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Vol. 28 ·No. 39 · September 20, 2026

Ya, Todavía no

1 Corintios 4:8-21

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Ya, No Todavía

1 Corintios 4:8-21

Por David Strain

Mucho antes de que comencemos, permítanme desear una vez más a todas las mamás de la congregación un muy feliz Día de la Madre. En un momento en que las familias están bajo tantas presiones de nuestra cultura, el llamado de una madre exige sacrificio, coraje y perseverancia. Tenemos razón para celebrar el gran regalo que todas ustedes son para nuestras familias y para nuestra iglesia. Estamos muy agradecidos por ustedes. Puede que estén visitándonos hoy para celebrar con su familia durante el fin de semana. Y si ese es el caso, estamos especialmente contentos de darles la bienvenida. Queremos ser buenos anfitriones, como dije anteriormente, así que si podemos servirles de alguna manera, nos encantaría que nos hicieran saber cómo podemos hacerlo.

Así que la mayoría de nosotros hoy estamos celebrando; hay algunos de nosotros para quienes hoy es conmovedor y doloroso. Algunos de nosotros estamos lamentando la pérdida de un hijo o la pérdida de una madre. Algunos de nosotros hemos anhelado ser padres y no hemos podido tener hijos propios. Así que para algunos de nosotros, el Día de la Madre hoy es difícil. Permítanme simplemente decir que, si eso los describe, que los amamos, que estamos orando por ustedes, y estamos orando particularmente hoy que el Señor consuele sus corazones.

Si son nuevos en la Primera Iglesia Presbiteriana, habrán notado nuestro patrón ordinario cuando se trata de predicar, que es trabajar a través de grandes partes del texto bíblico, porción por porción, verso por verso. Hacemos eso porque queremos tratar de someternos a la autoridad de la Biblia en lugar de elegir y elegir como nos plazca. Y eso significa que mientras hemos estado trabajando nuestro camino a través de la carta de Pablo a los 1 Corintios, esta mañana hemos llegado a 1 Corintios capítulo 4, versículos 8 hasta el final del capítulo. Así que por favor, vayan ahora y tomen una copia de las Escrituras de los bancos frente a ustedes y vuelvan allí conmigo; página 954 en las Biblias de la iglesia. 1 Corintios capítulo 4 al versículo 8, hasta el final del capítulo.

Antes de leer, permítanme recordarles un poco dónde hemos estado hasta ahora en la carta de Pablo. Las iglesias de Corinto han caído en faccionalismo, juicio y división, y esto ha sido impulsado y alimentado por el pecado de la orgullo. Se han estado gloríando en sí mismos. Y Pablo está escribiendo a los corintios para abordar esos problemas. Y eso ha ocupado su atención realmente desde la segunda mitad del capítulo 1 hasta ahora. Y al considerar la última parte del capítulo 4, estamos viendo a Pablo concluir su discusión sobre esos problemas - de orgullo, división y juicio en Corinto -. Comenzamos a mirar el capítulo 4 hace dos semanas. Los versículos 1 al 5 nos enseñan o Pablo nos está enseñando allí, cómo lidiar con el orgullo y el juicio cuando estamos en el extremo receptor de los prejuicios de otras personas cuando nos juzgan. Allí en los versículos 6 y 7, vimos la última vez, Pablo nos ayuda a lidiar con el orgullo y el juicio y la división que puede causar cuando encontramos ese orgullo acechando y festering en nuestros propios corazones.

Y ahora esta mañana Pablo hace dos puntos finales sobre el orgullo y la división en Corinto. En los versículos 8 al 13 abordará las expectativas erróneas de los corintios; sus expectativas erróneas. Y luego en los versículos 14 al 21, tiene una exhortación familiar concluyente. Expectativas erróneas y exhortación familiar. Esos son los dos grandes temas, los títulos bajo los cuales consideraremos la enseñanza de Pablo aquí - expectativas erróneas y exhortación familiar. Antes de que volvamos nuestra atención a escuchar la Palabra de Dios leída y predicada, sin embargo, detengámonos brevemente y pidamos a Dios que nos ayude mientras oramos. ¿Quieres orar conmigo?

Padre nuestro, te amamos y anhelamos y tenemos sed de justicia. Recordamos la promesa de nuestro Salvador de que aquellos que anhelan y tienen sed de justicia serán saciados. Y así, como tus hijos, venimos orando para que cumplas esa promesa en nuestra experiencia esta mañana. Y por la obra del Espíritu Santo, alimenta nuestros corazones con tu Santa Palabra, por amor de Jesús. Amén.

Capítulo 4 de 1 Corintios, versículo 8. Esta es la Palabra del Dios Todopoderoso:

¡Ya lo tienen todo! ¡Ya se han enriquecido! ¡Sin nosotros, se han convertido en reyes! ¡Ojalá que reinaran, para que pudiéramos compartir el gobierno con ustedes! Porque pienso que Dios ha exhibido a nosotros, los apóstoles, como los últimos de todos, como hombres sentenciados a muerte, porque nos hemos convertido en un espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres. Somos necios por amor de Cristo, pero ustedes son sabios en Cristo. Somos débiles, pero ustedes son fuertes. Ustedes son tenidos en honor, pero nosotros en deshonor. Hasta la presente hora tenemos hambre y sed, estamos mal vestidos y golpeados y sin hogar, y trabajamos, laborando con nuestras propias manos. Cuando nos injurian, bendecimos; cuando somos perseguidos, soportamos; cuando somos calumniados, rogamos. Nos hemos convertido, y aún somos, como la escoria del mundo, la basura de todas las cosas.

No escribo estas cosas para avergonzarlos, sino para amonestarlos como a mis amados hijos. Pues aunque tienen multitud de guías en Cristo, no tienen muchos padres. Porque yo me convertí en su padre en Cristo Jesús a través del evangelio. Les exhorto, pues, a que sean imitadores míos. Por eso les envié a Timoteo, mi amado y fiel hijo en el Señor, para recordarles mis caminos en Cristo, tal como los enseño en todas partes y en todas las iglesias. Algunos son arrogantes, como si yo no fuera a ir a ustedes. Pero iré a ustedes pronto si el Señor quiere, y descubriré no la palabrería de estos arrogantes, sino su poder. Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. ¿Qué desean? ¿Deberé ir a ustedes con vara, o con amor en un espíritu de gentileza?

Amén, y damos gracias a Dios de que ha hablado con nosotros en Su santa Palabra.

Expectativas Erróneas

Como dije entonces, lo primero que quiero que veas aquí es la reacción de Pablo ante las expectativas erróneas de los corintios. Tenían expectativas erróneas sobre la vida cristiana. Cuando tengo el ocasional privilegio de hacer consejería prematrimonial, hablaré con una pareja sobre las cuatro líneas de falla que tienden a recorrer cada matrimonio. Casi todas las peleas que tendrás, les digo, se relacionan de una manera u otra con estas cuatro cosas. ¿Estás listo? Me pregunto si puedes adivinarlas. Cuatro líneas de falla: dinero, sexo, suegros e hijos. Las cuatro líneas de falla. La mayoría de ustedes tienen peleas sobre todas estas cosas, lo sé. Todos tendemos a hacerlo. La mayoría de nuestras frustraciones y problemas en el matrimonio se relacionan con alguna de estas. Y la razón por la que a menudo son fuentes de fricción tiene que ver con algo más que las atraviesa a todas y las hace tan problemáticas. Y eso es expectativas erróneas. Esperamos demasiado. Somos poco realistas sobre cómo serán las cosas o poco realistas sobre las necesidades de nuestra pareja o nuestras propias habilidades. Hacemos todo tipo de suposiciones que no comunicamos ni negociamos adecuadamente. Y así, nuestras expectativas erróneas convierten el dinero, el sexo, los suegros y los hijos no en fuentes de alegría y fuerza en nuestro matrimonio como deberían ser, sino muy a menudo en puntos de tensión y fuentes de fricción. Las expectativas erróneas pueden robar la alegría de casi cualquier cosa. Y si no tenemos cuidado, las expectativas erróneas pueden incluso fracturar las relaciones.

Eso era ciertamente lo que estaba sucediendo en las reuniones en Corinto: expectativas erróneas habían comenzado a fracturar las relaciones y causar división. Tenían expectativas equivocadas sobre la naturaleza de la vida cristiana. Miren conmigo los versículos 8 a 13. Estas son las cosas que los corintios decían sobre sí mismos. Pablo les refleja a sus lectores con más que un toque de ironía mordaz, incluso sarcasmo. ¿Lo ven en el pasaje? Miren el versículo 8. Dice: “¡Ya tienen todo lo que quieren! ¡Ya se han vuelto ricos! ¡Se han vuelto reyes!”. Podrías traducirlo como: “¡Han comenzado a reinar!”. O: “¡Habían comenzado a reinar”, dice, “para que yo pudiera reinar con ustedes. ¡Piensan que las glorias futuras ya han amanecido en su plenitud! ¡Ojalá fuera verdad!”. O miren el versículo 10: “Son sabios en Cristo. Son fuertes. Son tenidos en honor”. Así es como se veían a sí mismos los corintios. Recuerdan que se han estado jactando de su superioridad espiritual. Se jactaban de sus dones sobrenaturales, como veremos a medida que se desarrolla la carta. Se jactaban de su sabiduría y perspicacia especiales. ¡Después de todo, decían: “¿No ha muerto y resucitado Jesús? ¡El fin de las edades ha llegado! ¡Las Escrituras se han cumplido! ¡El nuevo mundo ya está aquí!”

¡Ya Lo Tenemos Todo!

Su problema, ves, es que miraron todas las realidades maravillosas del Evangelio en las que habían sido arrastrados por la obra del Espíritu Santo cuando creyeron en Jesús, y dijeron: “¡Ya lo tenemos todo! ¡Ya está todo aquí! ¡No hay nada más!” Concluyeron que los cristianos debían esperar sus alegrías más plenas aquí, sus bendiciones más altas aquí, sus experiencias más dulces de gracia aquí. No debería haber sufrimiento, tristeza, pobreza, dolor aquí. “Eso es lo que tenemos en Cristo”, decían. “Tenemos todo lo que queremos. ¡Somos ricos! ¡Ya hemos comenzado a reinar! ¡Somos sabios, somos fuertes, somos honorables!” La palabra clave en el texto que creo que resume su visión de la plenitud de la bendición cristiana en este mundo es esa palabra, “ya”, repetida dos veces en el versículo 8. “¡Ya tienes todo lo que quieres! ¡Ya te has vuelto rico!” Como si estuvieran reclamando con anticipación, ya, ahora mismo, algo que realmente debería esperar hasta el final. Ves, decían que si realmente estás viviendo una vida cristiana fiel, si realmente eres espiritual, si realmente tienes fe, bueno, entonces esto es lo que esperamos ver en tu vida: el cielo en la tierra ya; la nueva creación ya. Victoria sobre el pecado y el sufrimiento y la tristeza ya. Tu mejor vida ahora, ya.

El Problema del Orgullo

No es de extrañar que tuvieran un problema de orgullo. No es de extrañar que miraran con desdén a otros en sus iglesias que no estaban a la altura, cuyas sufrimientos obviamente los identificaban como menos espirituales, cuya lucha con el pecado restante consideraban que demostraba que eran de segunda categoría. Pero Pablo no lo tolera en absoluto. ¿Lo hará? Mientras que los corintios piensan que se puede obtener la plenitud de la bendición cristiana ya, si solo creyeras lo suficiente o fueras lo suficientemente espiritual, el apóstol Pablo sabe mejor. Mire cómo se contrasta con ellos en el versículo 9. “Porque pienso que Dios ha exhibido a nosotros los apóstoles como los últimos de todos, como hombres sentenciados a muerte, porque nos hemos convertido en un espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres. Somos necios por causa de Cristo. Pero ustedes son sabios en Cristo. Nosotros somos débiles, pero ustedes son fuertes. Ustedes son tenidos en honor, pero nosotros en descrédito.” Estaban afirmando que el cristiano verdaderamente espiritual vive en las alturas de la victoria, pero aquí está el poderoso apóstol Pablo mismo, un espectáculo público, como un hombre sentenciado a muerte, considerado un necio por causa de Cristo, débil y tenido en general descrédito.

Vive En La Hora Presente

Y si la palabra que resume las expectativas erróneas y defectuosas de los corintios es “ya”, el mundo por venir es nuestro “ya”, noten la alternativa de Pablo en el versículo 11. “Hasta la presente hora, tenemos hambre y sed. Estamos mal vestidos, golpeados y sin hogar, y así sucesivamente.” Pablo no vive en el mundo por venir; vive en la hora presente. Los corintios afirmaban que lo que aún no había llegado ya les había llegado. Pero Pablo modela un enfoque totalmente diferente – uno que reconoce que aunque la gloria nos ha sido prometida, todavía no ha llegado. Y así vive ahora, en la hora presente, en un mundo donde seguir a Jesús significará para él hambre y privación. Él realiza trabajo manual, dice, para ganarse la vida. Es vilipendiado, aunque bendice a cambio. Es perseguido y soporta. Es calumniado y ruega y suplica a los pecadores a través del Evangelio para que se reconcilien con Dios. Él se ha convertido, dice, como la escoria del mundo, la basura de todas las cosas. “Eso”, dice Pablo, “es mi vida cristiana normal. ¿No ajustarían sus expectativas, corintios? Si buscas un triunfo diario, si esperas montar las alturas y elevarte por encima del pecado y el sufrimiento, si piensas para ti mismo: ‘Si tuviera suficiente fe, todo sería mejor’, tus expectativas de la vida cristiana están totalmente equivocadas.”

Las consecuencias del error corintio

Y sucederá una de dos cosas si te dejas llevar por el error de los corintios. Primero, te engañarás a ti mismo pensando que, en efecto, eres superior a los demás. Comenzarás a jactarte, como ellos hacían, de tu superioridad espiritual y mirarás con desdén a los demás. O, concluirás que tu fracaso por no alcanzar tu "mejor vida ahora" es toda culpa tuya. ¡Qué fracaso más desgraciado eres! ¡Eso es por lo que estás sufriendo! ¡Qué fe débil tienes! ¡Eso es por lo que te cuesta llegar a fin de mes! ¡Qué mentira devastadora del diablo es en realidad el evangelio de la prosperidad! Pero ¡cuán fácilmente se cuela aún en el pensamiento de los mejores entre nosotros! ¿No has oído incluso a cristianos maduros decir: "¿Por qué pecado mío me está castigando Dios para que la vida sea tan dura durante tanto tiempo?" ¿Quizás tú mismo lo has dicho? "¿Por qué me está sucediendo esto? ¿Quizás me he perdido algo? ¿Quizás hay algo que deba hacer, algún nivel que deba alcanzar en mi vida cristiana para que todo esté bien? ¡Esto está sucediendo porque es culpa mía!" ¿Lo reconoces? Lo he oído a menudo como pastor.

Aprende A Entender Los Tiempos

Pero Pablo dice: “¡No, no! ¡Eso no es en absoluto!” No, debes aprender a entender los tiempos. Este es el lugar donde vivimos ahora. No vivimos en el mundo que vendrá; eso todavía no ha llegado, a pesar de lo que afirmaban los corintios. Las glorias que vendrán, donde el pecado habrá desaparecido, donde se enjugarán todas las lágrimas, donde el arrepentimiento nunca volverá a turbarnos y el sufrimiento nunca volverá a interrumpirnos. Las glorias que vendrán llegarán pronto, un día, pero no todavía. En la hora presente, seguir a Jesús significa gozo, ¡maravillosamente! Significa gozo, pero será gozo, a menudo, a través de lágrimas. Significa progreso en santidad — ¡alabemos a Dios! Progreso en santidad. Hoy no soy quien era ayer, y mañana, por la gracia de Dios, no seré quien soy hoy. Progreso. Pero será un progreso lento, difícil y imperfecto hasta que vayamos a estar con Jesús un día finalmente. Significa poder sobrenatural que inunda nuestras vidas, capacitándonos para decir: “Sí, Señor”, cuando Él nos llama a hacer cosas difíciles. Pero será poder manifestado en medio de la debilidad. Será el poder de la cruz. Expectativas erróneas, veis, son un terreno fértil para la orgullo. Ajustad vuestras expectativas de la vida cristiana normal, Pablo nos está diciendo. Vivid en la hora presente; no en el mundo que vendrá. Eso todavía no ha llegado. Expectativas erróneas.

Una Exhortación Familiar

En segundo lugar, Pablo ofrece una exhortación familiar. Se puede ver el lenguaje familiar cálido en toda la última parte del capítulo. Miren los versículos 14 y 15, por ejemplo. “No escribo estas cosas para avergonzarlos, sino para amonestarlos como a mis hijos amados. Pues aunque tienen muchos guías en Cristo, no tienen muchos padres. Porque yo me convertí en su padre en Cristo Jesús a través del evangelio.” Pablo, como recordarán, plantó la iglesia en Corinto; él llevó a muchos de ellos a la fe en Cristo. Él es como un padre espiritual; un padre para ellos a través del Evangelio. Y ha adoptado un tono bastante mordaz en los versículos 8 al 13. Pero ahora, como un padre hacia sus hijos, se suaviza. “No estoy tratando de avergonzarlos”, dice. “Estoy tratando de guiarlos, de amonestarlos como a mis hijos amados.”

Hoy es el Día de la Madre, y mamás, ustedes entienden esto, ¿no es así? Ustedes usarán todas las herramientas a su disposición para alcanzar a sus hijos y hacer que se escuchen, especialmente si ven que están tomando giros equivocados y desviándose. ¿Por qué celebramos a nuestras madres hoy, no es así? Ellas nos han amonestado como hijos amados, y a veces duele, pero es el amor lo que lo impulsa y estamos mejor por ello. Eso es precisamente lo que Pablo está haciendo aquí. Sus hijos en la fe, a quienes ama profundamente, están a punto de salirse del camino y él está tratando de guiarlos de regreso al centro del camino. Su jactancia es descontrolada, y por eso, porque los ama con un amor paternal, los amonesta.

¡Imítenme!

Y él usa, si puedo extender la metáfora de la paternidad solo un poco, con suerte no hasta el punto de quiebre, utiliza tres herramientas parentales, tres herramientas de crianza para tratar de hacer llegar su amonestación. Me atrevo a decir que cada mamá en la habitación, quizás incluso cada papá, ha utilizado estas herramientas de vez en cuando. En primer lugar, en el versículo 16, observe que él modela el curso correcto para sus hijos en la fe. “Os exhorto entonces, sed imitadores de mí”. Hablamos sobre esto, si estabais aquí la semana pasada, en lugar del triunfalismo que caracterizaba a los corintios, él quiere mostrarles qué es lo que realmente parece la vida cristiana normal. Y así les llama a “imitarme en toda la lucha y el sufrimiento y las demandas de perseverancia que es la vida cristiana normal”. ¡Él dice: “Imitadme!”

¡Despliega al hermano mayor!

La segunda herramienta de crianza que utiliza con los corintios es desplegar al hermano mayor. ¿Veis eso en el versículo 17? “Por eso os envié a Timoteo, mi hijo querido y fiel en el Señor, para recordaros mis caminos en Cristo tal como los enseño en todas partes en cada iglesia”. A veces el hermano mayor puede llegar cuando mamá o papá no pueden. Pablo les envía a Timoteo, que les recuerda a Pablo, tanto por la forma en que vive como por su enseñanza.

¡No me hagáis subir!

Y luego, la tercera estrategia de paternidad de Pablo quizás pueda resumirse en esta frase. ¿La reconocen, padres? Versículos 18 al 21, “¡No me hagan subir allí! ¡Voy a subir allí!” ¡Eso es lo que dice! ¿Ves el versículo 18? “Algunos son arrogantes como si yo no fuera a ir a vosotros, pero iré a vosotros pronto si el Señor quiere. Y descubriré no la palabrería de estos arrogantes, sino su poder. Porque el reino de Dios no consiste en palabras sino en poder. ¿Qué desean? ¿Debo ir a vosotros con una vara o con amor en un espíritu de gentileza?” Él los está buscando. Está usando todas las herramientas paternas en su caja de herramientas para tratar de traerlos de vuelta de su orgullo al arrepentimiento y la humildad. Incluso está dispuesto a traer disciplina entre ellos. Puedes ver eso en el versículo 21. Él quiere mucho venir a ellos con amor y en un espíritu de gentileza, pero si tiene que ejercer disciplina entre ellos cuando vaya, está dispuesto a hacerlo. Cómo responden a la amonestación familiar determinará qué camino tomará. Pero su agenda es llamarlos de vuelta al arrepentimiento; ganarlos, no desecharlos, mucho menos avergonzarlos o herirlos.

Y así dice: “Cuando llegue, voy a poner bajo la lupa la autenticidad espiritual de esos líderes arrogantes de Corinto que están causando tanta división y problemas entre ustedes”. En otras palabras, está diciendo: “Quiero ver si todo es palabrerío o si saben algo acerca de la realidad del poder sobrenatural que es la característica esencial del reino de Dios. No palabrerío”, dice, “sino poder – realidad, realidad espiritual. ¿Saben algo acerca de la realidad espiritual?” Esa es la pregunta que quiere que se hagan a sí mismos antes de su llegada. En realidad, es la pregunta que quiere que nos hagamos al leer sus palabras. ¿Mi vida cristiana es solo cuestión de palabras o conozco la realidad espiritual? ¿Es solo palabrerío y apariencia externa, o conozco algo del poder de la cruz, del poder de la gracia, del poder y la obra del Espíritu Santo en mi corazón? ¡Eso es lo que busca! Llamarnos a evaluar nuestros corazones, desafiarnos a ser auténticos de una vez. Quiere llamarlos a ellos, esos corintios que valoraban la oratoria y la retórica y que despreciaban a Pablo como orador inferior, a entender que el mero palabrerío es tanta irrelevancia y que la vida y el poder son lo que necesitamos.

Así que permítanme concluir con esto. Supongamos que, al examinar tu propia vida cristiana, descubres que ha sido solo conocimiento intelectual y hablar durante demasiado tiempo. Supongamos que Dios te ha llevado, bajo el ministerio de Su Palabra, a confesar que, en realidad, todo es una apariencia. Bueno, ¿qué ahora? ¿Qué haces si llegas a esta conclusión esta mañana? Creo que hay pistas para nosotros en el pasaje. Una de ellas se desprende si miras hacia atrás en la porción donde leemos que Pablo va a enviarles a Timoteo. ¿Ves eso en el versículo 17? “Por eso te envié a Timoteo, mi amado y fiel hijo en el Señor, para recordarte mis caminos en Cristo.” Los ha llamado a imitarlo. Quiere modelar para ellos la realidad espiritual. Les ha enviado a Timoteo para recordarles cómo debería ser eso. Sus caminos en Cristo. La realidad espiritual, la vida que es real en Cristo. ¿Qué haces si descubres que tu cristianismo es una forma exterior, no una realidad interior? ¿Qué haces si es solo hablar pero no hay poder? Necesitas correr a Jesucristo. Necesitas entrar en Cristo. Hoy, ahora, no más excusas, no más demora. No traigas tu pedigrí; no alegues tus credenciales religiosas. Es hora de ser sincero. Eso es lo que Pablo busca entre los corintios. Hora de ser real. Hora de confesar tu pecado y necesidad y clamar al Señor Jesucristo por la realidad y no solo por el desempeño religioso. No externalidades, no una forma de palabras que niegue su poder. Jesucristo entrará en tu vida y comenzará ese glorioso, aunque lento y a menudo difícil, proyecto de renovación en tu corazón si te humillas y vienes a Él. Eso es lo que está llamando a los corintios a hacer; eso es lo que nos está llamando a hacer mientras examinamos nuestros corazones. ¿Es mi cristianismo solo hablar, o conozco el poder en el que consiste el Reino de Dios?

Y así, hay un llamado aquí a ajustar nuestras expectativas sobre la naturaleza de la vida cristiana. Este mundo, dice Jesús, “En este mundo, tendrán problemas. Estaré con ustedes para fortalecerlos y sostenerlos en cada paso del camino. Pero será difícil. Hay gloria por venir, pero ahora todavía no.” Y estamos llamados a examinarnos el corazón a la luz de la exhortación familiar de Pablo. ¿Son genuinos? ¿Son genuinos? ¿O es todo solo palabras? Vengan y arrodíllense ante el Rey Jesús y sean genuinos de una vez. ¡Oremos juntos!

Padre nuestro, mientras nos inclinamos ante ti, confesamos cuán habilidosos podemos ser para fingir, para hablar solo, tener una forma de piedad pero negar su poder. Por favor, ¿nos perdonarás? Y mientras nos humillamos juntos ante ti, oramos, oramos, oh Señor, que nos plantes a todos en Cristo. Tráenos a Cristo para arrodillar nuestros knees bajo Él, ante Él, y reconocerlo a Él solo como Señor y Rey y esperanza y gozo y descanso y refugio. Ayúdanos, oh Señor, hoy a ser genuinos y a encontrar que, al hacerlo, esa asombrosa invasión del Evangelio tiene lugar en nuestros corazones mientras tú entras y comienzas a renovarnos para hacernos una reflexión de tu Hijo. Porque lo pedimos en el nombre de Jesús, amén.

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