - 鞠躬，跪下或怀着意愿在我的心中祂是我的王，我降服于祂。 我在承认祂是王和神。 诗歌：称谢主 诗篇103告诉我们如何称谢主，然后继续列举那些祝福：慈爱，满足，救赎，荣耀，更新。 我们通过记念所有这些事来称谢主。

1288 barak；一个原始动词； 跪下； 由此引申，祝福神（作为崇拜的行为），反之亦然，人（作为利益）； 另外（通过委婉语）咒骂（神或王，作为叛国行为）：

KJV--丰富地，完全地，在一切上，亵渎，祝福，祝贺，咒骂，极其，确实，跪下（下来），赞美，致敬，仍然，感谢。

1） 祝福，跪下

a） （Qal）

1） 跪下

2） 祝福

b） （Niphal）被祝福，祝福自己

c） （Piel）祝福

d） （Pual）被祝福，被崇拜

e） （Hiphil）使跪下

f） （Hithpael）祝福自己

2） 神学旧约词典：赞美，致敬，咒骂

4.HALAL

经文：历代志上16:4，23:5，30，25:3，29:13，尼希米记12:24（这个词在旧约中出现了110多次）

1984 halal；一个原始动词； 清晰（原于声音，但通常是颜色）； 发光； 因此，表演，夸耀； 从而（喧嚣地）愚蠢； 赞美； 也使愚蠢：

KJV - （使）夸耀（自己），庆祝，称赞，（交易，使）愚蠢（-ly），荣耀，给予[光]，（使，假装）疯狂（反对），给予婚姻，[唱，被值得]赞美，狂喜，著名，闪耀。

1） 发光

a） （Qal）发光（比喻神的恩惠）

b） （Hiphil）闪发光

2） 赞美，夸耀，夸耀

a） （Qal）

1） 夸耀

2） 夸耀者，夸口者（分词）

b） （Piel）

1） 赞美

2） 夸耀，夸口

c） （Pual）被赞美，被夸耀，被称赞，被值得赞美

d） （Hithpael）夸耀，荣耀，夸口

e） （Poel）使人愚蠢，使成愚人

f） （Hithpoel）疯狂，表现得像疯子

5.TOWDAH 通过伸手敬拜或同意已经完成或将要做的事情。 这个词通常与牺牲有关 - 在接受或显现之前，将感谢或赞美作为牺牲。 感谢神还没有拥有的东西。 同意祂的话语 - 对祂的话语的信仰。 这种形式的赞美在操作中，只是因为祂的话语是真的。 “父，我感谢你，你的话语是真的。 当我们向主举起心和手来赞美时，它涉及一种牺牲，特别是如果身体非常病重。 肉体的心会抗拒并嘲笑这种行为，但 Towdah 赞美中有伟大的信仰。 举手象征同意。 右手象征我与父的约。 当我读经时，神向我伸出右手。 那是约。 当祂向我伸出右手时，祂对我说 - 我的一切都是你的，当我向祂伸出右手时，我在说“我的一切都是你的，我同意你所说的。 这是神通过施行奇迹来尊敬的牺牲。

态度是：我感谢神。 我同意神所说的。 我不关心它看起来是什么样。 我同意祂的话语所说的。 例如：父，我感谢你，我已经痊愈。

经文：诗篇42:4，50:23，耶利米书17:26

8426 towdah；来自3034； 正确地，伸手的动作，即（引申）承认，或（通常）崇拜； 具体地，一群敬拜者：KJV-- 承认，（牺牲）赞美，感谢（-给予，提供）。

承认，赞美，感谢

a） 给予神赞美

b） 在礼拜仪式中感谢，赞美诗，一首赞美诗

c） 一支感谢赞美诗的合唱团或行进队伍或团队

d） 感谢祭，感谢的牺牲

e） 承认

6.ZAMAR 用乐器歌唱。 伴有声音的音乐。 诗篇中赞美的音乐动词之一。 它包含了在诗篇92:1中赞美神的意思。 ZAMAR这个词也意味着触摸琴弦，指的是伴有乐器敬拜的赞美，如诗篇150。 这个词通常被翻译为“唱赞美”。

2167 zamar；一个原始动词[可能与2168通过用手指弹奏的想法相同]； 正确地，触摸乐器的弦或部分，即在上面演奏； 用声音伴奏来制作音乐； 因此在歌曲和音乐中庆祝：KJV-- 给予赞美，唱出赞美，诗篇。

唱歌，唱赞美，制作音乐；（Piel）

1） 制作音乐，唱歌

2） 演奏乐器

7.SHABACH 用响亮的语调说话， 大声的崇拜，欢呼！ 用响亮的声音宣告，无所畏惧，神的荣耀，胜利，能力，怜悯，爱。 这个词意味着见证是赞美。 “向主欢呼”可以理解为SHABACH的行为。 这不仅仅是响亮。 你应该有把整个身心投入其中的态度，一种完全不受约束的态度。 经文：诗篇117:1，63:3-4

7623 shabach；一个原始动词； 正确地，用响亮的语调说话，即（具体）大声； 比喻地，安抚（好像通过言语）：KJV-- 称赞，荣耀，在，赞美，静止，凯旋。

1） 安抚，静止，抚摸

a） （Piel）安抚，静止

b） （Hiphil）静止（分词）

2） 赞美，称赞，推荐

a） （Piel）

1） 赞美，称赞（神）

2） 推荐，祝贺（死者）

b） （Hithpael）夸耀