<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 37 · September 6, 2026

Ukunika Isikhala Kwezenkolo

Ivesho 13

Isipiliyoni esisha

Funda kumodi yomfundi

Dlulisa le sihloko njengomagazini — ikhava, ikhasethi yombhali, namaphethini-animated kuzo zonke izisetshenziswa.

Qala ukufunda

Ukupha Indlela Yezithunywa

Hebrews 13

NgumScott Moore

Ngiqinisile kusihlwa. Ngibuye! Futhi ngiyakhathele! Usinike usuku olugcwele, nina bantu, futhi ngizokuthumela invoice kusasa! Kule kusihlwa ngifuna ukukhuluma nina, futhi ngithemba ukuthi kuzoba yinto encokolelayo. Ekuseni sikhulume ngo-1 Johane isisusa sethu sokuthumela izithunywa. Okokuqala, sinenkathazo enkulu yokuqonda izisusa zethu. Futhi lokho kulungile. Futhi singakufanele ukuzithoba thina ngokwethu ngalokho, kodwa empeleni ukuqonda umusa kaNkulunkulu, nokuvumela umusa kaNkulunkulu ukuthi uthi, “Uyazi ukuthini? Kulungile. Izisusa zami zixutshwe. Nginamasimu amaningi. Futhi uyazi ukuthini, ngidaliwe ngumfanekiso kaNkulunkulu, kukhona ukujabula okuningi engina nakho ekuxhumeni nabanye, futhi lokho kuyinto elungile, futhi lokho kukhona ngaphakathi kwami,” nokubantsha izinto eziningi ezikhona ngaphakathi kwethu. Kodwa isisusa sokuthumela izithunywa, isisusa sokwabelana ngokholo lwethu, ukuze ukujabula kwethu kuphelele, ukuze ukujabula kwethu kugcwale. Ngamanye amagama, ukusindiswa, uma sifuna ukwabelana ngokholo lwethu ukuze umuntu athole ukwazi uKristu, empeleni sifuna ukuthi athole ukwazi uKristu ngoba uKristu uyedwa, futhi yedwa izindaba ezingasiza izindonga ezahlukanisa thina zife, ukuze empeleni thina sibe nokuxhumana nomunye nomunye ngothando olungenakuthenwa. Inhloso yomtshado wethu ithando. Futhi uthando aluyi indlela eyodwa kodwa umgwaqo ovulekile wezindlela ezimbili, lapho thina sibanika futhi samkeleka.

Naleyondlela ukuthi injabulo leyo iyisikhuthazo semisebenzi yethu yobumishini ngoba uyazi kungani? Kulungile ukujabula abantu. Kuhle ukujabula abantu, akunjalo? Yebo, kunjalo. Naleyondlela ukuthi akusenza siphumule kancane ngokuqonda ukuthi leyo ndlela iyisikhuthazo sethu esikhulu semisebenzi yobumishini? Uboholi, awudingi ukuba ngusaziwayo, awudingi ukufunda incwadi yezithombe zakho siqu ufeze zonke izinto abantu besifazane abazenzayo, kodwa okwenza umthumeli wobumishini omkhulu ilele ekujuleni kwesakho ubuntu ngoba udalwe ngumfanekiso kaThixo oyakuthokozela, oyakuthokozela uThixo ekuthelandaneni kweTriniti waze wakudala yena uyakuthokozela. Yebo, sadalwa ukuze simkhazise uThixo simthokozelise kuze kube phakade, kodwa sadalwa nokuthi sithokozelwe yena kuze kube phakade. Uyakuzwa kanjani, ukuthi uyathokozela, uyakujabula ngakuwe? Ukhona ezulwini ngenkathi ulele ulinde ukuthi uvuke. “Buka intombanyana yami encane. Buka umfana wami omncane. Bukani lokho yena naye bazokwenza namuhla!” Akunjalo? Naleyondlela ukuthi injabulo leyo iyinto emnandi kakhulu ukuthi isikhuthazo.

Siva injabulo lapho siyeza uPawulu, nasiyeza injabulo ngoJesu. “Ngokwenjabulo eyamiswe phambi kwake.” Inkinga kuphela ukuthi, iningi lathi alinawo amandla okujabula. Asazi nokuthi senzeni ngayo. UC.S. Lewis wabhala izinto eziningi ngenjabulo ngoba injabulo yinto enzima ukuyaphatha. Amen? Futhi isizathu sokuthi singayijabuli injabulo, singayiphathi injabulo kahle, kungenxa yokuthi asenzi umsebenzi onzima wokudabuka oshoqa injabulo. Ukudabuka yisipathi esivula inhliziyo ukuze injabulo igcwalise umgodi wokudabuka. Uma wena ungayenzi kahle injabulo, uyakwazi ukwenza injabulo. Siva yona – “Uma sinale ndlebe zokuzwa” – uDavide wakhuluma ngokudabuka nanjabulo lapho waya lapha. Wakhuluma ngokumshiya yena inganethi yakhe. Lokho kuyadabukisa. Okhohlwa yinto engikuyo ukuthi ngibe nomntanakazi wami, ngibone ubuso bakhe, kodwa andikwazi ngenxa yezithibelo zami, ngenxa yokuphunga kwami, ngenxa yokuthi andikwazi ukuba ezindaweni ezimbili ngesikhathi esisodwa, andikwazi ukuba endaweni eyodwa.” Okhohlwa yinto engikuyo nalokho andikwazi ukuba nakho akuhambelani, umgwaqo ophakathi kwalokhu wabili udabuka. Futhi yini esiyokwenza lapho sidabukile lapho sinazo izifiso kodwa sixhomeke komunye umuntu ukuze azifeze, sixhomeke ezenzweni ezizithandelayo zabanye ukuze bazifeze ngempela izifiso nezifiso zethu? Sixhomeke kwabanye injabulo.

Namanje lokho kuncike ezweni lapho sikhawulelwe khona, kuncike ezweni elingaphansi kokonakala, kodwa ngenxa kaKristu, singabamba iqhaza kukho. Lokho ndikulungele ukukwenza, ndiyofunda isahluko seshumi nantathu seHeberu. Futhi engitanda ukukwenza namuhla ukuhlola ukuthi kwa yenziwa njani ukuthi singanawo amandla okujabula nezinto ezithile esingayenza ukuze sivule amandla ethu okujabula ukuze lapho abantu abaza kuthi singabamukela, sijabule abantu. Isahluko seshumi nantathu, umshesho wokuqala:

Akukho ozokuyeka ukuthanda kwabazalwane. Musa ukunganaki ukubonisa ubungane kubantu obamkayo, ngoba ngokwenza njalo abanye baye wamkele ama-angeli ngokungazi. Khumbulani labo abasebusweni, njengokungathi nina ubusweni nabo, nikhumbuleni labo abahlukunyezwa, njengoba nina nawo eni thubeni. Umshado mawube uhlonishwa phakathi kwabantu bonke, umbhede womshado mawungcoliswe, ngoba uNkulunkulu uyahlulela abahlupheki ngokocansi nabadlisayo. Gcinani ukuphila kwenu kungabi khobokile ekuthandeni imali, nibe khuthele ngalokho eninako, ngoba yena uthe, "Ngeke nginilahle, ngekukuli." Ngakho-ke singasho ngokuzethemba, "Inkosi ingumsizi wami; ngeke ngesabe; yini umuntu angayenza kimi?"

Khumbulani abaholi benu, labo abanethetha igama likaNkulunkulu. Bhekani umphumela wendlela yabo yokuphila, nilingise ukholo lwabo. UJesu Kristu uyefana kahlelanje namuhla nase ebuseni. Musa ukudukiswa yizifundiso ezahlukahlukene nezangaphandle, ngoba kwenza umhlanga uqiniswe ngumusa, hhayi ukudla, okungekhonzanga labo abazinikele kuzo. Sina sinayo i-altare, labo abakhonza itende abanalo ilungelo lokudla. Ngoba imizimba yezilwanyana leyo igazi zayo iziswa ngumpristi omkhulu kwizindawo ezingcwele njengesilipho sesono ishiswa ngaphandle kwkampi. Ngakho noJesu wahlupheka ngaphandle kwesango kuhlambulise abantu ngegazi lakhe. Ngakho-ke masiye kuye ngaphandle kwkampi, sithwale imvukuzo ayenayo. Ngoba haku sina isigodi esihlala khona, kodwa sifuna isigodi esizayo.

Yaye Baba wasezulwini, sicela ngamandla oMoya Wakho oNgcwele nangokulamula okumangalisayo koNyana Wakho, ngicela ukuthi wena uvule amehlo akithi, loontyo nezinze ukuze sibone, siveze, siphile izinto ezimangalisayo ezivela eZwi Lakho. Kwenziwe kanjalo, egameni likaJesu, amen.

Khumbulani Abaholi Benu

Ngenkathi ethi lapha, “Khumbulani izinholi zenu,” lokho akushoyo lapha – ngikhunjuzwa yilokho uPawuli, lapho ebhala uTimoti, ethi, “Ngifisa kakhulu ukuba nina.” Uyakuva lokho? Ube etchithe isikhathi noTimoti emfundisa iNkosi, kodwa akakwazi ukuba khona naye ngokomzimba. Kuthiwa, “Ngifisa kakhulu ukuba nina ukuze injabulo yami igcwale.” Kwaye uPawuli wenza kahle ukudabuka. Ukhulumisana nezifiso zakhe. Ukhulumisana nemifiso yakhe. Akusiyona into enhle le? Kanye noJesu, lapho, kanye ngaphambi kokuba afe, njalo ngamangali ngokucabanga ngalokho, wanquma ukudla isidlo sasemini nabangani bakhe. Ngisho, uma ukwesulwa kuwele khona ekuseni, ungathanda ukudla nabangani bakho? Wenza kanjalo. Kanye bacabele inhlanga. Kanye uJudas wayekhona kulelo gumbi. Kanye noJesu wazizwa ukungezwani phakathi, ngokujabula nabantu abelelo gumbi kodwa futhi wazi ukuthi oyedwa kubo wayeza kumkhaphela kanye nabo bonke babuye bamshiya, ngisho noPetro. Nani siyabakwazi ukuphatha abantu abasikhaphelile noma abayeza kukhaphela? Sinzima kakhulu nakalokhu sihlala khona ekamelweni elifanayo. Sinzima kakhulu nakalokho sibakwazi ukubabuka emehlweni. Kodwa uJesu wadla nabo; Wafisa ukuxhumana nabo. Kodwa wayedabuka kakhulu lapho wazi ukuthi ukhaphela wayeza kuthwala lapho ibanga wayeza kuthwala. Wenza ukudabuka kahle. Wenza injabulo kahle.

Okwenza njengo: ngifuna ukwakha lezi zikhundla nokusisiza siqonde lezi zikhundla, nezikhundla zigxila emavesini 10 kuya ku-14. Uma ubuka lapha, ithi, “Sinawelethini lokudla abasebenza itende abanalo ilungelo lokudla. Ngokuba imizimba yezilwanyana leyo igazi zayo zithwalwa ziye ezindaweni ezingcwele ngumpriphakathi njengesihlava sesono zishiswa ngaphandle kwenkampu. Kanjalo uJesu akathwa ngaphandle kwesango ukuze ahlambulule abantu ngegazi lakhe. Ngakho makasihambeleni kuye ngaphandle kwenkampu sikubeke ububele anhlohlakele.” Kanjalo unawelezi, lezi zikhundla zokuthi “ngaphakathi kwitende” nokuthi “ngaphandle kwesango.” Omunyi ubhala ngokuthi sinawelethini lokudla, nokuthi lokudla yikhrosi kaKristo eyashiswa ngaphandle kwenkampu. Kodwa kunabo abathanda ukuhlala ngaphakathi kwitende. Bahlala ngaphakathi kwitende, ngaphakathi kwalokho engikubiza ngokuthi yidolobha eliqinisiwe, inkampu eqinisiwe, lapho konke kuyaqikeleka khona. Izihlava zenziwa. Wonke umuntu athandaza imithandazo konke kuyaqikeleka nokuphathwa. Lalela abone umbhali oyedwa athi:

“Le ncwadi ingasambithwa kubantu abasafuna ukukhaphela, kodwa kunalokho kubantu abahleli beJuda abahleli beKristu abaye baba ngabantu abakhethekile nabahlukanisiwe ngesimo sabo abagcina iVangeli kubo bona. Besaba ukudonsa ukunaka kwabantu bemlayo wabo ohlukile weKristu, baye banciphisa, baphila kakhulu ebahlanu beJuda. Ngaleyo ndlela, baye bakha iindonga ezivikelekile phakathi kwabo, bemana ukuzingabala injongo kaThixo yokuba yintshumayeli, abantu. Yinto ekhangayo ukutolika nokuthi uma ithiyori ilungile, isikhuthazo sokuphuma kuye ngaphandle kwenkampu sinomkhangelo omkhulu. Kulokhu, akusambithwa kubantu abahleli beKristu abaye bakhandwa ngaphandle kwesigodlo kodwa kubantu abathandabuza beKristu abakhetha ukuhlala ngaphakathi kuso.”

Ngaphakathi Kwetende

Ngethemba ukuthi ubona izigaba lapha. Kukhona ngaphakathi kwethende nokukhona ngaphandle kwenkampu. Futhi lowo mdlalo wethende, ngaphakathi kwenkampu, lowo mdlalo uwumzi oqinisisiwe; yinkampu eqinisisiwe. Ngethemba ukuthi wena nami, ngethemba ukuthi singakha lezi zigaba ngoba, njengoba ngishilo ekuseni, sinazo izifiso kodwa asifuni ukuthemba ukuthi lezi zifiso zingafezeka ngomunye umuntu. Futhi yini esiyenzayo, sakha la maqabunga, sakha lezi zinqaba, sakha lezi zinkampu eqinisisiwe lapho siqala khona ukulawula indlela yethu yokuphila. Futhi siqala ukuzizwa sengathi sidinga ukulawula ngokuqinile ngoba asithembi ukuthi uThixo noma omunye umuntu angasamukela ngob kindness, asinike ub kindness. Futhi yingakho kudingeka siqale ukuzanelisa iimfuno zethu siqu futhi sinazo la maqabunga. Siyabuya, siyazivikela, sithembele kithi siqu ukuze sizivikele futhi sigcwaliseke; izinto ezinjalo.

Kukhona amakamu aqinisekisiwe bese kukhona ngaphandle kwakhe. Uma ukwazi ukubuyela emva ngaleyo mihla, impilo ngaphakathi kwalelo thethri, ngaphakathi kwalelo khemu eliqinisekisiwe lapho abayudi babesephephile futhi bevikeleke – ngiyacabanga ngomkhandlu wempi. Manje uma ungena emkhandlwini wempi noma uma uya, masithi uya ekamu lokuqeqesha, yini into yokuqala eyenzeka kuwo wonke umuntu uma engena ekamu lokuqeqesha? Wonke umuntu uyathenwa ikhanda, kulungile? Wonke umuntu ugqoka umfana ofanayo. Wonke umuntu ufunda ukuhamba. Unyawo lwakho kumele luhambe ngesikhathi esifanayo. Kufana nokuthi, “Ngakwesobomvu, ngakwesobomvu, ngakwesobomvu, ngakunxele, ngakwesobomvu.” Wonke umuntu ulandela ikhodi efanayo. Yonke into iphephile. Yonke into iyabikezela. Akukho lutho olulahlekayo. Zonke izinto zakho – ebhokisini. Umbhede wakho kumele ulungiswe ngesikhathi esifanele. Uvuka ngesikhathi esifanele, ngesikhathi esihle; udla ukudla ngesikhathi esihle. Unomkhawulo wesine isikhathi sokudla lokho kudla bese emva kwalokho, uye kutheni impushana ngesikhathi esifanayo. Kulungile? Yonke into iyabikezela. Kungani? Ngoba uma uzama ukuhlala uphephile, yonke into engavamile, yonke into engabikezelwa iyesabisa kakhulu. Amen?

Qiniseka Ngomusa

Ngiyakubona, yisona isizathu sokuthi sithanda ukulawula impilo yethu. Asithandi ukuthi noma yini ilahleke. Sinendawo efanayo lapho sibeka khona izikhiye zethu uma sifika ekhaya. Sinemithetho efanayo esiyilandelayo. Senza abangani abalandela imithetho yamasiko efanayo nesiyenzayo. Sithanda ukuhoxisa kulezo ndawo ezivikelwe lapho konke kusingathekile futhi kuyabikezwa khona futhi lapho singabengozini khona. Izindawo ezivikelwe yizinto esizinikele kuzo, ezithembisayo ukuvikelwa nokwaneliseka. Umbhali ukhuluma ngakho lapha, “Unga'phambukiswa yimithetho eyahlukahlukene nengavamile, ngoba kubuhle ukuthi inhliziyo ibe qiniswe ngumusa.” Bheka, ukhuluma ngenhliziyo; ukhuluma ngomphefumulo. Ukuqiniswa ngumusa. Umusa usho ukuthi uyakhethekile futhi awenzi lutho ukuze ulufeze. Uyisithelo sosweni lukaNkulunkulu. Uyajabha kuwe, uyakujabha, hhayi ngenxa yazo zonke izinto ozidalile ngakho, kodwa ngoba nje uyakuthanda. UDuteronomi – “Ngiyakuthanda ngoba ngiyakuthanda. Ngikubhekile ngesikhathi ulele ngoba uyamangalisa. Futhi uyazi yini? Ngisikhathi ulele, awulawuli umhlaba ukuze uziphathe njengomuntu ongawe.” Akuyona into ephakamisayo yini ukuthi uyakuthanda ngesikhathi ulele, hhayi ngesikhathi uenza izinto? “Qiniswa ngumusa,” ukuthi amehlo Akhe akubuke ngakho konke.

“Ungakuzwa ukudla okungekuphumelelanga kwabo abazinikelayo kuthe.” Futhi ngifuna ukwengeza kulokho – ukudla nanoma yini ekudalweni ongayiphatha; nanoma yini ekudalweni ongazinikela kuyo. Nanoma yini esizinikelayo kuyo, ukuze sizame ukuzigcina siphephile, ukuze sizame ukugcina umhlaba wethu uhlelekile, ukuze sizame ukugcina yonke into iphathwa futhi iqondwe. Nanoma yini esizinikelayo kuyo – ingakakulungeli lokho? Lokho akuhleliwe. Ngoba ungayiphatha ekudalweni, ungayiphatha ngisho nezifundo zakho zeBhayibheli. Uyazi? Ungabeka iwashi. Ungafunda. Ungathola ulwazi. Ungenza zonke lezi zinto. Futhi manje ngikhuluma njengokungathi ngiyahlabathisa zonke izinto zebhizinisi lethu ngoba lezi yizinto ezifana namadolobha aqinisisiwe esinawo. Kulungile? Kodwa into iyathini. Uma uzinikele kumpilo, uma uzinikele kuKristu, awumphathi Yena. Akalandeli imithetho yethu. Akukho, “uma, khona” ngumpilo.

Nginga phuma eshadini lami kancane nje ukukwazisa ukuthi ingqondo yami ixutshwe kancane hona. Ungathandazela yini kimi? Ngoba ngizwa kanzima ukuxhumana. Ngifuna kakhulu ukwenza kahle. Ngifuna ukuqeda le mini kahle. Lokho yinqumbo yami. Futhi ngixhumana nenqumbo yami kuwe, kodwa umzimba wami uyathini, “Scott, ngizokhishwa hona!” Uyazi? Ngakho masizame ukudlula lokhu ndawonye, kulungile? Ngoba ngidinga ukuzwa lo Myalezo njengaye.

Inhloso Yamadolobha Esiqinisisiwe

Inhloso yokuqala yenkampu yethu eqinisiwe ukufeza izifiso zethu, kulungile uyasilungele lokhu – ngaphandle kokuba sengozini. Empeleni sicabanga ukuthi singaba nezifiso zethu zifezekile ngaphandle kokuba sengozini. Yiloko lambo. Yilapho sihlangabezana khona nokusilela. Yinhloso yazo. Zithembisa lokho. Sinazo zonke izinhlobo zeenkampu eqinisiwe. Sinazo inkampu zedoktrina, kulungile? Lapho sikhululekile khulu enkampuni yethu eqinisiwe, hhayi ngaphandle kwenkampu lapho izinto zingase zibe mnandi kancane, kodwa sinale – nansi into, awukwazi ukuyibuka le ngezinto zayo zokuchema. Kuphela okuchema esinali lapho sinamathela kulo, kodwa lapho sisekela, vumela ngibuze ukuthi ubani osebhukwini lakho? Ingabe zikhona ezinye izinkultu ezibhukwini lakho? Singakwazi ukulalela? Ingabe uzithola ufunda kuphela futhi ufundisa kuphela abantu o uvumelana nabo ukuthi balungile ukuze uzwe? Ungase ube nenhlanganyiso eqinisiwe yengqondo. Ingabe usatshutshwa imibono emisha? Ingabe ikwenza ube mnandi kancane uma umuntu ovela kwesinye isiko ngokuphelele – ngisho, bangaki ababhali abaseJapan abasebhukwini lakho?

Shusaku Endo, umsebenzi wakhe ngempilo kaKristo, A Life of Jesus – bekufundile na muntu lapha? Endo ngempilo kaJesu. Ubunifu kanye nomlando ayewazi ukuletha ekudwebeni kwakhe isithombe sikaKristo – angikaze ngibone noma ngizwe njengawo. Ababhali base-Afrika baseMelika njengababhali baseHarlem emuva, nina bazi amashumi eminyaka emva – James Baldwin – angikaze ngifunde lutho olungaphezulu kwe-anthropological, olungaphezulu kobuhle ekuchazeni ubuntu. Angikaze ngifunde omanye umbhali owayechaza inhliziyo yakhe kahle, lokho ayekwenza, futhi unob kindness kuye ukuze akwazi ukuchaza izinto ezazincane kodwa nezinto ezazilungile. Lapho sigoduka emikampini yethu eqinisiwe asikuzwi lokho. Asikuphe nemibhalo yethu. Ubani esinawo emikampini yethu? Wonke umuntu osembathweni oyedwa njengawe, wonke umuntu osemqondweni oyedwa njengawe; wonke umuntu odansa ngesigqi esinye sodrumu.

Imikambi Yethu Yesimo kanye Neendawo

Sina amakamu esimoyo, amakamu ezenda. Akukho ukugxekwa lapha, kodwa sakha imiphakathi eyahlukahlukene kakhulu lapho wonke umuntu ecishe abe yinto efanayo. Sihlala emakhethini lapho wonke umuntu elandela imithetho efanayo esiyilandelayo, lapho ubuthakathaka bungeyona into ekhathazayo. Yonke into ingalawulwa, yonke into ingabikezelwa, yonke into inga…Futhi sinaamakamu athile ekhona lapho, kwubudlelwane bethu, sifihla ezindaweni ezifihlakele zenhliziyo yethu futhi ngeke sizinikeze kumnumzane. Ngeke sichaze imizwa yethu. Ngeke sixhumane nezifiso zethu. Yingakho isizathu esithile sokuthi ucabanga ukuthi uthi, “Makenikahle umshado phakathi kwenu bonke,” lapho ekhuluma ngalokhu ngoba umshado awusizo lokuthi uphathe ngendlela yakho nomunye umuntu ukuze uhlangabeze izifiso zakho. Umshado yindawo lapho izifiso zakho zitholwa khona. Umshado yindawo lapho izindonga ziqine kakhulu, amadolobha enu akhiyiwe angavezwa futhi adilizwe futhi ufike wethuke kodwa usephephile. Kulungile?

Ukubazi Kanjani

Kodwa sibazi kanjani lezi zimpi? Ngakho-ke makhanda ngichaze lokhu kuwe. Izinhliziyo zethu ziyalila ngoba empeleni thina sihlangabezana nosizi. Kulungile? Lokhu esikulindelwe, asikutholi. Futhi yini esiyenzayo, sakha lezi zizwe ezizungeze thina lapho sicabanga ukuthi singakwazi ukulawula izindlela zethu ukuze sihlangabeze okulindelwe kwethu. Uyabona lokhu? Futhi ngakho-ke nakhu. Silila ngesifile mignon, kodwa sithembele kwabanye abantu ukuze sikuthole lokho sifile. Kodwa sinazo izindlela zokuthola ama-Cheetos. Kunjalo, nawe uyabona izibonelo engiznikeza eTrinity Gardens ngoba wonke umuntu uthanda ama-Cheetos. Ama-Hot Fries! Wonke umuntu uthanda ama-Hot Fries eTrinity Gardens! Futhi ngakho-ke uyazi, kodwa sinazo izindlela zokungatholi isifile kodwa singadla ama-Hot Fries usuku lonke futhi njengoba nje sihlangabezana nendlala kancane – Ama-Hot Fries! Ama-Hot Fries! Ama-Hot Fries! – ngoba asikwazi ukuphatha ukulinda isikhathi eside. Futhi ngakho-ke asivumeli nhlala indlala yethu ikhule nhlobo futhi yingakho asibelethi nhlobo ekuthanjeni kwezinto ezinhle nezinto ezilungileyo – kwisifile njengoba iphunga lisakazwa kude futhi singakwazi ukuliphunga kodwa asikwazi ukuliphunga ngoba siliphunga ama-Hot Fries. Ngakho-ke asinazo izindlela zokujabula ngoba ezimpini zethu ezivikelwe sihlezi nje sikhala usuku lonke ngoba asithembi ukuthi okulindelwe kwethu kuya kuhlangabezwa ngomunye. Ngithemba ukuthi lokhu kunengqondo!

Indlela YokuziNikela

Kwayo-ke kufanele sibone lezo ziqiqira-madolobha ukuze sikwazi ukuzinikezela. Kufanele siwazi ukuthi sizinayo. Futhi nansi i-grace emangalisayo kaNkulunkulu – ukuthi lezo zimisele ezomele azihlali. Azisebenzi. Uthi ntoni? “Maqiniswe inhliziyo yenu ngomusa, hhayi ngokudla okungazuzanga kubo abazinikela kuzo.” Izinto ozinikelayo ngaphandle kukaJesu, ngeke zikuzuzise ekugcineni. Kwayo-ke wazi kanjani ukuthi usesimiseleni esomele? Wazi kanjani ukuthi uvikile wena uqobo hhayi ukuzenza ube sengozini? Makgicinele niwabuze imibuzo. Kulungile? Ingabe ulungele? Ingabe uyathukuthela kakhulu? Uma umuntu ekugxeka, ingabe uyamgxeka yena naye? Uma wenza kanjalo, usesimiseleni esomele. Ingabe uthola wena ukugxeka hhayi ukwehlula abantu? Ingabe abantu bachazwa ngamagama alodwa – umqoqi wemali, isoni, isigebengu, lokhu noma lokhuya? Uma siwabheka abantu ngendlela ehlula, siyazi ukuthi sesesimiseleni esomele. Abantu bayinkimbinkimbi. Abantu bayamangalisa. Kunezizathu eziningi – uma ubona um-Afrika waseMelika egxotshwa ngumgcinimthetho eMinneapolis, uma uthola wena uthi, “Hhayi uma ubeyalalela umgcinimthetho lokho bekungeke kwenzeke. Ngiyalalela amaphoyisa yena lokho akukenzeki.” Uyazi ukuthi usesimiseleni esomele. Kuyinkimbinkimbi kunalokho. Kuthiwani ngezikhathi ezingamashumi amabili uma wayesengumnanana wabe elalela yena afike athole ubuso bakhe bucindezelwe emcements?

I-Need for Diversity

Ngingeza ukucacisa kancane. Ngaba unazo izinhlobonhlobo zobudlelwano ekuphileni kwakho? Ngaba unabantu abangabukeki njengawe? Ngaba khona abantu abangaba nazizimiso ezifanayo noma balandele izivamile nezithelo ezifanayo njengawe? Ungase ube ekamu eliqinisiwe. Abalobi, abamelwane, abantu abazokhuluma ekhayeni lakho - ngaba unabantu abazokhuluma nomphefumulo wakho? Yibu yumbuzo wokweli. Abantu abakubonayo, bakwazi, nabakukhulumela umphefumulo. Ngizokumba kancane nakakhulu. Emzamo wakho wokuthumela, ngaba usoloko unika kodwa ungamkeli? Emzamo wakho wokuthumela, ingabe yisigaba osuya kuso ngoba ungumuntu okudingayo ukwamkela? Kungenzeka ube ekamu eliqinisiwe uma ukwamkela kungenakho; uma usoloko umfundisi kodwa ungumfundi. Ngoba uyazi uthando luhamba ngezindlela zombili. Ngaba uyathukuthela uma umuntu omthandayo engaphenduli njengawe ufuna noma ulindele? Uyabona, yingakho ukusebenza nabampofu kunzima kangaka. Kuveza amakamu akho anqiniwe kuwo wonke umuzi ngoba abampofu abaphenduli njengawe ufuna. Abadlali igemu lakho. Kulungile? “Mina, ngikunike lokhu! Ungangithokozisi!” Okuthile okunjalo. “Ngendlela engangifuna ngithokoziswe ngayo!” Ungase ube ekamu eliqinisiwe.

Amakamu Aqinisiwe Alahlekelwa Inzuzo

Uyathukuthela ngempela? Uyathukuthela ngenxa yothando? Siyathukuthela uma imigadi yethu eqinile inganikezi lokho esikulangazela. Khumbula umfana omdala xa efika, akunjalo? Wayefana nokuthi, “Kuyenzekani?” Ku ndodlana ebilahlekile – Luka 15. Wayefana nokuthi, “Kuyenzekani? Wonke umuntu uyagubha ngaphakathi.” Kwaye kwakunegubho eliqhubekayo. Yena uyababuza abakhonzi ngoba abakhonzi bayazi kodwa umfana omdala akazi. Wayefana nokuthi, “Kuyenzekani ngaphakathi?” Nen' ndodlana ebilahlekile, leyo eyayingazilandeli zonke iziyalezo, iyagubha. Iyagujwa. Inandiswana. Iyathandwa. Yonke into umfana omdala ayifisayo nayolangazela iyagujwa yilowo owayengabi namthetho. Akunjalo? Kwaye uyise waphuma uyise wathi, “Woza ube nami!” Uyamkhuthaza. “Woza ube nami! Woza ume eduze nami!” Umfana omdala, engethukuthelwe, uyazi lokho akushoyo? Uthi, “Ngilandelayo zonke iziyalezo! Akulokothi ngingathobeli emyalweni wakho!” Ungeza ukuzwa imigadi eqinile? “Nazi izinto engizenzile ukuze ngithole lokho engikufisayo. Lokho engikufisayo, ndoda, bengifisa ukube ubulalile imbuzi encane ubulale inkomo yathi thina nabangani bami!” Zonke izinto ezifiswayo, kodwa wayesebenzisa indlela yokukhohlisa ukuze azithole. Futhi uyazi? Indlela yokukhohlisa ayimkhokhelanga; ayimzuzisanga. Yena uyabuka egubheni nomuntu ongazilandeli zonke iziyalezo yena uyagujwa yena uyathokozela lokho ayelangazela ngempela. Siyathukuthela uma imigadi yethu eqinile iphuka bengayitholi, ayisizuzisi.

Nazi izibusiso zothukuthelo lwakho, ngoba xa uthukuthela uyazi ukuthi unalokho.

Ingabe uyazi ukuthi ungabuka intukuthelo yakho hhayi ngokudelelwa kodwa ngokomusa? Lowo umcabango ongaqondakali, akunjalo? Senzani emasikweni ethu uma sithukuthela? Sivame ukucabanga, “AmaKristu amahle akumele athukuthe! Akumele ngithukuthe.” Kodwa uma wazi ukuthi uNkulunkulu unomusa nangosizi kuwe, amazwi amnandi kakhulu kayise ayefika ngemuva kokuba indodana ithukuthele kuye. Ingabe lokho akukhulumi enhliziyweni yakho? Ngakho uma uthukuthela ekuphileni, kungenzeka ngenxa yokuthi into ethile oyinikezele kuyo, ngaphandle kukaJesu, ingakukhokhelanga, ingakuzuzisanga.

Indodana, Uhlale Unami

Kwaqhubeka, esikhundleni sokuba ube nomuzwa wokudelelwa kwakho noma ube nomuzwa wokudelelwa, vumela amazwi kayise akuyise ekuyeni ngaphakathi kwenyama yakho. Futhi akumele kube yinto oyithukuthelayo. Ngihlale ngithi kubantu ukuthi yinto oyisolisayo. Kayise akazange angene kulo mzimba wegxeko. Akazange angene kulowo ulimi lokudelelwa. Wathi, “Indodana, uhlale unami, nanoma yini enginayo, iyakwe.” Ngamanye amazwi, “Akudinganga ukuba wenze zonke izinto. Ungeze wacela nje.” Kodwa ingabe uyabona ukuthi lokho kukwenza usengozini kanjani? “Ngifisa ukuba nobudlelwane nawe. Ngifisa ukujatshiswa yuwe. Ngifisa ukuthandwa yuwe, kodwa uma ngikushiya ukuba wena ufeze lezo zifiso, ukhululekile ukungazifezi futhi angazi ukuthi ngingakuphatha yini ubuhlungu.” Lokho ubungozi. Futhi sinabayise abasohlale bafeza izifiso zethu ezijulileyo.

Indlela Yokuvala Amakamu Ethu Avikelwe

Ngakho, thina sifika kanjani siqhamuka ekamu lethu eliqinisiwe? UJesu usimema ukuba siphume siye kule ndawo engcwele engaphandle kwekamu. Futhi kunesizathu sokuthi ngiyibize ngokuthi indawo engcwele. Ed, ngingakubuza umbuzo? Kufanele ngiqedile nini lapha? Kulungile. Ngizokhuluma ngokukhululekile nawe lapha ngoba ikamu lami lokuba nolwazi, lokuba ngihlakaniphile, lokukwazi ukubona nokuqonda amaqiniso ajulile nokukwazi ukuwadlulisela kubantu ngendlela elula futhi enhle. Yilokho engikulungele. Yilapho umnandi khona. Futhi yilapho ngizizwa ngiphephile futhi ngivikelwe futhi yilapho ngizizwa khona ukuthi ngeke ngilimazwe. Kodwa kunezingxoxo emshadweni wami ezinzima kakhulu kimi ukuba nazo. Futhi ngakho lapho umkayo, ebukhazikini bakhe, eza kimi aqale ukukhuluma ngezindlela okufanele ngikhule, noma ngezindlela, ngomunye usuku, ngezindlela engingumyeni omuhle! Ngamanye amazwi, yonke into engqondweni yami iyafiphala. Futhi lapho ethi, “Kuyini okwenzekayo kuwe?” ngamanye amazwi, angikwazi ukusho lutho! Ngithi, “Angazi” kakhulu. Ngabe ukhona nami lapha? Ngabe kukhona owaziyo ukuthi ngikhuluma ngani? Thini, “Amen,” uma wenza! Kulungile; unami!

Ndile, ngikhuluma nomeluleki wami ngalokho. Ngiya kumbonana nomeluleki izinsuku ezimbalwa kamuva futhi besihlwile lo mkhuhlana futhi kulo mkhuhlana ngididekile futhi angikwazi ukuchaza lutho olwenzekayo, ikakhulukazi lutho olwenzekayo enhliziyweni yami. Futhi ngimtshela lokho. Futhi yena uthi, “Wow. Lokho yindawo engcwele.” Futhi ngithi, “Yini? Uthini?” Futhi yena wathi, “Leyo ndawo lapho yonke into izwakala iphithizela, ingalindeleki futhi ilahlekile kuwe – futhi qagula, lokho kungenyea kwenhlambi, futhi lokho kusehlane. Lokho lapho uJesu ekhona. Kuthiwa yindawo engcwele.” Lokho lapho kenzeka khona ukuguqulwa. Lokho lapho izifiso zami zingasakholeki ukuhlanganyela ngokuzenzela kwami ngoba ngingakwazi ukwazi indlela yami yokuba nelwaneliseko laphaya. Futhi ngakho ngiyakholwa ukuthi izifiso zenhliziyo yami kanye nokuphepha nokuvikeleka zizophuma kwesinye. Futhi umshangwanga wami uthi, y ukuthi uKristu ungihlangabeze laphaya. Futhi ngizizwile ubukhona Bakhe laphaya futhi yinto yangempela.

Indawo Engcwele

Ndile, siphuma kanjani ekamu lethu eliqinisiwe? Siyaphuma siye endaweni engcwele. Siyaphuma siye endaweni engenyea kwenhlambi lapho uJesu ekhona, lapho igazi Lakhe lathulwa khona, lapho Ekhokha khona izono zethu, lapho siyazi ukuthi uJesu, ngenxa yentokozo eyayimiselwe Kuye, Wenza uMuntu waba sengozini, Wenza uMuntu abe nokubonakala nokuzwa nokuthinta konke ngenxa yentokozo eyayimiselwe Kuye. Ngentokozo yokuba ekuthembiseni nawe, Wenza uMuntu waba sengozini. Waphila ehlane. Akazange abuye ekamu futhi ahlale khona enemizwa efihliwe ukuze azivikele. Wenza uMuntu waba yinto engenza umuntu amphe.

Ndiya phindela ekutheni kwakuyintoni ingcangcazelo ekhayeni likaJesu' ngoku uYudas ephuza ebusweni bakhe. Ungakuzwa oko? Yintoni iwilderness. Ayiyiyo wilderness ebonakalayo, yendawo, kodwa yintoni iwilderness yentliziyo xa umntu omthandayo kwaye umlonga ukuba ube nobudlelwane naye ngoba uyabathwala umfanekiso kwaye wona usondela kuJesu ayeva ubushushu be sele likaYudas ebusweni bakhe aye akathi, "Suka kum!" aye akathi nje ngendlela yefatalistic, "Yenza nje okufuneka ukwenze!" Yena ngokwenene, uJesu ukwintliziyo, intliziyo yakhe ikrazwa ngobu buhlungu. Ngaloo mzuzu, uyindoda yentliziyo ezihluphayo ngoba ngelinye ixesha uththi, "Yenza okufuneka ukwenze ukuze intando kaBawo igcwaliseke aye yenziwe," kodwa ngaxeshanye, "Yudas, nceda, hayi!" Yaye yile tension ye-wilderness apho yonke into ivakala ngathi ikrazwa kabini. Aye asikho nje ukulahla umntu ngokupheleleyo aye asihambi siwaleleyo emva kwabo, kodwa sihlala kwintliziyo aye sithemba kwizenzo ezikhululekileyo zabanye ukuze zihlangabe okanye zingahlangani. Ndiyathemba ukuba oko kunyanisisa. Kodwa xa sisazi ukuba umusa kaThixo unaweza, ukuba akukho mnyama eKristo, sinokuhamba ngaphandle, ngaphandle kwendlwana. Kutheni? Ngoba yilapho uJesu khona.

Ngena, yile ndlela umbhali apha aqala ukusimema ngaphandle kwendlwana. Aye ndiya kuqala kwivesi 1. Siza kuhamba ngayo aye siza kuba njalo. "Maka uthando lwakwa abantwana luqhubeke." Ngamanye amazwi, musa ulahle, musa unciphise; musa uzithwele kude ekudibaneni okunesisa nabanye apho uthando lunokwenziwa khona phakathi kwami nawe. Masonwabele omnye nomnye. Musa, ebusisweni bakho, kodwa uyalwazi ukuba uhlawulelwe, thatha inyathelo phandle aye ube nosisa. Maka uthando lwakwa abantwana luqhubeke.

“Ungakushayi ukubonisa ubungane kubantu obungeke wazi.” Hhayi abantu obawaziyo futhi obaqondayo, kodwa abantu obungeke wazi; abantu obungeke wazi. Abafokazi nabantu obungeke wazi; abokufika. Labo esingazi ukuthi basinezelwe njongo ezifihliwe ngephakethe labo elingemuva noma cha. Asingazi ukuthi bangobani kodwa uma sibabona sithi, “Ungumthwali wesithombe; ngithakazeliswa nguwe. Kodwa ungumfokazi; angazi ukuthi utaweza yini kimi.” Ungakubona ukungezwani okuthi umbhali usimema? Ungakushayi ukubonisa ubungane kubantu obungeke wazi. Ungakushayi ukuziphumela kubantu obungeke wazi ukunika abantu obungeke wazi, kodwa khumbula, yindlela enezimpetu ezimbili. Lalela ukuthi umbhali uyiletha kanjani lapha. “Ngokuba ngalokhu abanye baye wamkele ama-angel awazi.” O mfana wami!

Kuyafana nokuthi kukhona isiphepho. Uma ungumuntu ongaziwa futhi wehla ukuze ube nami kuyafana nokuthi isiphepho sifika kuye. Ubheke njengawe. Angazi ukuthi uzokwenza ntoni ngami uma usufikile lapha. Ngingathandwa nguwe ngoba ungumthwali wesithombe sikaNkulunkulu. Bengenze njalo ngosizi olukhulu futhi ngakho ngizwela kakhulu ukuba khona kwako. Ngizwela kakhulu ngokuthi yini oyoletha ekuphileni kwami engingakutholi kwenye indawo ngoba ungumthwali wesithombe esikhethekile. Kodwa ufana nesiphepho. Futhi yena, uma ngibona isiphepho, ngifuna ukugijima ngiye ekamelweni. Ngifuna ukwehla phansi emhlabathini. Ngifuna ukukhiya. Ngifuna ukuya ngaphansi kwezitebhisi futhi ngibeke umatress phezu kobuso bami. Kodwa ngesikhathi esifanayo, ngifuna ukubuka njengawe ngifune ukukubona. Ingabe umuntu afana nalowo? Ufuna ukucasha kuso kodwa ufuna kulibone. Kungenzeka na ukuthi akekho omunye afana nalowo? Ngingumuntu afana nalowo! Ngifuna kulibone kodwa ngifuna ukucasha kuso. Abantu abangaziwa bafana nalowo ngoba uthi ungamkele ingelosi. Ngamanye amagama, ungathola umusa ngokuveleka kwengelosi. Uyabamba ekushubile. Ufana nokuthi, “Oh mfowethu! Kukhona isiphepho sifika! Ngifuna ukugijima! Kodwa oh mfowethu, ungaba ingelosi ngakho ngidinga ukusondela!”

Futhi unalithombe lapho imihlaba emibili ihlangana khona. Kukhona ubumnyama bufika futhi bumnyama nje ngoba asazi ukuthi sifika ntoni. Futhi sihamba sibukele ngaphandle kwethente futhi gani lokho esehlangane imibuso emibili? Uthola umcwele wemibala lapho ilanga linobumnyama. Uthola umcwele wemibala lapho. Yilapho uJesu khona. Yilapho isikhala sesivumelwano. Yilapho isikhala esikhokhelwe.

Khumbulani Abosebeni Bezindengo

“Khumbula abo abasethunjweni njengathi besithunjweni nabo.” Ngamanye amazwi, sidinga ukukwazi ukuzwa ubuhlungu babo abasethunjweni. Kungani kudingeka sikwazi ukuzwa? Ngoba abatunjwa bayadabuka. Lokho abalokothayo kukhona ngapye ngemivimbo. Ngiyaye ngavakashela – umuntu oyodwa ungumthandazela nguBroke. B-r-o-k-e. Ungumshana kaPunkin. Ungumuntu oyedwa emhlabeni onekhothamo lomndeni kaTrinity. Unayo “Trinity” ngakolunye uhlangothi lomlenze, “Family” ngakolunye uhlangothi lomlenze, nelogo yethu emaqakaleni akhe! Futhi wayenze lokho athunjweni! Futhi ngiyaye ngamvakashela ngesonto eledlule futhi uyakhuluma nami ngokuthile alokothayo ngolimi lwakhe. Uyazi yini abatunjwa? Ngoba abatunjwa baphula imithetho? Uma bengahlukumi, uyazi, imithetho efanele, bazophula imithetho yamasiko noma imithetho yezwe esiyibeka. Ngamanye amazwi, asazi ngempela lokho okwenzekayo kubo. Kudingeka sibe nobuhlobo nabo. Futhi lapha futhi, simenywa kulokho. “Nabo abahlukumiwe, njengathi nawe eni thubeni.” Futhi uyabona ukuthi umbhali usimenywa kuleso ndawo engcwele.

Singangena kule ndawo engcwele ngoba yilapho uJesu khona. Ngethemba ukuthi nginikeze umbono wokuthi, ekulungiseni kwethu, sizama ukuzivikela kodwa lapho sivuleleka ebudlelwaneni – qagula! Abantu ababikezelwa. Kodwa singaqhubeka phambili ekungenakutheni kwethu ebudlelwaneni. Kungani? Ngoba uJesu wakhokhela thina. Futhi njengoba sinikela ekulungiseni kwethu njengoba sinikela amazolo ethu, sivuleleka ekudabukeni. Ukulangazela kwethu okwamanje okungagcwaliswa wethu kodwa siyethemba ukuthi kuyagcwaliswa ngomunye. Qagula! Kuyenzeka ntoni lapho uvuleleka ekudabukeni kanje? Iyakhula. Futhi ukulangazela kwakho kuyakhula. Futhi ngesizatho esithile isithombe esiphatha uNkulunkulu sisondelela kuwe, uyakwazi ukuzwa. Futhi uyakwazi ukulijabulela. Futhi singalijabulela. Yilokho ukholwa. Ngingakunikeza ukholwa. Ukunikela amazolo akho kuthiwa ukuthobeka.

Kungabe kuthini uma sivumele izinze ukuba sijabule ngabantu esingabazi? Yilowo umbuzo. Kungabe kuthini uma sivumele izinze ukuba sijabule ngabantu abangafani nathi? Kungabe kuthini uma sivuma ukuthi kuleli gumbi sinomboniso omkhulu wokuzukiswa kukaNkulunkulu, kodwa hhayi umboniso omkhulu kuphela wokuzukiswa kukaNkulunkulu? Futhi kungabe kuthini uma sivuma ukuthi ngapheshe emgwaqweni kukhona umphakathi wonke ozukisa uNkulunkulu ngenye indlela? Futhi ngaphandle kokuthi nivuleleke ebuhlotsheni obunobungozi nabo, kukhona umboniso omkhulu wokuzukiswa kukaNkulunkulu ongasitholi kwenye indawo. Futhi ngakho ngaphambi kokuthi uwele emgwaqweni, kufanele uthi, “Uyazi wena? Ngizobeka uphawu oluphanga lonke uthando lwami, futhi ngizovula ngivumeleke ekungenzekeni ukuthi nginenzuzo enkulu emgwaqweni.” Kungabe kuthini uma sivuleleke ekubungozeni futhi siwele lapho siye khona siwele phansi lapho sizama ukwakha ubuhlobo nabantu esingabazi? Futhi uqikele lapho ubuhlobo buwakhiwa? Uma uwele phansi lapho ubuhlobo buwakhiwa? Akuyona yini izindaba ezinhle? Ngoba ngawa phansi njalo!

Kulungile, iFirst Pres, injabulo enkulu ukuba nawe nj toda leli. Usimile wenu, ukhuthazo lwenu, lugcwalise inhliziyo yami. Futhi ngizosho ukuthi njengoba ngishayela ekhaya namhlanje ebusuku noma kusasa ekuseni – angakaziwa yena – kuzoba nosizi ukuthi iJografi izosihlukanisa. Kodwa ngibuya ngoLwesibili emva masikhathe futhi ngizokubona ngoLwesithathu. Masithandaze!

Baba, siyabonga kuwe ngenxa yaLizwi lakho elingena ezingxenyeni ezijulileyo zempilo yethu. Yisikhali. Izikhali ziyasika, Nkosi. Kodwa eyodwa ezandleni zikaBaba onobubele iyaphilisa. Kungenxa yoko, uMoya oNgcwele, sinike umusa wokukholwa ukuthi wena uyathandeka. U Moya oNgcwele, sinike umusa wokwazi ukuthi singathatha isinyathelo siphume ngaphandle kwenkundla yethu eqinisiwe ukuya endaweni engcwele. Sinike umusa wokulalela imicabango yabanye. Sinike umusa wokuya ezindaweni ezingase zingakhululeki. Sinike umusa wokuphuma ngaphandle, ngisho nakwinkundla eqinisiwe yinhliziyo yethu, sibhe oxoxe nabo bethu, noma nabangane bethu ngendlela esengozini njengoba thina singenzi ngaphambili. AJesus, uhlangane nathi lapho. Wena uyahlala nathi. Wena ungengeke usishiye noma usilahle, yiyo into elizwi lakho elisanda kusitshela. Siyakuthemba. Amen.

Landa le sihloko