Mokanda wa Kasihia

Mokanda ya Mpondu

Zefania 3:14-16

Na Gabe Fluhrer

Mpanda ozala na kiti, sapola Bible na kimbuluka na Zefania, na chapitre 3. Ako ozala koyeba nde buku oyo, oyo malamu. Mena koyebisa te, na ntangu ya ntete ya presbyteri oyo mena katuluka, mena sikila na index pona kobatela buku oyo! Nde? Oyo na ntangu ya seminari, sapola te oyoka malamu ako oyebi yango te! Ezali na page 790 na Bible ya podiumseni; 790. Na pona kobatela nde tosekenda na ba dimanche oyo ezali kuvini, tosekenda talela 3:14-16 st ce soir et puis dimanche oyo ezali kuvini, Mvua akafila, tosekenda talela oyo bapeleli [[BVRJean 3:16] oyo ezali momo ya Bible ya libanda. Oyo nafina kanisa na ba versets oyo na ba temps, na tosekenda kobanda, na chapitre 3, versets 14 na 16 st ce soir; page 790.

To priyé, na tosekenda wana Mua ya Nzambe.

Ta Mua, oyo tosingisaki ezali espoir ya mikolo mizatu st ce soir – et Jésus, oyo mutango mosi akolamaka na zima 2000, akolamaka st ce soir lokola Mvua akafila, ahamuka, Salvateur oyo azali espoir ya biso pécheurs ya ruiné. Akafila oyo akoloba makasi, Kristo akolanda na akuata nyonso. To priyé na kasi ya Molu ya Saint-Esprit pona kobatela Mua ya Nzambe yango, na toskenda yango na nom ya Jésus, amen.

Zefania 3, kobanda na verset 14. Oyo Mua ya Nzambe:

Imela na nguya, O mwana ya Sioni; berela, O Isalaeli! Yosafwa na kilemba na motema mwa yo, O mwana ya Yerusalemi! Mvua akafila bato ya makusi na yo; akolamaka na ba ennemis ya yo. Mvua akafila ya Isalaeli, Mvua, azali katuluka na yo; oyoka plus peur ya mabe. Na jour oyo, akoloba na Yerusalemi: "Kopelela te, O Sioni; makono ma yo telemela te."

Ba herbes ya kufula, ba fleurs ya kufula, kasi Mua ya Nzambe ya nkolo akolanda na zima na zima, amen.

Kalungi ya mukanda ya ndege ezali Southwest Airlines, na tuka ntangu moke toza kuna, oyeno kaka nde! Naza lokola tolongi ntangu moke boye, na bana mbuyi ya Pennsylvania nayi South Carolina ntangu naza kwa Westminster. Na bavua kampeni ya mabulumbu mwaka mioyi mizatu to mpila, oyo ilikuwa moingi ya mabulumbu oyo nmona, na eteni ya kampeni ya mabulumbu ilikuwa, “Vwila ku suka?” Na ilikuwa na bulumbu momo, oyo wumona mwan’mi na mwan’kento vwaka na kizitu ya sena ya ba-executive, na bavua vwaka mbango moko na yandi akata nsevuka na koti, “Oyeno, naza na mpaka ku vwala ye kwa ntangu moke, me naza na ntima ya vuvu kwa ye.” Na yandi akata kaka excited na koti na kumpaka na koti, “Na miye!” Na yandi akata kaka vwaka na koti, na wumona kizitu ya ndebele, na yandi akoti, “Kanga kaka minute moko. Oyo ilikuwa nini?” Na wumona kizitu ya yandi, na yandi akata, “O no!” Na eteni ya kampeni ya mabulumbu ikoti, “Vwila ku suka?”

Mfuli vs. Mvusu

Mpe mpoku ya kutafakisa ku nsima, ezali na makoko oyo na bomoyi na biso, to vwala to wish tokolokwa na yango, nde? Toko longola na makambu nionso – makambo, bato, makambu oyo ekoki. Na zola na koleka, napansi eto kolokwa na makumb' na makambo ya mbala na biso oyo pesaka biso honte. Mpe esengeli to distinguisha na ebandelo na kati ya kotonya mpe honte. Moko ya kukata kwa honte, Brene Brown – okola na yeye, ezali makambo. Okoka na kuyu, ayebisaki na talk oyo akutanaki na TED na “The Power of Vulnerability na Honte.” Ezali na kotanga. Ayebisaki mingi na likambo oyo mpe ayebisaki kotonya mpe honte na nzira oyo. Ayebisaki, "Kotonyeka ezali kozanga na kosala na kaka na standard mpe kozala na kotonya ya psychologiki – kotonya ya psychologiki ya malamu na oyo oyebi." Mpe na bakristi, namoni yeye, kasi na bakristi, toko kumuisa na yango. Tango to kosala te na mitindo ya Mungu, esengeli to kozala na kotonya.

Honte ezali na nzira oyo. Ayebisaki, "Honte ezali na kizengenge ya kozala na kotonga mpe kozala na elimbu ya mampuya." Toko pyasa yango na makoko misato. Honte ayebisaka biso, "Oyebi na kolala." Kotonyeka ezali ya privé. Honte, ndenge moko ya kukata ayebisaki, "ezali na ba temo." Ezali na fenomeni ya public. Ezali makambu oyo tosalaki mpe kosala na likambo na bana na biso mpe ezali na makumb' na makambo. Ezali na kotonga to kozala na yango. Mpe ezali na nanga ya honte, nde? Mpe ezali na honte oyo ezali ya malamu – honte oyo esengeli to kozala na Mungu na kotonga mitindo na yeye. Kasi ezali na honte oyo esengeli te. Makambu oyo bayebisaki biso – mabeba, makambu oyo. Mpe makambo oyo tosalaki na yango na message oyo ezali, "Oyebi na kolala."

Mwaka mosi, mopresita Zephaniah akoyemba biso mwaka mokonzi ya mpembe ya lokuta. Mpe, ndeko, tika nseka mpo na yo muyindo. Zephaniah azali moko ya ba profeti ya mikele mia diani. Sika, etiketa oyo ezwaka kaka na mikele, ezali ya kokamisa. Ezali kaka te po na bango bazali ya mikele na Ndambe ya Eloyi, to bango bazali mikele lokola banso ya Ndambe ya Eloyi. Bango bazali kaka ya mikele po na makanda maye bazali mikele na Testamani ya Kala. Oyo, oyo bazali ba profeti minene – Isaya, Yeremia, Ezekieli, mpe Danieli. Mpe, oyo, oyo bazali ba profeti ya mikele mia diani, mpe Zephaniah azali moko ya bango. Yandi akoyemba, bato 640 ya mbula aza na kotela ya mokonzi Josia, mokonzi ya mpembe ya lokuta ya Testamani ya Kala. So, si oyebi, ndeko, Josia, yandi azali mokonzi oyo apesi mosika ya kotunga bamwenzi na Israyeli. Yandi asali mosala ya mpembe ya lokuta na Israyeli.

Moko ya makambo ya kimpamba ya buku ya Zephaniah, ezali yandi akobanda mpembe ya nene na kotela ya lokuta ya mpembe ya nene na Testamani ya Kala. Na mpembe ya nene, nakokani, ezali kaka te lokola ba profeti mosani, Ndambe akoyemba, “Tala, nakoyaa na mpembe ya nene, Israyeli, po na idolatri ya bino, mpe po na masumu ya bino, mpe po na makambo ya bino ya kotembwa.” Yandi akoyemba, kasi mpembe ya nene, ezali na banso. Mwana ya nene akoyemba. Kasi buku oyo, ezali na mpembe ya mikele, mpembe ya nene, mpembe ya nene. Mpe, aya 11, ezali mpembe ya nene, “Nkolo oyo, bino te bako shame”. Mpe, toko mona, “Nkolo oyo” na elenge ya mpembe ya nene. Mpe, Ndambe akoyemba, “Nakoboma shame ya bino” – na likambo oyo, shame ya lokuta – “Nakoboma banso, mpe nakobendisa yo, lokola yo moni”. Yango, toko mona na ekolo.

Kasi ntangu yayi, kelo ya mfunu ya Zephania eza. Mvindu ya mpata kaka ntangu tosambela Nzambe kozanga kizengela na ye makambo oyo a sakola na kizengela ya mpata kaka etumbu ya Nzambe, boyi bana mpata kaka wonga na nsambu na ye. Mvindu ya mpata kaka ntangu tosambela Nzambe kozanga kizengela na ye makambo oyo a sakola na kizengela ya mpata kaka etumbu ya Nzambe, boyi bana mpata kaka wonga na nsambu na ye. Ba "mpata kaka" wambe bakokela mitu ya misatu. Na mfunu 14, Mpata Kaka. Mfunu 15, Kizengela ya Etumbu. Na mfunu 16, Mpata Kaka Wonga.

Mpata Kaka

Tala na ngai kuna mfunu 14 – Mpata Kaka. "Zingila makasi, o mwana ya Sioni; vanga makasi, o Israyele! Zingila na vosolo na momo ya mwanzo, o mwana ya Yerusalemu!" Ndenge mubala, tumingaki kaka mbeho mubi, boyi mfunu yayi ke kwiza na mitoko. Na mfunu yayi ke kwiza lokola ya mpata. "Vanga makasi; zingila" – elongi oyo ke vuka mboka ya normal, oyo toko ke bisa na kupitisa Presbyterian. Tuna kaka ya mpata kaka ya kupitisa lokola oyo. Kasi kuna kaka elongi oyo ngubi ya kupitisa Nzambe, kasi si tu kaka ya kupitisa lokola oyo, tosakola ya kupitisa Nzambe na kizengela. Tuna kaka kupitisa ya mpata kaka, tosakola ya kupitisa Nzambe na kizengela.

Ndenge ya Kufungana na Nzambe

Maka mpona yango. Tango to kitambola masomo ya sport mpe ekipi ya biso yebaka – muna nkani, nde nseka na ye, ntango Ole Miss yebisaki Alabama, to, na ekipi ya biso yebaka, to ntango State yebisaki Ole Miss mbula oyo. Monene masomo ya buala bwa nkanika. Mpe ntango yango kabwaka, biso bo nyonso tu longolaka. Tu longolaka nseka na biso. Mpe yango zayi ya nkanika. Yango zayi ya nkanika, ntango tu sosola nkani ya Elozi, ntango tu sosola nkani ya Elozi, yango kabwaka, yango kabwaka, nseka; ntangika; buala bwa nkanika bwa Elozi. Mpe ntango oyo. Nani ya nkani oyo kabwaka nseka na biso? Nani ya nkani oyo kabwaka buala bwa nkanika? Mpe Elozi azya, “Maka mpona oyo nde nseka na ye,” oyo kabwaka mpe nkanika mpe nde nseka ya nkani. Elozi azya, “Nde nseka na ye oyo nde nseka ya nkani.” Yango zayi ya nkanika. “Nde nseka na ye oyo nde nseka ya nkani, nde nseka na ye oyo nde nseka ya nkani.”

Mei tala ntangu ya mvula nini Nzambi a ntuma Israel baka nde. I kasi ntangu ya mvula nini kaka nde, ntangu ya mvula nini mapambusa nde. I kaka baka ya mvula nini Nzambi akusolola. I kaka baka ya mvula nini baka nde, baka ya mvula nini baka nde. Nzambi a longa, "Nkati ya nde, nkati ya mvula nini kaka nde, Israel, yembela!" I kasi yangaka nde? Mei longa nde, Nzambi a longa nde. "Nzinga nini ikusolola nde? I kasi nzinga ya mvula nini ikusolola? I kasi nzinga ya mvula nini ikusolola, i kasi nzinga ya mvula nini ikusolola?" Mei longa nde, Israel, a ntaka Nzambi. Baka nde, baka nde, baka nde. Nzambi a longa, "Nkaka nde, nkaka nde. Nkati ya nde, nkati ya mvula nini kaka nde" – mei longa nde, mei longa nde – "Nkati ya nde, yembela." Mei baka nde, mei baka nde, mei baka nde. I kaka baka ya mvula nini Nzambi a ntuma nde. Nzambi a ntuma nde baka nde, baka nde, baka nde.

Nkaka nde

Mpe na kati ya mbala ya mibale, tala nverso 15 ya Buku ya Kuyambuka. “Nkulu Mungu aye akatulwe mashtaka ya kunyimi; aye ahambe adui ya kunyimi. Mfalme wa Israyeli, Mungu Nkulu, kele mu katikati ya kunyimi; kunyimi kele ya kukutisha mabebe.” Mbote tuta jumuka? Mprofeti aye asebela, “Pamba ndebele mashtaka ya ndani ya kunyimi mpe mabebe ya ngomba ya kunyimi ya kumfwata.” Uyeye maku ndo? “Nkulu Mungu aye akatulwe mashtaka ya kunyimi.” Tala, ino kele moyo wetu ya kula nsambi mpe kaaya oyo tutu nyawose tufe. Tuttu twafwata, kwa kumfwata Mungu, tutu twafwata tukonzi, pamba tutu twese tufe na moyo ya kutisha. Twafwata ku maska dya mayini. Tuttu twese twafwata tukonzi, pamba Mungu akwe akele oyo twafwata. Twafwata ku vutula. Mpe Mungu aye asebela, “Ndebele ndebele oyo.”

Mpe awe aye akele ku mabebe ya ngomba. Aye asebela, “Ndebele ndebele adui ya kunyimi. Kana kuhatarisha kunyimi, Israyeli, ndebele ndebele.” Tala oyo kwa reference ya kaaya. Bantu oyo bafwata kaaya mu mioyo meto bakonzi badi adui mpe bakonzi. Ndo oyo kele oyo. Oyo Mungu aye apromise aye, aye ahambe oyo ya ngomba kuhatarisha kaaya. Mu maana, aye apromise aye, kele ya kukonzi mabebe, pamba kele ya kukonzi kaaya. Oyo kele Mungu afwata, pamba kaaya kele kya kuhatarisha kwa bantu.

Riziki ya dya

Mpe ntangu Nzambi azo longola ino, Akazaka ye kutuisa ntangu ya kusolola nde katu kote, to bwa kutu, kadi kwa mizulu, kwa bazulwa, kwa bantu bazanga, kaka nde kadi – Akazaka ye nde ino katu longa kutu bwa bakala ba ngaka. Katu bwa ngaka? Kadi mpamo katu bwa ngaka? Muntu akazaka mpamo katu bwa ngaka na ngwaka za nene? “Kadi katu kote, kadi katu kote, kadi katu komeka?” Mpe ino katu longa kutu bwa bakala ba ngaka. Tatu bwa kaka nde kadi, “Kadi katu kote kadi kaka, kadi katu komeka?” Waka, waka, waka. Mpe nde Nzambi azo longola. Akazaka ye nde katu bwa bakala ba ngaka, kadi kaka, kadi kaka, kadi katu kote kadi kaka. Akazaka ye nde katu bwa bakala ba ngaka, kadi kaka kadi katu komeka, kadi kaka.

Mpe nde kaka Akazaka ye nde katu bwa bakala ba ngaka. Akazaka ye nde, “Kadi katu kote kadi kaka mpambu.” Kadi katu kote kadi kaka mpambu? Ngai kadi kaka. Ngai kaka kaka kadi kaka. Ngai kaka kadi kaka kadi kaka kaka kaka kaka. Kadi kaka kaka kaka kaka kaka kaka kaka kaka. Kadi kaka kaka kaka kaka kaka kaka kaka kaka. Mpe nde Nzambi azo longola kutu. Nkulu ya nene kadi kaka mpambu. Katu kote kadi kaka kaka kadi kaka kaka. Kadi kaka kaka kaka kaka kaka kaka kaka. Kadi kaka kaka kaka kaka kaka kaka kaka.

Then kima kia nini, tala ntangu na Nzambi zayisa. Yandi zayisa “Mfumu wa Israele, Nzinga, u ve na kati yaenu.” Yandi e nguluwu ya mindele ya Israele, ¿aye? Mkudiadi, oyu kevela na Mibuku ya Kale, oyu kevela na Genesis – ntangu mubundu aumata, na nsima e ntala na Abrahami na Nzambi bayisa bantu yandi, na nsima bayisuwa. Na nsima yandi ubavwisa na bafwasi na bayantwala. Na bafwasi ntangu bazwa na bafwasi, ¿ntangu bazayisa? “Tukeni mfumu kaka na mindele ya mvinga!” Na Nzambi zayisa, “Nkawu, kaka mfumu, kaye mfumu aumfumu wenu, aumfumu aumfumu wenu, na yandi aumfumu aumfumu wenu, aumfumu aumfumu wenu, kaye mfumu aumfumu wenu!” Na yandi, “Nkawu, nkawu, tumfumu!” Na yandi ubavwisa mfumu. Na yandi, bafwasi ana, ntangu ya mihula ana ya Israele, mfumu, tala nzeni. Mfumu ekatulwa kati ya ndeke ya nzinga na ya sulu; e vwa mihula ya kupanduka na ya kuvutuka. Na ntangu, muntu na ntima ya Nzambi, yandi ekatulwa na nzeni, Nzambi ubavwisa nzinga ya suku ya yandi na ya bana ba yandi, nzinga ya yandi, nzinga ya yandi, nzinga ya yandi! Yandi ekatulwa na nzeni! Na yandi, nguluwu yandi, “Nkudiadi, nkuvwa na kati yaenu. Nkuvwa mfumu wenu, kaka Nzambi zayisa.”

Yi Mibelu Yakokola

Etumikisa ngai ntete ya ntangu mosi ya mbulu' mokuata, ya kento mosi awele, abana bana mike, makasi ma kele na mikaayi. Ba mbula, kento awele ko luka. Ayi, "Nkasa kukala ndo, ndo," na luka. Mume diaka avela, abana na nkele, na yi, "Naka kaka na vova na yeno." Na kento awele ko vova, ko luka. Mume diaka afuta kento awele, afuta nde, na makasi ma kele, aji, avela, na yi, "Nzinga. Naka kaka." Kento awele awele na nsele. Mume diaka aji, "Tukuitisa. Tukuandika makanda. Mbuyi nde, nde, nde?" Kento awele aji, "Nkasa, makand' aji maku. Iyo, iwe."

Na yowo Israel awele kusolwa. Aji maku, "Mbuyi nde, nde, nde." "Nzambi, Mfumu wenu, awele na vumu." Na Israel awele kusolwa na mfumu, na kusolwa kwa biso, na? Biso tukala na ntangu ya kutatana, ya kutatana, ya kusambana. Aji maku, na ntangu ya kutatana, ya kutatana, na biso, na biso tukala na makambo ma kele ya kuvova, na makambo ma kele ya kusambana, na biso tukala na ntangu ya kutatana. Na biso tukala na kusolwa na mfumu. Biso tukala na kusolwa na mfumu na tuvova, "Nde, nde, nde?" Na kutokana na masumu, na ntangu mosi, biso tukala na kusolwa na mfumu, na tuvova, "Nkasa, nkasa, nkasa." Biso tukala na kusolwa na mfumu, na biso tukala na kusolwa na mfumu. Na Nzambi aji, "Nkasa, mfumu, mfumu. Nkuitisa. Nkasa, nkasa, nkasa." Na mfumu awele na vumu, na mfumu awele na vumu, na mfumu awele na vumu.

Kutelesha

Na yango yamanaka na mfunu'a etu ya nsima, mfunu'a 16. Kaka Ntetela – tichu ya etu ya misatu. “Muna dikala di koya, bakoya baka Jerusalemi: ‘Kaka tetela, O Zioni; makokisi mavu yaenu.’” Nani “dikala di koya”? Tukaidi tuku yoyo muna ba Testamentu ya Mfunu, “muna dikala di koya; muna dikala di koya.” Nkani akapungila kaka aye. Tukaidi aku. Kadi mua dima na mua mbanza muna ba nkoko, baka mpe mpe. Kadi mua dima muna oyo, baka mpe mpe. Yango yamanaka na Zecharia akapungila na vika ya Yesu muna lukolo. Yango yamanaka na vika ya Yesu ya ntete. Vika ya Yesu ya nsima yamanaka na nkoko ya mbala. Na akapungila baka zitu zote zwa pamoja, muna aku akapungila muna ba korido ya ntangu. Na akoya, “Dikala di koya di vika, muna yoyo yote yamanaka na vika.” Na vika ya Yesu ya ntete, akapungila na mfundu. Akabanza na Nzambi. Akaya kwa biso. Kaka aku a vova; a vova na Yesu, nani Nzambi wa biso. Na aku akapungila na dikala di koya di koya, di koya di koya. Dikala di koya, muna yoyo yote yamanaka na mfunu, yamanaka na lukasa. Muna dikala di koya, tetela wa vika na wona.

Kaka Ntetela

Isingakaye ntangu mpe lukasa ndinga zandi. “Mantoneni maboko nu’enu ku’atukila .” Mufwananyi momo asebisa ndinga zandi. Asolela ndinga zandi, “Maboko ku’atukidi, oyo ezwanga mu ndinga ya n’ene, ezali n’ene ya kukonzi mtu, a’uta ku’sebisa.” N’ene ya kukonzi mtu, a’uta ku’sebisa. Oyo wamona boyo? Oyo wamona boyo, nde zola ku’tala nd’akisu nu’enu, mpe wamona mpasi mu nd’akisu nu’enu, mpe solela, “N’ene ku’wuta ku’tala, ku’sebisa ntangu z’osi”? Nzambi a’yebi boyo. Asolela boyo ezali n’ene ya maboko ku’atukidi. Mpe Asolela, “Mantoneni maboko nu’enu ku’atukila .” Nkasa nde? Pona nde a’yeba ku’sebisa ntangu z’osi. Oyo wamona nde zola ya “Kusala mpunda” ya Yezu? Tuna’uta ku’sebisa mpuna. Nde zola ku’sebisa boyo. “Kusala mpunda” ya Yezu asebisa, “Kusala mpunda, mpunda, mpunda. Thou shalt not fear. Do not be afraid” Asebisa ndinga zandi, “Thou shalt not fear. Do not be afraid” Ezali n’ene a’yeba ku’sebisa. A’yebi nde a’uta ku’sebisa ndinga zandi. Nzambi asolela, “Ntangu n’ene ya kukonzi mtu, ntangu wamona ku’sebisa, ntangu wamona ku’atukila,” Asolela, “Kusala mpunda. Ezali nd’akisu z’osi ku’sebisa. Tala ndinga zandi. Sebisa ndinga zandi.” Tuna’uta ku’sebisa ndinga zandi mu ntangu z’osi.

Maludi, ino significa nini? Twizolele kuvianga kufula kuenda mu makolo. Ndi ino. Ino nini? Tuna mona nini Yesu? Ndi mona kuna banzadilu. Watu katekaye ku mona, ni etu, God wa kumu 지키sa mu Yesu Kristo. Tuna shina kuangala na Ye, na kuya na masabi ya mpova. Tuna shina kuangala na zama zake, zama zake za kondwa. Zama zake zilizomfanya kukwenda ku msalaba, na zama zake za kondwa, za huruma, za sabala, na za nzenza na batu bena bashame. Ako wawuzi, kuna nani oyo mona bashame? Ndi Ye. Ako wawuzi, God wa kunipenda? Ako wawuzi, kunafanya ndebele? Ako wawuzi, kunafanya nkumbu? Yesu, “Nina ndebele. Ndebele ya ku ndebele. Ndi ku ndebele.” Ye akwendanga kwa bisu, na Yesu akwendanga, oyo wawuzi, kufula mbandu zetu. Kala God wa kufanya makambu? “Kupe ku ndebele, ku ndebele.” Pene wawuzi, wakuwa ne mbandu, Yesu akitukanga. Ndi aye, aye, aye. Ndi Mfumu aye, Mfumu wa mfumu, na Nzambe wa nzambe. Akazawa Mfumu wa bayahudi. Herode akawanga. Ndi Mfumu oyo akwendanga, na akaleka ndebele ya batu. Ndi Mfumu oyo akwendanga mu nzenza, mu mpaka, na akawaa naked na bashame.

Po? Pene, depi ya mfunu, bayahudi na bashame, batu bena bashame. Batu bena bashame mu zama za nkaka. Ndi Yesu, Adamu wa pili, akwendanga mu bashame zetu, akitukanga mu mpaka zetu, na akawaa ku msalaba ku “tua bashame zetu na kusinga.” Ndi to kufula ku ndebele. Mbandu wakuwa ne mpaka, ni mpaka ya Nzambe, ya mpaka ya batu. Ndi wawuzi, Nzambe akifanya, “Ndi ku ndebele, ku ndebele.” Ndi kufanyika mu Kristo, mu ku ndebele kwake.

Ngutu ya mpunda ekatonaka malembe, nde? Okoki'oka ivaya'anga. Tukatukila kufikisa kwa ngindu za kimpamba. Tukatukila kuyuisa nde mutu mosi azali na biso no moyo. Yelo, yangaka na Yesu. Akondisaka ba kosenga bantu bazala na mpunda mingi. Mpunda ya lufunu, mpunda ya semba. Akondisaka ba kosenga bandoki, bantu bazali na sembo, bantu bazali kosala mbala na mbala na mbala, bazali kosala. Akobisa, "Ya'anga na ngai. Ngai nde azali na kosenga bantu ndenge wana. Oyo'oka oza na ngai, oyo'oka okoya kotikala." Yango nde isala, toko katuka na wonga.

Tika ya Semba: Tika ya Kosenga

Nde imomeka ya mbala moko toko katuka na mpunda na wonga, toko kanya Yesu akosola wonga mobimba na bomoyi. Na akosola yango, akokisa biso na bantu bazali na wonga te. Nde isala moko toko katuka na yango, nde? Tukatukila kobomba. Na likambo ya kobomba, okoya na yango. Kasi Nzambi ayebi mbotema na biso, nde? Akobisa, "Oyo'oka kobomba." Mutu mosi na yeno okozala na wonga ya kobisa bantu nyonso nde oza na yango. Oyo'oka? Biso nyonso toza na yango. Kila wikanda! Kila tango! Na kila tango ngai moni yango, kila tango ngai moni yango na bomoyi ya bantu mosi, ngai mikumbula bokonzi ya ngondola na ye na sabala na ye ya bafunzi na balawidi ndenge ngai moni na yeno. Biso nyonso, biso nyonso, biso nyonso toza na yango. Na Nzambi akobisa, "Ngai atika Moyi na ngai na mpunda na yeno, boye oyo'oka okoya kotikala na yango." Na toko kanya yango, toko kanya yango no moyo, toko katuka na bantu bazali na wonga te. Yango nde kufa ya mpunda, toko kanya kultura ndenge wana.

Bo, kizala na mwambu, Yesu akutumisa ngya'? Mwambu usukisa muna kitu, ndebele? Mabi. Kankeruaye bo, kankanuaye ngeye. Nkatu ngani za mwambu sakusukisa muna sema? Ndebele, makambu mayingi oyo sakutumisa mwambu? Ndebele, umvumbe umosi oyo sakusukisa, sakutumisa muna kadi. Sakamba, "Nakuyi kadi, pamba nkakuyi kadi, pamba ndebele, nakutumisa kadi, pamba nkakuyi kadi." Mwambu usukisa muna kitu, muna kadi tutumisa nkenda, nkenda, nkenda. Bo, Yesu akutumisa, "Naye nde nene, oyo akutumisa kadi muna bumu." Mwambu nkokabala muna kitu? Tangu tutumisa bumu, tutumisa bumu, tutumisa bumu. Nkaka Paulu, "Muntu wa kumbu kadi, kadi muntu wa mbum'akutumisa, kadi mbum'akutumisa, kadi mbum'akutumisa." Na ngani? Nguvu za suka za Roho.

Bashe, Yesu akutumisa nini mpo nafutumua honte na nsheke? Ye ekatulola, “Nuvekila kine ye miye! Kivutukidi oyo wawu. Kivutukidi na makambu ya honte ya mbala zeno. Kivutukidi mpamba nani awe kati kenu, mpo yina ya nzila ya nshulukatu, oyo inshulukatu yose ikwenda kumona.” Nguvu ya nshulukatu ya Kizaya ekatukidi Kizaya, eyi nshukatu ya selele, ekatukidi oyo tuba kwebela na lukwikilu, mpo na kwebela Kizaya, na kubulula makambu yonso oyo tuba kwebela lukwikilu na Kizaya. Yawu, ekatukidi mpamba, bapembuzi balingaka kubakisa bantu, tuba kwebela na nzila ya nshulukatu kati kenu. Ekatulola, “Nuvekila kine ye miye, nani awe kati kenu, mpo yina ya nzila ya nshulukatu,” eyi ekatukidi oyo tuba kwebela na lukwikilu, na nguvu ya Roho Mutu, mpo tuba kwebela, miye na wawu tuba kwebela. Eyi ekatukidi oyo tuba kwebela. Eyi ekatukidi oyo Yesu akutumisa.

Nzila Yangu Idikila

Na bana, eyaka ntangu ya mpungu na ya kimpasi. Ta mina nani tuta yonsele? Shame ya kala, bazwi ba misangu mingi ya nseke, to Nzambi, Yesu, anayebisa ngita muene? Nani tuta yonsele? Yina tuta yonsele eko fadika ntangu tata na nini. Eyi ekanzaka mua kaka na mua mwansele, Les Miserables ya Viktor Ugo. Eyaka kaka ya mokati, Jean Valjean, anayebiwa boloko ya episkopu. Anazuiya, episkopu anayindongisa, anazuiya nguba za episkopu. Bapolisi baye baye batomene, episkopu anayebisa, “Nde, nde, nde. Naye anayindongisa kaka.” Na Valjean anayebisa, “Mana?” Na anayebisa, “Nayebisaka yo boloko.” Na Valjean anayebisaka na boloko ya episkopu, anayimba kaka ya mokati, “Nani nayebisaka?” Na ntina ya kaka, anayebisaka fete ya mpya. Na bana ya suka ya kaka, anayebisaka nani na tuta. “Nayebisaka, kasi naywa, na butu ebandaka. Na nayimona na void ya kaka ya mpila ya nsambi. Naye ebandaka na dunia, na dunia ya Jean Valjean. Jean Valjean azali na kaka, ngita muene ebandaka.”

Ngita muene eyi eyi ya cruz. Na bana na shame tata, ngita muene ebandaka. Na eyi eyi ya mbote. Ebandaka, 2,000 bule na kalakala. Tuta ebandaka na Valjean, “Yina yina kalakala azali na kaka, ngita muene ebandaka na Kizitu.” Suka ya ngita muene eyi eyi ya ressurection – kala na lufunu. Na suka ya ngita muene, eyi eyi ya shame. Tuta omema.

Tata, utu kufula kaka ino. Tukuluka mpaka na ngutu, iweni, tukilanga nkatu eyanga. Na tujila kaka, mpaka tutu keleka Maloba Mambote, tato keleka kaku mpaka nkomoko za nkombo za kale. Tokeleka Maloba Mambote, Maloba Mambote oyo mapekisaka bino, oyo mapekisaka nkatu nkaya, oyo mapekisaka bino lubasa lwa kuya. Tufanya yango lukasa lwa kutu kaka ino, tusomba, na zina la Yesu, amen.