Ang Katapusan sa Kaulawan

Zephaniah 3:14-16

Ni Gabe Fluhrer

Sa inyong paglingkod, kon kamo magkuha sa inyong mga Biblia ug moliso sa kapitulo 3 sa Zephaniah. Kon wala kamo kabalo asa nahimutang ang maong libro, okay ra. Wala ko kabalo kon ako gitugot nga isulti kini isip ministro, apan sa unang presbytery nga akong gitambongan, kinahanglan ko pangitaon sa indeks aron makita kini nga libro! Okay? Busa kini nahitabo sa dihang ako anaa sa seminaryo, busa ayaw kamo kaulaw kon dili ninyo makita! Kini naa sa panid 790 sa inyong mga Biblia nga anaa sa mga bangko; 790. Ug aron lang mahatagan kamo ug timailhan asa kita moadto sa sunod nga duha ka Dominggo sa mga gabii, atong tan-awon ang 3:14-16 karong gabii ug unya sa sunod nga Dominggo sa gabii, kon itugot ang Ginoo, atong tan-awon ang gitawag nga [[BVRJohn 3:16]nga usa sa akong paboritong bersikulo sa Biblia. Busa naghunahuna ko bahin niining mga bersikulo sulod sa kadiot ug kita mosalom, sa kapitulo 3, bersikulo 14 hangtod 16 karong gabii; panid 790.

Mag-ampo kita ug unya kita makadungog sa Pulong sa Dios.

Amahan namo, ang among gi-awit mao ang among dako nga paglaom karong gabii – nga si Jesus, nga kaniadto gibalhin ngadto sa taas 2,000 ka tuig na ang milabay, magabalhin ngadto sa taas karong gabii isip ang gibanhaw, nabanhaw nga Manluluwas nga mao ang bugtong paglaom alang kanamo nga mga makasasala. Mahimo nga ang usa nga nagsulti mokunhod aron si Cristo modaghan ug pun-on ang tanan. Kami nag-ampo alang sa gahom sa Espiritu aron ang Pulong mahimong tinuod ug buhi ug mas hait kay sa bisan unsang pinuti nga may duha ka sulab ug kami nangayo niini tanan sa ngalan ni Jesus, amen.

Zephaniah 3, nagsugod sa bersikulo 14. Kini mao ang Pulong sa Dios:

Kanta og kusog, O anak nga babaye sa Zion; saba, O Israel! Magmalipay ug maghimaya sa tibuok mong kasingkasing, O anak nga babaye sa Jerusalem! Gikuha sa Ginoo ang mga paghukom batok kanimo; giwagtang niya ang imong mga kaaway. Ang Hari sa Israel, ang Ginoo, anaa sa imong taliwala; dili ka na usab mahadlok sa dautan. Sa maong adlaw igasulti sa Jerusalem: "Ayaw kahadlok, O Zion; ayaw pagkaluya ang imong mga kamot.”

Ang mga sagbot mamala, ang mga bulak mamahaw, apan ang Pulong sa buhi nga Dios magpabilin hangtod sa kahangturan ug hangtod sa kahangturan, amen.

Ang pinakagreat nga airline mao ang Southwest Airlines, ug wala na kami nila dinhi, akong nakat-unan dayon sa diha nga kami nilukso dinhi! Kini mao ang among lifeline aron makabalik gikan sa langyaw nga nasud sa Pennsylvania paingon sa South Carolina sa diha nga ako anaa sa Westminster. Ug sila adunay kampanya sa ad sa pipila ka tuig ang milabay, nga usa sa mga labing maayo nga akong nakita, ug ang tagline sa kampanya sa ad mao, “Gusto ba nga mokalagiw?” Ug adunay usa ka ad diin nakita nimo kining lalaki ug babaye nga naglingkod sa usa ka matang sa setting sa boardroom sa korporasyon, klaro nga mga tipo sa ehekutibo, ug silang duha nagtan-aw diretso sa unahan ug siya matang naglibog nga nagtan-aw sa palibot ug miingon, “Nahibal-an mo, ako nagpasabot nga isulti kini kanimo sa dugay na nga panahon, apan ako kanunay adunay mga pagbati alang kanimo.” Ug siya nagkalipay kaayo ug nagtan-aw ug gihawiran ang iyang bukton ug miingon, “Ako usab!” Ug siya matang nagtan-aw nga naglibog ug milingi, ug nakita nimo ang usa ka earpiece diha, ug siya miingon, “Huwat lang sa usa ka segundo. Unsa man to?” Ug nakita nimo ang iyang nawong ug siya nag-ingon, “Oh dili!” Ug ang tagline moabut, “Gusto ba nga mokalagiw?”

Kasad-an batok sa Kaulawan

Ug samtang nagahunahuna ko bahin niini karong semanaha, adunay mga higayon sa atong kinabuhi nga gusto natong adunay maong kapilian, dili ba? Nga mahimo ra kitang mokalagiw gikan sa bisan unsa nga butang – mga kahimtang, mga tawo, bisan unsa man kini. Labaw sa tanan, sa akong hunahuna gusto natong mokalagiw gikan sa mga handumon ug mga bahin sa atong nangaging kinabuhi nga maoy hinungdan sa atong kaulawan. Ug kinahanglan natong mailhan sa sinugdan dinhi tali sa kalaswaan ug kaulawan. Ang tigdukiduki sa kaulawan, Brene Brown – kon wala pa kamo nakadungog kaniya, okay ra. Kon makapangita kamo og higayon, naghatag siya og usa ka pakigpulong nga may mga 30 ka milyon nga pagtan-aw sa TED mahitungod sa “Ang Gahom sa Pagkahuyang ug Kautawan.” Takus kini tan-awon. Nakasulat siya og daghan bahin niini nga hilisgutan ug giingon niya nga ang kalaswaan ug kaulawan managlahi. Giingon niya, "Ang kalaswaan mao ang pagkapakyas sa pagbuhat og usa ka butang sumala sa usa ka sumbanan ug mobati og husto nga sikolohikal nga kalaswaan tungod niini – husto nga sikolohikal nga dili komportable tungod sa imong gilapas." Ug isip mga Kristiyano, sa akong hunahuna dili siya usa, apan isip mga Kristiyano, makauyon kita sa niini. Kon kita mapakyas sa pagkinabuhi sumala sa Balaod sa Dios, kinahanglan natong bation nga kalaswaan.

Ang kaulawan lahi. Giingon niya, "Ang kaulawan mao ang kusog nga pagbati nga walay bili ug dili takus sa gugma." Mahimo natong ibutang kini sa tulo ka pulong. Giingon sa kaulawan kanato, "Dili ka sakop." Ang kalaswaan mas pribado. Ang kaulawan, sumala sa giingon sa usa ka tagsulat, "may mga saksi." Kini usa ka pangpublikong panghitabo. Kini usa ka butang nga atong gihimo ug napakyas atubangan sa uban ug kini usa ka masakit nga handumon. Kini maoy hinungdan sa atong dili komportable kon kita maghunahuna bahin niini. Ug adunay lain-laing mga matang sa kaulawan, dili ba? Ug adunay kaulawan nga tinuod – ang kaulawan nga kinahanglan natong bation atubangan sa Dios tungod sa paglapas sa Iyang mga sumbanan. Apan adunay usab kaulawan nga dili kinahanglan nga anaa. Ang mga butang nga gihimo kanato – pag-abuso, uban pang mga butang sama niini. O mga sitwasyon nga kita anaa diin ang kinatibuk-ang mensahe kanato mao, "Dili ka sakop."

Ug ang propeta nga si Sophonias magsulti kanato karong gabhiona mahitungod sa katapusan sa kaulawan. Ug pasabta ko kaninyo dali ang konteksto. Si Sophonias usa sa napulo ug duha ka mga gagmayng propeta. Karon kana nga ngalan medyo makapahisalaag. Dili kini tungod kay sila dili ka importante sa Pulong sa Dios o dili sama ka importante sa ubang mga bahin sa Pulong sa Dios. Sila gitawag nga gagmayng propeta yano tungod kay ang ilang mga libro sa Daang Tugon mubo ra kaayo. Busa ikaw adunay mga dagkong propeta – si Isaias, si Jeremias, si Ezekiel, ug si Daniel. Ug unya ikaw adunay kining napulo ug duha ka gagmayng propeta ug si Sophonias usa sa mga niini. Siya nagsulat mga 640 ka tuig sa wala pa si Jesus matawo panahon sa paghari sa dakong hari nga nag-ayo sa Daang Tugon, si Josias. Kon ikaw mobalik sa libro sa mga Hari ug magbasa mahitungod kang Josias, siya ang tawo nga nagdala balik sa pagsimba sa Israel. Siya nagbuhat og daghang trabaho sa pag-ayo sa Israel niadtong panahona.

Ug usa sa mga talagsaong bahin sa libro ni Sophonias mao nga siya nagsugod sa iyang propesiya uban sa tingali ang labing kosmiko nga talan-awon sa paghukom bisan asa sa Daang Tugon. Unsay akong gipasabot sa kosmiko nga talan-awon sa paghukom, dili kini sama sa pipila ka mga propeta diin ang Dios nag-ingon, “Tan-awa, ako moanhi ug maghukom kaninyo, Israel, tungod sa inyong tanang pagsamba sa dios-dios ug inyong tanang kasal-anan ug sa tanang mga paagi nga kamo nagkalayo gikan kanako.” Siya nagbuhat niana, apan kini nagsugod sa kosmiko nga paghukom. Ang tanan mosulod niining pakigsa. Walay makalingkawas. Busa kini nga libro adunay daghang daotan nga balita hangtud nga kita makaabot niining kapitulo. Ug ang nag-unang bersikulo nga nagtakda sa tono alang sa tanan nga nagsunod mao ang bersikulo 11. “Niadtong adlawa, kamo dili na pagulawan.” Ug atong makita nga ang “Niadtong adlawa” nga hugpong sa mga pulong pag-usab sa atong teksto karong gabhiona. Ug busa unsay gipangako sa Dios nga buhaton dinhi mao nga Siya nag-ingon, “Ako magwagtang sa inyong tanang kaulawan” – niining kasoha, saktong kaulawan – “Ako magwagtang sa tanan nga kana ug magpabless kaninyo sama sa inyong walay mahanduraw.” Kana mao ang atong buhaton sa sunod nga semana.

Busà, mao kini ang punoan nga punto sa gisulti ni Zefanias. Ang kaulawan matapos kung kita magsimba sa Dios nga walay pagduha-duha sa iyang gibuhat sa pagpatuman sa walay paghukom kanato aron kita walay kahadlok sa iyang presensya. Ang kaulawan matapos kung kita magsimba sa Dios nga walay pagduha-duha sa iyang gibuhat sa pagpatuman sa walay paghukom kanato aron kita walay kahadlok sa iyang presensya. Ug kining mga "dili" magporma sa atong tulo ka mga ulohan. Busà sa bersikulo 14, Walay Pagduha-duha. Bersikulo 15, Walay Paghukom. Ug bersikulo 16, Walay Kahadlok.

Walay Pagduha-duha

Tan-awa uban kanako didto pag-usab sa bersikulo 14 – Walay Pagduha-duha. “Pag-awit og kusog, O anak nga babaye sa Zion; pag-shout, O Israel! Pagmaya ug paghimaya sa tibuok mong kasingkasing, O anak nga babaye sa Jerusalem!” Sama sa akong gihisgutan sa di pa niini, nakadungog kita og walay lain kondi dili maayong balita ug unya nakita nimo kining bersikulo nga gilabay ngadto sa tunga-tunga sa tanan niini. Ug kining bersikulo moabut ingon nga usa ka surpresa. “Pag-shout; pagmaya” – pinulongan nga molapas sa normal, nga atong matawag nga estilo sa pagsimba sa Presbyterian. Kita adunay kalisud sa paghunahuna mahitungod sa pagsimba sama niini. Karon adunay daghan nga akong gihigugma mahitungod sa atong tradisyon kalabot sa teolohiyang reformed ug pagsimba, apan kon kita mahimong tinuod sa atong kaugalingon, kita dili buhaton ang malipayong butang nga maayo. O buhaton ba nato? Kay tan-awa, ako nakadalo og mga dula sa football uban kaninyo ug kini nagpahinumdom kanako sa pag-adto og mga dula sa football uban sa akong mga higala balik sa balay diin ako adunay usa ka fraternity brother sa kolehiyo nga mao ang labing malumo nga tawo ug ibutang mo siya sa mga Sabado sa buntag sa Williams-Brice Stadium sa South Carolina ug siya nahimong usa ka mananap! Siya makapang-shout ug makadansa ug makapakpak ug mopataas sa iyang tingog sama sa walay nagbuhat!

Giunsa Pag-uban sa Dios

Ug ang akong punto mao kini. Sa dihang kita nanuod og mga panghitabo sa sports ug ang atong team modaog – dili na nako kinahanglan isulti kaninyo unsa ang hitsura niini sa dihang ang Ole Miss nakadaog sa Alabama, o, ang parehas nga oportunidad dinhi, o sa dihang ang State nakadaog sa Ole Miss karong tuiga. Nakita nako ang daghang kalipay gikan sa duha ka kilid. Ug sa dihang mahitabo kana, kitang tanan mawad-an og pag-amping. Mawad-an kita og atong pagbati og angay nga pamatasan sa dihang modaog ang atong team. Ug mao kana ang gipangabut sa profeta dinhi. Ang profeta nag-ingon nga sa dihang mahitabo kana, sa dihang atong masabtan kon unsa ang buhaton sa Dios, sa dihang kini mahitabo kanato, kini ang resulta – dakung kalipay; pag-awit; kalipay tungod sa gibuhat sa Dios. Ug ania ang pangutana. Unsa ang anaa sa atong kinabuhi nga naghatag kanato og kalipay karon? Unsay atong gihugawan? Ug ang Dios nag-ingon, “Usa sa mga butang nga akong gibuhat mao ang pagkuha niadtong mga kalipay nga inyong nasinati,” nga maayo ug makalingaw ug walay sayop nga mahitabo tungod sa pagkamanggihatagon bahin sa usa ka team sa sports, apan Siya nag-ingon nga kini mao ang mga timaan ngadto sa mas dako nga kamatuoran. “Mao kana ang paagi nga gusto ko nga kamo mag-reak sa Ako. Mao kana ang paagi nga gusto ko nga kamo makig-uban sa Ako.” Mao kana ang giingon sa Dios kanila. “Gusto ko nga kamo adunay ingon nga kalipay mahitungod sa akong gibuhat sa inyong kinabuhi.”

Ug tan-awha kung kanus-a mando si Dios kanila sa pagbuhat niini. Dili kini kung ang tanan maayo ra. Kini tanan mga saad mahitungod sa unsay buhaton ni Dios. Kini tanan mga butang nga anaa sa umaabot. Wala pa kini mahitabo. Ug busa si Dios nag-ingon, “Samtang naghulat kamo, sa tunga-tunga sa tanan nga naguba, Israel, maglipay kamo!” Dili ba kini sukwahi sa gihunahuna o unsa? Ug kini ang iyang giingon kanato. Siya nag-ingon, “Unsay maoy naghatag kanimo sa labing kaulawan? Usa ba kini gikan sa imong kagahapon? Usa ba kini sa imong gisulti sa usa ka panihapon? Usa ba kini sa imong kinaiya sa dihang ikaw naa sa laing dapit ug adunay mga saksi? Unsay maoy naghatag kanimo sa labing kaulawan?” Alang sa Israel, kini mao ang iyang pagbiya sa Dios. Sila mibiya kaniya. Sila naglakaw palayo ug nag-ingon, “Maglakaw kami ngadto sa mga diosdios.” Ug si Dios nag-ingon, “Dili pa ako nahuman kanimo. Ug sa tunga-tunga sa akong pag-atubang sa imong kaulawan” – ug hisgotan nato kini sa usa ka mamento – Siya nag-ingon, “Samtang naghulat kamo, maglipay kamo.” Kamo ug ako makapanag-iya sa kalipay diin kita anaa karon, sa gabii. Kini usa ka talagsaon nga saad. Busa kita makakita sa unang dapit nga si Dios nagtawag kanato sa paghigugma kaniya ug sa pagsimba kaniya ug sa paglipay kaniya nga walay pagduha-duha. Walay pagduha-duha.

Walay Hukom

Unang-una, tan-awa ang bersikulo 15 sa Walay Paghukom. “Gikuha sa Ginoo ang mga paghukom batok kaninyo; giwagtang niya ang inyong mga kaaway. Ang Hari sa Israel, ang Ginoo, anaa sa inyong taliwala; dili na kamo mahadlok sa dautan.” Ngano nga kita magmalipay? Ang propeta nag-ingon, “Tungod kay gikuha ko ang mga paghukom sa sulod batok kaninyo ug ang mga external nga mga babag sa pagtagamtam sa Akong presensya.” Nakita ba ninyo kana nga pinulongan didto? “Gikuha sa Ginoo ang mga paghukom batok kaninyo.” Tan-awa, kini mao ang atong internal nga pagbati sa kalas-ay ug kaulawan nga anaa sa tanan kanato. Nahibalo kita, intuitively nga kita gihimo sa imahe sa Dios, nga kita dili diin kita kinahanglan nga mahimo uban Kaniya, gawas kang Jesus. Kita tanan adunay ingon nga lawom nga kabalaka. Kita naningkamot nga itago kini sa lain-laing mga paagi. Kita dili tinuod nga nahibalo unsa ang buhaton niini hangtud nga ang Dios magbukas sa atong mga mata. Nahibalo kita nga kita dili balaan. Nahibalo kita nga kita kinahanglan nga maulawan sa presensya sa Dios. Kita mobati niana. Ug ang Dios nag-ingon, “Ako magwagtang niana.”

Ug unya Siya nagpadayon sa mga external nga mga hinungdan. Siya nag-ingon, “Ako magwagtang sa tanan ninyong mga kaaway. Bisan unsang hulga kaninyo, Israel, Ako magwagtang.” Karon hunahunaa kana kalabot sa kaulawan. Ang mga tawo nga nagpahinabug sa kaulawan sa atong mga kinabuhi mahimong atong mga kaaway ug mahimong dili. Ang punto mao ang pareho bisan pa. Unsa ang gipangako sa Dios dinhi mao ang pagwagtang sa bisan unsa nga external kanato nga magpahinabug sa kaulawan. Sa laing mga pulong, ang saad anaa nga wala nay mga saksi tungod kay wala nay rason sa kaulawan. Mao kana ang buhaton sa Dios, tungod kay ang kaulawan mao ang usa ka kamatuoran nga gihimo sa uban.

Tinuod nga Pakigdait

Ug sa diha nga gisulti kini sa Dios kanato, Siya nangutana kanato sa pagpamalandong sa kamatuoran nga kitang tanan, tungod niining mga hulga kanato – bisan gikan sa uban, gikan sa mga kaaway, gikan sa mga manghihimalos, bisan unsa pa kini – Siya nag-ingon nga kini nga mga butang nga nagdala kanato nga mahimong mga kabalaka nga kanunay. Dili ba kita kabalaka pag-ayo? Dili ba ang kaulawan magdala kanato sa kabalaka? Tingali ikaw giulawan sa sayo sa kinabuhi ug sa tibuok nimong kinabuhi ikaw nagwonder, “Makuha ba ako nga dawaton? Makuha ba ako nga moapil sa team? Makuha ba ako nga igo na?” Ug kini nga mga butang nagdala, pag-usab, sa kabalaka. Kita kabalaka kon kita luwas. “Makahadlok ba ako sa pisikal, emosyonal sa laing tawo? Unsa ang mahitabo?” Kabalaka, kabalaka, kabalaka. Ug ania ang gisulti sa Dios. Siya nag-ingon nga ikaw makabaton sa tinuod nga kalinaw, tinuod nga kalipay, nga giingon sa tanan ug pipila ra ang nakapangita. Siya nag-ingon nga kini anaa, sa kamot, alang sa pagpangayo, karong gabhiona.

Ug namatikdi kon unsa nga paagi Siya nagbutang niini didto. Siya nag-ingon, “Dili na kamo mahadlok sa daotan.” Nahadlok ka ba sa daotan? Ako. Wala ko kabalo unsa kini. Ako nakita nga ako mahimong mas kabalaka samtang nagkadako ang akong mga anak. Kamo nga mga ginikanan mas dugay na kay kanako; kamo makatudlo kanako unsaon sa pag-atubang niini! Apan samtang nagkadako ang akong mga anak, ako nakita nga ako nahadlok sa tanang daotan didto sa kalibutan ug ako kabalaka alang kanila. Ug oo, ako maghinulsol ug mangayo sa Ginoo alang sa tabang apan kini anaa kanako sa diha nga ako magmata sa mga buntag. Ug mao kini ang gisulti sa Dios kanato. Ang dako nga saad mao nga dili na mahadlok sa daotan. Kita makahunong sa kabalaka ug makahunong sa pagkahadlok ug makasinati sa kalinaw sa Dios. Mobalik kami niana sa pagtapos usab.

Mao kini ang giingon sa Dios didto. Siya nag-ingon “ang Hari sa Israel, ang Ginoo, anaa sa inyong taliwala.” Kini mao ang dako nga paglaom sa Israel, dili ba? Kon kamo magbasa balik sa tibuok Daang Tugon, magsugod kamo sa pagbasa sa Genesis – kon unsaon pag-abot sa kaliwatan sa tawo, ug unya kini mokutub sa Abraham ug unya ang Dios nagtawag niining mga tawo ug unya sila naulipon. Ug unya Iyang giwagtang sila gikan sa ulipon ug sila nagpuyo gawas sa mga gapus sa Egipto. Ug unsa ang ilang giingon? “Kami gusto og hari sama sa mga nasud nga naglibot kanamo!” Ug ang Dios nag-ingon, “Wala, ayaw ninyo, kay kining hari mag-ulipon sa inyong mga anak nga lalaki ug kini mograbe kaninyo. Ug nganong gusto ninyo og hari kon Ako ang inyong Hari?” Ug bisan pa niini sila nag-ingon, “Wala, wala, ihatag kanamo og hari!” Ug mao nga Iyang gihatag sila og hari. Ug dinhi kita, mga upat o lima ka gatus ka tuig human sa Israel nga adunay hari, ug tan-awon nato kon unsaon sila kaayo. Ang gingharian nabahin tali sa amihanan ug sa habagatan; adunay daghang mga pag-alsa ug mga pag-alsa. Bisan ang tawo sumala sa kaugalingon nga kasingkasing sa Dios napakyas sa ingon ka dako nga paagi nga ang Dios nagcuro sa uban sa iyang balay ug sa iyang mga anak sa iyang kaliwatan tungod sa iyang pagpanapaw ug pagpatay! Dili kini maayo alang sa Israel! Ug mao kini ang saad, “Ako moanhi kaninyo. Ako mahimong inyong Hari sama sa kanunay nga giingon ko nga mahimo.”

Kini Dili Lang mga Pulong

Maoy pahinumdom nako sa usa ka istorya nga akong gibasa karong bag-o lang bahin sa usa ka babaye nga naminyo, may duha ka anak ug daghang minahal nga kaminyoon sa tanan. Ug usa ka adlaw, siya mipahiwahih ug miingon, “Dili na nako kini mahimo,” ug miadto. Ang iyang bana nadugmok ug siya nagtawag kaniya, kauban ang mga bata sa telepono, ug miingon, “Pakigsulti lang kanila.” Ug siya magbitay lang sa telepono. Busa sa katapusan nakahimo siya nga masubaybayan siya ug makita asa siya ug sa dako kaayong gasto kaniya – pinansyal, emosyonal, pisikal, ug uban pa – nakita niya siya ug miadto kaniya ug miingon, “Gihigugma ko ikaw. Palihog balik!” Ug siya nagkahilak sa iyang mga bukton. Ug siya miingon, “Gitawag ka namo. Nagsulat kami og mga sulat. Ngano nga walay epekto ang bisan unsa niini?” Siya miingon, “Kaniadto, pulong ra kini. Unya ikaw miabot.”

Ug mao kini ang gipangako sa Dios sa Israel dinhi. Dili lang kini mga pulong. "Ang Ginoo, inyong Hari, moanhi sa inyong taliwala." Ug ang tinguha sa Israel alang sa usa ka hari mao ang atong tinguha, dili ba? Kita nagpuyo sa usa ka nabuak, nadisconnect, ug wala magkauyon nga k시대. Dili ba kini makapainteres nga sa k시대 sa labing dako nga abilidad sa komunikasyon tali sa atong mga smartphone, kompyuter, ug iPad, kita mao ang labing nadisconnect nga k시대 nga tingali nagpuyo. Ug kita nanghinaut nga adunay moingon kanato asa kita moadto, unsaon pag-adto didto, unsa ang hitsura niini kung kita makaabot didto. Kita nanghinaut og usa ka hari. Kita nanghinaut nga adunay moingon kanato unsa ang buhaton, apan tungod sa sala, sa samang panahon, dili kita gusto nga adunay moingon kanato unsa ang buhaton. Kita lawom nga wala magsalig sa mga awtoridad sa atong k시대, usahay husto. Tingali ikaw gisakitan sa usa ka tawo nga adunay awtoridad. Tingali ikaw nag-antus sa kamot sa usa ka tawo nga adunay posisyon sa awtoridad. Tinuod kana. Apan sa atong mga kasingkasing, kitang tanan nagdumili sa mga awtoridad ibabaw kanato. Ug ang Dios miingon, "Ako usa ka Hari nga imong puydi pagasaligan. Ako moanhi kanimo. Dili ako sama sa ubang mga awtoridad. Dili ako magpaubos kanimo. Ako ang Usa nga moanhi sa mga tawo nga gipahiya aron sa paglakaw sa dalan uban kanila."

Wala’y Kahadlok

Ug kana nagdala kanato sa atong katapusan nga bersikulo dinhi, bersikulo 16. Walay Kahadlok – ang atong ikatulo nga ulohan. “Niadtong adlawa igongon sa Jerusalem: ‘Ayaw kahadloki, O Sion; ayaw pagkaluya ang imong mga kamot.’” Unsa ang “niadtong adlawa”? Kanunay natong mabasa kana sa Daang Tugon, “niadtong adlawa; niadtong adlawa.” Sa akong hunahuna dinhi espesipiko nga kini may reperensiya. Hunahunaa kini sama niini. Kon ikaw motindog ug tan-awon ang mga bukid gikan sa kilid, kini tan-awon sama sa mga tumoy sama niini – pataas ug paubos. Kon ikaw motindog sa usa niini, ang tanan tan-awon sama sa usa ka tumoy sa bukid. Mao kana ang paagi ni Zacarias sa pagtan-aw sa umaabot ni Jesus sa umaabot. Busa ang umaabot ni Jesus sama sa unang tumoy sa bukid nga labing duol kaniya; ang unang pag-anhi ni Jesus. Ang ikaduhang pag-anhi ni Jesus sama sa tumoy sa bukid sa layo. Ug iyang gihiusa ang duha samtang iyang gitun-an ang mga koridor sa panahon. Ug siya nag-ingon, “Kini nga adlaw umaabot diin ang tanan niini mao ang mahuman” ug kana nga adlaw nagsugod sa unang pag-anhi ni Jesus. Iyang gi-inaugurahan ang gingharian. Iyang gidala ang Dios duol. Siya mianhi kanato. Dili na lamang mga pulong; kini mao ang presensiya. Kini mao si Jesus, nga mao ang Dios uban kanato. Ug unya kini nagtan-aw sa unahan ngadto sa adlaw nga atong gihulat dinhi. Kana nga adlaw kon ang tanan nga anaa sa porma sa saad karon mahimo nga kamatuoran. Kon ang pagtuo maghatag dalan sa panan-aw ug atong makita ang tanan sa atong kaugalingong mga mata nga ang profeta nagpakita kanato karon sa mga hulagway ug sa mga anino. Kana nga dakung adlaw, kon ang tanan nga maoy hinungdan nga kita mahimulag gikan sa Dios, nga maulaw sa Iyang presensiya, nga maulaw sa presensiya sa uban mahuman, mahuman, mahuman. Siya nag-ingon, “Niadtong adlawa, igongon, ‘Ayaw kahadloki.’”

Ayaw Pag-ula

Ug tan-awon mo kon saunsa niya kini giingon. “Ayaw pagpahuyang ang inyong mga kamot.” Gisaysay kini sa usa ka komentarista sa ingon niini. Siya miingon, “Ang mga kamot nga nangahuyang naghulagway sa Kasulatan sa usa ka paglaom nga walay pag-asa tungod sa mga kahimtang nga naghimo sa usa ka tawo nga dili na makagawi.” Usa ka paglaom nga walay pag-asa tungod sa mga kahimtang nga naghimo sa usa ka tawo nga dili na makagawi. Nakasinati ka na ba niana? Nakatan-aw ka na ba sa imong kinabuhi, tingali nakatan-aw sa kaulawan sa imong kinabuhi, ug miingon, “Dili na ko ganahan nga mobangon karong buntaga”? Nahibal-an sa Dios kini. Siya miingon nga mao kini ang ingon sa mga kamot nga nangahuyang. Ug Siya miingon, “Ayaw pagpahuyang ang inyong mga kamot.” Ngano? Tungod sa iyang buhaton sa maong adlaw. Nahibal-an mo ba kon unsa ang paboritong “Dili ka mag-” ni Jesus? Makahunahuna kita sa daghang mga butang. Sa akong hunahuna usahay nasayop kita niini kon atong hunahunaon si Jesus nga usa ka matang sa makapaguol nga kanunay ug sa tanang panahon miingon, “Dili ka mag-.” Daghan siyay giingon bahin niini. Apan ang iyang paboritong “Dili ka mag-” mao, “Dili ka mag-ugoy. Ayaw kahadlok.” Mao kini ang iyang giingon nga dili buhaton labaw sa bisan unsang butang, sa pagtuman sa kini nga bersikulo. Ug ang Dios miingon, “Kung ang paglaom nga walay pag-asa moabut, kung dili ka na ganahan nga mobangon, kung ikaw nadugmok sa imong mga kahimtang,” Siya miingon, “Ayaw pag-ugoy. Adunay usa ka adlaw nga moabut nga walay na ang paglaom nga walay pag-asa. Hunahunaa kini. Buhi gikan niini.” Mobalik kita niini sa usa ka mubo nga panahon.

Unsa man ang kahulogan niini? Miingon ko nga mobalik ta sa tanan niini sa usa ka gutlo. Ania na ang gutlo. Unsa ang kahulogan niini? Giunsa nato makita si Jesus dinhi? Sa akong hunahuna daghan kaayo nga mga paagi. Ang dili nato dapat palabyan mao nga gituman sa Dios ang iyang saad kanato dinhi sa pag-abot ni Cristo. Magsugod kita nga mag-focus sa Iya, imbis sa istorya ug sa narrative nga ang kaulawan nag-ingon kanato. Magsugod kita nga mag-focus sa Iyang kinabuhi, Iyang walay-buntag nga kinabuhi. Iyang kinabuhi nga nagdala Kaniya sa krus sa katapusan apan usa ka kinabuhi sa gugma ug kalooy ug pasensya ug kalumo sa mga tawo nga giulawan sama kanato. Kon ikaw nagwunder kon adunay nakasabut sa imong kaulawan, mao Siya. Ug kon ikaw nagwunder kon ang Dios nahigugma kanimo, kon ikaw mobati nga walay bili, kon ikaw mobati nga dili ka sakop, si Jesus miingon, "Ikaw sakop. Ikaw sakop Kanako. Miabot Ako alang kanimo." Siya mianhi kanato ug unya si Jesus mao ang usa nga, labi na, nagtangtang sa atong kahadlok. Giunsa sa Dios nga matuman kining mga saad? “Dili na gayud ka mahadlok pag-usab.” Kay ang kinahanglan natong kahadloki pag-ayo, si Jesus mikuha sa atong dapit. Siya mao ang Hari sa atong taliwala nga saad, di ba? Siya mao ang Hari sa mga hari ug Ginoo sa mga ginoo. Siya natawo nga Hari sa mga Judio. Bisan si Herodes nakadungog bahin niini, ang dili-matinuoron nga magmamando. Apan Siya mao ang Hari nga mianhi ug wala tan-awon sama sa ubang mga hari. Siya mao ang Hari nga mianhi sa kahuyang, sa pag-antus, ug sa katapusan Siya namatay nga hubo ug giulawan.

Ngano? Kay sukad sa unang magti sa tanaman nga hubo ug giulawan, kita tanan nakabati sa maong kaulawan. Kita tanan nakapahamtang sa maong kaulawan sa kinabuhi sa uban. Ug gikinahanglan ang ikaduhang ug mas dako nga Adan, si Jesus, nga mosulod sa atong kaulawan, nga mokuha sa atong pagkahubo ingon nga kini Iya ug mamatay sa krus aron “mag-antus sa atong kaulawan ug pagtamayay.” Mao nga kita walay kahadlok. Ang pinakadakong kahadlok nga kita kinahanglan nga adunay mao ang kahadlok sa hukom sa Dios nga kita tanan angay nga deserve, nga ang Israel angay nga deserve. Ug sa saad sa Dios, “Ako maghimo og usa ka paagi nga dili na gayud mahadlok kanimo,” nga natuman diha ni Cristo, sa Iyang unang pag-abot.

Ang kaulawan dili dali nga mamatay, dili ba? Dili nimo kini mawala pinaagi sa pangandoy. Dili kita makahimo nga maghunahuna na lang ta og malipayong mga hunahuna. Kinahanglan natong mahibal-an nga adunay nag-uban kanato sa tunga-tunga niini. Ug usab, kana mobalik kang Jesus. Nalipay siya nga moduaw sa mga tawo nga adunay daghang kaulawan. Husto o sayop nga kaulawan. Nalipay siya nga moduaw sa mga sumasampalataya sa mga dios-diosan, mga tawo nga matarong sa kaugalingon; mga tawo nga nagbuhat niini pag-usab ug pag-usab ug pag-usab ug nagpadayon sa pagbuhat niini. Siya nag-ingon, “Umari kanako. Ako ang moduaw sa mga tawo nga ingon niana. Dili ka nag-inusara ug dili ka na gyud mag-inusara.” Mao nga dili na kita mahadlok pag-usab.

Wala Na Gikinahanglan nga Magpanggap

Isa kini sa mga paagi nga makahimo kita nga makig-away sa kaulawan ug kabalaka kon kita makaamgo nga si Jesus nagwagtang sa tanang kahadlok sa atong mga kinabuhi. Ug kon buhaton niya kana, gihimo niya kita nga mga tawo nga dili na kinahanglan kahadlukan sa uban. Kana usa sa mga isyu nga atong giatubang isip mga Kristiyano sa simbahan, dili ba? Daghan kita magpanggap. Ug ang problema sa pagpanggap mao nga mahimo kang maayo niini. Apan ang Dios nahibal-an sa atong mga kasingkasing, dili ba? Ug siya nag-ingon, "Dili na nimo kinahanglan magpanggap." Walay nagkinahanglan mahadlok nga ipakita sa tanan nga ikaw nagbuhat sayop. Okay? Kitang tanan nagbuhat. Matag semana! Kanunay! Ug matag higayon nga ako makakita niini sa kinabuhi sa uban isip usa ka pastor, ako gihinumdoman sa kadako sa Iyang grasya ug Iyang pagpasensya alang sa mga makasasalag sa Dios ug mga mapakyas sama sa tanan nga nagtan-aw kanako ug sama sa tawo nga nagtindog nga naghisgot sa atubangan ninyo. Kitang tanan, kitang tanan, kitang tanan nagbuhat sayop. Ug ang Dios nag-ingon, "Ako nagbutang sa Akong Anak aron maulawan sa imong daplin aron dili na nimo kinahanglan nga mag-atubang niana." Ug kon kita makabaton niana, kon kana maka-sink sa atong mga kasingkasing, kita mahimo nga mga tawo nga dili na kinahanglan kahadlukan sa uban. Ug kana mao ang kamatayon sa kaulawan, kon kita adunay ingon niana nga kultura.

Busa, giunsa pagtapos ni Jesus, nga anaa sa atong taliwala, ang atong kaulawan? Ang kaulawan nagmando sa aton, dili ba? Makalilisang kini. Hunahunaa kini niining paagiha. Pila ka mga butang ang imong gibuhat karong semanaha nga gipatuyok sa kaulawan? Adunay ka nangagi nga handumon ug kini nakaapekto sa desisyon nga imong gihimo. Miingon ka, “Dili ako magbuhat niana kay hinumdoman ko kon unsa ang akong gibati ug buhaton ko kini hinuon kay dili ako gustong mobalik sa kana nga higayon.” Kini nagmando sa aton ug nagpuyo kita nga lawom nga gikapuy-an, nabalaka nga kinabuhi. Ug unsa ang gibuhat ni Jesus mao ang pag-adto niya ug pag-ingon, “Ako ang nagdala sa kana nga adlaw ngadto sa karon.” Giunsa ang kaulawan mamatay sa atong kinabuhi? Sa dihang kita nagkadaghan ug nagkadaghan nga nakahibalo nga ang pagkabanhaw ni Cristo mao ang unang yugto sa usa ka panghitabo. Sunda ako dinhi niini. Ang pagkabanhaw ni Cristo mao ang unang yugto sa usa ka panghitabo, usa ka kalibutanon nga makapakurat, kalibutanon nga nag-usab nga panghitabo, nga kita nagpuyo sa taliwala. Ug sa dihang siya mobalik ug kita gibanhaw gikan sa mga patay, kana mao ang ikaduhang yugto sa kana nga panghitabo nga nagsugod sa Calvary 2,000 ka tuig na ang milabay. Ug samtang kita nagpuyo nga naghulat niini, kini ang giingon ni Pablo, “Ang atong gawas nga tawo nagkaluya, apan ang atong sulod nga tawo gina-renew adlaw-adlaw.” Uban sa unsa? Ang gahum sa pagkabanhaw sa Espiritu Santo.

Unsa man ang gibuhat ni Jesus aron wagtangon ang atong kaulawan? Siya nag-ingon, “Kamo gibanhaw uban Kanako! Kamo dili na mao ang kinsa kamo kaniadto. Kamo dili gihubit sa inyong kaulawan sa nangagi. Kamo karon gihubit isip usa ka tawo nga anaa sa sulod niya nga nagbunga sa kinabuhi sa pagkabanhaw nga sa usa ka adlaw ang tibuok kalibutan makakita.” Ang gahom sa pagkabanhaw ni Cristo dili lamang usa ka milagro nga atong giselebra sa Pagkabanhaw. Kini usa ka adlaw-adlaw nga kamatuoran nga atong kinahanglan nga panag-iya pinaagi sa pagtuo aron mabuhi alang kang Cristo ug wagtangon ang tanan nga nagkuha sa atong kalipay gikan Kaniya. Ibutang sa yano kaayo, tungod kay ang mga manunulod ganahan nga modaghan sa mga pulong, mabuhi gikan sa umaabot sa karon. Kini usa sa mga nag-unang paagi nga si Jesus mag-atubang sa inyong kaulawan. Siya nag-ingon, “Ako gihubit kamo sa umaabot isip usa ka gibanhaw nga tawo” ug kini usa ka karon nga kamatuoran pinaagi sa pagtuo ug pinaagi sa gahom sa Espiritu Santo aron kamo makabag-o ug ako makabag-o. Kini diin kita nagpuyo. Kini ang istorya nga giingon ni Jesus kanato. Ang tinuod nga istorya.

Ang Laing Istorya Kinahanglan nga Magsugod

Ug mao kini ang pangutana alang kanatong tanan karong semanaha. Kinsa ang atong paminawon? Ang kaulawan sa nangagi, ang ubang mga tingog nga nagsulti kanato sa usa ka istorya, o Dios, si Hesus, nga nagsulti kanato sa laing istorya? Kinsa ang atong paminawon? Kinsa ang atong paminawon mao ang magtino ang atong kinabuhi. Kini nagpahinumdom kanako sa usa ka talan-awon gikan sa usa sa akong paboritong dula, Les Miserables ni Victor Hugo. Adunay kini nga talagsaon nga talan-awon diin ang ex-kondenado, si Jean Valjean nakadawat og pasaylo gikan sa obispo. Siya nangawat, ang obispo mihimo kaniya nga dad-on sa iyang balay, siya nangawat sa pilak sa obispo. Ang mga pulis miabot ug sila andam na nga dad-on si Jean Valjean ug ang obispo miingon, “Wala, wala, wala. Sa tinuod nagpahiram ra ko kaniya.” Ug si Valjean nangutana kaniya, “Ngano?” Ug siya miingon, “Gihatagan ko ikaw og pasaylo.” Ug si Valjean nadugtaan kaayo sa pasaylo sa obispo ug siya mikanta niining matahum nga kanta, “Unsa ba ang akong nahimo?” Ug ang punto sa kanta mao, siya magpuyo og bag-ong kinabuhi. Ug ang katapusan nga mga linya sa maong kanta nagkuha sa akong gihunahuna nga gipangita ni Zefanias karong gabhiona. Sila ingon niini. “Nagaabot ako, apan ako napukan, ug ang gabii nagsira. Ug ako nagtan-aw ngadto sa walog sa kalibog sa akong sala. Makalingkawas ako karon gikan sa kalibutan, gikan sa kalibutan ni Jean Valjean. Si Jean Valjean wala na, laing istorya kinahanglan nga magsugod.”

Maon ang mensahe sa krus. Alang kanatong tanan ug sa atong kaulawan, laing istorya kinahanglan nga magsugod. Ug ania ang maayong balita. Nagsugod na kini, 2,000 ka tuig na ang milabay. Makasulti kita uban ni Valjean, “Kana nga daan nga kita wala na karon tungod kay laing istorya nagsugod na diha kang Kristo.” Ang katapusan sa maong istorya mao ang pagkabanhaw – nangagi ug umaabot. Ug ang katapusan sa maong istorya, busa, mao ang katapusan sa kaulawan. Mag-ampo kita.

Amahan, sa gabii karon gibati namo kini pag-ayo. Gibati namo ang among kaulawan ug kinahanglan namo ang laing istorya nga mopuli niini. Ug nagkalipay kami nga samtang namo tigbasan ang Imong Pulong, dili namo nadungog ang mga hunahuna sa usa ka karaan nga mistiko sa duol nga silangang dapit. Nadungog namo ang Imong mga pulong nga nag-usab sa among kinabuhi, naghatag kanamo og bag-ong kinabuhi, ug busa naghatag kanamo og usa ka tinuod nga istorya nga pinaagi niini kami makapuyo sa uban pang mga adlaw sa among kinabuhi. Buhata nga kini mahimong usa ka kamatuoran alang kanamo niining semanaha nga among giampo, sa ngalan ni Jesus, amen.