La Lucha de Tu Vida

Por David Felker

Por favor, volvé conmigo en tus Biblias a Génesis capítulo 32; Génesis 32. Se encuentra en la página 27 de la Biblia de la iglesia que tenés delante. Y justo antes de leer, algo para considerar. Mi vida cambió para siempre cuando de chico mi papá me introdujo a mi película favorita de todos los tiempos, que he visto probablemente 923 veces, Hoosiers. Y trata sobre el equipo de básquetbol de la escuela secundaria de Indiana, los Hickory Huskers. Y la adoro. De chico, la amaba por el tema del desvalido, David contra Goliat. Y la amaba por el énfasis en el equipo sobre el individuo. Y la amaba, por supuesto, por la increíble banda sonora. Pero cuanto más he crecido, más la he amado. Y es porque plantea y responde tantas preguntas profundas y del corazón sobre la redención, sobre el romance, sobre la adicción, sobre la amistad.

Hay tantos temas increíbles a lo largo de la película, pero en esencia es una película sobre el cambio. ¿Es posible el cambio? Porque hay este pequeño equipo de baloncesto de un pueblo de Indiana y están llenos de orgullo y están llenos de individualidades. Y te preguntas: "¿Cuán buenos pueden ser? ¿Cuán alto es su techo? ¿Hasta dónde pueden llegar? ¿Pueden humillarse lo suficiente para ser realmente especiales?" Y luego está este nuevo entrenador, el entrenador Norman Dale, y llega con un pasado turbulento pero le dan una segunda oportunidad. Y piensas: "¿Puede cambiar? ¿Puede ser diferente? ¿Puede sanar su pasado?" Y luego está el borracho del pueblo, Shooter, por quien el entrenador Dale tiene un claro punto débil. Y probablemente debido a su propio equipaje, lo hace su entrenador asistente y su fiel amigo. Y te preguntas: "¿Puede Shooter dejar de beber? ¿Puede ser mejor? ¿Puede ser más? ¿Puede ser el padre bueno y fiel que su hijo necesita?" Y a lo largo de la película, deseas desesperadamente ver que estas cosas sucedan. Deseas desesperadamente ver el cambio. Pero este equipo orgulloso y este entrenador con equipaje y este borracho del pueblo están todos rotos. Y todos están heridos. Y todos están cojeando de diferentes maneras. Pero la película se desarrolla; la película se desarrolla en una hermosa historia de cambio. Me encanta Hoosiers porque me recuerda a mi corazón que el cambio es posible.

¿Es Posible el Cambio?

Ya hayas visto esa película o no, eso resuena en nosotros porque una de las preguntas más humanas que puedes hacer es: “¿Puedo cambiar? ¿Es posible el cambio?” Todos estamos lidiando con eso. Es una pregunta profundamente personal que quizás le preguntes desesperadamente a alguien en tu vida. “¿Cambiarán alguna vez?” Quizás haya alguien querido para ti que necesita cambiar y estás preguntando: “¿Cambiará?” Pero si eres honesto con tu corazón, es uno de los anhelos más desesperados que tienes. “Tengo que cambiar. Tengo que ser diferente. No puedo quedarme igual.” Y sabes, pensarías que sería lo más fácil del mundo cambiar a uno mismo. Como quizás sea difícil cambiar a tu familia. Como si estuvieras aquí y tu familia esté desordenada y fuera de control, y sea difícil cambiar a tu familia. Sabes, estudiantes, quizás haya cosas en tu escuela que sean difíciles. Es difícil cambiar las cosas que sabemos que necesitan cambiar en nuestras relaciones y amistades. Pero pensarías: “Sí, pero puedo cambiarme a mí mismo.” Y es lo más difícil.

Y cuanto más envejeces, creo que como cristiano, más cansado te sientes. Puedes cansarte de ti mismo y cansarte del desorden que hay en lo profundo. Y de los hábitos y las adicciones y los comportamientos extraños de tu corazón. ¿Qué haces con ese cansancio? Esa es la pregunta. Estás desesperado por cambiar. Quieres cambiar. Pero no tienes idea de cómo hacerlo realidad de manera duradera. Génesis 32 es uno de mis pasajes favoritos de la Biblia. Es la historia de un hombre desesperado que está profundamente defectuoso. Es un hombre desesperado que está profundamente defectuoso y está en la lucha de su vida. Este es algo así como el momento crucial en la vida de Jacob, donde se encuentra luchando con Dios. Esta es la lucha de su vida y aquí es donde Jacob cambia. Así que prestemos atención a la Palabra de Dios. Antes de hacerlo, vayamos a Él en oración. Oremos.

Padre, te damos gracias porque eres amigo de los pecadores. Te damos gracias porque eres fuerza en la debilidad. Oramos para que rescates nuestras expectativas esta mañana, que no estamos aquí solo para otro domingo. Y Padre, ¿nos ayudarás a esperar un encuentro contigo? Y ahora, ¿hablarás, Espíritu de Dios, hablarás a través de mí, Espíritu a espíritu? Y oramos en el nombre de Jesús, amén.

Génesis 32, empezando en el versículo 22. Esta es la Palabra de Dios:

La misma noche se levantó y tomó a sus dos esposas, sus dos siervas, y sus once hijos, y cruzó el vado del Jaboc. Los tomó y los hizo pasar al otro lado del arroyo, y todo lo que tenía. Y Jacob se quedó solo. Y un hombre luchó con él hasta el amanecer. Cuando el hombre vio que no prevalecía contra Jacob, tocó su cadera, y la cadera de Jacob se dislocó mientras luchaba con él. Luego dijo: "Déjame ir, porque el día ha amanecido". Pero Jacob dijo: "No te dejaré ir a menos que me bendigas". Y le dijo: "¿Cuál es tu nombre?" Y él dijo: "Jacob". Luego dijo: "Tu nombre ya no se llamará Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has prevalecido". Luego Jacob le preguntó: "Te ruego que me digas tu nombre". Pero él dijo: "¿Por qué preguntas mi nombre?" Y allí lo bendijo. Jacob llamó el nombre del lugar Peniel, diciendo: "Porque he visto a Dios cara a cara, y sin embargo mi vida ha sido preservada". El sol salió sobre él mientras pasaba por Penuel, cojeando a causa de su cadera. Por lo tanto, hasta hoy en día los hijos de Israel no comen el tendón del muslo que está en la articulación de la cadera, porque él tocó la articulación de la cadera de Jacob en el tendón del muslo.

Esta es la Palabra de Dios.

Esto es lo que quiero que consideremos esta mañana mientras miramos esta famosa lucha en medio de la noche: Jacob sale cambiado. Jacob es diferente. Jacob es nuevo. Y es a causa de una nueva batalla. Y es a causa de una nueva motivación. Y es a causa de una nueva postura. Jacob tiene una nueva batalla. Dios la inicia. Dios irrumpe en la escena. Dios interviene. Hay una nueva motivación. Jacob es cambiado por dentro. Los movimientos y las mociones de su corazón son diferentes. Y luego hay una nueva postura. Jacob está herido y cojea mientras el sol brilla sobre él.

Una Nueva Batalla

Y así, lo primero que vemos, es una nueva batalla. Imagina que está oscuro como la noche; Jacob está en la oscuridad. Quizás por un corto tiempo, pudo ver antorchas a lo lejos mientras su familia cruzaba el arroyo. Ves en el versículo 23, que envió todo lo que tenía al otro lado del arroyo. Allí estaría Raquel, la mujer que amaba. Y Lea, su primera esposa. Sus hijos, sus siervos, sus animales, todo lo que tenía lo envió, todo menos él mismo. El versículo 24 nos dice que Jacob estaba completamente solo en la oscuridad. Recuerdas que se ha ido de su tío Labán y va de camino a casa. ¡El pródigo regresa! De alguna manera, en realidad, Jacob, el pródigo en la parábola de Jesús, hay muchos ecos de esa parábola en la historia de Jacob en Génesis 32 y 33. Y así, él viene a casa. Habría un reencuentro. Habría un reencuentro con el hermano que engañó, Esaú. Jacob le robó a Esaú su dinero, su herencia, su bendición, y Esaú había jurado ese día que mataría a Jacob. Desde entonces, Jacob se había casado dos veces, había engendrado once hijos. Se había convertido en un hombre rico y exitoso, pero nunca había enfrentado su pasado y ahora finalmente lo ha alcanzado. Jacob envió palabra a Esaú, versículo 3, que viene a casa. Se nos dice en el versículo 6 que los mensajeros de Jacob regresan y dicen: "Esaú viene a encontrarte y hay 400 hombres con él". Y por supuesto, versículo 7, Jacob tiene miedo; está angustiado.

¿Reconciliación o venganza?

Y luego lo vemos hacer algo que nunca antes habíamos visto hacer. En los versículos 9 al 11, Jacob ora la oración más desesperada de su vida. Ora la oración más desesperada de su vida. Es la oración más larga en el libro de Génesis. Y nos da la evidencia más clara de que ahora pertenece al Señor. Y luego envía regalo tras regalo tras regalo en oleadas a Esaú, esperando ablandar el corazón de su hermano. Porque la pregunta del millón de dólares es: "¿Vendrá Esaú en paz para reconciliarse? ¿O vendrá Esaú en guerra para vengarse?". Es un asunto de vida o muerte robar una bendición, y así – ¿reconciliación o venganza? Esa es la pregunta. Y así Jacob está solo en la oscuridad. Está entre la espada y la pared. Detrás de él está Labán. No puede volver a esa vida. Y Dios había dicho en el capítulo 31, versículo 3, que regresara a casa. No puede volver. Y delante de él está Esaú y sus 400 hombres. Y así Jacob se enfrenta a una situación que no sabe qué hacer. Mañana es el día de la crisis, el clímax de su vida. Está a las puertas de la muerte. Esta es la noche oscura del alma de Jacob. No tiene más planes; no tiene más esquemas; no tiene más estrategias. Ha agotado su bolsa de trucos; está al final de sí mismo y es allí, en ese preciso momento, versículo 24, cuando este hombre misterioso viene a él en esta escena culminante y lucha con él hasta el amanecer.

Luchando con Dios

No hay presentación de él, este hombre misterioso. Surge de la nada y se enfrenta a Jacob, luchando con él. Lucha con Jacob. Esta es la imagen que pintó Rembrandt. Este es el centro de la vida de Jacob. Esta batalla nocturna por su vida. Y queda claro por el resto de nuestro pasaje, especialmente los versículos 28 y 30, y por un pequeño comentario en el capítulo 12 de Oseas, que este no es un hombre ordinario. Que esta es una manifestación del propio Dios. El Hijo preencarnado de Dios, Jesucristo, que ha perseguido y ahora está tomando posesión de Jacob. Y esto nos proporciona una imagen que no se puede perder. Jacob luchando con Dios es una imagen de toda la vida de Jacob. Toda su vida había sido Dios versus Jacob. Y aquí, queda muy claro que Jacob está en una batalla con Dios.

Sabes que hay una historia que pienso de vez en cuando sobre un hombre llamado Robert Robinson. Y subió a un carruaje en Londres y esperaba viajar solo. Pero enfrente de él estaba una joven que llevaba en sus manos un breviario. Ese es un pequeño libro de oraciones lleno de poemas, himnos y oraciones. Y Robinson no se sintió con ganas de hablar, así que viajaron en silencio durante unos momentos. Y luego la joven rompió el silencio. Lanzó el libro al otro lado del pasillo y le dijo a Robinson: "Tienes que leer esto. Estas palabras son hermosas". Y Robinson abrió el libro y leyó estas palabras: "Ven, fuente de toda bendición, ajusta mi corazón para que cante tu gracia". Y su rostro se hundió. Y esta mujer pudo notar un cambio en su semblante y le dijo: "Señor, ¿conoce estas palabras?". Y él dijo: "Señorita, escribí estas palabras hace más de veinticinco años, y daría mil mundos para sentir hoy lo que sentí en aquel entonces. Daría mil mundos para sentir hoy lo que sentí en aquel entonces".

Quizás estés aquí esta mañana, y como Robert Robinson, ha pasado mucho tiempo. Ha pasado mucho tiempo desde que solo estabas tú y Dios. Ha pasado mucho tiempo. Y estás tan ocupado y quizás tan cansado que puedes despertar y pensar: “¿Cómo llegué aquí? ¿Cómo llegué aquí? ¿Cómo me alejé tanto del corazón de Dios? ¿Cómo caí en este estado? Y todo lo que estamos haciendo - la predicación, el canto y la oración, deja mi corazón tan plano. Y está tan nublado y tan frío.” ¿Qué haces con eso? Quizás esta mañana Dios irrumpe en la escena. Quizás Dios se ocupe de tu corazón de la manera en que se ocupa del corazón de Jacob. O quizás lo haya hecho. Quizás estés luchando con el Señor en este mismo día. Hay una batalla en el terreno de tu corazón y estás haciendo estas preguntas: “¿Por qué? ¿Por qué Dios? ¿Por qué traerías esto a mi vida? ¿Por qué permitirías que esto sucediera? Esto es difícil. ¿Por qué harías esto? ¿Por qué no puedes quitármelo? La vida que tengo delante no puede ser para mi bien.” Estás en una batalla con Dios. Estás luchando con Dios. Este pasaje nos pone delante una ilustración del corazón humano versus Dios. Mi voluntad versus la voluntad de Dios. Mis sueños y mis deseos versus los de Dios.

Jacob está en una batalla con Dios y así es como Dios obra. Podemos aprender algo de este texto. Como dijo Tim Keller, "Dios a veces tiene que luchar con nosotros para cambiarnos la vida." Quieres cambiar? Dios a veces tiene que luchar con nosotros para cambiarnos la vida en lugar de consolarnos para cambiarnos la vida. Con amor, tiene que luchar con nosotros, y con amor, tuvo que luchar con Jacob. Dios se deleitaba en Jacob. Dios amaba a Jacob. Nadie podría arrebatar a Jacob de las manos del Señor. Y fue porque Dios lo amaba que lo luchó para cambiarle la vida. Esa es la primera cosa que vemos.

Una Nueva Motivación

La segunda cosa que vemos es que esta batalla continúa como la nueva motivación de Jacob. Así que en medio de esta lucha, Dios en su misericordia, parece hacer algo con Jacob como un padre hace cuando está luchando con su hijo, porque hay esta batalla entre Jacob y Dios. Este ir y venir, ir y venir. Y luego, en medio de eso, Dios hace algo. Él extiende su mano y toca y disloca la articulación de la cadera de Jacob en el versículo 25. Es una de las partes más fuertes del cuerpo humano y Jacob es herido allí. Jacob es herido en su fuerza. Dios quiebra a Jacob en su punto más fuerte.

Quebrar el Punto Fuerte

¿Cuál sería ese lugar para ti? Tu punto fuerte. ¿Cuál sería ese lugar para ti? La cosa que crees que te va a dar una ventaja en la bendición; la cosa en tu currículum que crees que te va a dar la aceptación y la bendición que anhelas. La cosa que aprovechas como un luchador para darte una sensación de fuerza. ¿Cuál sería ese lugar para ti? Jacob es herido allí. Él es herido en su fuerza y es porque Dios está yendo directamente al corazón de Jacob. Sinclair Ferguson, en su increíble sermón sobre este pasaje, dijo: "¿Ves que para tener el corazón de Jacob, Dios está dispuesto a dislocar la cadera de Jacob? ¿Ves que para tener el corazón de Jacob, Dios está dispuesto a dislocar la cadera de Jacob?" ¿Alguna vez has tenido tu vida puesta fuera de quicio por Dios? ¿Alguna vez has tenido tus planes o tus sueños dislocados? Podría ser una de las cosas más importantes que puedas escuchar esta mañana – que el camino a tu corazón, como dijo Ferguson, es a través de la dislocación de algo que te hace fuerte. El camino a tu corazón es a través de la dislocación de algo que te hace fuerte. ¿Cuál sería ese lugar para ti? Eso es lo que Dios está haciendo con Jacob.

Y ves, se trata de atraerlo; se trata de atraerlo. Porque finalmente y por primera vez, Jacob está roto. Está herido en su fuerza, su sentido de competencia está herido, su orgullo está humillado. No puede fabricar esta victoria. No puede manipular esta batalla. Se le da una lesión que le impedirá poder ganar con su propia fuerza. Ves, todos queremos cambiar, todos queremos cambiar, pero ninguno de nosotros quiere ser herido. Todos queremos ser bendecidos. Jacob está diciendo aquí: “Bendíceme.” Todos queremos esa bendición. Todos queremos ser bendecidos. Pero nadie quiere suplicar. Jacob aquí está finalmente y por primera vez lo suficientemente desesperado como para suplicar. Dice: “No te dejaré ir a menos que me bendigas.” Porque el pasaje dice después de la herida, versículo 26, que Dios dice a Jacob: “Debo dejarte ir antes del amanecer.” Y así Dios está diciendo: “Si ves mi gloria, si ves mi gloria, no vivirás.” Eso es lo que está sucediendo. Y Jacob dice: “No te dejaré ir a menos que me bendigas.”

El Punto de Inflexión

Ves, cuando esta lucha comenzó, cuando Jacob fue atacado por primera vez, ¿cómo luchó Jacob? ¿Cuál era su plan de acción? ¿Cuál era su actitud? ¿Cuál era su estilo? ¿Cuál era su motivación? Cuando Jacob fue atacado por primera vez, usó toda su obstinada autosuficiencia y toda su manipulación y toda su fuerza para escapar. Y ves el punto de inflexión aquí. Una vez que es tocado en la cadera, Jacob se convierte en un niño que se aferra. Se convierte en un niño que se aferra. Todos los comentaristas dicen que el punto de inflexión, cuando Jacob supo que era Dios, fue el versículo 25 cuando Jacob dijo: “No te dejaré ir. Dios, por favor no te vayas.” Ves, fue en el momento del dolor y fue en el momento de la debilidad.

Derek Kidner, en su famoso comentario sobre Génesis, dice que "cuando Dios tocó el muslo de Jacob, fue derrota y victoria envueltas en una sola." Que cuando Dios tocó el muslo de Jacob, fue derrota y victoria. Fue derrota y victoria porque la respuesta de Jacob a la discapacidad, su respuesta al sufrimiento descoyuntado que Dios había traído a su vida, fue la derrota que trae victoria; porque en ella, Jacob se aferra a Dios. En esta derrota, Jacob se aferra a Dios.

Verás, el lema de Jacob toda su vida fueron estas palabras: "No te dejaré ir a menos que me bendigas." Su deseo, su motivación para la bendición, fue el tema de su vida. Y ves, las palabras son las mismas, pero el significado es completamente diferente. "No te dejaré ir a menos que me bendigas." ¿Conoces estas palabras? "Dios, no te vayas. No te alejes." Estás hambriento y sediento de Dios. Quieres más de Dios. Eso es lo que está sucediendo con Jacob aquí.

Sabes que hablo de mi hijo, Marshall, de vez en cuando cuando enseño. Marshall tiene tres años y medio, está en una etapa divertida, y a menudo cuando me estoy preparando para salir en la mañana o cuando llego a casa en la noche, hacemos esta cosa que hacemos una y otra vez, donde Marshall mira a mi esposa, su mamá, y dice: “Papá, esa es mi esposa y esa es tu mamá. ¡Esa es mi esposa y tu mamá!” Y sabes, estas son las cosas que como padre debes entender bien. ¡Y así que miro a Marshall y normalmente lo tiro sobre la cama o el sofá o el piso y lucho y lo hago cosquillas y digo: “Amigo, mejor entiende esto bien – ¡ella es mi esposa y tu mamá!” Y nos reímos y nos reímos y nos reímos más que nunca antes. Y a menudo termina de una manera extraña. Marshall a menudo – vamos de un lado a otro y de un lado a otro y Marshall dice: “Papá, puedes quitarte los zapatos.” Dice: “Papá, puedes quitarte los zapatos.” Y me tomó un poco de tiempo darme cuenta de lo que estaba diciendo. Y hacemos esto mientras me estoy preparando para salir en la mañana o cuando vuelvo a casa en la noche. Y lo que Marshall está diciendo es que está diciendo: “Papá, por favor no te vayas. Por favor quédate. Por favor no te vayas. Papá, por favor estate en casa.”

¿Conoces esas palabras? “Dios, no te vayas. Dios, por favor, quédate.” Sabes, quizás estés aquí esta mañana y quieras cambiar, quieras ser diferente, quieras ser nuevo. Estás tan cansado de ti mismo. Estás cansado de tu corazón. Estás agotado por tu pecado. Estás agotado por tus movimientos lejos de Dios. Anhelas ser abrazado por Dios. Anhelas que Dios sea un refugio para ti. Anhelas que Dios no te deje ir. Anhelas que Dios no se vaya. ¿Sabes qué significa decir: “No te vayas, Dios. No quiero lo que tienen que ofrecer las cisternas rotas. No quiero gastar dinero por lo que no es pan. No quiero trabajar por lo que no satisface. No te vayas. Dame a Jesús. En la mañana cuando me levante, dame a Jesús.” Y ves, con esas palabras en el versículo 26, sabemos que el cambio ha tenido lugar. Este es un Jacob diferente. Es un hombre cambiado. Se ha enfrentado cara a cara con el Dios vivo y ahora lo abraza desesperadamente.

Una Nueva Identidad

Y mirá el intercambio que tiene lugar en los versículos 27 a 29. Dios dice en el versículo 27: "¿Cuál es tu nombre?". Y para los antiguos, el nombre contiene algo del carácter de quien lo llevaba. "¿Cuál es tu nombre?". Él está diciendo: "¿Quién eres?". Un comentarista dijo: "declarar el propio nombre es un acto de autorrevelación". "¿Quién eres?". Y Jacob, como sabés, significa muchas cosas: "agarrador de talones; engañador; estafador". Y años después, cuando el profeta Jeremías estaba escribiendo una de las descripciones más famosas del corazón humano, dice - esto es Jeremías 17, versículo 9 -: "El corazón es engañoso sobre todas las cosas y enfermizo de desesperación". La palabra traducida como "engañoso" es el nombre de Jacob. "El corazón es Jacob y enfermizo de desesperación". Y su nombre es su confesión. Él dice en el versículo 27: esta es su confesión de pecado: "Jacob". Y la bendición que ves en el versículo 28, la bendición que recibe es un nuevo nombre; es una nueva identidad, un nuevo registro. Versículo 28: "Tu nombre no será más Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres y has prevalecido". Esa es una buena palabra. "Todo sobre tu pasado, Jacob, eso ya no eres tú. Tu identidad, Jacob, no está en tu equipaje; no está en tu bancarrota. No eres tu vergüenza. No eres tu pasado. Pero tu identidad, Israel, está en la tenacidad de Dios". Dios lucha. Dios se esfuerza. Dios prevalecerá. Y ves que esto le da a Jacob y nos da, amados en Cristo, una forma totalmente nueva de ser y una forma totalmente nueva de vivir. Jacob es un hombre cambiado por dentro hacia afuera.

Una Nueva Postura

Y luego, por último y finalmente, y muy brevemente, está la postura de Jacob. Creo que la escena más hermosa de todas es Jacob cojeando en el versículo 31: "El sol se levantó sobre él mientras pasaba por Penuel, cojeando por causa de su cadera". Ves allí ahora esta herida de gracia. Esa es la postura de un hombre cambiado. Esa es la postura de la vida cristiana: cojear en el camino de aquellos que han sido sanados por la obra de Dios. ¿Tienes una cojera? ¿Tienes una cojera?

Muchos de ustedes saben esto, pero hace unos cuatro años mi mamá fue diagnosticada con cáncer de ovario. Y este último trecho ha sido una temporada dulce. Ella vive en Starkville y hace su tratamiento aquí en Jackson y está con nosotros una semana completa cada tercera semana. Y así, con dos niños pequeños y mamá en la ciudad para la quimioterapia, nuestra casa es como un zoológico esas semanas. Y hay muchos días en que mamá se siente bien, pero hay muchos días en que mamá llega al límite de sus recursos. Y una de las cosas de las que mi mamá ha hablado cada vez más es cuánto ha aprendido sobre el amor de Dios por ella a través del cuidado de mi papá por ella. Y saben, ella dice, como en el día de la boda, “Estoy linda, tengo puesto el vestido blanco, mi pelo está hecho.” Como, “Soy divertida. Tenemos sueños. Tenemos planes. Tenemos vida por delante.” Como, “Sí, él me ama.” Pero en la cama del hospital y un par de días después de la quimioterapia y cuando me quedo en la cama todo el día, como que ella sabía que, ella sabía que él la amaba, pero eso simplemente le hace reflexionar, “Sí, él realmente me ama.” Y ha dicho a través de eso, que ha aprendido sobre el amor de Dios, que eso ha hecho que el cáncer sea precioso para ella. Ella sabía, pero eso le hizo entender, “No se trata de lo que yo aporto a la mesa. Se trata de lo que Dios ha aportado a la mesa para mí en Jesús.”

¿Tienes una cojera? Sabes, un autor dijo: “Ten cuidado con quién compadeces y ten cuidado con quién envidias”. ¿Tienes una cojera? ¿Estás herido? ¿Estás roto? Esa es la postura de la vida cristiana – hombres y mujeres que han sido dislocados por la obra de Dios en sus vidas y obligados a cojear bajo la poderosa mano de Dios, humillados bajo su poderosa mano, obligados a cojear con conciencia de su debilidad y de su dependencia del Señor. Y entonces, ¿qué haces con esto? Si estás aquí y tu pasado y tu vergüenza están detrás de ti y tu versión de Esaú y sus 400 hombres están delante de ti, sabes que el salmista dice, “Salmos 46” (Salmos 46, NVI) ¿Sabes cómo termina ese salmo? “El Dios de Jacob, el Dios de Jacob es nuestro refugio”. El Dios de Jacob es nuestro refugio. Y si Él puede ser un refugio para Jacob, entonces puede ser un refugio para nosotros. Amén, esta es la Palabra de Dios. Vamos a Él en oración.

Padre celestial, oramos para que nos sorprendas con buenas noticias hoy, para que nos encuentres en medio de nuestro fracaso y nos muestres que el cambio es posible por causa de tu gracia. Y oramos esto en el nombre de Jesús, amén.