Ang Ebanghelyo sa usa ka Liputan nga Daghan og Kaso sa Korte

Ang Ebanghelyo sa usa ka Liputan nga Maghahatagon

1 Corinto 6:1-8

Ni David Strain

Pataas ug kuhaa ang usa ka kopya sa Kasulatan diha sa imong mga kamot ug liko uban kanako ngadto sa 1 Corinto kapitulo 6; 1 Corinto kapitulo 6, sa panid 954 kon ikaw naggamit ug usa sa mga Biblia sa among simbahan. Karon, sa miaging higayon kita anaa sa kapitulo 5, ug kita naghunahuna mahitungod sa pipila ka lisud nga mga dapit nga si Pablo hapit na magsugod sa pagtabon sa nahibilin nga bahin sa libro sa 1 Corinto. Ang mga kapitulo 1 ngadto sa 4 relatibong kalma ug sayon ra, apan sama sa atong giingon sa kita anaa sa kapitulo 5, gikan dinhi paingon sa unahan kini tanan putukan sa puti nga tubig; medyo bumpy nga biyahe. Adunay pipila ka mahagiton nga materyal. Sa miaging higayon sa kapitulo 5, mahinumdom ka, iyang giatubang ang problema sa sekswal nga imoralidad ug disiplina sa simbahan. Kini nga higayon ang problema nga naglagot sa mga simbahan sa Corinto may kalabutan sa mga magtotoo nga nagdemanda sa usag usa, kasagaran alang sa gagmay nga mga panaglalis sulod sa panag-uban sa lokal nga simbahan, diha sa mga korte sibil. Ug si Pablo nagsulat aron hagiton sila ug aron atubangon kana nga dautan nga problema.

Ug samtang kita naningkamot nga masabtan ang pagtudlo ni Pablo dinhi, adunay duha ka mga isyu sa pasiuna nga mahimong makatabang kanato samtang kita nagduol sa teksto aron masabtan ug magamit kini sa husto. Ang una may kalabotan sa dili gisulti ni Pablo sa 1 Corinto 6, bersikulo 1 hangtod 8. Dili siya nag-ingon nga ang mga butang sa kriminal nga balaod kinahanglan nga magpabilin nga hilom ug pagdumalaon sa sulod sa simbahan. Dili kana ang iyang mensahe. Dili siya nagsugyot nga ang pagpangawat o pag-abuso o mga butang sa ingon nga kinaiya kinahanglan nga ipahilayo gikan sa mga korte o sa balaod. Sa tinuod, sa dihang siya nanginahanglan, ang apostol Pablo mismo andam nga magamit ang iyang mga ligal nga katungod isip usa ka Romanong lungsoranon ug nag-apelar sa mga korte sa hustisya alang sa pag-uli ug pag-ayo. Ang sibil nga maghuhukom, sultihan niya kita sa Roma kapitulo 13, mao ang ministro sa Dios, Iyang alagad, nga ang Dios nagtudlo ug nagtudlo alang sa atong kaayohan. Busa dili si Pablo nag-ingon dinhi nga dili kita kinahanglan nga mag-apelar sa balaod sa yuta kung gikinahanglan. Adunay mga kahimtang diin ang mga magtotoo gibiyaan nga walay pagpili, nga naglihok aron depensahan ang ilang kaugalingon o uban pa, pinaagi sa paggamit sa balaod sa yuta kung wala nay laing pagpili nga nahabilin.

Dili kana ang nahitabo sa Corinto, bisan pa. Nagpakita nga sa Corinto, ang mga membro sa simbahan nakalimot sa ilang mga obligasyon isip mga Kristohanon sa pagpasaylo sa usag usa ug sa paghigugma sa usag usa ug sa pagpraktis sa pailub sa usag usa. Ug hinuon, gigamit ang mga korte aron makapuntos, makakuha og salapi, ug makakuha og kompetitibo nga bentaha sa negosyo ug sa katilingban sa gasto sa mga igsoon ug igsoong babaye diha kang Kristo. Ug sama sa imong mahanduraw, kana naguba sa mga pag-uban sa mga simbahan sa Corinto. Ug mao nga mao ang unang butang nga kinahanglan natong hinumdoman samtang kita nagtrabaho sa 1 Corinto 6:1-11. Dili si Pablo nagtamod sa husto nga paggamit sa sibil nga balaod kung gikinahanglan, apan siya naghagit sa matang sa paggamit niini alang sa kaugalingon ug daotan nga mga katapusan nga komon sa Corinto.

Ang ikaduhang pasiuna nga butang nga makatabang kanato samtang kita naningkamot nga masabtan ang mensahe ni Pablo dinhi may kalabotan sa kakatilan sa mga bersikulo 1 hangtod 8 kon ibutang nato kini sa konteksto niining bahin sa sulat. Busa hinumdomi ang kapitulo 5, si Pablo naghisgot sa usa ka partikular ug lisud nga kaso sa sekswal nga imoralidad. Ug iyang gihisgotan ang pagdisiplina sa simbahan alang sa seksuwal nga imoral ug dili- naghinulsol nga miyembro sa simbahan. Unya sa ikaduhang katunga sa kapitulo 6, siya mobalik sa isyu sa sekswal nga sala. Ug unya natural kaayo, siya magbalhin. Busa sa kapitulo 5 ug sa ikaduhang katunga sa kapitulo 6, siya nagsulti mahitungod sa gi-disorder ug makasalanang sekswalidad. Ug busa natural kaayo sa kapitulo 7, siya magsulti mahitungod sa kaminyoon ug diosnon ug husto nga gi-order ug Dios-honoring sekswalidad. Ug nga tanan naghimo sa usa ka piho nga degree sa pagbati; adunay usa ka lohika niana.

Ug busa kita nakaplagan sa atong kaugalingon nga nag-atubang sa kapitulo 6, 1 hangtod 8, nga nagkamot sa atong mga ulo samtang ngano nga dinhi nga mga bersikulo 1-8 nga naghisgot mahitungod sa mga kaso sa korte. Unsa man sa kalibutan ang gihimo sa kapitulo 6, 1 hangtod 8, dinhi? Sa akong hunahuna adunay duha ka butang nga hinumdoman nga mahimong makatabang kanato sa pagtubag niana nga pangutana. Una sa tanan, hinumdomi, nga sa kapitulo 5 si Pablo gitawag ang mga Corinteo sa pag-ehersisyo sa pagdisiplina sa simbahan; sila nagdumili sa pag-ehersisyo sa pagdisiplina sa simbahan sa kaso sa grabe, eskandaloso, publiko, sekswal nga imoralidad sa bahin sa usa sa ilang mga miyembro. Busa sa kapitulo 5, sila nagdumili sa pagkuha sa gikinahanglan, eklesiastikong, espiritwal nga aksyon batok sa tinuod nga sala. Apan sa kapitulo 6 – unsa man kini nga kalainan – sila daw malipayon kaayo sa pagkuha sa wala kinahanglana, daotan, ligal ug hudisyal nga aksyon yano aron makakuha og dali nga kwarta.

Kadtong duha ka mga butang dili gyud magkauyon pag-ayo. Dili ba? Adunay kalainan, usa ka pagkasukwahi, ug kinahanglan naton nga bation ang kasakit niini. Nasuko sila sa gihunahuna sa pagdisiplina sa simbahan, apan wala sila problema sa pagdemanda sa usa ka kauban nga miyembro sa simbahan alang sa matag sensilyo nga naa nila, gihatag ang katunga sa higayon. Kini nga mga butang dili kinahanglan nga mahitabo, mao ang giingon ni Pablo.

Ug ang lain nga rason nga kini nga materyal anaa dinhi lagmit adunay kalabotan sa han-ay diin ang mga butang gipresentar kang Pablo sa mga Corinto sa unang lugar. Ug siya nagtubag kanila sa han-ay diin sila miabut. Ug siya nagtubag kanila sa matag kaso, sama sa mga dibisyon sa simbahan sa mga kapitulo 1 hangtod 4 o imoralidad sa sekso o pagdisiplina sa simbahan o mga kaso batok sa mga mananampalatay, siya nagkuha sa matag usa, hapit sama sa usa ka pagtuon sa kaso, aron ipakita kung giunsa, bisan unsa ang isyu nga mahimong atubangon nato, ang tubag ug ang antidoto sa matag usa parehas ra. Iyang gipadapat ang Maayong Balita ni Jesukristo nga naukob sa krus sa mga kasingkasing ug kinabuhi sa mga mananampalatay sa Corinto. Ug siya nag-ingon, “Kung kamo tinuod nga makakuha niini, kung kini tinuod nga nagsugod sa paglusot ug pag-usab ug pag-organisar sa inyong hunahuna gikan sa yuta, nan ang tanan nga lain usab mausab.” Ang tinuod nga isyu sa Corinto may kalabotan sa ilang kapakyas sa pagsabut ug paggamit sa Maayong Balita.

Ug busa ang kapitulo 6, 1 hangtod 11, usa ra ka pagtuon sa kaso taliwala sa daghan niini nga sulat nga nagpakita kanato nga ang maayong balita bahin kang Jesus tinuod nga nagtrabaho sa mga grabe nga realidad sa usa ka kalibutan nga naguba, sama ra sa aton. Busa mag-uban kita nga magpaningkamot, samtang kita magbasa sa materyal sa usa ka gutlo, aron mapadayon ang mga pasiunang konsepto ug mga kategoriya sa atong mga hunahuna. Sila makatabang kanato, sa akong hunahuna, masabtan ang kinatibuk-an sa argumento ni Pablo. Sa wala pa kita magbasa sa mga Kasulatan nga mag-uban, manalangin kita ug mag-ampo!

Amahan namo, ang Imong Pulong anaa na karon sa atubangan namo. Nag-ampo kami alang sa grasya aron madungog kini ug madawat ang mensahe niini, ug pinaagi niini, madala kami balik, aron iduko ang among mga tuhod ngadto sa Ginoong Jesus nga mao ang Hari sa mga hari ug Ginoo sa mga ginoo. Kay gihangyo namo kini sa Iyang ngalan, amen.

1 Corinto kapitulo 6 sa berso 1. Kini mao ang Pulong sa Dios nga Labawng Makagagahum:

Kung adunay usa kaninyo nga may reklamo batok sa lain, mangahas ba siya nga mag-adto sa korte sa atubangan sa mga dili matarung imbes nga sa mga balaan? O wala ba kamo nahibalo nga ang mga balaan maghukom sa kalibutan? Ug kung ang kalibutan paghukoman sa inyo, dili ba kamo angay nga maghukom sa mga butang nga gamay ra ang importansya? Wala ba kamo nahibalo nga kita maghukom sa mga anghel? Pila ka daghan pa, unya, ang mga butang nga may kalabutan sa kinabuhi karon! Busa kung kamo adunay mga kaso nga ingon niini, nganong gipresentar ninyo sila sa mga tawo nga walay kahimtang sa iglesia? Ako nag-ingon niini sa inyong kaulawan. Mahimo ba nga walay usa kaninyo nga maalamon igo nga makasulbad sa usa ka panaglalis tali sa mga igsoon, apan ang igsoon nag-adto sa korte batok sa igsoon, ug kana sa atubangan sa mga dili mananampalataya? Ang pag-adto sa mga kaso batok sa usag usa usa na ka kapildihan alang kaninyo. Nganong dili na lamang kamo mag-antus sa daot? Nganong dili na lamang kamo malimbongan? Apan kamo mismo ang nagdaot ug naglimbong – bisan sa inyong kaugalingong mga igsoon!

O wala ba kamo nahibalo nga ang mga dili matarung dili makapanulod sa gingharian sa Dios? Ayaw kamo paglimbong: ni ang mga nagahimo og kalawaitan, ni ang mga sumasamba sa mga diosdios, ni ang mga mananapaw, ni ang mga lalaki nga nagahimo og homoseksuwalidad, ni ang mga kawatan, ni ang mga sakim, ni ang mga hubog, ni ang mga manunumpa, ni ang mga manlulupig dili makapanulod sa gingharian sa Dios. Ug ingon niini ang uban kaninyo. Apan kamo gihugasan, kamo gihimaya, kamo gipakamatarung sa ngalan sa Ginoong Jesukristo ug sa Espiritu sa atong Dios.

Amen, ug kami nagdayeg sa Dios nga Siya nagsulti sa Iyang Balaan nga Pulong.

Kung kinahanglan natong identify ang problema sa gamot sa kagubot sa Corinto, ang labing maayong diagnosis nga akong nakita mao ang giingon sa usa ka komentarista nga “Gospel amnesia.” Gospel Amnesia – mao kini ang ilang gikagul-an sa Corinto. Nabasa ko ang usa ka istorya – sa tinuod nagtan-aw ko niini sa usa ka balita nga website sa laing adlaw bahin sa usa ka tawo nga ginganlan og Benjamin Kyle nga nakit-an nga gipang-abusohan ug gibiyaan ug karon nag-antos og grabeng amnesia. Gigugol niya ang tanan niyang panahon karon sa pag-browse sa mga website sa mga tawo nga nawala aron pangitaon ang iyang kaugalingon; pagsulay sa pagpuno sa nawala nga kasaysayan. Nawala ang iyang identidad; wala siya kabalo kinsa siya.

Ug ang mga taga-Corinto dinhi naglihok – ug sa makadaghang higayon sa lain-laing mga isyu nga giatubang ni Pablo, nakita nato kini. Naglihok sila ingon nga daw adunay susama nga nahitabo kanila. Sila adunay usa ka matang sa Gospel amnesia. Ang maayong balita mahitungod ni Jesus, ang ilang bag-ong identidad diha Kaniya, napalibutan ug napalampas ug nakalimtan sa sitwasyon human sa sitwasyon. Kon imong tan-awon ang atong tudling, imong makita si Pablo nga naghimo niana nga punto uban sa iyang balik-balik nga pangutana, “Dili ba ninyo nahibal-an?” Busa bersikulo 2, “Dili ba ninyo nahibal-an nga ang mga balaan maghukom sa kalibutan?” Bersikulo 3, “Dili ba ninyo nahibal-an nga kita maghukom sa mga anghel?” Bersikulo 9, “Dili ba ninyo nahibal-an nga ang mga dili matarong dili makapanulod sa gingharian sa Dios?” Adunay mga butang nga kinahanglan nilang mahibal-an. Si Pablo nagtudlo kanila; Si Cephas nagtudlo sa uban kanila. Si Apollos nag-uban kanila ug nagtudlo kanila; ang uban nag-abli sa mga Kasulatan kanila. Si Pablo nang escribir na kanila kaniadto. Sila gitudloan pag-ayo sa mga butang sa Dios ug kinahanglan nilang mahibal-an. Apan daw nakalimtan nila. Ang ila mao ang usa ka kaso sa Gospel amnesia. Ug nagsunod ang makatragikong mga sangputanan.

Sa partikular, nagsugod na sila nga mag-hasol sa usag usa uban ang kinaiya nga mas nahisama sa ilang daang kinabuhi kaysa bag-ong kinabuhi nga kinahanglan nga magpaila kanila isip mga Kristiyano. Ug busa si Pablo nangutana sa bersikulo 1, “Kung ang usa kaninyo adunay reklamo batok sa lain, nagahasol ba siya nga mag-adto sa korte sa atubangan sa mga daotan imbes nga sa mga santos?” Mao kana sila karon. Sila mga santos. Kana mao, sila mga balaan – gilain alang sa grasya ug buhat sa Dios sa ilang mga kinabuhi alang sa Ginoong Jesukristo; gi-assign nga Iya. Ug dili na sila kinahanglan nga magpuyo sama sa kaniadto nila sumala sa mga bili sa kalibutan, kondili karon sumala sa mga bili sa Hari nga si Jesus nga ilang gi-alagad. Nagsakmit sila sa usa ka problema nga daghan kanato nag-atubang gihapon. Nagsakmit sila, karon nga sila nahimong mga Kristiyano, sa pag-ula sa daang mga batasan ug mga sumbanan ug mga bili sa ilang kanhing kinabuhi. Paminawa, sa makadiyot, sa paagi nga ang usa ka eskolar naghulagway kon sa unsang paagi ang mga korte nagtrabaho sa kalibutan sa mga Corinto. Siya nag-ingon, “Sa pagdesisyon nga mag-hasol, ang usa kinahanglan nga magkalkula sa gasto ug mga kahigayonan sa pagdaog, dili base sa mga merito sa kaso, kondili sa sosyal nga kahimtang sa akusado ug mga kusgan nga koneksyon. Ang mga tawo sa daang kalibutan,” siya nag-ingon, “nagsangka alang sa dungog sa mga korte. Ug ang usa nag-angkon og dungog pinaagi sa pagbunal sa usa ka karibal. Ang paggukod sa litigasyon kasagaran walay labot sa paggukod sa hustisya.”

Mao na ang problema sa Corinto! Wala sila’y interes sa hustisya; interesado sila sa pag-uswag sa katilingban sa gasto sa uban nga naghulga sa ilang posisyon sa pila ka paagi. Ug kon sila mga magtotoo man o dili, wala kini mahinungdan kanila. Ang ilang “mga kaso nga walay hinungdan,” ingon ni Pablo sa bersikulo 2, baho sa garbo ug pagkamapahitas-on ug walay gugma samtang naglihok sila sa mao gihapong daan nga ilang gihimo sa wala pa sila mahimong mga Kristohanon. Nag-antos sila sa kalimtan sa Ebanghelyo. Nakalimtan nila nga karon nga sila “diha kang Cristo,” karon nga si Jesus mianhi aron sa pagluwas kanila, sila mga bag-ong binuhat nga kinahanglan magkinabuhi sa usa ka bag-ong kinabuhi diha sa konteksto sa pag-uban sa bag-ong katilingban sa Dios – ang iglesia ni Jesukristo.

Ug gitambalan ni Pablo ang ilang kalimtan dinhi sa tulo ka mga lakang, tulo ka mga paagi nga ang atong tinuod nga Pag-ila sa Ebanghelyo kinahanglan nga mag-umol kang kinsa kita. Una, kon imong tan-awon ang pasiuna, una sa mga bersikulo 1 ngadto sa 3, siya nagsulti mahitungod sa atong umaabot, asa kita padulong karon nga kita mga Kristohanon; ang atong kapalaran. Unya ikaduha, sa mga bersikulo 4 ngadto sa 8, siya nagsulti mahitungod sa karon, nagtawag kanato nga mag-atubang sa atong kinabuhi karon bisan pa sa kamatuoran nga kita mga Kristohanon. Ug unya sa katapusan sa mga bersikulo 9 ngadto sa 11, siya nagsulti mahitungod sa nangagi; kinsa kita nahimo pinaagi sa grasya sa Dios sa dihang Siya naghimo kanato nga mga Kristohanon. Kon kita makakuha niini, si Pablo nag-ingon, kita magsugod sa pag-uli sa usa ka tinuod nga pagbati kang kinsa kita isip mga lalaki ug mga babaye diha kang Cristo ug kana mag-usab sa tanan.

Ang Atong Umaabot

Mag-uban kita karon sa mga bersikulo 1 hangtod 3, isog. Gituro ni Pablo ang atong padulong, ang atong kaugmaon, asa kita moadto karon nga kita mga Kristiyano. Karon, iyang ipangatarungan nga ang komunidad sa mga Kristiyano kinahanglan nga makahimo sa pagpatintero sa mga panaglalis sulod ug magdala og pag-uli sa pakig-uliay tali sa mga igsoon nga nagtuo nga dili na kinahanglan nga moadto sa mga korte sibil sa daghang mga butang. Ang simbahan, human sa tanan, usa ka katilingban nga lahi sa uban, nga gihatagan sa Espiritu sa Dios, mga makasalanan nga giluwas pinaagi sa grasya nga nagkupot kang Cristo. Ug busa mangutana siya sa bersikulo 5, “Dili ba adunay usa kaninyo nga igo na kaalam aron sa pagsulbad sa usa ka panaglalis tali sa mga igsoon?” Ang simbahan kinahanglan nga makahimo sa pagbuhat niana. Apan dinhi sa mga bersikulo 1 hangtod 3 iyang gisulti kanato nganong kinahanglan natong sulbaron ang mga isyu sulod kung ang mga nagtuo magka-away ug magkalain.

Ang Atong Kaugmaong Tadhana

Ug iyang gituro ang atong kaugmaong tadhana. Tan-awa ang bersikulo 2. “Wala ba kamo nahibalo nga ang mga balaan maghukom sa kalibutan? Ug kung ang kalibutan kinahanglan nga hukomon pinaagi kaninyo, dili ba kamo angay sa pagsulbad sa mga kaso nga gamay? Wala ba kamo nahibalo nga kita maghukom sa mga anghel? Unsa pa kaha ang labaw pa niini, ang mga butang nga may kalabutan sa kinabuhi?” Sa likod niini, hapit na sigurado nga adunay mga tudling sama sa Mateo 19:28, ang mga pulong ni Jesus, diin Siya nagsulti sa Iyang mga disipulo nga sila maglingkod uban Kaniya sa mga trono, maghukom sa Israel sa bag-ong paglalang. O ang mga Kasulatan sa Daang Tugon, sama sa libro ni Daniel kapitulo 7, diin, sa Daniel 7, ang profeta “nakakita og usa sama sa Anak sa Tawo nga gihatagan og pagdumala ug autorida ug usa ka gingharian.” Ug unya Daniel 7:27 atong gibasa, “Ang gingharian ug ang pagdumala ug ang kadak-an sa mga gingharian ilalom sa tibuok kalangitan igahatag sa mga tawo sa mga balaan sa Labing Taas.” Maghari ug maghukom kita uban ni Jesukristo. Mao kana ang atong hataas ug mahimayaong kaugmaong tadhana.

Apan ang mga Corinto, miingon si Pablo, sa kasukwahi, naghatag sa ilang pagtagad sa mga butang nga walay hinungdan, bisan pa nga sila maghukom sa mga anghel sa usa ka adlaw. Sa pagkatinuod, bisan karon, niining kiliran sa kaluwasan, miingon siya, “sa mga butang nga may kalabutan sa kinabuhi,” ang simbahan nga adunay ingon nga tadhana kinahanglan nga makagawas sa mga butang taliwala sa mga mananampalatay. “Hinumdumi diin ka padulong,” miingon siya kanato. Hinumdumi ang hataas nga dignidad ug taas nga papel nga imong usa ka adlaw matuman sa korte sa langit mismo. Mahimo kang maghukom! Giunsa ka kinahanglan nga magkonduta dinhi sa kahayag sa kana nga umaabot nga tadhana? Kamo nga usa ka adlaw maghukom sa mga anghel, ginapatumba ang usa ug lain dinhi? Kamo nga usa ka adlaw maglingkod uban kang Cristo sa katapusan nga tribunal, gigamit ba ninyo ang mga taktika sa kalibutan aron sa pagpauswag sa inyong kaugalingon nga kahimtang dinhi, bisan sa gasto ug sa pagkaangol sa mga mag-alagad uban kaninyo isip mga igsoon ug igsoong babaye sa kana nga katapusan nga adlaw? Hinumdumi ang imong tadhana ug magkinabuhi sa iyang kahayag. Ang atong umaabot, diin kita padulong, karon nga kita mga Kristohanon.

Ang Atong Karon

Unang sunod, miingon si Pablo kanato nga kinahanglan natong atubangon ang atong karon – kung unsa kita nagpuyo, sa kasagaran bisan pa nga kita mga Kristohanon. Tan-awa ang mga bersikulo 4 ngadto sa 8, palihog. Ang yawe sa argumento ni Pablo dinhi mao ang pagmatikod sa pagsubli sa pulong, “igsoon.” Tan-awa ang pasiuna; mga bersikulo 4 ngadto sa 8:

Kon ikaw adunay ingon nga mga kaso, nganong giyatakan mo sila sa atubangan sa mga walay kahimtang sa simbahan? Miingon ako niini sa inyong kaulawan. Mahimo ba nga walay usa kaninyo nga igo nga maalamon aron sa pagsulbad sa usa ka panaglalis tali sa mga igsoon, apan ang igsoon nag-adto sa korte batok sa igsoon, ug kana sa atubangan sa mga dili mananampalatay? Ang pagbaton og mga kaso batok sa usa ug lain usa na ka kapildihan alang kaninyo. Nganong dili na lamang motugot sa daot? Nganong dili na lamang mag-antus sa pagpanglimbong? Apan kamo mismo nagdaot ug naglimbong – bisan inyong kaugalingon nga mga igsoon!

Ang ilang kalimtan sa Maayong Balita nagpasabot nga ang ilang pagkatawo diha kang Cristo mihunong sa paglihok ug pag-operate sa bisan unsang makahulugan nga paagi sa ilang panghunahuna o sa ilang kinabuhi. Ang kamatuoran nga sila mga igsoon ug igsoong babaye pinaagi sa pagtuo kang Jesus, nga sila pamilya, kinahanglan nga naghimo sa tanan nga kalainan. Apan hinuon, sila naglalis sa ilang kaso atubangan sa mga walay kahimtang sa simbahan, bersikulo 4. Ug busa si Pablo nag-ingon, bersikulo 5, kinahanglan nga maulaw sila sa ilang kaugalingon. Sa pagkatinuod, ang simbahan adunay sukaranan nga katakus ug mga gasa nga gikinahanglan diha sa mga lider niini aron sa pagtabang sa pagsulbad sa mga sukaranan ug gagmay nga mga panaglalis? Adunay usa ka tawo nga maalamon, sa pagkatinuod! Ang mga taga-Corinto, inyong mahinumduman, nagpasigarbo sa ilang labaw nga kaalam. “Aw, unya,” nag-ingon si Pablo, “kon kamo maalamon kaayo, wala ba’y usa nga makatabang sa pag-uban sa mga nasakitan nga mga magtotoo?”

Pagdaug sa Maayong Balita

Apan, hinuon, sila nag-una ngadto sa mga dili motuo, mga dili matarong, alang sa paghukom. Ug siya nag-ingon sa bersikulo 7 nga mao ang “daotang kadaugan alang kaninyo. Hinuon pag-antus sa daot o pag-antus sa pagpanglimbong kay buhaton kana.” Karon, nganong kadaugan alang sa mga Kristohanon ang magbuhat sama niini? Kadaugan kini tungod kay ang Ebanghelyo nag-ingon nga ang pag-uban kang Hesus mao ang mahimong igsoon o igsoong babaye ngadto sa mga tawo nga kaniadto wala kay komon nga butang. Wala ka makig-uban kanila! Wala ka makasabut kanila! Dili sila makasabut kanimo! Ang ilang kagikan, ang ilang etnisidad, ang ilang kaliwat – tanan kana mahimong hingpit nga langyaw kanimo, hingpit nga gawas sa imong sona sa kahamugaw. Apan karon, bisan pa sa tanan kana, karon ikaw nahimong usa kanila diha kang Kristo. Karon ikaw pamilya! Sila mga igsoon ug igsoong babaye. Kamo nagkahiusa diha sa mga sagrado nga bugkos sa gugma sa Ebanghelyo. Ug busa karon kinahanglan kang mopasaylo; kinahanglan kang mobalik sa lain nga aping. Kinahanglan kang magpraktis og pailub; kinahanglan nimo biyaan ang imong gasa sa altar ug moadto ug makig-uli sa imong igsoon. Ug kon buhaton nimo kana, ug ang kalibutan nagtan-aw, samtang ang mga relasyon giubanan sa pressure ug adunay matag usa ka rason nga sila mabuak ug magkalahi ug mahimong mapait ug daotan, apan ang iglesia hinuon nagpursige sa usag usa sa gugma ug nangita og pag-uli, si Pablo nag-ingon nga mao kana kadaugan. Kana mao ang kadaugan sa Ebanghelyo. Ang kalibutan nakakita nga kamo mga disipulo ni Kristo pinaagi sa inyong gugma sa usag usa!

Ebanghelyong Kadaugan

Apan dili kana ang nahitabo sa Corinto, di ba? Imbes nga kadaugan sa Ebanghelyo, samtang ang mga relasyon giubanan sa pressure, sama sa tanan natuang mga relasyon kinahanglan, sila mibalik sa default nga posisyon sa ilang daang kinabuhi ug imbes nga kadaugan sa Ebanghelyo samtang ang nagtan-aw nga kalibutan nakakita unsa ang grasya buhaton – nag-usab sa tibuok grupo sa mga tawo ngadto sa dagway ni Cristo nga mag-alagad bisan sa ilang kaugalingong kadaot sa usag usa – imbes nga kana, nakita nila ang mga tawo nga nanghagit og mga kaso ug nagbitbit sa usag usa ngadto sa mga korte sa publiko, nanghimaraot sa usag usa ug nagdala sa Ebanghelyo ngadto sa pagkaulaw. Kini mao ang kapildihan! Sa dihang ang kalibutan sa atong palibot nahugno ngadto sa tribalismo ug us aka sa us aka pagduhaduha ug mga gamay nga paglaom ug kana nga mga paglaom nahimong mga dugay nga panag-away ug mga gipadayag nga mga pagdumot, sa dihang ang kalibutan nagbuhat sama niini ug ang mga tawo sa Dios nagpursigi sa kalinaw ug pagpasig-uli, nangita nga mag-uban sa kalinaw sa usag usa kutob sa ilang mahimo, nagpasig-uli sa usag usa sama sa Dios diha ni Cristo nagpasig-uli kanila, sa dihang ang kalibutan nakakita niana, kana mao ang kadaugan sa Ebanghelyo.

Karon, pasabta ko kaninyo kon ang kalibutan nakakita niana diha kanato. Kadaugan sa Ebanghelyo? O nakita ba kini pag-usab ug pag-usab nga kapildihan samtang kita mibalik sa default sa depensibong, mapasigarbuhon, nagduhaduha, nagdumot, nasuko ug mapait nga panag-away? “Kinahanglan nga maulaw kita sa atong kaugalingon,” miingon si Pablo, “sa dihang isip mga igsoon ug igsoong babaye kita nag-uban gihapon sama sa kalibutan.” Si Cristo namatay alang kanato. Ang Iyang Espiritu nagpuyo diha kanato. Ang Iyang Pulong nagdirekta sa atong mga lakang ug kita nagpursigi gihapon sa atong mga gamay nga reklamo ug atong mga kaugalingon nga mga panag-away sa atubangan sa mga mata sa nagtan-aw nga kalibutan. Unsang kapildihang! Unsang kapildihang! Busa si Pablo nagtawag kanato nga hinumdoman ang atong kaugmaon, atong kapalaran – kinsa kita usa ka adlaw mahimo ug ang papel nga atong puy-an isip mga maghukom sa tibuok kosmos uban ni Cristo nga Punong Maghukom – ug mag-uban sa kahayag sa kana nga umaabot nga kapalaran. Ug siya nagtawag kanato nga mag-atubang sa kinsa kita karon, nga makita nga kining mga butanga dili kinahanglan nga mahitabo.

Ang Atong Nakaraan

Ug dayon sa katapusan, kon tan-awon nato ang mga bersikulo 9 ngadto sa 11, gihinumdoman niya ang atong nangagi – kinsa kita nahimo sa dihang, pinaagi sa grasya sa Dios, Siya naghimo kanato nga mga Kristohanon. Mobalik kita sa mga bersikulo 9 ngadto sa 11, kon itugot ang Dios, sa sunod nga higayon alang sa usa ka mas duol nga pagtan-aw niining mga bersikulo, busa, alang karon, palihog tan-awa kon giunsa ni Pablo pagpahinumdum kanila sa usa ka kamatuoran, usa ka sukaranan nga kamatuoran nga daw ilang nakalimtan. “Dili ba ninyo nahibal-an nga ang mga dili matarong dili makapanulod sa gingharian sa Dios?” bersikulo 9. Mao kana ang giingon ni Pablo mahitungod sa mga maghuhukom, ang mga dili matarong nga mga maghuhukom diha sa atubangan nga ang mga taga-Corinto nagdala sa usag usa diha sa ilang mga kaso sa bersikulo 1, ang mga dili matarong. Ug dinhi siya miingon, “Buot pa, pasabta ko kaninyo ang kapalaran sa mga dili matarong.” Gihulagway niya sila diha sa mga bersikulo 9 ug 10 pinaagi sa ilang mga daotang binai. “Ayaw kamo paglimbong: ni ang mga nagahimili sa pakighilaw, ni ang mga sumasamba sa mga diosdios, ni ang mga mananapaw, ni ang mga lalaki nga nagapraktis sa homoseksuwalidad, ni ang mga kawatan, ni ang mga sakim, ni ang mga hubog, ni ang mga manunumpa, ni ang mga manluluday dili makapanulod sa gingharian sa Dios.” Ang mga makasasalang gawaslan gikan sa gingharian sa Dios; mao kana ang iyang giingon. Kini usa ka hulagway nga makahadlok.

Be Who You Really Are!

Mao na, iyang gihulog ang bomba; “Ug mao nga ang uban kaninyo! Apan kamo gihugasan, gihimaya, gihukom nga matarung sa ngalan sa Ginoong Jesukristo ug sa Espiritu sa atong Dios.” “Mga Corinto, ania ang tinuod nga butang nga inyong hingpit nga napalaran, nga kon kamo maghunahuna nga tarung, magsugod na kamo nga magbag-o. Ug ang paagi nga kamo magkinabuhi karon dili na pagka-defeats, kondili tinuod nga magsugod na kamo, sa katapusan, nga makadaug. Ania ang tinuod nga butang! Nakalimtan ninyo nga kamo dili na kinsa kamo kaniadto. Karon nga si Jesukristo misulod sa inyong kinabuhi pinaagi sa Maayong Balita, ang tanan nausab. Kamo dili na gihubit sa daang kinabuhi sa sala.” Ug gilista ni Pablo ang serye sa mga sala nga naghubit sa mga tawo. Apan siya nag-ingon, “Karon nga kamo nakaila kang Jesus, dili na sila naghubit kaninyo. Dili na kamo kinsa kamo kaniadto, mga Corinto. Kamo gihugasan ug gihinloan ug gihimaya ug gihukom nga matarung sa panan-aw sa Dios sa langitnong tribunal ug gisul-oban sa matarungon ni Jesukristo. Mao kana kinsa kamo karon kon kamo usa ka magtotoo. Mao kana kinsa kamo! Panahon na nga magsugod kamo nga magkinabuhi sama niini. Panahon na nga magsugod kamo nga mahimong kinsa kamo karon! Dili kamo maglisud sa inyong pakigbisog sa sala sa inyong kasingkasing kon kamo magpadayon nga mag-ila sa inyong kaugalingon sa kinsa kamo kaniadto ug dili sa kinsa kamo karon diha kang Jesus. Hinumdomi ang inyong bag-o, tinuod nga pagkatawo. Kamo mianhi kang Kristo ug mao ang daan nawala ug ang bag-o mianhi. Kamo usa ka bag-o nga binuhat. Mahimong kinsa kamo karon!”

Ang Inyong Bag-ong Pagkatawo diha kang Kristo

Ania ang akong tinuod nga gikinahanglan, ug unsa nga gikinahanglan usab nimo, sa imong adlaw-adlaw nga pakigbisog, sa imong adlaw-adlaw nga pakig-away aron mabuhi alang sa himaya ni Cristo ug maggukod sa praktikal nga pagkabalaan. Daghan kanato ang matintal sa paghunahuna, “Ang tinuod nga akong gikinahanglan mao ang dugang nga dosis sa supernatural nga gahum, dugang nga kusog aron mapalig-on ang makina sa akong kalag aron sa pagtabang kanako nga mahimaya. Adunay paagi! Adunay bag-o!” Apan dili gyud kana ang tambag ni Pablo. Ang iyang tambag dili mangita og bag-o, mangita og dugang. Ang iyang tambag hinoon mao ang mobalik sa kung unsa ang gihimo na sa Dios alang kanimo diha kang Jesukristo, masabtan ang Maayong Balita ug ang imong bag-ong pagkatawo diha Kaniya. Nga makita kini nga klaro. Nga magsugod sa pagtudlo niini ngadto sa matag poro ug liki ug kal-ang sa imong espiritwal nga kinabuhi. Nga ipaabot kini sa tanan ug magsugod sa pagkinabuhi diha sa iyang kahayag. Dili na ulipon sa sala. Dili na gimandoan sa daan nga kinabuhi. Usa ka anak sa grasya. Gisagop ngadto sa pamilya. Gipanganak pag-usab sa Espiritu sa Dios. Limpyo ug matarong, dili sa akong kaugalingong pagkatarong ingon nga daw kining mga butanga nga gilista ni Pablo dili na usab magtintal kanako o magpakaubos kanako. Dili, ako magpanawag sa gingharian, ikaw, magtotoo kang Jesus, magpanawag sa gingharian, dili tungod kay ikaw dili mapakyas kondili tungod kay ikaw giihap nga matarong diha kang Cristo.

Ug kung imong makuha kana, ang katingala ug kalipay niini magsugod na sa paghatag og kusog sa imong kamot aron sa paghatag og puthaw sa imong kabubut-on, pipila ka determinasyon, aron ikaw magsugod sa pagtuman sa pagpatinuman kang Haring Jesus uban sa usa ka malipayong kasingkasing. Magsugod ka sa pagduso sa dihang ang mga relasyon magsugod na sa pagkabungkag. Imbes nga mag-atras, ikaw magtuman sa pag-uli sa panag-uyon kung ang tanan sa sulod kanimo nag-ingon nga mag-atras balik sa dalan sa kalibutan, nga magtindog luyo sa imong mga barikada ug maglabay og mga granada sa usag usa ug magsamad ug maglaglag sa usag usa. Dili, kung imong masabtan kinsa ka gayud sa Cristo, ikaw mahimong usa ka sulugoon sa usag usa ug magtuman sa pag-uli sa panag-uyon. Dili ba kana mahimong kapildan? Sa dihang ang kalibutan nagtan-aw aron sa pagtan-aw kon unsaon kining mga Kristohanon nga naglihok ubos sa pressure. Dili, kana mahimong kadaugan. Sa dihang sila makakita diha kanato, samtang kita nag-uban, sila makakita diha sa atong lisud, kagahapon, ug makahahadlok nga mga relasyon nga mga tawo nga dili moatras ug mag-atras, kondili nga nagtuman sa usag usa sa gugma tungod kay kita pamilya ug kita usa sa Cristo. Kana mahimong kadaugan sa pagkatinuod. Unsang demonstrasyon sa gahum sa Ebanghelyo.

Mao kana ang gitawag ni Pablo kanato. Busa kita kinahanglan nga hinumdoman ang atong umaabot – asa kita padulong karon nga kita mga Kristohanon. Usa ka adlaw kita maghukom sa kalibutan, maghukom sa mga anghel. Kita kinahanglan nga mahimong mga hukom sa hukom nga labaw sa tanan usa ka adlaw. Dinhi, kita anaa sa pagbansay. Kita kinahanglan nga magkinabuhi nga nahibal-an nga kana mahimong atong kapalaran usa ka adlaw. Kita kinahanglan nga mag-atubang sa karon, sa pagtan-aw sa mga dapit diin karon kita nagpuyo sa usa ka ubos nga lebel, layo kaayo sa atong bag-ong pagkatawo ug pagbarug. Layo kaayo sa kinabuhi nga atong gitawag. Ug kita kinahanglan nga maghinulsol. Ug kita kinahanglan nga hinumdoman ang atong nangagi – unsa ang gihimo sa Dios sa Cristo sa krus ug sa atong mga kasingkasing pinaagi kang Cristo pinaagi sa Ebanghelyo, nga naghimo kanato nga bag-o. Ug samtang kita makuha kini, kita kinahanglan nga magsugod sa pagkinabuhi sa iyang kahayag, nga mahimong kinsa kita gayud. Hatagan ba kita sa Ginoo og grasya sa pagbuhat gayud niini? Mag-ampo kita uban!

Amahan namo, giila-ila namo ang mga panahon nga kami nagtugot sa kalimtan sa Ebanghelyo, kami napalaran sa among tinuod nga pagkatawo, kami nagpuyo gihapon nga daw kami kinsa kami kaniadto, dili kinsa kami karon diha kang Kristo. Palihog tubason kami sa pagkinabuhi nga ubos kaayo sa among mga pribilehiyo isip mga anak sa Dios, nga gisagop sa imong grasya, gihinloan ug gihusay alang sa imong himaya ug gihukom nga matarong diha sa mga korte sa langit. Palihog og kaluoy kanamo. Ug samtang among gitan-aw ang kahibudayan sa kinsa imong gihimo kanamo, palihog hatagi kami og gahom ug i-enable kami sa pagkinabuhi nga tinuod kinsa kami? Kay kami nangayo niini sa ngalan ni Jesus, amen.