La paz de pertenecer

Por Billy Dempsey

Nuestro texto de esta mañana proviene del profeta Isaías, capítulo 43, versículos 1 al 7. Y lo encontrarán en la página – si están usando la Biblia del banco – página 603. El contexto inmediato de lo que Isaías dice aquí en el capítulo 43 – el capítulo 42 por supuesto es el contexto más amplio; la canción del Siervo sufriente – capítulos 40 al 55 del libro de Isaías. El capítulo 42, un capítulo en el que Dios habla de la venida del siervo del Señor, la nueva cosa que está preparando en Él, su deseo de que las naciones vean su luz. Pero luego el capítulo 42 termina con el lamentable estado de su pueblo. Son ciegos y sordos. El capítulo termina con lenguaje sobre Dios derramando su ira. Es un final sombrío, y establece el escenario para el comienzo del capítulo 43 en lo que llamo “La Paz de Pertenecer”.

Oremos y luego leeremos el capítulo 43, versículos 1 al 7.

Padre, esta es tu Palabra; nosotros somos tu pueblo. Habla. Permite que oigamos. Da claridad de mente. Planta estas verdades profundamente en nuestros corazones. Alimenta nuestras almas. Equipanos. Padre, acércate. Escúchanos mientras hacemos nuestra oración en el nombre de Jesús y por su causa, amén.

Isaías capítulo 43, comenzando con el versículo 1:

Pero ahora, así dice el Señor, el que te creó, oh Jacob, el que te formó, oh Israel: "No temas, porque te he redimido; te he llamado por tu nombre, tú eres mío. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y a través de los ríos, no te abrumarán; cuando camines por el fuego, no te quemarás, y la llama no te consumirá. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador. Doy Egipto como tu rescate, Cus” (es decir, Etiopía), “y Seba a cambio de ti. Porque eres precioso a mis ojos, y honrado, y te amo. Doy hombres a cambio de ti, pueblos a cambio de tu vida. No temas, porque estoy contigo; traeré a tus hijos desde el este, y desde el oeste te reuniré. Diré al norte, Entrégame, y al sur, No detengas; trae a mis hijos de lejos y a mis hijas del fin de la tierra, todo aquel que es llamado por mi nombre, a quien creé para mi gloria, a quien formé y hice."

Todos los hombres son como la hierba y toda su gloria es como las flores del campo. La hierba se marchita y la flor se cae, pero la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre.

¿Qué es "La Paz de Pertenecer"? Bueno, quizás deberíamos empezar por definir: "¿Qué es pertenecer?" Déjame decirte a dónde quiero ir en este sermón hoy. Queremos hablar sobre qué es pertenecer, queremos hablar sobre cómo se ve pertenecer, y luego terminaremos preguntando: "¿Por qué importa?"

¿Qué es Pertenecer?

¿Qué es pertenecer? Empecemos por ver el lenguaje que utiliza Isaías en el versículo 1. “Pero ahora, así dice el Señor, el que te creó, oh Jacob, el que te formó, oh Israel: ‘No tengas miedo, porque te he redimido; te he llamado por tu nombre, tú eres mío’”. Allí reconocemos grandes temas bíblicos: te creó, te formó, te redimió. Pensamos en aquella gran salida de Egipto – Dios redimiendo a su pueblo de la esclavitud y asentándolo en la tierra prometida, la tierra que prometió a Abraham. “Te redimí” – esa palabra hebrea, “gaal”, es “redentor” – pensando en términos de “libertador, protector”, mucho como Booz fue libertador y protector para Rut y su suegra, Noemí; el pariente redentor que aseguró su futuro mediante su acción redentora. Esa es una imagen de lo que Dios está describiendo de sí mismo; que Él te ha redimido. Ha asegurado el futuro de su pueblo mediante su acción redentora en su favor.

“Te llamé por tu nombre” – nuevamente, piensa en su relación con Abraham; piensa en su relación con Sara, su esposa. Cómo cambió sus nombres; los llamó por sus nombres. Piensa en Noé. Él llamó a Noé por su nombre. Él admite en una relación cercana con Él a aquellos a quienes llama por su nombre. Mucho como un padre y un hijo, Dios abriendo las puertas de la adopción, su pueblo se convierte no solo en sus súbditos sino en sus hijos e hijas. “Te llamé por tu nombre.” En contraste, escucha lo que dice en Salmos 1, que leímos hace un par de semanas. “El Señor conoce el camino de los justos, pero el camino de los impíos”, dice, “perecerá.” Desaparecerá; no durará. O aún más directamente, lo que dice Jesús en el capítulo 7 de Mateo, comenzando con el versículo 21. “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’ entrará en el reino de los cielos. Sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.” A aquellos que dicen: “Señor, Señor”, pero no hacen la voluntad de su Padre en los cielos, Jesús les dice: “Les declararé: ‘Nunca os conocí. Nunca os conocí. Apartaos de mí.’” Dios dice de su pueblo: “Te llamé por tu nombre. Te conozco. Te conozco íntimamente. Te llamé por tu nombre.”

Y luego lo remata todo con “vosotros sois míos.” Pensad de nuevo en aquella gran escena en la que Dios reúne a su pueblo hacia Él mismo en el Sinaí después de todos los eventos climáticos del éxodo. Él los reúne hacia Él mismo en el Sinaí. Él dice: “Vosotros mismos habéis visto lo que hice con los egipcios, cómo os llevé sobre alas de águilas y os traje a mí mismo. Ahora, pues, si de veras obedecéis mi voz y guardáis mi pacto, vosotros seréis mi posesión preciada entre todos los pueblos. Porque toda la tierra es mía. Vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Vosotros seréis mi posesión preciada.” Esa es la carga; ese es el flete que se lleva cuando Él dice: “Vosotros sois míos. Vosotros sois míos como tesoro.” Una posesión preciada. Es decir, Dios está diciendo: “Tengo un reclamo especial sobre vosotros y por promesa, vosotros tenéis un reclamo especial sobre mí.” Notad cómo Dios los identifica – “Os he llamado por nombre; vosotros sois míos.”

Os hablé del lamentable final del capítulo 42. Dios no identifica a su pueblo por su lamentable estado como Él lo describe al final del capítulo 42, sino que Él identifica a su pueblo por esa frase: “Vosotros sois míos.” Así es como Él identifica a su pueblo. No inmersos en la incredulidad, aunque lo estén. Vosotros y yo luchamos con el pecado. Vosotros y yo perdemos nuestra lucha contra el pecado con regularidad. Pero Dios declara de nosotros: “Vosotros sois míos. Os he llamado por nombre. He comenzado una relación íntima con vosotros. Vosotros sois mi posesión preciada.”

¿Cómo se ve Pertenecer?

Bueno, ¿cómo se ve pertenecer? Empecemos extrayendo algunos principios del pasaje. Y uno de los principios que queremos ver es que pertenecer se ve como beneficiarse de, disfrutar de la presencia de Dios. Miren los versículos 2 y 5. Versículo 2: “Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo”. Versículo 5: “No temas, porque yo estoy contigo”. Es el Principio Emmanuel – el Dios todopoderoso y eterno con su pueblo. ¡Dios con vos! ¡Dios con vos! Presente en nuestra angustia. Actuando activamente para sacar de ella lo bueno para nosotros, como ha prometido. Sustentándonos; ayudándonos; empoderándonos; habilitándonos. Presente también en nuestras alegrías. Ayudándonos a recordar que todo lo bueno que disfrutamos ha venido a nosotros de su mano misericordiosa.

Protección

¿Cómo se ve pertenecer? Se ve como disfrutar de la presencia de Dios día tras día. También se ve como protección. Mirá el versículo 2. “Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y a través de los ríos, no te abrumarán. Cuando camines por el fuego, no te quemarás y las llamas no te consumirán.” Isaías permite que dos peligros, dos peligros terribles, hablen por todos los peligros. Notá la promesa. Los peligros vendrán. No dice: “Si pasas por las aguas” y “Si caminas por el fuego”. Cuando lo hagas – los peligros vendrán. Probablemente muchos de nosotros hoy nos encontramos en medio de alguna amenaza, algún peligro, quizás incluso ahora sentados en este santuario esta mañana. Alguna prueba, algún sufrimiento, alguna incertidumbre, alguna duda, desesperanza, depresión, dolor o pérdida o duelo. Los sustantivos podrían seguir durante mucho, mucho tiempo incluso ahora. Pero creyente en Jesús, pertenecés a Dios Padre todopoderoso, el Creador del cielo y la tierra. El que te creó, el que te formó y el que te redimió. En nuestro peligro, tenemos su atención inquebrantable y todo su poder inclinado hacia nuestra protección última. Podemos doler, pero estamos seguros. Podemos ser probados duramente, pero estamos seguros. Podemos sentir que estamos a punto de hundirnos, pero estamos seguros. Él nos dice: “Vos sos Mío. Toda la tierra es Mía y vos sos mi posesión preciada.”

Preferencia

¿Cómo se ve pertenecer? Se ve como, además de presencia y protección, preferencia. Escucha los versículos 3 y 4. “Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador. Doy Egipto como tu rescate, Cus” (es decir, Etiopía), “y Seba a cambio de ti. Porque eres precioso a mis ojos, y honrado, y te amo. Doy hombres a cambio de ti, pueblos a cambio de tu vida.” Si estás mirando esos versículos, quiero que notes algo. Tienes un dispositivo retórico hebreo en acción aquí. Tienes repetición. Tienes la repetición del concepto de rescate. “Doy Egipto como tu rescate.” Y luego al final de eso, al final del versículo 4, “Doy hombres a cambio de ti.” Eso enfatiza el concepto, en este caso, el concepto de rescate. Y justo en el medio de esos, en una posición prominente, “Porque eres precioso a mis ojos, y honrado, y te amo.” No puedes perder eso; no puedes perder eso. Tienes esa poderosa repetición del concepto de rescate y justo en el medio Dios declarando: “¡Te amo! ¡Eres precioso para mí!” Calvino dice: “El Señor tiene tal cuidado de todos los creyentes que los valora más altamente que el resto del mundo.” Es interesante.

Un par de notas históricas aquí. Una es esta. El rey Ezequías — ¡atención ahora! Esta es historia de Israel; no va a ser aburrida. ¡No te distraigas! El rey Ezequías de Judá hizo una alianza con Egipto contra el emperador asirio, Senaquerib. Detente un minuto. Me senté en muchas clases para poder decir ese nombre correctamente, ¡Senaquerib! Y aprendí otro, “Tiglat-Pileser”. Debes estar impresionado porque pasé muchas horas esforzándome con esas cosas hace años. Y así, ha hecho una alianza con el faraón de Egipto y el rey de Etiopía. Y lo encuentras en 2 Reyes 18 y los capítulos 30 y 31 de Isaías. Para establecer su castigo justo y exacto, el rey asirio marcha con sus vastos ejércitos sobre la pequeña Judá. Cuando el golpe poderoso está a punto de caer y Judá va a ser aplastada, Senaquerib tiene que alejar sus ejércitos para hacer frente a un ejército invasor de Etiopía y Egipto. Caen en una ruta y Senaquerib los persigue hasta Egipto. Judá es preservada, mientras que los egipcios y etíopes son devorados por los ejércitos asirios. Aquí está el punto. Judá es preservada porque Dios le dio a sus enemigos un sustituto. Judá es preservada porque Dios le dio a sus enemigos, en este caso, a los asirios, un sustituto.

Nota histórica dos. En el momento de la Pascua, aproximadamente en el año 30 d.C., el gobernador romano de la provincia de Judea autorizó la crucifixión de Jesús de Nazaret, un predicador itinerante y obrador de milagros, cuya vida y obra proporcionaron abundante evidencia de que Él era verdaderamente el Hijo de Dios y el Mesías largamente esperado. Tres días después, Él fue resucitado de entre los muertos, Dios declarando con poder que Él era verdaderamente el Hijo de Dios y el Salvador de los pecadores. Dios envió a Su Hijo como rescate para rescatar a Su pueblo perdido y pecador. Dios envió a Su Hijo como rescate por ti y por mí, creyente en Jesús. Él dio más que Egipto. Él dio más que Etiopía. Él dio más que Seba. Él dio a Su único Hijo. Tenemos aquí delante de nosotros los símbolos de Su sustitución, de Su rescate, que disfrutaremos en unos minutos. Los signos de Su cuerpo quebrantado y de Su sangre derramada. ¿Cómo se ve la pertenencia? Se ve como Dios prefiriendo salvar a Su pueblo incluso al costo de la vida de Su único Hijo.

Restauración

Una cosa más que decir sobre lo que parece pertenecer. Parece restauración. Miren los versículos 5, 6 y 7 de nuestro pasaje donde Isaías dice: “No temas, porque yo estoy contigo”; - hablando, por supuesto, por el Señor. “Traeré a tus descendientes de oriente, y de occidente los reuniré. Diré al norte: Entrégales, y al sur: No detengas; trae a mis hijos de lejos y a mis hijas del fin de la tierra, a todo el que es llamado por mi nombre, a quien creé para mi gloria, a quien formé y hice.” El ministerio de predicación de Isaías comenzó en el reino sur de Judá y duró unos cincuenta años. Antes de que su ministerio de predicación tuviera veinte años, las diez tribus del norte que conocemos como Israel fueron llevadas a la cautividad por los asirios. ¡Hablamos de las tribus perdidas de Israel! ¡Esas son! Debido a que fueron asimilados en otras partes de la población asiria, nunca se volvieron a reunir como pueblo en la tierra. Los únicos que se habrían salvado serían los que se habían refugiado en el sur cuando se acercaba el problema al reino de Judá. Desaparecieron; se perdieron. Se han perdido en la historia desde entonces. Un golpe terrible; un evento formidable. Fue devastador, y sucedió a causa de la incredulidad, la dureza de corazón de generaciones, y la infidelidad covenantal, la infidelidad covenantal serial. Dios, después de generaciones, los entregó a sus enemigos porque no escuchaban su Palabra.

Se acerca un cautiverio para Judá. Llegará unos 150 años después de que muera Isaías. Por la misma razón: incredulidad, dureza de corazón, infidelidad al pacto. Pero, de nuevo, escuchad la promesa de Dios. ¿Cómo se ve pertenecer? Se ve como restauración después del juicio provocado por el pecado. El pecado, su pecado, no es el fin de su historia. Pero porque pertenecen a Dios, que los considera su posesión preciada, Él los mantiene. Él los restaura. Nuestro pecado no es el fin de nuestra historia; ¡la restauración es! Aunque persistamos, aunque endurezcamos nuestros corazones y persistamos en nuestro pecado, si creemos en Jesús, si Jesús es nuestro Salvador y Señor, Él va a llegar a nosotros. Él va a romper esa dureza de corazón. Él va a romper esa dependencia de ese pecado. Él nos restaurará. Nuestro pecado no es el fin de nuestra historia. La restauración es. Porque pertenecemos, y porque Él ha dado la vida de su Hijo por nosotros, Él restaurará lo que el pecado ha arruinado. Eso es lo que significa pertenecer. Se ve como restauración.

¿Por qué importa?

Bueno, ¿por qué importa? Tendremos que ser breves. ¿Por qué importa? Mirad el versículo 7. ¿A quién está restaurando? ¿A quién está reuniendo desde el este y desde el oeste y desde el norte y desde el sur? “Todo aquel que es llamado por mi nombre, a quien creé para mi gloria.” Dios hace una conexión íntima entre su gloria y nuestra salvación. Dios hace una conexión íntima entre su gloria y nuestra salvación. Él liga su reputación a ello. Él liga su reputación a nosotros y a nuestra eventual obtención de la tierra prometida, en nuestro caso el cielo, en su presencia. Él liga su reputación a la salvación de su pueblo.

Trofeos de la gracia de Dios

Escucha Efesios capítulo 2. “Aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, Dios nos vivificó juntamente con Cristo, por gracia habéis sido salvados, y nos resucitó con él y nos sentó con él en los lugares celestiales en Cristo Jesús, para que en las edades venideras muestre las riquezas incomensurables de su gracia en bondad para con nosotros en Cristo Jesús.” Dios se prueba a sí mismo como gloriosamente misericordioso al señalar hacia los trofeos de su misericordia, ¡los trofeos de su gracia! ¡Tú y yo y todos los que nos han precedido y los que vendrán después de nosotros! Él nos señala como trofeos de su gracia gloriosa. Toda rodilla tiene que doblarse y toda lengua tiene que confesar que Jesús es Señor. Él liga su gloria a la salvación de su pueblo.

Hace varios años, gracias a la generosidad de algunos queridos amigos, fui en mi primer viaje en velero. Volamos hacia Tortola, en las Islas Vírgenes Británicas, y aquellos eran días antes de que hubiera aire acondicionado generalizado allí, de modo que el aeropuerto y la casa de aduanas eran grandes edificios abiertos; no había muchas paredes. No querían obstaculizar las brisas. Recuerdo estar de pie en una larga fila detrás de un letrero que parecía escrito a mano y que decía: “Visitantes.” Eso tenía sentido para mí; eso era lo que era. Era un visitante. Y estaba allí de pie, sintiendo la brisa y mirando las palmeras swayear, escuchando ocasionalmente una ola golpear la orilla a unos cien yardas detrás de mí, sintiendo cómo el estrés se desvanecía y saboreando la relajación que venía. Y luego noté la fila a mi derecha. Era más corta. Se movía más rápido que la que estaba yo, y el letrero escrito a mano sobre ella decía: “Residentes.” Mi corazón, creo que suspiró audiblemente. En mi mente estaba diciendo: “¡Quiero pertenecer aquí! ¡Quiero ser un residente aquí! ¿Cómo puedo ser un residente aquí? ¡Este lugar es maravilloso!”

Puedes Ser un Residente

Quizás estés sentado aquí hoy, quizás no seas de los que pertenecen; quizás seas un visitante entre la familia de Dios. ¿Sabías que puedes ser de los que pertenecen? Y todas las promesas maravillosas que Dios ha hecho, de las que hemos estado hablando, también pueden ser tuyas. ¿Te conoces a ti mismo como un pecador que no puede salvarse a sí mismo? ¿Crees que necesitas un Salvador? ¿Puedes confiar en Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios y el Salvador de los pecadores? ¿Puedes tener confianza en que Él es el que se puso en tu lugar, como tu rescate, absorbiendo la ira de Dios por ti y vistiéndote con su justicia? Así es como nos convertimos en de los que pertenecen. Vemos nuestra necesidad; vemos nuestro pecado. Nos volvemos de nuestro pecado y de nuestras habilidades, nuestros esfuerzos por hacernos agradables a los ojos de Dios, y nos arrojamos sobre aquel que es nuestro sustituto. Nos arrojamos sobre la misericordia de Dios expresada en Cristo. Así es como te conviertes en de los que pertenecen.

Espero que examines tu corazón hoy. Mientras nos preparamos para continuar nuestro servicio en la Mesa del Señor, espero que examines tu corazón y determines si eres un visitante o de los que pertenecen. Oremos al Señor.

Padre, Tú haces que los que no eran pueblo sean tu pueblo. Haces que los que no habían recibido misericordia la reciban. ¿Quién es un Dios como Tú que perdona el pecado y absuelve la iniquidad? ¿Quién es un Dios como Tú que se deleita en salvar a los pecadores? Gracias por las promesas que acabamos de considerar y hablar. Profundízalas en nuestros corazones y deja que den forma a nuestra vida y a nuestra comprensión de Ti, den forma a las decisiones que tomamos y a cómo vemos nuestro futuro. Y sobre todo, ayúdalas a dar forma a cómo entendemos a Ti. Escúchanos, mientras hacemos nuestra oración, Padre, en el nombre de Jesús y por su causa. Amén.