Mir pripadnosti

Isaija 43:1-7

Billy Dempsey

Naš tekst ovog jutra dolazi od proroka Isaije, poglavlje 43, stihovi 1 do 7. I naći ćete ga na stranici – ako koristite Bibliju iz klupe – stranica 603. Neposredni kontekst za ono što Isaija kaže ovdje u poglavlju 43 – poglavlje 42, naravno, širi kontekst; pjesma patnog Službenika – poglavlja 40 do 55 knjige Isaije. Poglavlje 42, poglavlje u kojem Bog govori o dolasku Službenika Gospodnjeg, novoj stvari koju On pripravlja u Njemu, Njegovoj želji da narodi vide Njegovu svjetlost. Ali tada poglavlje 42 završava s žaljivim stanjem Njegovog naroda. Slijepi su i gluhi su. Poglavlje završava jezikom o tome kako Bog izlijeva Svoj gnjev. To je mračan završetak i postavlja pozornicu za početak poglavlja 43 u tome što ja nazivam „Mir pripadnosti“.

Molio se, a zatim ćemo pročitati poglavlje 43, stihove 1 do 7.

Oče, ovo je Tvoja Riječ; mi smo Tvoj narod. Govori. Neka čujemo. Daj jasnoću uma. Usadi ove istine duboko u naša srca. Hrani naše duše. Opremaj nas. Oče, primiži nam. Čuj nas dok molimo u Ime Isusa i zbog Njega, amen.

Isaija poglavlje 43, počev od stiha 1:

Ali sada ovo kaže Gospodin, koji te je stvorio, Jakove, koji te je oblikovao, Izrael: "Ne boj se, jer te iskupio; zvao te imenom, ti si moj. Kada prolaziš kroz vode, bit ću s tobom; i kroz rijeke, neće te preplaviti; kada hodaš kroz vatru, nećeš se spaliti, i plamen neće te progutati. Jer ja sam Gospodin, tvoj Bog, Svetac Izraelov, tvoj Spasitelj. Dajem Egipat kao otkup za te, Kuš" (to jest, Etiopija), "i Sebu kao zamjenu za te. Jer si dragocjen u mojim očima, i poštovan, i volim te. Dajem ljude kao zamjenu za te, narode kao zamjenu za tvoj život. Ne boj se, jer sam s tobom; tvoje potomstvo ću dovesti iz istoka, i sa zapada ću sabrati te. Reći ću sjeveru: Daj, i jugu: Ne zadržavaj; dovedi moje sinove izdaleka i moje kćeri s kraja zemlje, sve koji se zovu imenom mojim, koje sam stvorio za svoju slavu, koje sam oblikovao i načinio."

Svi ljudi su kao trava, i sva njihova slava je kao cvijeće polja. Trava vene, i cvijet pada, ali Riječ našega Boga stoji zauvijek.

Što je "Mir pripadnosti"? Pa, možda bismo trebali početi definiranjem: "Što je pripadnost?" Kažite mi kamo želim ići u ovom propovijedanju danas. Želimo razgovorati o tome što je pripadnost, želimo razgovorati o tome kako izgleda pripadnost, a zatim ćemo završiti pitanjem: „Zašto toliko važno?”

Što je pripadnost?

Što je pripadnost? Pogledajmo jezik koji Izaija koristi u stihu 1. “Ali sada ovo kaže Gospodin, onaj koji te je stvorio, Jakove, onaj koji te je oblikovao, Izraele: 'Ne boj se, jer te iskupio; zvao te imenom, ti si moj.'” Prepoznajete velike biblijsko teme – stvorio te; oblikovao te; iskupio te. Misli na ono veliko izlazak iz Egipta – Bog koji je iskupio svoj narod iz ropstva i nastanio ga u zemlji obećanja, zemlji koju je obećao Abrahamu. “Iskupio te” – to hebrejsko slovo, “gaal,” je “iskupitelj” – razmišljajući u smislu “osloboditelj, zaštitnik,” kao što je Boaz bio osloboditelj, zaštitnik za Rut i njezinu svekrvu, Naomi; srodnik iskupitelj koji je osigurao njihovu budućnost svojim otkupiteljskim djelom. To je slika onoga što Bog opisuje za sebe; da te je iskupio. On je osigurao budućnost svoga naroda svojim otkupiteljskim djelom za njih.

“Nazvao te imenom” – opet, razmisli o Njegovom odnosu s Abrahamom; razmisli o Njegovom odnosu s njegovom suprugom Sarom. Kako je promijenio njihova imena; kako ih je nazvao imenima. Razmisli o Noinu. On je Noina nazvao imenom. On u bliski odnos s Sobom dopušta onima koje naziva imenom. Kao što su roditelj i dijete, Bog otvara vrata posvojenja, Njegov narod postaje ne samo Njegovi podanici nego Njegovi sinovi i kćeri. “Nazvao te imenom.” Nasuprot tome, slušajte što On kaže u Psalmu 1, koji smo pročitali prije nekoliko tjedana. “Gospodin poznaje put pravednika, ali će put bezakonika,” kaže, “propasti.” Propast će; neće trajati. Ili još oštrije, što kaže Isus u Mateju 7, počevši od stiha 21. “Neće svatko koji Mi kaže: ‘Gospodine, Gospodine,’ ući u kraljevstvo nebesko. Već onaj koji čini volju Oca Moje koji je na nebu.” Onima koji kažu: “Gospodine, Gospodine,” ali ne čine volju Oca Njegova na nebu, Isus kaže: “Ja ću im reći: ‘Nikad vas nisam poznavao. Nikad vas nisam poznavao. Odlazite od Mene.’” Bog kaže o Svojem narodu: “Nazvao te imenom. Poznajem te. Poznajem te iz intima. Nazvao te imenom.”

I onda sve zaključuje time: „Vi ste moji.” Pomisli još jednom na onu veliku scenu gdje Bog sabire svoj narod k sebi na Sinaju nakon svih kulminacijskih događaja izlaska. On ih sabire k sebi na Sinaju. On kaže: „Sami ste vidjeli što sam učinio Egipćanima, kako sam vas nosio na orlovim krilima i doveo k sebi. Sada, dakle, ako uistinu budete slušali moj glas i čuvali moj zavjet, vi ćete biti moje voljeno posjedovanje među svim narodima. Jer sav zemaljski krug je moj. Vi ćete mi biti kraljevstvo svećenika i sveti narod. Vi ćete biti moje voljeno posjedovanje.” To je prtljaga; to je teret koji se nosi kada On kaže: „Vi ste moji. Vi ste moji kao blago.” Voljeno posjedovanje. To znači da Bog kaže: „Imam posebno pravo na vas i po obećanju, vi imate posebno pravo na mene.” Uočite kako Bog identificira njih – „Zvao sam vas po imenu; vi ste moji.”

Kazao sam vam o žalosnom kraju 42. poglavlja. Bog ne identificira svoj narod njihovim žalosnim stanjem kako On opisuje na kraju 42. poglavlja, nego On identificira svoj narod time izrazom: „Vi ste moji.” To je kako On identificira svoj narod. Ne zapleten u nevjeru, čak iako jesu. Ti i ja se borimo s grijehom. Ti i ja često promišljamo u borbi s grijehom. Ali Bog izjavljuje o nama: „Vi ste moji. Zvao sam vas po imenu. Počeo sam intimu vezu s vama. Vi ste moje voljeno posjedovanje.”

Kako Izgleda Pripadnost?

Pa, kako izgleda pripadnost? Uzmimo neke principe iz odlomka. I jedan od principa koji želimo vidjeti jest da pripadnost izgleda kao uživanje u prisutnosti Božjoj i koristi od nje. Pogledajte stihove 2 i 5. Stih 2, „Kada prolaziš kroz vode, ja ću biti s tobom.” Stih 5, „Ne boj se, jer ja sam s tobom.” To je Emanuelov princip – svemogući, vječni Bog sa svojim narodom. Bog s tobom; Bog s tobom! Prisutan u našoj nevolji. Aktivno iz nje izvlači dobro za nas, kao što je obećao. Podržava; pomaže; osnažuje; omogućava nam. Prisutan i u našim radostima. Pomaže nam da se sjetimo da je sve dobro koje uživamo došlo k nama iz Njegove milostive ruke.

Zaštita

Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao uživanje u Božjoj nazočnosti dan za danom. Izgleda i kao zaštita. Pogledajte stih 2. „Kad prolaziš kroz vode, Ja ću biti s tobom; i kroz rijeke, one te neće preplaviti. Kad hodaš kroz vatru, nećeš se opekli, i plamenje te neće progutati.” Izaija dopušta da dva opasnosti, dvije strašne opasnosti, govore u ime svih opasnosti. Primijetite obećanje. Opasnosti će doći. On ne kaže: „Ako prolaziš kroz vode” i „Ako hodaš kroz vatru.” Kada to činiš – opasnosti će doći. Vjerojatno mnogi od nas danas se nalaze usred neke prijetnje, nekog opasnosti, možda čak i sada sjedeći u ovom svetištu ovog jutra. Neki pokušaj, neka patnja, neka neizvjesnost, neka sumnja, očaj, depresija, bol ili gubitak ili žal. Imena bi se mogla nastaviti jako dugo čak i sada. Ali vjernik u Isusa, ti pripadaš Bogu Ocu svemogućem, Stvoritelju neba i zemlje. Onom koji te je stvorio, Onom koji te je oblikovao, i Onom koji te je iskupio. U našoj opasnosti, imamo Njegovu nepookolebajuću pozornost i svu Njegovu moć usmjerenu prema našoj krajnjoj zaštiti. Možemo patiti, ali smo sigurni. Možemo biti jako iskušani, ali smo sigurni. Možemo osjećati kao da smo na putu da potonemo, ali smo sigurni. On nam kaže: „Ti si Moje. Sva zemlja je Moja i ti si Moje voljeno vlasništvo.”

Preferencija

Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao, pored prisutnosti i zaštite, izgleda kao preferencija. Čujte stihove 3 i 4. “Jer ja sam Gospodin Bog vaš, Svetac Izraelov, Spasitelj vaš. Dajem Egipat kao otkup za vas, Kuš” (to jest, Etiopiju), “i Sebu kao zamjenu za vas. Jer ste dragi u mojim očima, i častjeni, i volim vas. Dajem ljude kao zamjenu za vas, narode kao zamjenu za vaš život." Ako gledate na te stihove, želim da primijetite nešto. Imate hebrejski retorički uređaj na djelu ovdje. Imate ponavljanje. Imate ponavljanje koncepta otkupa. "Dajem Egipat kao vaš otkup." A onda na kraju toga, na kraju stiha 4, "Dajem ljude kao zamjenu za vas." To naglašava koncept, u ovom slučaju, koncept otkupa. I upravo smješteno u sredinu tih, u istaknutom položaju, "Jer ste dragi u mojim očima, i častjeni, i volim vas." Ne možete to propustiti; ne možete to propustiti. Imate snažno ponavljanje koncepta otkupa i upravo u sredini toga Bog izjavljuje: “Volim te! Dragi si mi!” Kalvin kaže: “Gospodin se tako brine za sve vjernike da ih cijeni više od ostatka svijeta.” Zanimljivo je.

Nekoliko povijesnih bilješki upravo ovdje. Jedna je ova. Kralj Ezekija – sad obratite pozornost! Ovo je povijest Izraela; neće biti dosadno. Nemojte se udaljavati od mene! Kralj Ezekija od Judeje sklopio je savez s Egiptom protiv asirskog cara, Senaheriba. Sad stanite samo na minutu. Sjedio sam u mnogim satovima da mogu pravilno izgovoriti to ime, Senaherib! I naučio sam još jedan, “Tiglat-Pileser." Morate biti impresionirani jer sam proveo mnogo sati truditi se oko tih stvari prije mnogo godina! I tako je sklopio savez s faraonom Egipta i kraljem Etiopije. I to možete naći u 2. Knjizi kraljeva 18 i u poglavljima 30 i 31 Izaije. Da bi se utvrdila njegova prava i točna kazna, asirski kralj maršira sa svojom ogromnom vojskom na malu Judeju. Kako će udarac skoro pasti i Judeja će biti smrvana u prah, Senaherib mora prekinuti svoju vojsku da bi se suočio s nadirućom vojskom iz Etiopije i Egipta. Oni padaju u bijegu i Senaherib ih juri sve do Egipta. Judeja je pošteđena, dok su Egipćani i Etiopćani progutani od asirskih vojski. Ovdje je poanta. Judeja je pošteđena jer je Bog dao njenim neprijateljima zamjenu. Judeja je pošteđena jer je Bog dao njenim neprijateljima, u ovom slučaju Asircima, zamjenu.

Historijska bilješka dva. U vrijeme Pashke, otprilike godine 30. ili po. Kr., rimski namjesnik provincije Judeje ovlastio je raspeće Isusa iz Nazareta, putujućeg propovjednika i djelatelja čudesa, čiji život i djelo pružili su obilje dokaza da je doista bio Sin Božji i dugo iščekivani Mesija. Tri dana kasnije, On je uskrsnuo iz mrtvih, Bog je moćano objavio da je doista Sin Božji i Spasitelj grešnika. Bog je poslao svoga Sina kao otkupninu da spasi svoj izgubljeni i grešni narod. Bog je poslao svoga Sina kao otkupninu za tebe i mene, vjernika u Isusa. On je dao više nego Egipat. On je dao više nego Etiopiju. On je dao više nego Seba. On je dao svoga jedinog Sina. Imamo znakove njegove zamjene, njegove otkupnine, ovdje razložene pred nama. Uživat ćemo ih za nekoliko minuta. Znakovi njegova slomljenog tijela i njegove prolivene krvi. Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao da Bog želi spasiti svoj narod čak i po cijenu života svoga jedinog Sina.

Vraćanje

Još jedna stvar koju treba reći o tome kako izgleda pripadnost. Izgleda kao obnova. Pogledajte stihove 5, 6 i 7 ovdje u našem odlomku gdje Isaija kaže: “Ne boj se, jer ja sam s tobom;” – govoreći, naravno, za Gospodina. “Dovodit ću tvoje potomke iz istoka, i sa zapada ću sabrati te. Kažat ću sjeveru: Daj, i jugu: Ne zadržavaj; dovedi moje sinove izdaleka i moje kćeri s kraja zemlje, sve koji se zovu mojim imenom, koje sam stvorio za svoju slavu, koje sam oblikovao i načinio." Izaijina propovednička služba počela je u južnom kraljevstvu Judeji i trajala je oko pedeset godina. Prije nego što je njegova propovednička služba bila stara dvadeset godina, deset sjevernih plemena koja poznajemo kao Izrael odvedena su u zarobljeništvo od Asiraca. Govorimo o izgubljenim plemenima Izraela. To su oni! Budući da su asimilirani u druge dijelove asirskog stanovništva, kao narod nikada se više nisu okupili u zemlji. Jedini koji bi bili spašeni bili bi oni koji su se sklonili na jug u kraljevstvo Judeju kako bi se približavala nevolja. Nestali su; izgubljeni su. Od tada su izgubljeni za povijest. Užasno udarce; strašan događaj. Bio je to razoran, i dogodio se zbog nevjerice, tvrdoće srca generacija, i zavjetnog, uzastopnog nevjerstva. Bog je nakon generacija predao ih njihovim neprijateljima jer nisu htjeli čuti Njegovu Riječ.

Dolazi zarobljenost za Judu. Događat će se oko 150 godina nakon što Izaija umre. Iz istog razloga – nevjera, tvrdoća srca, zavjerenička nevjerna. Ali opet, čujte obećanje Božje. Kako izgleda pripadnost? Izgleda kao obnova nakon suda koji je donio grijeh. Grijih, njihov grijeh, nije kraj njihove priče. Ali zato što pripadaju Bogu koji ih smatra svojim voljenim posjedom, On ih čuva. On ih obnavlja. Naš grijeh nije kraj naše priče; obnova je! Čak i ako ustrajemo, čak i ako otvrdnemo svoja srca i ustrajemo u našem grijehu, ako vjerujemo u Isusa, ako je Isus naš Spasitelj i Gospodin, On će doći k nama. On će slomiti tu tvrdoću srca. On će slomiti tu ovisnost o tom grijehu. On će nas obnoviti. Naš grijeh nije kraj naše priče. Obnova je. Zato što pripadamo, i zato što je On dao život Svojega Sina za nas, On će obnoviti ono što je grijeh uništio. To je ono što znači pripadnost. Izgleda kao obnova.

Zašto toliko važno?

Pa, zašto je to važno? Morat ćemo biti kratki. Zašto je to važno? Pogledajte 7. stih. Tko je On obnavlja? Tko je On sabire s istoka i zapada i sjevera i juga? “Svi koji su pozvani imenom mojim, koje sam stvorio za svoju slavu.” Bog čini intimu vezu između svoje slave i našeg spasenja. Bog čini intimu vezu između svoje slave i našeg spasenja. On vezuje svoju reputaciju time. On vezuje svoju reputaciju nama i našim eventualnim stjecanjem obećane zemlje, u našem slučaju neba, u Njegovoj nazočnosti. On vezuje svoju reputaciju za spasenje svojega naroda.

Pločice Božje milosti

Slušajte Efeske 2. poglavlje. “Čak i kada smo bili mrtvi u našim prijestupima, Bog nas je učinio živima zajedno s Kristom, milošću ste spašeni, i podigao nas je s njim i posjedao nas s njim na nebeskim mjestima u Kristu Isusu, tako da u nadolazećim vjekovima može pokazati neizmjerno bogatstvo svoje milosti u dobrotvornosti prema nama u Kristu Isusu.” Bog dokazuje da je slavno milostiv dok upućuje na trofeje svoje milosrđa, trofeje svoje milosti – svoj narod! Ti i ja i svi koji su bili prije nas i koji će doći poslije nas! On nas upućuje kao trofeje svoje slavne milosti. Svako koljeno mora se pokloniti i svaki jezik mora ispovijediti da je Isus Gospodin. On vezuje svoju slavu uz spasenje svoga naroda.

Prije nekoliko godina, zbog velikodušnosti nekih dragih prijatelja, otišao sam na svoje prvo putovanje jedrilicom. Letjeli smo u Tortolu, Britanske Djevičanske otoke, i to su bili dani prije nego što je postojala široka klima uređaja, pa su zračna luka i carina bili velike otvorene zgrade; nije bilo mnogo zidova. Nisu htjeli spriječiti povjetarce. Sjećam se da sam stajao u dugom redu iza onoga što je izgledalo kao rukom napisani znak koji je glasio: “Posjetitelji.” To mi je imalo smisla; to sam i bio. Bio sam posjetitelj. I stajao sam tamo, osjećajući povjetarac i gledajući kako se datuljevi palme ljuljaju, povremeno čujući kako val udara o obalu stotinjak metara iza mene, osjećajući kako stres otpada od mene i kušajući opuštanje koje će doći. I tada sam primijetio red na svojoj desnici. Bio je kraći. Kretanje je bilo brže od onoga u kojem sam ja stajao, a rukom napisani znak iznad njega je glasio: “Pripadnici.” Moje srce, mislim da je moralo uzdahnuti čujno. U mom umu sam govorio: “Želim pripadati ovdje! Želim biti pripadnik ovdje! Kako mogu postati pripadnik ovdje! Ovo mjesto je divno!”

Možete biti pripadnik

Možda sjedite ovdje danas, možda niste član ove zajednice; možda ste posjetitelj među Božjom obitelji. Jeste li znali da možete biti član? I sva ona divna obećanja koja je Bog učinio, o kojima smo govorili, mogu biti i vaša. Znate li sebe kao grešnika koji se ne može spasiti sam? Vjerujete li da vam treba Spasitelj? Možete li vjerovati u Isusa iz Nazareta, Sina Božjeg i Spasitelja grešnika? Možete li imati povjerenje da je On Onaj koji stoji umjesto vas, kao vaš otkup, koji je na sebi primio Božji gnjev i koji vas je obukao u svoju pravednost? To je kako postajemo članovi. Vidimo svoju potrebu; vidimo svoj greh. Okrećemo se od svog greha i okrećemo se od svojih sposobnosti, svojih napora da se učinimo ljubimima u Božjim očima, i bacamo se na Onoga koji je naš zamjenik. Bacamo se na Božju milosrđe izraženo u Kristu. To je kako postajete član.

Nadam se da ćete danas pogledati u svoje srce. Dok se spremaмо da nastavimo naš službu za Gospodnjim stolom, nadam se da ćete pogledati u svoje srce i odlučiti jeste li posjetitelj ili član. Idemo Gospodinu u molitvi.

Oče, Ti činiš ljude koji nisu bili narod, Tvoj narod. Ti činiš ljude koji nisu primili milosrđe da ga prime. Tko je Bog kao Ti koji otkriva greh i koji oprošta prijestupe? Tko je Bog kao Ti koji se raduje spasiti grešnike? Hvala Ti za obećanja o kojima smo samo što razmišljali i govorili. Učvrsti ih duboko u našim srcima i neka oni oblikuju naš život i naš stav prema Tebi, oblikuju naše izbore i kako vidimo našu budućnost. I prije svega, pomognite im da oblikuju kako razumijemo Te. Čuj nas, dok molimo, Oče, u Isusovo ime i zbog Njega. Amen.