<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 36 · August 30, 2026

Kekuatan Doa

Yakobus 5:13-18

Pengalaman baru

Baca dalam Mode Pembaca

Baca artikel ini seperti majalah — sampul, halaman penulis, dan halaman animasi pada setiap perangkat.

Mulai membaca

Oleh Gabe Fluhrer

Saat Anda duduk, jika Anda mau, silakan membuka Alkitab Anda ke pasal 5 Yakobus, Anda akan menemukannya di halaman 1013 jika Anda menggunakan Alkitab di bangku gereja. Sebelum kita membaca bagian ini, saya ingin membuat satu komentar tentang khotbah minggu lalu. Saya tidak menggunakan naskah di sini, dan salah satu bahaya dari berkhotbah dengan cara ini adalah Anda dapat melewatkan hal-hal yang ingin Anda katakan. Dan jadi saya membuat kesalahan besar minggu lalu. Para pengkhotbah membuat kesalahan, saya membuat banyak kesalahan, dan salah satu kesalahan itu adalah pengakuan iman kita, Westminster pasal 22, menjelaskan bahwa sumpah yang sah – kita sedang berbicara tentang sumpah minggu lalu dalam Yakobus 5 – sumpah yang sah adalah bagian dari ibadah agama. Dan kemudian ada tujuh paragraf tentang sumpah dan nazar yang sah. Jadi apa yang ingin saya jelaskan adalah, ada saat-saat ketika itu sah, menurut Alkitab, untuk mengambil sumpah dan nazar – bersumpah dalam jabatan publik, mengucapkan janji pernikahan, janji keanggotaan. Apa yang Yakobus peringatkan adalah menggunakan sumpah atau nazar sebagai semacam ucapan palsu untuk memperkuat apa yang kita sudah tahu sebagai ucapan palsu. Jadi saya ingin membuat koreksi cepat itu. Tolong maafkan saya karena tidak menjelaskannya lebih jelas minggu lalu.

Yakobus 5; kita akan mempelajari ayat 13 sampai 18 malam ini. Sebelum kita mendengarkan Firman Tuhan, mari kita pergi kepada-Nya dalam doa.

Bapa kami, kami adalah orang-orang malam ini yang memiliki sakit yang tidak perlu yang kami nyanyikan tadi dan telah kehilangan perdamaian karena kekhawatiran yang tidak pernah Tuhan maksudkan bagi kami untuk memikul. Dan jadi malam ini kami meminta agar Engkau mengalihkan mata kami kepada Yesus, bahwa kami dapat melihat kekuatan doa. Engkau lebih berkuasa daripada yang dapat kami bayangkan. Jadi tolonglah kami. Tolonglah kami untuk mengetahui kuasa itu. Tunjukkanlah Kristus, sumber kuasa kami, oleh Roh Kudus malam ini. Kami berdoa dalam nama Yesus, amin.

Yakobus 5, mulai dari ayat 13. Ini adalah Firman Tuhan yang kudus, yang diilhamkan, dan oleh karena itu tidak salah:

Adakah di antara kamu ada yang menderita? Baiklah ia berdoa. Adakah di antara kamu ada yang gembira? Baiklah ia menyanyikan pujian. Adakah di antara kamu ada yang sakit? Baiklah ia memanggil para penatua gereja, dan hendaklah mereka berdoa atasnya sambil mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa yang datang dari iman akan menyelamatkan orang yang sakit itu, dan Tuhan akan membangunkan dia. Dan jika ia telah berbuat dosa, maka dosa-dosanya akan diampuni. Karena itu, akui dosa-dosamu satu sama lain dan berdoalah untuk satu sama lain, supaya kamu disembuhkan. Doa orang yang benar sangat powerful karena sedang bekerja. Elia adalah seorang manusia yang memiliki sifat sama seperti kita, dan ia berdoa dengan sungguh-sungguh supaya jangan turun hujan, dan selama tiga tahun dan enam bulan lamanya hujan tidak turun di bumi. Kemudian ia berdoa lagi, dan langit memberikan hujan, dan bumi menghasilkan buahnya.

Rumput kering, bunga-bunga gugur, tetapi Firman Allah yang hidup akan bertahan selamanya dan selama-lamanya. Amin.

Kami diperlakukan dengan, apa yang saya pahami sekarang adalah salah satu dari tiga besar pertunjukan terbaik di katalog pertunjukan Sekolah Minggu, “Pujian di Kandang” dari taman kanak-kanak! Itu adalah pertama kalinya bagi kami. Dan hanya sebagai catatan sampingan, terima kasih, Gary dan staf, semua orang di Sekolah Minggu. Ini adalah pelayanan yang luar biasa dari gereja kami dan kami hanya, Callie dan saya berbicara tentang hal itu, diingatkan tentang betapa luar biasanya Sekolah Minggu setelah menonton pertunjukan ini. Nama itu terdengar menyenangkan dan seperti anak-anak, tapi ada banyak teologi yang baik. Dan saya tidak berusaha untuk memuji putri saya di sini, tapi bagian bicaranya – saya bangga menjadi ayah! Kami sampai pada bagian bicaranya dan saya tidak tahu apa yang akan dia katakan. Saya belum pernah mendengarnya berlatih atau apa pun seperti itu. Dan dia sampai pada bagian bicaranya dan inilah yang dia katakan. “Kapan pun kita memulai sesuatu yang baru, kita harus berdoa. Allah ingin kita berbicara dengan-Nya tentang segala sesuatu.” Itulah kalimatnya dalam pertunjukan. Dan ketika saya duduk di sana dan mendengarnya, saya berpikir kepada diri saya sendiri, “Baiklah, kamu baru saja mengambil khotbah malam Minggu saya, sayang!” “Kapan pun kita memulai sesuatu yang baru, kita harus berdoa. Dan Allah ingin kita berbicara dengan-Nya tentang segala sesuatu.”

Itulah fokus dari bagian ini malam ini ketika Yakobus menyelesaikan suratnya. Ini kembali ke pasal 4 ayat 8. “Allah memberikan kasih karunia kepada orang yang rendah hati tetapi menentang orang yang sombong.” Dan sejak itu, Yakobus telah menjelaskan kepada kita, “Apa rupa hidup yang rendah hati dan bergantung?” Ia telah membuat sketsa garis besarnya karena itulah tanda seseorang yang memiliki iman yang sejati, yang telah menjadi perhatian surat ini – iman yang sejati. Dan Yakobus, ketika menyimpulkan surat ini, mengatakan kepada kita bahwa salah satu tanda utama seseorang yang memiliki iman yang sejati adalah mereka menjalani hidup yang rendah hati dan bergantung pada doa. Dan di sinilah pertanyaan yang harus saya tanyakan kepada diri saya sendiri ketika mempersiapkan minggu ini – “Apakah saya percaya pada kuasa doa?” Apakah kita telah kehilangan iman bahwa, seperti yang dikatakan stiker lama, “Doa mengubah segala.” Sekarang sebagai orang-orang Reformed yang baik, kita ingin memperbaiki beberapa hal tentang pernyataan itu, tetapi mari kita jelas. Substansi pernyataan itu benar, menurut Kitab Suci. Apakah kita percaya?

Dan Yakobus ingin membantu kita mendapatkan kembali kepercayaan kita pada kuasa doa malam ini. Ia akan melakukannya untuk kita di bawah dua judul. Dalam ayat 13 sampai 16 – syarat-syarat doa yang berkuasa; 13 sampai 16 – syarat-syarat doa yang berkuasa. Dan kemudian dalam ayat 17 dan 18 – contoh doa yang berkuasa. Dan poin utama yang Yakobus berikan kepada kita malam ini adalah dengan menguraikan syarat-syarat doa yang berkuasa dengan memberikan contoh doa yang berkuasa itu. Jadi itulah judul-judul kita dan itulah substansi dari apa yang Yakobus katakan.

Syarat-Syarat Doa yang Berkuasa

Lihatlah bersama saya ke ayat 13 sampai 16. “Adakah di antara kamu yang menderita? Baiklah ia berdoa. Adakah di antara kamu yang gembira? Baiklah ia menyanyikan pujian. Adakah di antara kamu yang sakit? Baiklah ia memanggil para penatua gereja, dan baiklah mereka berdoa atasnya, sambil mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa iman akan menyelamatkan orang yang sakit itu, dan Tuhan akan mengangkatnya. Dan jika ia telah berbuat dosa, ia akan diampuni. Karena itu, akui dosa-dosamu kepada satu sama lain dan berdoalah untuk satu sama lain, supaya kamu disembuhkan.” Yakobus memberikan kepada kita tiga “C” sebagai syarat untuk doa yang berkuasa. Yang pertama adalah komunitas; itu ayat 13 dan 14. Komunitas. Itulah salah satu syarat doa yang berkuasa. Dan ia melakukannya secara representatif. Perhatikan apa yang ia lakukan. Ia berkata bahwa ada keadaan-keadaan di mana kita menemukan diri kita. Sesuatu berjalan baik, kita sakit, atau kita berdukacita, menderita, apa pun itu. Ia berkata di mana pun kamu menemukan diri kamu, dalam keadaan apa pun – berdoalah.

Dan perhatikan penyisipan yang ia berikan di sana. Salah satu bentuk doa yang akan ia bicarakan adalah pujian. Dan ia berkata, “Jika kamu sedang baik-baik saja jika sesuatu berjalan baik bagi kamu, bernyanyilah!” Sekarang hal pertama yang akan kita katakan, terutama kita laki-laki, adalah, “Baiklah, saya tidak tahu cara bernyanyi.” Dan izinkan saya bergabung dengan barisan. Saya juga tidak benar-benar tahu cara bernyanyi, tapi saya suka bernyanyi. Dan salah satu hal yang harus kita lakukan, terutama jika sesuatu berjalan baik dalam hidup kita, adalah bernyanyi. Dan lagi, kamu mungkin tidak enak didengar, dan itulah sebabnya ada ayat itu, “Buatlah bunyi yang menggembirakan bagi Tuhan!” Dan itu tidak apa-apa! Dan jadi Yakobus berkata jika sesuatu berjalan baik, lakukanlah itu. Tapi dalam keadaan lain juga, tidak peduli apa yang terjadi, kita harus menjadi orang-orang yang berdoa.

Dan kemudian dia memberikan ayat ini yang menyebabkan begitu banyak kontroversi di ayat 14 dan 15. “Jika seseorang sakit, biarlah mereka memanggil para penatua, biarlah para penatua mengurapi mereka dengan minyak, dan doa ini akan menyelamatkan orang ini.” Baiklah, kita akan membahas semua hal ini sebentar lagi. Mari kita perhatikan beberapa detail. Salah satu komentar yang saya sukai membaca melalui seri ini adalah oleh seorang pria bernama Dan Doriani. Dan Doriani adalah seorang profesor di Covenant Seminary, seminari denominasi kami. Dia telah menjadi pastor PCA yang ditahbiskan selama beberapa tahun. Dan dia memiliki cerita yang luar biasa dalam komentarnya tentang ayat ini tentang seorang pria di gerejanya yang disembuhkan dari infeksi virus jantung yang sangat serius. Pria ini didiagnosis dengan virus ini di jantungnya, seharusnya itu telah mengambil nyawanya dalam beberapa bulan, dan Doriani mencatat bahwa begitu dia mendapatkan kondisi ini, dia membaca ayat ini dan memanggil para penatua gereja dan berkata, “Apakah Anda bisa datang dan mengurapi saya dengan minyak dan berdoa?” Dan Doriani berkata, “Kami belum pernah melakukan hal seperti itu sebelumnya! Dan jadi dengan cara Presbyterian yang baik, kami membutuhkan waktu enam minggu untuk mempelajari masalah ini dan berharap dia tidak meninggal!” Dan ketika mereka sedang mempelajari dan bekerja melalui apa yang harus dilakukan, mereka sampai pada kesimpulan, “Mari kita lakukan.” Jadi Doriani kemudian menjelaskan apa yang terjadi. Dia berkata, “Kami pergi ke rumah pria ini, kami mengurapinya dengan minyak, dan” saya kutip, “segera setelah kami mulai berdoa, saya memiliki perasaan yang luar biasa bahwa Tuhan sedang, pada saat itu, menyembuhkan teman saya. Lengan saya merasakan apa yang hanya dapat saya deskripsikan sebagai semacam api yang mengalir melalui mereka. Ketika saya memegang bahu teman saya, panas dan energi terbakar di tangan saya. Saya tahu Tuhan sedang menyembuhkannya.”

Sekarang, bahasa dapat membuat kita tidak nyaman, seperti orang-orang pilihan yang beku, tapi mari kita jelas, Alkitab membuat hal ini sangat jelas bagi kita bahwa doa dapat efektif, jika Allah menghendakinya, untuk penyembuhan orang-orang. Dan ini bukanlah kejadian yang孤. Saya pernah mendengar seorang pembicara di sebuah konferensi yang menjadi Kristen karena suaminya didiagnosis menderita kanker otak. Pembicara ini memiliki tiga gelar dari Harvard, ilmuwan brilian; suaminya menderita kanker otak, didiagnosis hanya memiliki waktu enam bulan untuk hidup, mereka tidak pernah pergi ke gereja, mereka masuk ke gereja karismatik Pentakosta, tangan diletakkan di atasnya, dan dia disembuhkan – itu sudah lima belas tahun yang lalu. Jadi hal-hal seperti ini, kejadian-kejadian seperti ini – dan BTW, semua yang saya baca memiliki tanda-tanda seperti ini. Semacam kilatan api; panas dan energi yang mengalir melalui tangan seseorang.

Sekarang Doriani menjelaskan bahwa hal itu tidak terjadi setiap kali mereka mengurapi seseorang dengan minyak dan berdoa untuk mereka. Tapi hal itu terjadi dalam kasus ini! Dan apa yang Yakobus katakan kepada kita sangat jelas. Dia mengatakan ketika kita menemukan diri kita dalam situasi seperti ini, kita harus memanggil para elder untuk berdoa dengan kita sebagai wakil dari komunitas di mana kita berada. Sebagai elder gereja, sebagai orang-orang yang mewakili kita, itulah yang dia maksudkan di sini.

Berdoa Dengan Percaya Diri

Dan kemudian Ia mengatakan kepada kita bahwa kita perlu berdoa dengan percaya; bukan hanya dalam komunitas, tapi dengan percaya. Ayat 15 – “dan doa orang yang percaya akan menyelamatkan orang yang sakit.” Sekarang, banyak kebingungan yang melimpah di sini tentang ayat ini. Di satu sisi, ada orang-orang yang mengatakan, “Lihat, jika kamu tidak disembuhkan, itu karena kamu tidak memiliki cukup iman.” Salah satu hal yang paling menyedihkan sebagai seorang menteri adalah mengunjungi seseorang yang mungkin tidak memiliki pemahaman teologis yang sama dengan kita. Dan saya telah memiliki orang-orang mengatakan hal ini kepada saya di tempat tidur orang sakit – “Kamu tahu, pastor, masalahnya adalah saya tidak memiliki cukup iman dan itu sebabnya Tuhan tidak menyembuhkan saya.” Nah, dua hal harus membantah itu secara tegas. Yang pertama – Paulus. Ia mengatakan, “Tiga kali saya meminta kepada Tuhan untuk menghapus duri ini dan Ia memilih tidak.” Jadi bahkan Paulus tidak disembuhkan. Yang kedua – Akhirnya, semua penyembuhan akan habis sampai Yesus kembali. Kita semua akan mati. Jadi mungkin ada beberapa penyembuhan, tapi itu parsial dan sementara sampai penyembuhan akhir ketika kita pergi untuk bersama Yesus. Jadi itu di satu sisi.

Allah Maha Kuasa dalam Penyembuhan

Kita ingin menghindari kepercayaan yang bersifat takhayul di sini bahwa dengan pengurapan dengan minyak – dan kita tidak benar-benar tahu apa yang menandakan; komentator-komentator berkeliling dan sekitar. Apakah itu menandakan Roh Kudus? Apakah itu bagian dari ritual? Kita tidak tahu! Kita harus taat dan melakukannya. Saya mengenal pastor-passtor Reformed yang telah mengurapi orang-orang dengan minyak, di antaranya Dan Doriani dan yang lain-lain. Tapi hal yang ingin kita hindari adalah melihat itu sebagai semacam ramuan ajaib atau formula untuk penyembuhan. Allah Maha Kuasa dalam penyembuhan. Ia memilih kapan dan siapa yang akan disembuhkan. Dan Ia mungkin menyembuhkan dengan membawa orang itu pulang. Jadi itu satu kesalahan untuk dihindari.

Namun di sisi lain, kita tidak bisa menjadi skeptis. Kita tidak bisa menjadi orang-orang yang mendekatinya dengan semacam kurangnya iman – kita tidak menyebutnya iman; itu adalah kurangnya iman. Ia mengatakan, “Saya cukup yakin Allah tidak akan bertindak, tapi saya akan melemparkan doa saya juga.” Doa tanpa iman tidak akan menghubungkan kita dengan kuasa Allah. Yakobus telah mengatakan hal itu kepada kita di pasal 1.

Penyembuhan Fisik atau Spiritual?

Jadi di sini pertanyaannya. Apakah kita yakin akan kuasa-Nya cukup untuk berdoa dengan percaya diri? Itulah masalahnya bagi kita! Itu adalah masalah hati kita. Apakah kita cukup yakin akan kuasa-Nya untuk berdoa dengan percaya diri dan namun mempercayai-Nya untuk melakukan hal-hal pada waktunya sebagaimana yang Ia inginkan? Itulah yang Ia panggil kita untuk lakukan di sini. Dan Ia menggunakan frase ini, “Dan doa iman akan menyelamatkan orang yang sakit.” Sekarang menarik kata yang digunakan Yakobus di sini. Ia bisa berarti menyelamatkan secara spiritual atau menyelamatkan secara fisik. Dan kita ingin bertanya kepada Yakobus, “Mana satu?” Saya pikir ia akan mengatakan kepada kita, “Ya!” Karena semua istilah yang terkait dengan keselamatan dan “mengangkatnya” di sini, semua ini adalah istilah-istilah ambigu dalam teks ini yang bisa berarti penyembuhan fisik atau spiritual.

Tapi bagi Yakobus, fokus utamanya adalah “C” terakhir kita – pengakuan. Ia mengatakan Tuhan mungkin mengangkat orang ini dari tempat tidurnya yang sakit, tapi kemudian sisa waktunya fokus pada pengampunan dosa-dosa. Ayat 15, “Jika ia telah melakukan dosa-dosa, ia akan diampuni.” Ayat 16, “Karena itu, akui dosa-dosa kamu satu sama lain dan kamu akan disembuhkan.” Di situ ada ambiguitas lagi! Apakah itu penyembuhan fisik atau spiritual? Yakobus mengatakan, “Kedua-duanya!” Dan fokusnya adalah ini. Ia mengatakan kamu mungkin disembuhkan secara fisik kadang-kadang, tapi jika kamu berdoa dengan percaya diri dalam komunitas dan terlibat dalam pengakuan, kamu akan menemukan penyembuhan spiritual setiap saat. Kamu akan diampuni, katanya.

Kebebasan yang Menyertai Pengakuan yang Beriman

Dan apa maksudnya mengaku dosa kita kepada satu sama lain? Sekali lagi, ada penekanan pada komunitas di sini. Nah, satu hal yang tidak dimaksudkan adalah ini. Saya pernah melihat hal ini dilakukan dalam pertemuan orang-orang Kristen. Saya melihat seorang pendeta melakukan hal ini sekali ketika dia meninggalkan sebuah gereja. Dia mulai menyebutkan nama-nama wanita yang dia idamkan. Baik? Itu tidak sama sekali menjadi fokus ayat ini. Jika Anda berjuang dengan nafsu, izinkan saya mendorong Anda untuk membawa hal itu kepada Tuhan secara pribadi karena itu adalah dosa pribadi. Ada dosa-dosa publik yang perlu diakui secara publik. Tetapi apa yang Yakobus maksudkan di sini jauh lebih sederhana daripada semua itu. Dia mengatakan ada kebebasan yang datang ketika kita melepaskan beban kita kepada satu sama lain. Dan gereja-gereja kita harus menjadi jenis tempat di mana aman untuk melakukan hal itu. Dia telah berbicara kepada kita tentang hal itu banyak sekali, bukan dia – di mana aman untuk melakukan hal itu karena itu adalah salah satu cara yang digunakan Tuhan untuk membawa kebebasan dalam hidup kita.

Dan bukankah itu benar? Jika Anda telah menjadi orang Kristen selama waktu tertentu, Anda tahu itu benar. Jika ada sesuatu yang mengganggu Anda dan Anda memiliki teman Kristen yang baik yang dapat Anda kunjungi untuk unloading dosa Anda, itu hampir seketika membawa kesembuhan. Jadi, Yakobus mengajak kita untuk membayangkan sebuah komunitas orang percaya di mana hal seperti ini terjadi secara teratur – pertanggungjawaban timbal balik, pengakuan dosa timbal balik kepada satu sama lain sehingga kita dapat menemukan kesembuhan bagi jiwa kita. Dan Yakobus menjanjikan kepada kita bahwa kita akan menemukan pengampunan dengan cara ini, bukan karena pengakuan kita kepada satu sama lain, tetapi karena ketika kita melakukannya, dan kita telah melakukannya terlebih dahulu kepada Tuhan dan kita melakukannya dengan orang lain dan kita saling mendorong dalam iman kita kepada Kristus, itu membawa kesembuhan. Apakah Anda perlu melakukannya? Saya tahu dalam hidup saya sendiri, tidak lama setelah saya menjadi orang Kristen, saya memiliki teman dekat yang telah diubah pada waktu yang sama. Kami adalah saudara senat di perguruan tinggi, dia akhirnya menjadi pembawa acara pernikahan saya, kami masih teman dekat. Dia adalah salah satu orang yang dapat saya kunjungi, dan sampai hari ini, kami dapat menelepon satu sama lain dan mengaku kepada satu sama lain apa yang terjadi dalam hidup kami – dosa-dosa yang kami perjuangkan. Yakobus mengatakan itulah yang seharusnya kita lakukan dengan satu sama lain.

Apakah Anda Telah Mengalami Pengampunan dan Kasih Karunia Allah?

Dan salah satu pertanyaan yang perlu kita tanyakan pada diri kita adalah, “Apakah ini tempat di mana hal itu dapat dilakukan?” Ini kembali ke apa yang kita bicarakan minggu lalu – menjadi tulus; melepaskan topeng itu. Atau ketika kita mengaku dosa satu sama lain, reaksi pertama bukanlah penilaian dosa, tapi lebih seperti kebebasan, “Aku juga! Biarlah aku membantu kamu menemukan kebebasan dari dosa yang kamu perjuangkan.” Dan lagi, hal ini mengalir ke komunitas orang percaya hanya kepada mereka yang benar-benar telah mengalami pengampunan dan kasih karunia Allah. Kamu tidak dapat menunjukkan apa yang tidak kamu kenal. Prasyarat di sini adalah bahwa mereka yang mengalami hal ini dan melakukannya adalah mereka yang telah mengalami kasih karunia Allah dan pengampunan-Nya dalam hati mereka sendiri. Apakah kita telah melakukannya? Dan salah satu hal yang membuat kita keras dan penilaian serta tidak mengampuni adalah kita telah lupa apa yang kita nyanyikan – “Terdebeli! Betapa aku suka menyatakannya! Terdebeli, oleh darah Anak Domba! Anak-Nya, dan selamanya aku adalah.” Seseorang yang telah merasakannya dalam jiwa mereka akan menjadi orang yang sangat mengampuni; orang itu akan menjadi seseorang yang ketika kamu datang dan mengaku dosa kepadanya, dia tidak akan menatapmu dengan meremehkan, tapi akan berkata, “Mari kita berdoa. Dan Allah begitu baik sehingga Dia dapat membantu kita dalam situasi ini.” Itulah kepercayaan yang Yakobus inginkan kita miliki. Hal itu akan terjadi ketika kita mengalami pengampunan dan kasih karunia Allah.

Keadilan Kita di dalam Kristus

Jadi komunitas, kepercayaan, dan pengakuan. Dan kemudian Yakobus menutup di ayat 16, “Doa orang yang benar memiliki kuasa besar dalam kerjanya.” Itu semacam janji ringkasan yang memperkenalkan poin terakhirnya di sini. Dan itu adalah janji yang perlu kita pegang! Mungkin kita bahkan telah berdoa kembali kepada Tuhan jika kamu tumbuh dewasa di gereja? Saya yakin kamu telah mendengarnya. Tapi jika itu baru bagi kamu, di sini ada janji, sangat sederhana. Nah, kamu berkata, “Baik, saya tidak adalah orang yang benar.” Tidak juga saya. Tapi di dalam Kristus, kita adalah orang yang benar, dan oleh karena itu kita dapat memiliki kepercayaan ketika kita berdoa bahwa Tuhan akan mendengar. Semua ini dimaksudkan untuk memanggil, dimaksudkan untuk menanamkan, dimaksudkan untuk memberi kita lebih banyak kepercayaan dalam doa. Itu sebabnya Yakobus memberi kita janji ini.

Contoh Doa yang Berkuasa

Tapi lihat bersama saya di tempat kedua pada contoh doa yang berkuasa. Inilah yang dikatakannya. “Elia adalah seorang laki-laki dengan tabiat seperti kita, dan dia berdoa dengan sungguh-sungguh supaya tidak hujan, dan selama tiga tahun enam bulan, tidak hujan di bumi. Kemudian dia berdoa lagi, dan langit memberi hujan, dan bumi menghasilkan buahnya.” Jadi di sini contohnya. Perhatikan bagaimana Yakobus memperkenalkannya kepada kita. Ini adalah karakter Perjanjian Lama kedua yang dia tarik perhatian kita. Minggu lalu adalah Ayub. Minggu ini adalah Elia, nabi besar; semacam nabi yang penulis Perjanjian Baru angkat sebagai orang yang kamu lihat sebagai contoh para nabi. Tapi apakah kamu melihat bagaimana dia memperkenalkannya kepada kita? “Seorang laki-laki dengan tabiat seperti kita.” Mengapa dia melakukannya? Elia dihormati oleh orang-orang Yahudi kuno. Yakobus adalah orang Yahudi kuno, oleh karena itu kita mungkin mengharapkan semacam pengenalan yang lebih indah – “Nabi Elia yang agung dan terhormat,” sesuatu seperti itu. Dia berkata, “Seorang laki-laki dengan tabiat seperti kita.” Mengapa? Untuk mengingatkan kita bahwa dalam jawaban doa yang supernatural yang Elia terima, dia tidak berbeda dengan kamu dan saya. Dengan kata lain, Yakobus berkata bahwa jenis kuasa dalam doa yang Elia alami.

Dan mari kita kembali ke kejadian di 1 Raja-raja. Elia berdoa dan dia memberitahu kita apa yang terjadi. Jalannya alam diubah. Sekarang saya tidak tahu tentang Anda, tapi jika saya menerima jawaban doa seperti itu, itu akan meningkatkan iman saya! Terutama setelah peringatan cuaca pagi ini, saya pikir banyak dari kita ingin memiliki kuasa Elia untuk menghilangkan tornado dan badai petir parah dari Mississippi tengah! Tapi itulah yang terjadi. Dia berdoa agar tidak hujan. Tidak ada penjelasan; tidak ada penjelasan alam. Hanya penjelasan supernatural bahwa Allah menjawab doa nabi besar ini. Dan Yakobus berkata, “Ya, tapi.” Kuasa itu tersedia bagi semua orang. Seorang laki-laki dengan sifat seperti kita. Anda dan saya dapat memiliki kepercayaan ketika kita berdoa bahwa kuasa itu tersedia bagi kita. Saya membutuhkan pengajaran itu dari Firman. Saya perlu tahu Allah itu berkuasa. Saya perlu tahu ketika saya kecewa dan saya tidak melihat jawaban doa bahwa hal-hal seperti jawaban doa supernatural yang dialami Elia masih mungkin terjadi. Berulang-ulang, Yakobus berkata bahwa mereka masih mungkin terjadi.

Tetapi ketika kita membaca tentang Elia juga mengingatkan kita apa yang Yesus katakan. Anda ingat apa yang Dia katakan dalam Matius 12? Dia berkata, “Yang lebih besar dari Elia ada di sini.” Dan hal ini membawa kita ke jantung Injil ketika kita membaca tentang Elia sebagai contoh doa di sini karena itu kembali ke pernyataan terakhir dalam ayat 16. Pertanyaan yang harus kita semua tanyakan adalah, “Siapa orang yang benar?” Dan Yesus memberitahu kita bahwa Dia lebih besar dari Elia. Dan itu memfokuskan perhatian kita pada Yesus sebagai satu-satunya orang benar yang lebih besar dari Elia, sebagai satu-satunya orang benar yang pernah hidup – benar dengan sempurna; taat dengan sempurna kepada hukum Bapa-Nya. Dan itu juga membawa kita langsung ke pusat kehidupan doa Juruselamat. Semua nabi, yang Elia adalah wakilnya, adalah pejuang doa yang bersemangat dan mereka menunjuk kita kepada Yesus. Dan oleh karena itu ketika kita membaca tentang kehidupan Juruselamat, kita membaca hal-hal seperti “Waktu Petrus dan teman-temannya melihat bahwa Yesus tidak ada di rumah, mereka pergi mencari Dia.” (Mark 1:36, TSI) Itu adalah kebiasaan-Nya. Sekarang saya tidak mengatakan bahwa Anda perlu mengatur jam alarm Anda untuk jam tiga pagi besok dan bangun untuk berdoa. Bukan ide yang buruk, tapi itu bukan maksud dari ayat itu. Maksud ayat itu adalah untuk menunjukkan kepada kita kesungguhan dan pengabdian Juruselamat kepada kehendak Bapa-Nya.

Doa Yesus yang Menyakitkan

Dan puncak dari kehidupan doa-Nya, tentu saja, adalah Taman Getsemani. Di mana kita menemukannya? Mari kita pergi ke taman itu dan kita menemukan Juruselamat yang tidak berdosa di dunia, Allah-Manusia, pada malam sebelum pelaksanaan hukuman-Nya, meminta teman-teman baik-Nya untuk berdoa bagi-Nya. Berapa banyak dari kita yang mengatakan kepada satu sama lain pagi ini, “Berdoalah untukku! Aku memiliki ini di atas piringku; aku memiliki itu di atas piringku.” Dan kita suka berdoa untuk satu sama lain; aku tahu, kita telah mengalami hal itu dengan sangat indah baru-baru ini, dan sepanjang waktu kita berada di sini. Tetapi Yesus meminta hal itu dan apa yang terjadi pada teman-teman-Nya – mereka melarikan diri. Dan ketika kita menemukan Juruselamat di Getsemani, kita tidak menemukannya hanya mengucapkan doa-doa yang indah kepada Bapa-Nya. Kita menemukannya dalam kesengsaraan dan kesedihan yang begitu besar sehingga suatu kondisi medis datang kepadanya di mana kapiler-kapilernya pecah dan Dia mulai berkeringat, teks memberitahu kita, seperti tetesan darah yang besar. Kesengsaraan dalam doa! Dan apa yang Dia doakan? “Bapa, jika mungkin, biarkan cawan ini berlalu dari padaku.” Cawan apa? Cawan yang digambarkan dalam para nabi. Cawan murka Allah. Cawan murka Allah untuk semua kekurangan doa kita, semua kesombongan kita, semua penolakan kita untuk bergantung pada Allah, semua kita menggoyangkan tinju kita terhadap-Nya. Dan Yesus berkata, “Jika mungkin, biarkan ini berlalu.” Dan namun bagaimana Dia menyelesaikan doa-Nya? “Namun, bukan kehendakku yang dilakukan, melainkan kehendak-Mu.” Itu kembali tepat pada apa yang Yakobus telah mengajarkan kita. Yesus mencontohkan hal itu bagi kita dengan begitu sempurna. Dia memiliki doa iman. “Aku tahu Engkau dapat melakukan hal ini, Allah. Aku tahu Engkau dapat mengambil cawan ini dari padaku. Namun, bukan kehendakku, melainkan kehendak-Mu, Bapa.”

Mengapa Dia Berdoa Seperti Ini?

Dan itu menimbulkan pertanyaan lain yang sangat penting – Mengapa Dia berdoa dengan cara ini? Mengapa Juruselamat kita mengeluarkan keringat berupa tetesan darah di taman? Mengapa Dia berdoa seperti ini? Dan jawabannya adalah – untuk kita. Dia mengetahui nama-nama kita ketika Dia pergi ke kayu salib itu. Dia mengetahui bahwa penderitaan yang Dia alami bukanlah karena dosa-Nya sendiri. Dia tidak melakukan dosa; tidak ada kecurangan yang ditemukan di mulut-Nya. Dia adalah sempurna; Anak Domba Allah yang tidak bercela. Dan namun, semua dosa kita diwakili dalam cawan itu dan Dia berlutut dan berdoa sebagaimana Dia berdoa untuk kamu dan untuk saya. Dia berdoa sebagai ganti kita. Dan kabar baiknya adalah, kayu salib tidak menghentikan doa itu. Yesus tidak berhenti berdoa untuk kita. Penulis Ibrani mengatakan demikian, “Dia hidup selama-lamanya untuk melakukan intercesi bagi kita.”

Apakah kamu memerlukan penghiburan hari ini bahwa doa-doa kamu telah melampaui langit-langit? Yakobus mengatakan kepada kita, dengan menggunakan contoh Elia yang membawa kita langsung kepada Kristus, bahwa bukan hanya doa-doa kamu telah melampaui langit-langit; mereka selalu melampaui langit-langit. Sebenarnya, mereka pergi langsung ke surga di mana Yesus berada di sebelah kanan Bapa, melakukan intercesi selama-lamanya. Itulah kabar baik bagi orang-orang yang tidak berdoa seperti kita karena ketika saya berdoa, saya pikir ketika sebagian besar dari kita berdoa, ada begitu banyak “saya” dalam doa-doa kita. Kita semacam melakukan model ACTS – adorasi, pengakuan, syukur, permohonan. Benar? Kita semua semacam telah mendengar bahwa jika kamu telah berada di sekolah Minggu atau tumbuh dewasa di gereja. Sebagian besar dari kita seperti langsung melalui bagian ACT. Adorasi – “Tuhan, Engkau luar biasa.” Pengakuan – “Aku berdosa. Terima kasih atas apa yang Engkau lakukan. Sekarang izinkan aku memberitahu Engkau apa yang aku butuhkan.” Itulah bagaimana doa-doa saya sering kali. Bukankah menenangkan untuk mengetahui bahwa dengan semua kefasikan kita, semua kita yang terikat dalam doa-doa itu, itu dihapus oleh darah Yesus?

Dan Dia, seperti imam besar yang setia di Perjanjian Lama, mengambil dupa dari doa-doa kita yang tidak menjadi bau busuk di hidung Allah kita, tetapi menjadi aroma yang harum menurut pemenuhan nubuatan Yesaya bahwa doa-doa akan naik seperti aroma dari seluruh bumi, Yesus mengambil semua doa kita yang berpusat pada diri sendiri, semua doa kita yang salah tempat, semua doa kita yang tidak setia dan memberikan wangi di hadapan Bapa di surga sehingga kamu dan aku dapat mengetahui bahwa doa itu telah didengar dan akan dijawab menurut kehendak Allah yang sempurna. Jangan kehilangan kepercayaan dalam doa. Itulah yang Yakobus teriakkan kepada kita. Itulah yang Yesus katakan kepada kita dengan berlutut di Taman Getsemani. “Aku telah berdoa untukmu, Petrus, supaya imanmu jangan gagal.” Dan Dia sedang berdoa untuk kita semua saat ini. Ketika kamu membutuhkan seseorang untuk berdoa untukmu, oh, tanyakan kepada siapa saja di sini. Tetapi tanyakan kepada Yesus. Pergi kepada-Nya. Dia akan berdoa untuk kita.

Berdoalah Kapan Saja dan Di Mana Saja Kamu Bisa!

Biarlah aku menutup dengan memberikan kita empat hal tentang bagaimana melakukannya dalam dunia nyata. Bagaimana kita melakukan hidup bergantung pada doa ini? Pertama, berdoalah kapan saja dan di mana saja kamu bisa – di jalan menuju sekolah, di jalan menuju tempat kerja, saat berjalan menuju kelas, saat mencuci piring, saat berada di kantor, saat berada di tempat berburu, saat mencuci pakaian. Apa pun itu, berdoalah di mana saja dan kapan saja kamu bisa. Jika kamu sedang mengemudi di jalan raya, jangan tutup mata, tetapi berdoa!

Fokus pada Yesus!

Hal kedua – jangan fokus pada panjangnya doa Anda; fokus pada Dia yang Anda doakan. Setan ingin menggunakan strategi ini. Jika Anda hanya berdoa beberapa menit, dia berkata, “Lihat, betapa lemahnya doa Anda!” Saya perlu berdoa lebih; kita semua perlu berdoa lebih. Saat dia membuat kita fokus pada hal itu, dia mengalihkan mata kita dari Yesus. Itulah fokus doa kita, bukan berapa lama kita melakukannya. Dan izinkan saya mengatakan hal ini. Doa bisa menjadi seperti jatuh cinta dengan seseorang – jam-jam berlalu begitu saja. Hal itu bisa terjadi pada kita dalam hubungan kita dengan Yesus, tapi itu dimulai dengan tidak fokus pada waktu kita, pada jam tangan kita. “Berapa lama saya sudah berdoa?” Tapi lebih pada, “Berapa banyak yang saya telah curahkan kepada-Nya? Berapa banyak saya telah fokus pada-Nya? Berapa banyak saya telah merasakan bahwa saya telah menghabiskan waktu dengan seorang Sahabat, sahabat yang paling baik, Juruselamat dari orang-orang berdosa seperti saya?”

Berdoalah Ketika Anda Tidak Merasa Ingin Berdoa!

Hal ketiga – berdoalah ketika Anda tidak merasa ingin berdoa! Berdoalah ketika Anda tidak merasa ingin berdoa. Dan Anda akan berkata, “Itu adalah kemunafikan.” Tidak, teman-teman saya, itu bukan kemunafikan; itu kerendahan hati. Sekali lagi iblis berkata, “Lihat, Anda adalah munafik. Anda tidak merasakannya. Anda tidak merasa dekat dengan Yesus. Hati Anda tidak ada di dalamnya, jadi berhentilah berdoa.” Yesus berkata iman lebih baik daripada perasaan. Ketika Anda tidak merasakannya, berdoalah. Atau, seperti ketika saya menjadi orang Kristen, seorang pendeta tua memberi saya Alkitab dan tertulis di depannya, “Ketika paling sulit untuk berdoa, berdoalah dengan paling keras.” Ketika paling sulit untuk berdoa, berdoalah dengan paling keras. Itu bukan kemunafikan, itu kerendahan hati. Itu mengatakan, “Tuhan, saya tidak merasakannya tapi saya percaya kepada-Mu. Saya percaya bahwa Engkau akan mendengar saya.” Berdoalah ketika Anda tidak merasa ingin berdoa.

Berdoalah dengan Penuh Harapan!

Hal terakhir – berdoalah dengan penuh pengharapan! Itulah yang Yakobus katakan kepada kita. Berdoalah dengan penuh pengharapan. Jika kamu ingin para penatua datang dan mengurapi kamu dengan minyak, hubungi mereka. Maaf saya baru saja menawarkan para penatua dalam Sidang untuk melakukan hal itu, tapi jika Yakobus mengatakan, kita harus melakukannya! Hal itu berhasil, menurut apa yang Yakobus katakan kepada kita jika Allah memilih. Berdoalah dengan penuh pengharapan adalah poin utama. Jangan percayakan dirimu pada minyak atau penatua; percayakan dirimu pada Kristus dan berdoalah dengan tahu bahwa Dia dapat bekerja. Apakah kita percaya itu? Sebagai gereja, sebagai individu, inilah yang dibutuhkan hari ini, teman-teman. Kita harus menjadi jenis jemaat dan jenis individu yang dengan gembira menyadari bahwa Allah menjawab doa dan dapat melakukan hal-hal supernatural melalui satu orang yang berdoa. Satu orang! Sejarah gereja secara harfiah dipenuhi dengan contoh satu orang berdoa dan segala sesuatu berubah.

Salah satu contoh favorit saya adalah George Muller dari Bristol. Yang disebut-sebut sebagai “bapak anak yatim.” Ia hidup dari tahun 1803-1898. Ia hidup selama sebagian besar abad ke-19. Ia bertobat pada usia 20-an dan sepanjang hidupnya, sejak awal setelah ia menjadi Kristen, pertama-tama ia menjadi yakin akan Calvinisme dan ia mengatakan bahwa hal itu merevolusi kehidupan doanya ketika ia yakin bahwa iman Reformed adalah pembacaan yang benar dari Kitab Suci. Dan setelah itu, ia memutuskan untuk menyimpan jurnal. Ia mendirikan panti asuhan dan mengatakan, “Aku menyimpan jurnal permintaan doa yang dijawab untuk menunjukkan kepada mereka yang belum percaya Injil bahwa ada Allah di surga dan Dia menjawab doa.” Jadi ia memiliki tujuan evangelistik dan apologetik, membela iman, untuk menyimpan jurnal doa ini, yang semuanya diterbitkan hari ini. Dan begitu pula untuk sisa hidupnya, ia terus berdoa. Ia tidak memberitahu siapa pun tentang kebutuhannya; ia hanya berdoa. Ia tidak bahkan memberitahu rekan-rekannya yang paling dekat. Dan ada cerita setelah cerita tentang anak-anak yatim ini, ratusan dari mereka, bangun dengan tidak tahu bagaimana mereka akan makan sarapan pagi itu, apalagi makan siang atau makan malam. Dan Allah selalu menolong.

Dan pada akhir hidupnya, berikut adalah statistiknya. Melalui jurnal George Muller, disesuaikan dengan dolar modern – dia merawat lebih dari 10.000 anak yatim dan berdoa untuk mendapatkan sekitar $70 juta dalam dolar modern untuk merawat anak-anak yatim tersebut – 10.000 anak yatim; $70 juta – doa. Dan menariknya, sepanjang hidupnya, setelah dia bertobat, dia berdoa untuk delapan temannya. Satu per satu, mereka semua menjadi orang Kristen. Namun, salah satu dari mereka, terus-menerus. Dan Muller berdoa untuknya setiap hari, setiap hari selama enam puluh tiga tahun. Menjelang akhir hidupnya, dia ditanya tentang teman satu-satunya yang dia doakan yang belum menjadi orang Kristen. Mereka berkata, “Apakah kamu tidak putus asa sama sekali?” Dia berkata seperti ini. Dia berkata, “Aku telah berdoa selama enam puluh tiga tahun dan delapan bulan untuk keselamatan satu orang. Dia belum diselamatkan, tapi dia akan diselamatkan. Bagaimana bisa sebaliknya? Aku berdoa.” Dan berulang kali, Muller akan mengatakan hal-hal seperti ini, “Aku tidak unik. Aku tidak memiliki akses khusus kepada Tuhan. Aku percaya Bapa-Ku mengasihiku dan mendengarkan aku.”

Inilah kabar baiknya. Dia meninggal; teman itu muncul di pemakamannya. Saat mereka menurunkan jenazah Muller ke tanah, dia berlari ke tempat pemakaman dan berteriak, “Tuhan, kasihanilah aku, seorang dosa!” dan diselamatkan di sana di pemakaman Muller dan meninggal dalam iman. Dan inilah intinya. Bagian terbaik dari doa yang kuat seperti yang Yakobus bicarakan dan seperti yang George Muller tunjukkan adalah bahwa setiap orang di sini malam ini dapat mengalami hal itu. Itu tersedia bagi kita semua. Jangan keluar dari sini tanpa mengetahuinya. Sekarang, hari ini, semua yang kita harus lakukan adalah meminta. Jadi mari kita berdoa!

Bapa, tolonglah kami untuk percaya. Berikanlah kami kepercayaan yang diperbarui sebagai komunitas orang-orang yang telah mengaku dosa, banyak dari kami. Bagi mereka yang belum, Tuhan, aku berdoa malam ini agar mereka menjadi seperti teman Muller yang datang untuk mengenal Kristus. Bapa, jangan biarkan mereka menunda sehari lagi. Dan tolonglah kami semua, Tuhan, untuk meninggalkan tempat ini dengan energi yang diperbarui untuk berdoa. Betapa kami rindu mengalami doa yang terjawab, mengalami lebih banyak dari Engkau. Hilangkan keraguan dan bangunlah iman. Itulah doa kami, dan kami mengucapkannya dalam nama Yesus yang kuat. Amin.

Unduh artikel ini