亚当和夏娃在堕落之前有孩子吗？ “我必使你成为大国，我必赐福给你，使你声名远扬。你必成为别人的祝福。” (Genesis 12:2, CCB)

感谢您的提问。我将提供几个理由，解释为什么我认为亚当和夏娃在堕落前没有孩子。

首先，圣经教导说，亚当和夏娃是上帝创造的第一个人类。所有人类都来自亚当和夏娃，在他们之前并没有其他人类种族存在。亚当和夏娃并不是从一大群人中选出来作为故事中的典范。

路加在 “祂从一人造出万族，让他们散居世界各地，又预先定下他们的期限和居住的疆界，” (Acts 17:26, CCB) 中说，亚当和夏娃得到了祝福和命令，要“生养众多，遍布全地，治理全地”（创世纪 1:28）。亚当和夏娃是第一对夫妇，所以最初的孩子必须从他们——而且只有他们——中出生。

其次，我相信堕落发生于创造之后不久。我们知道堕落并非立即发生，因为亚当和夏娃对 “天起凉风时，那人和他妻子听见耶和华上帝在园中行走的声音，就藏在园子的树丛中，想躲避耶和华上帝。” (Genesis 3:8, CCB) 很熟悉。一个完美、无罪的思维需要多长时间才能辨认出创造他的上帝的声音？似乎只需要一次就足够了。想想亚当能够在不到一天的时间内给上帝创造的动物命名（创世纪 2:19-20）。

撒旦在第七日后不久（参照 伯利亚 38:7）且在人类堕落之前（路加福音 10:18；启示录 12:3-4；参照 以赛亚书 14:13-14；以西结书 28）就已经堕落了，所以他已经在场 “你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理一边，因为它心里根本没有真理。说谎是它的本性，因为它是说谎者，又是谎言之父。” (John 8:44, CCB)，试图操纵亚当和夏娃违背上帝。

第一对夫妇被蛇引诱是一个直接的、面对面的欺骗性和令人信服的口头论据。但是，在整个创造历史中，只有一个人能够抵制这种诱惑——第二亚当，耶稣基督（哥林多前书 15:45, 47）。而这最后的亚当与撒旦的面对面遭遇发生在他事工的开始（马可福音 1:12），在他受洗之后（马可福音 1:9-11）。

我看到耶稣的试探与亚当在伊甸园的试探有很强的相似之处。第一个亚当使全人类失去了天堂（罗马书5:12），耶稣，第二个亚当，为他的人民重新获得了天堂（罗马书5:15）。第二个亚当（哥林多前书1:45, 47）的事工在他受洗时开始，接着马上就面临试探。同样，我认为亚当在伊甸园中被吩咐要“生养众多”（英文为“be fruitful and multiple”，中文应为“生养众多”或类似表达），但在第七天后就堕落了试探。因此，我假设亚当和夏娃在接受上帝的最初命令（即创世纪1:28；2:16-17）后，很快就面临了试探。

第三，直到堕落之后，夏娃才获得了她的名字，这个名字的意思是【[BVR006]】。因此，隐含的意思是，夏娃当时还不是母亲。【[BVR007]】

这个新名字部分是由于上帝对女人的咒诅：【[BVR005]】。有人认为，创世纪3:16的意思是，夏娃必须有一个以前的参照点（例如，无痛苦的分娩），才能比较这个咒诅。然而，这不一定是真的。许多婴儿在接受第一次接种疫苗时都会哭泣，尽管他们以前没有参照点。婴儿有许多“第一次”，而这些“第一次”根据定义没有以前的参照点。同样，许多父母在生第一个孩子时也有许多“第一次”。

第四，亚当和夏娃在犯罪后立即被赶出了伊甸园。创世纪3:22-24记载：

耶和华神又说：“看哪，人已经像我们的一样，知道善恶。现在恐怕他伸手又去摘生命树上的果子吃，就永远活着。”耶和华神因此就使他离开伊甸园，去耕种他所取的土。耶和华神在伊甸园的东边安置了基路伯和四面转动的火剑，要守护通往生命树的道路。

注意，圣经中没有提到孩子们被逐出伊甸园的记载。然而，如果在堕落之前就有了孩子，他们也必须被逐出。为什么？因为如果他们存在，他们仍然在他们的约头亚当之下。保罗在“因此，罪怎样从一个人进入世界并带来死亡，死亡也怎样临到世人，因为世人都犯了罪。” (Romans 5:12, CCB)中论述了这一点：亚当被视为全人类联邦的头，因此在亚当的原罪中，全人类都被算为罪人。

此外，这些所谓的孩子本可以吃生命树上的果子，从而作为亚当的子孙永远活着，并且有罪。但是如果他们存在并且繁衍生息，他们今天在哪里呢？但是让我们假设他们在亚当里不被算为罪人。难道他们不会继续成为一个完美、无罪的种族吗？世界上哪里有无罪和无死亡的地方？（罗马书6:23）。这世界上没有，因为众人都有罪，亏缺了神的荣耀！（罗马书3:23）。

最后，虽然亚当和夏娃有其他的孩子（圣经中没有明确指出他们的名字），创世纪4:1告诉我们：“亚当与他的妻子夏娃亲近，夏娃就怀孕，生了该隐，说：‘我藉着耶和华得了一个男人。’”虽然经文没有直接指出该隐是亚当和夏娃的第一个孩子，但也暗示了这一点。该隐的名字意思是“得来的”。夏娃非常熟悉咒诅（创世纪3:16）和神应许的救赎主（创世纪3:15）。[1] 从创世纪4:1的陈述中，她以为该隐可能就是创世纪3:15中提到的救赎主，这显然是她错误的想法。此外，由于该隐杀了亚伯，他肯定有犯罪的本性，因此他一定是在堕落之后出生的。整个上下文和该隐名字的意义（参见上面夏娃名字更改的内容）会暗示该隐的出生是人类历史新阶段的开始——人类开始繁衍！

“耶和华上帝说：“看啊，那人已经与我们相似，能分辨善恶。现在，恐怕他会伸手去摘生命树的果子吃，就永远活着。”” (Genesis 3:22, CCB)

我希望我在这里的推理能够帮助你清楚地看到，第一对夫妇在堕落前没有孩子。

脚注

[1] 除了夏娃的陈述之外，在亚伯拉罕的后裔中也发现了这种种子神学的另一个回声（创世纪 12:7；13:15-16；15:3, 13, 18；17:7-10, 12, 19；21:12；22:17-18 等）。后来，我们在马利亚发现自己怀孕并且加百列宣布 “祂伟大无比，将被称为至高者的儿子，主上帝要把祂祖先大卫的王位赐给祂。” (Luke 1:32, CCB) 时也发现了它。她使用了已经在亚伯拉罕和大卫身上使用的词语（创世纪 12:2；“我必使你成为大国，我必赐福给你，使你声名远扬。你必成为别人的祝福。” (Genesis 12:2, CCB)

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