E déjà, Eke encore

Na Kala, Na Yango

1 Korinthi 4:8-21

Na David Strain

Na kati ya kobanda, makasi moko te, moyezi na ngai ya komema ndenge na bakamwi nyonso oyo bazali na kati ya kongomgation, komela Mother’s Day ya malamu. Na ntango moko baleka bazali sous beaucoup ya presions ya culture na biso, mosali ya mama exije sacrifice, courage na perseverance. Biso tozali na makoki ya komema dar gift oyo bozali yango na baleka na biso na kanisa. Biso tozali na gratitude beaucoup ya bozali yango. Ekoki que bozali ya koluka na biso lelo po komema na baleka na weekend. Na koluka, tozali na komema ya bozali. Tobi tozali komema ya bazanga service, na koluka, tozali ya komema ya bozali.

Na plupart ya biso lelo bazali komema; ya quelques-uns ya biso lelo ya poignant na ya douleur. Quelques-uns ya biso bazali na lelo ya enfant to ya mama. Quelques-uns ya biso bazali ya komela ya bazanga ya bana. Na quelques-uns, Mother’s Day lelo ya malamu. Makasi moko te, si que describes, bozali, que tozali na bozali, que tozali ya prier po bozali, na tozali ya prier particulièrement lelo que Seigneur ya comforter ya bozali.

Si bozali ya nouveau na First Presbyterian Church, bozali ya remarquer pattern ordinaire ya biso ya preaching ya travailler ya passages ya texte ya Biblique, portion na portion, verset na verset. Tobi tozali yango po tozali ya soumettre na autorité ya Biblique plutôt que ya pick na choose ya bozali. Na yango ya signifie que pendant que tozali ya travailler ya lettre ya Paul na 1 Korinthi, lelo tozali ya chapitre 4, versets 8 ya chapitre. Tobi tozali ya aller ya prendre copie ya Scriptures ya pews ya devant bozali na tourner là-bas na ngai; page 954 na Bibles ya kanisa. 1 Korinthi chapitre 4 ya verset 8, na fin ya chapitre.

Avant que nous lire, permettez-moi de vous rappeler un peu où nous en sommes jusqu'à présent dans la lettre de Paul. Les églises de Corinthe ont sombré dans le factionnalisme et le jugement et la division, et cela a été motivé et alimenté par le péché de l'orgueil. Ils se sont vantés d'eux-mêmes. Et Paul écrit aux Corinthiens pour aborder ces problèmes. Et cela a occupé son attention vraiment depuis la deuxième moitié du chapitre 1 jusqu'à présent. Et lorsque nous considérons la dernière partie du chapitre 4, nous voyons Paul conclure sa discussion sur ces problèmes - l'orgueil, la division et le jugement à Corinthe. Nous avons commencé à examiner le chapitre 4 il y a deux semaines. Les versets 1 à 5 nous ont enseigné, ou Paul nous enseigne là-bas, comment faire face à l'orgueil et au jugement lorsque nous sommes du côté récepteur des préjugés des autres lorsqu'ils nous jugent. Là, dans les versets 6 et 7, nous avons vu la dernière fois, Paul nous aide à faire face à l'orgueil et au jugement et à la division que cela peut causer lorsque nous trouvons cet orgueil qui se cache et qui s'étend dans nos propres cœurs.

Et maintenant, ce matin, Paul fait deux points finaux sur l'orgueil et la division à Corinthe. Dans les versets 8 à 13, il s'occupera des attentes défectueuses des Corinthiens ; leurs attentes défectueuses. Et puis dans les versets 14 à 21, il a une exhortation familiale conclusive. Des attentes défectueuses et une exhortation familiale. Ce sont les deux grands thèmes, les titres sous lesquels nous considérerons l'enseignement de Paul ici - des attentes défectueuses et une exhortation familiale. Avant de tourner notre attention pour entendre la Parole de Dieu lue et prêchée, cependant, arrêtons-nous brièvement et demandons à Dieu de nous aider pendant que nous prions. Voudriez-vous prier avec moi ?

Yango ya mokonzi, tobendaka Yo mpe tomvemba na mpila ya bosawasawa. Torimelisaka lomengo ya Mokonzi na biso ya koyebisa ete bato nyonso ba mpila ya bosawasawa bakokumisa. Mpe na yango, lokola bana na Yo, toya, tozala na bomoi na likambo ya subasa, mpe na litemo ya Molu ya Saintu, pesa mosika mioyo na biso na Nzolua na Yo, na jina ya Yezu. Amen.

1 Korinto, chapître 4, na verse 8. Oyo eza Nzolua ya Mokonzi Mbaanga:

Eyi, bike na biso nyonso! Bike na biso nde, bokomi bato ba nkita! Sans biso, bokomi bakonzi! Na bokalenga, bokalenga, mpe tokokoma na bino! Paske na kansi, na kanisi na ngai, Mokonzi Nzambe apona biso apostolu, lokola ba uta ya suka, lokola bato ba kondana na lifi, paske tokoi spectacle ya dunia, ya mibala, mpe ya bato. Tokoi mabanga na jina ya Kristo, me bino boyei na Kristo. Tokoi ba faible, me bino boyei. Bino boyei na honneur, me tokoi na déshonneur. Na ure ya lelo, tomvemba, topaka, tozala na vêtement ya malamu te, mpe tozala sans abri, mpe tosalaka, tosalaka na maboko na biso. Wakati baye baviliaka, toblaka; wakati baye batokomisa, tozali; wakati baye balobaka malamu, tozali koyemba. Tokoi, mpe tokoi, lokola mpembe ya dunia, lokola litaka ya biloko nyonso.

Nakomi kotiina masolo oyo te mpo na kosepelisa yo, kasi mpo na kokenza yo lokola bana moko na ngai oyo bazali na bolengo. Tangu ozali na ba guide mingi na Kristo, ozali na baboti bakaï. Tangu ngai nakomi moboti na yo na Kristo Yesu na nzela ya evangelio. Na k'en, nakeni yo, banda kokenza ndenge moko na ngai. Yango mpo nakomi k派遣a Timothee, mwana na ngai oyo azali na bolengo mpe na fidélité na Nkolo, mpo akokengisa yo ndenge na ngai na Kristo, ndenge moko na ngai kotiisa kati na mboka nyonso mpe na kanisa nyonso. Bato mosusu bazali na bokoki, lokola ngaï nakomeka yo te. Kasi nakoyaka apresso na yo, kama Nkolo ako pesa moyi, mpe nakomonaka te mitunzi ya bato oyo bazali na bokoki, kasi nguya na bango. Tangu nguya ya Nkolo eza na nguya te, kasi eza na nguya. Oyo ozali kolinga? Nakoyaka apresso na yo na batonzi, to na bolengo na esprits ya bokasa?

Amen, mpe toko pesa matondo na Dieu tangu akomi kotala bino na nene na ye.

Expectatives ya likambo

Akolobi lokola ngai kolobaki kala, kati ya makambo ya liboso oyo ngai lingi yo mona awa ezali réaction ya Paul kati ya zela ya makosa ya Bakanisi. Bango bazalaki na zela ya makosa na ntina ya vie ya Kristo. Ntango ngai mweya na ngai ya kosala konselling ya prémariage, ngai kolobela bato bato ya makambo ya minei oyo ebandaka kati ya mariage nyoso. Presque chaque dispute oyo yo kobina, ngai kolobela bango, etálí na makambo ya minei awa kati ya lolenge lya mokongo. Oyebi yango? Ngai mebele wonder si yo kobina guess yango. Makambo ya minei – mbongo, sexe, baye baboti, pe bana. Makambo ya minei. Bango mingi ya yo kobina luta na makambo yango nioso. Biso nyoso tendons à. Bango mingi ya frustrations pe problèmes na mariage etálí na makambo ya mokongo. Pe raison oyo bazali souvent sources ya friction ezali lié na makambo mosusu oyo ekangisaka yango nyoso pe ekimaka yango. Pe yango ezali zela ya makosa. Biso expectaka mingi. Biso tokokani te na lolenge oyo makambo ekobanga to tokokani te na besoins ya partenaire na biso to capacité na biso. Biso salaka présomptions nyoso oyo biso tokokani te communiquer to négocier. Pe zela ya makosa na biso ekangaka mbongo, sexe, baye baboti, pe bana te sources ya joie pe force na mariage na biso lokola ilengaka, kasi souvent points ya tension pe sources ya friction. Zela ya makosa ekangaka joie na makambo presque nyoso. Pe si biso tokokani te, zela ya makosa ekangaka même fracture ba-relations.

Ezala na komonaka na makutano ya Korinto – mabuki ya zola ya mikepe makabanza kpekisa boyokani mpe kokela ba division. Bakuzala na mabuki ya kotombola na ntinzo ya bomoi ya Kristo. Tala na mfungo 8 tee 13 na ngai. Yango nde makambu oyo Bayekele ya Korinto bazalaki ko sayi na bango beni. Paul azali ko reflekeisa yango lisusu na ba lecteur na ye na koleka kaka ntokisi ya kopesa, ata kobeba. Oyebi yango na passage? Tala na mfungo 8. A sayi, “Ya nde, bozala na nyonso oyo bozali na yango! Ya nde, bozala rikisa! Bozala ba mfalme!” Okoki ko translate yango, “Bokabanza koba mfalme!” Ekozala yango, “Bokabanza koba mfalme,” a sayi, “ngai na ye nde nakobanda koba mfalme na bozanga. Bozali na zola ya kobanisa ete ba glwa ya likolo eza ya sasa na bozala na yango ya mobimba. Soki yango eza ya solo!” Paul a sayi. To tala na mfungo 10. “Bozali na ngangu na Kristo. Bozali na nguya. Bozali na honorer.” Yango nde bazalaki ko sayi na bango beni. Bozali na zola ya kobanisa na bango ya likolo ya spirituel. Bakabanza na makabo ya supernatural, lokola toko na ye eza ya siku. Bakabanza na ngangu mpe ntokisi ya spezial. Na bokabela, “Yesu akufi mpe akelamisi! Bokabela ya ba siekli eza ya sasa! Ba ekri eza ya mobimba. Bomonde ya sasa eza ya awa!”

Toko na Ngangu Ya Sasa!

Matatizo yao, oyebi, ezala yango bazwaka na baelamisi ya makasi ya Evangelio oyo Holy Spirit asala kati na bango ntango bamisimaki na Yesu, mpe bayebaki, “Bisoté toza na yango nyonso! Yango nyonso ezali awa! Tozali na elaka ya suka!” Bafungola bato ya Kristo bakokanda na mizulunzi ya mpenjo yao awa, benzi ya makasi ya grace awa, mpe bazwaka yango. Te, bakokanda k’okanda boye, kizala ya mpenjo, ya bolingo, ya mawa, ya mpasi awa. “Yango nde toza na yango na Klisto,” bazebaki. “Toza na nyonso oyo tozali na yango. Tozali nzimbo! Tozali ya suka na mbanza. Tozali na bokolo, tozali na nguvu, tozali na nsango!” Elobi ya motuya na texte oyo nakani ezala yango ya elaka ya mpenjo ya Kristo na ngonde oyo, ezali oyo, “awa,” ezwami mbala mbili na verse 8. “Awa tozali na nyonso oyo tozali na yango! Awa tozali nzimbo!” Kala bazebaki na mbango, awa, lelo, bazali na elaka oyo tozali na yango na suka. Oyebi, bazebaki boye, kama bato bazali na bomoi ya imela ya Kristo, kama bato bazali ya kimpe, bazali na imela, well then oyo nde bazali koleka na bomoi bwa bango – likolo na ntoto awa; likambo lya sika awa. Vitória na dhambi mpe mpasi mpe mawa awa. Mpenjo yao ya malamu awa, awa.

Matatizo ya Boulayi

Ezali na kiyimbi que baza na problème ya kiburi. Ezali na kiyimbi que baza matumba na bato nyonso na kanisa na bazoi que bafungwaka te, ya mibali na bazo, bato baya bazanga spiritualité, ya bazo bamoni na liboke na syn ya bazo, bazo kondima bazo second-rate. Kasi Pauli akokani na yango. Akokani? Pendant que bato ya Korinto bakani que bokokani na bénédiction ya Kristo, si vous croyez assez ou si vous êtes assez spirituels, apostoli Pauli akokani. Tala ndenge Pauli akokani na bazo na verset 9. “Pona nalani que Dieu a mis nous, les apôtres, en dernier lieu, comme des hommes condamnés à mort, pona nous sommes devenus uno spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes. Nous sommes des fous pour Christ. Mais vous êtes sages en Christ. Nous sommes faibles, mais vous êtes forts. Vous êtes honorés, mais nous sommes dans l’opprobre.” Bazo bakani que chrétien spirituel ya solo azali na hauteur ya victoire, mais apostoli Pauli, spectacle public, comme un homme condamné à mort, considéré comme un fou pour Christ, faible et dans l’opprobre.

Live In The Present Hour

Et si elobi oyo eyebaka mikose ya mbula na ya makosa ya bamoni ya Korinto, eza “nsasa,” mokili oyo ekoya ezali awa, “nsasa,” talá alternative ya Paul na verse 11. “Kino na urelmu ya lelo, bato bazali na mela na ngala. Bato bazali na vestido ya mawa na kobwa-bawa na kobika na sans entre autres.” Paul akibi na mokili oyo ekoya; oyo akibi na urelmu ya lelo. Bamonzi ya Korinto bakelamaki ete oyo ekoyaka kino nde ekumeli bazali na yango nsasa. Kasi Paul akimisi approche ya different entièrem – oyo ebandisi ete pendant que mbela ezali promise na biso, eza kino nde. Na boye akibi nde, na urelmu ya lelo, na mokili oyo kolanda Yesu ekoyaka na ye, ngala na privati. Akosala manual travail, oyo akoloba, po na kobatela vie. Akolobaka, bien que akobendaka na retours. Akobwa-bawa na akobatela. Akosala makambu na akondimaka na akobendaka na bazali na ngambo na nzela ya Evangile po na kozongela na Nzambe. Akobatela, oyo akoloba, lokola mpasi ya mokili, refuz ya makambu nyonso. “Tala,” Paul akoloba, “eza vie ya normal ya Krestu. Kofukamela te expectations na yo, bamoni ya Korinto? Koe kobanda na sukola ya tous les jours, kakaokende na kiongo na kotombola likolo ya masumu na mpasi, kakaokokela na yo, ‘Kaka na foi na nguya ya foi, makambu nyonso ekoyaka malamu,’ expectations na yo ya vie ya Krestu ezali makosa.”

Makambo ya Resultats ya mbula ya Korinto

Et puis, kuna moko ya mibale oyo ekokela, moko ya mibale oyo ekosala, si oyebi kotia mbala na mposi ya Ba-Korinto. Ya liboso, okobandela yo moko, okokanya ete oyebi kotia mbala na bato ba-nse. Okobandela, ndenge bazalaki kobandela, na bokokani bwa spirituel na bino, okotala bato ba-nse. To, okokasta ete kobanga na yo te, ete okokani te na "mbula ya malamu" na yo, ezali mposi na yo. Oyo mwenzi mabe oza! Yango nde etali yo! Oyo nde faiblesse ya imani na yo! Yango nde etali yo kozala na mposi ya mbongo! Oyo nde lokuta ya satana, ya evangelio ya bosenga. Kasi, ndenge yango kapekisaka ntina na banzela ya balamu. Oyebi ntango ya balamu bino, bazali kobandela, "Nani mposi na ngai, nani mposi na ngai, oyo Dieu akobundisa ngai, na ntina nde ntina yango ekokamela yango?" Mibale, oyebi ntango ya kobandela yango? Ngai, nakokuta yango, nakokuta yango, lokola pasteur.

Ososola Koyeba Ntango

Me Paul akoyi, “Kasi, tee! Yango te!” Kasi, bosengeli koyekisa kotanga ntango. Yango nde mboka mowutsi na biso sikoyo. Bisso te bikoyi na ngonde miye koya; yango te ya kala, ata nini Bakorinto bazali koloba. Bahiami oyo ekozala na nsuka, oyo mbongo ekozala koleka, oyo mateo ekozala kopotikwa, oyo hasi ekozala kolongwa na biso tena, oyo mpasi ekozala kotombola tena. Bahiami oyo ekozala na nsuka ekozala kasi, mokolo mosi, kasi tee ya kala. Tii na uredu oyo, kotata Yesu, Paul akoyi, ememaka nguya, malamu. Ememaka nguya, kasi ekozala nguya, mingi, na kati ya mateo. Ememaka bopokoli na ukombozi – makumbe na Yehova! Bopokoli na ukombozi. Le oyo, me ne mwana mowutsi gue, na ndemokolo, na nguya ya Yehova, me neko mwana mowutsi gue oyo. Bopokoli. Kasi ekozala bopokoli malembe, bopokoli ya mpaka, na bopokoli ya kukosa kati ya biso tokeli na Yesu mokolo mosi na nsuka. Ememaka nguya ya kimbelezelo koponaka na bomoi na biso, kobatisa biso koloba, “Ee, Nkulu,” ntango Akoyi biso ata kofala bintu mpaka. Kasi ekozala nguya eponaka na kati ya makosa. Ekozala nguya ya kwa. Batekeli bamakolo, oyebi, ezali esika ya kudyola ya bok pride. Paul akoyi biso, Bosokola bamakolo ya bomoi ya Krestu ya kala. Biwani na uredu oyo; tee na ngonde miye koya. Yango tee ya kala. Batekeli bamakolo.

Esengeli ya Familia

Na mbala ya mibale, Paulo apesi mokambi ya familia. Omoni mokambi ya familia ya温暖i na parti ya suka ya chapître. Tala ba verset 14 na 15, mpaka na exemple. “Nakomi kolanda makambo oyo po na kubebisa bino, kasi po na kopesa bino likanisi lokola bana na ngai ya bien-aimé. Tangu bino na bazu akulu mingi na Kristo, bino bazu baba mingi te. Tangu ngai nakomi baba na bino na Kristo Yesu na nzela ya evangelii.” Paulo, oyo nde akomi kobanda eklezia na Korinto; akomi kondonga bango mingi na kizala na Kristo. Akoli lokola baba ya spirituel; parent na bango na nzela ya Evangelii. Na akomi kolanda ton ya piquant na verset 8 na 13. Kasi nuana, lokola parent na bana, akoli. “Nakomi kolanda kubebisa bino te,” ayebi. “Nakomi koboma likanisi na bino, kopesa bino likanisi lokola bana na ngai ya bien-aimé.”

Nuana ezali Jour de la Mère, na mamans, bino komati yango – nde? Bino kosalela biloko nyonso oyo bino na yango po na kozala na bana na bino na kati ya bino, especially si bino moni bango kozala na tourne incorrectes na kuzonga na chemeni. Yango nde tozali kolebraba mamans na biso lelo, nde? Bango apesa bino likanisi lokola bana ya bien-aimé, na yango ebebaka parfois, kasi ezali amour oyo kondonga yango na biso ya bien-aimé. Yango nde precisely oyo Paulo akomi kolanda. Bana na ye na foi, oyo ayebi kotondwa na ye, bango akomi kuzonga na kati ya cliff na ye akomi kolanda kozala na bango na nzela ya milieu ya route. Bozala na bango ya contrôle, na yango, tangu ayebi kotondwa bango na amour ya parent, ayebi bango likanisi.

Imiter moi !

Pepe akosalaka, akopekisa mabe te metaforayi ya bomoni, hopefully te na kilembu, akosalaka ntoto ya bomoni misato, ntoto ya bomoni misato mpo na komekisa koyebisa na ye. Nakobika kaka, momoti na ndako, mpo na baboti, bakosalaka ntoto zayi ya bomoni na tango to na mbala. Ya liboso, na verse 16, akatakisa, amonisi ntoto na ye ndenge ya kelasi ya bomoni. “Nakobengisa yo, banda imiteri ya ngai!” Tunalobaki oyo, okapi na ye la semaine ya suka, na esika ya triumphalisme ebele na Corinth, akobengisa bango na komonisa bango ndenge ya bomoni ya Kristo ya solo. Pe akobengisa bango na “imiteri ngai na mikumba, na mampasi, na mitungisi ya perseverance oyo ebele na bomoni ya Kristo.” Akobengisa, “Imiteri ngai!”

Déployez Frère Aîné!

Na ntoto ya bomoni ya mibale akosalaka na Corinth, azali na déployer frère aîné. Monaka na verse 17? “Tala ndenge nakomekisa yo Timothy, mwana na ngai ya bien-aimé pe ya fidelité na Lord, na koyalisa yo ndenge na ngai na Kristo, ndenge nakoyebisa na ye na mbala na eklezia nyonso.” Mingi ya frère aîné akokisa ntango momoti to baboti bakokisa te. Paul akomekisa bango Timothy oyo akoyalisa bango Paul, na ndenge akobika pe na ndenge akoyebisa.

Kokoma Wapi Te!

Et puis, la troisième stratégie parentale de Paul peut-être résumée dans cette phrase. Voyez si vous reconnaissez cette phrase, parents ? Versets 18 à 21, “Ne me forcez pas à monter là-haut ! Je vais monter là-haut !” C’est ce qu’il dit ! Vous voyez le verset 18 ? “Quelques-uns sont arrogants comme si je n’allais pas venir vers vous, mais je viendrai vers vous bientôt si le Seigneur le veut. Et je découvrirai non pas le langage de ces gens arrogants mais leur puissance. Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles mais en puissance. Qu’est-ce que vous voulez ? Voudriez-vous que je vienne vers vous avec un bâton ou avec amour dans un esprit de douceur ?” Il les poursuit. Il utilise tous les outils parentaux dans son sac à outils pour essayer de les ramener de leur orgueil à la repentance et à l’humilité. Il est même prêt à leur infliger une discipline. Vous voyez cela dans le verset 21. Il veut beaucoup venir vers eux avec amour et dans un esprit de douceur, mais s’il doit exercer une discipline parmi eux quand il vient, il est prêt à le faire. La façon dont ils répondent à l’avertissement familial déterminera le chemin qu’il prendra. Mais son agenda est de les rappeler à la repentance ; de les gagner, non de les dismiss, encore moins de les honte ou de les blesser.

Correction and real translation in lingala:

Na ba stratégie ya tatu ya Paul, ya kozala parent, ekoki résumer na likambo oyo. Monani oyebi likambo oyo, bana ? Versets 18 na 21, “Komisa ngai kotia mboka wana! Ngai akoya mboka wana!” Yango nde aza ko sayi ! Oyebi verset 18 ? “Bato mosusu bazali ya motey, ndenge ngai nakoya près de vous, mais je viendrai vers vous bientôt si le Seigneur le veut. Et je découvrirai non pas le langage de ces gens arrogants mais leur puissance. Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles mais en puissance. Qu’est-ce que vous voulez ? Voudriez-vous que je vienne vers vous avec un bâton ou avec amour dans un esprit de douceur ?” Azali kopusukela bango. Azali kosalela ba outils ya parentalité nioso na sac à outils na yé pour essayer de les ramener de leur orgueil à la repentance et à l’humilité. Azali meme prêt à leur infliger une discipline. Oyebi yango na verset 21. Yé azali très vouloir ko yina chez bango avec amour et dans un esprit de douceur, mais s’il doit exercer une discipline parmi eux quand il vient, il est prêt à le faire. Ezala nini bango bá respondre na avertissement ya famille ekodeterminera chemise akoya. Mais agenda na yé azali kopelisa bango mbongo ya repentance; ya kuwina, pas ya kuwaboma, moins encore ya kuwabebisa to kuwansa.

Real translation:

Na ba stratégie ya tatu ya Paul, ya kozala parent, ekoki résumer na likambo oyo. Monani oyebi likambo oyo, bana ? Versets 18 na 21, “Komisa ngai kotia mboka wana! Ngai akoya mboka wana!” Yango nde aza ko sayi ! Oyebi verset 18 ? “Bato mosusu bazali ya motey, ndenge ngai nakoya près de vous, mais ngai akoya vers vous bientôt si Seigneur akoya. Et ngai akodécouvrir non pas langage ya bato oyo bazali ya motey mais puissance na bango. Car royaume ya Dieu ne consiste pas en paroles mais en puissance. Qu’est-ce que vous voulez ? Voudriez-vous que ngai vienne vers vous avec bâton ou avec amour dans esprit ya douceur ?” Azali kopusukela bango. Azali kosalela ba outils ya parentalité nioso na sac à outils na yé pour essayer de les ramener de leur orgueil à repentance et à humilité. Azali meme prêt à leur infliger discipline. Oyebi yango na verset 21. Yé azali très vouloir ko yina chez bango avec amour et dans esprit ya douceur, mais s’il doit exercer discipline parmi eux quand il vient, il est prêt à le faire. Ezala nini bango bá respondre na avertissement ya famille ekodeterminera chemise akoya. Mais agenda na yé azali kopelisa bango mbongo ya repentance; ya kuwina, pas ya kuwaboma, moins encore ya kuwabebisa to kuwansa.

Na akoboyi, “Ntango nakoyaka, nakobongola mwanga ya lumière na yaukuli ya ba chefs spirituels ya Corinthe, oyo bazali kosala ba diviseurs mpe bazali kapeasa mpasi mingi ndenge na bino.” Na maloba mosusu, akoboyi, “Nakokende kotala, soki bazali kaka koloba, to soki bazali na likambo ya makasi ya nzambe, oyo ezali elembo ya base ya Kongo ya Nzambe. Kaka koloba,” akoboyi, “kasi makasi, yaukuli ya spirituel. Bazali na likambo ya yaukuli ya spirituel?” Ezali momo ntango akobengaka bango kotiaka bango meme na kati ya masomo, kabla akoyaka. Ezali momo ntango akobengaka biso kotiaka bango meme na kati ya masomo, ntango torikalaka maloba na ye. Ezali bomoi na Kristo na ngai, ezali kaka koloba, to ngai na likambo ya yaukuli ya spirituel? Ezali kaka maloba mpe likambo ya libanda, to ngai na likambo ya makasi ya kwa, makasi ya nzambe, makasi mpe travail ya Saint-Esprit na motema na ngai? Ezali momo akobengaka! Kotiaka bango meme na kati ya masomo, kotiaka bango kofanda na yaukuli. Akobengaka bango, ba Corinthe oyo bazali priza oratoire mpe rhétorique, mpe bazali bimisaka Paul kama mwanama monene, kotiaka bango komata, ete kaka koloba ezali likambo ya sans importance, mpe bomoi mpe makasi ezali oyo tozwi.

So let me close with this. Suppose as you interrogate your own Christian life, you discover that it has in fact been mere head knowledge and talk for far too long now. Suppose you’ve been led by God, under the ministry of His Word, to confess that in fact, it’s all show. Well, what now? What do you do if you make that discovery this morning? I think there are clues for us in the passage. One of them comes out if you look back at the portion where we read that Paul is going to send them Timothy. You see that in verse 17? “That’s why I sent you Timothy, my beloved and faithful child in the Lord, to remind you of my ways in Christ.” He’s called them to imitate him. He wants to model for them spiritual reality. He’s sent Timothy to them to remind them of what that should look like. His ways in Christ. Spiritual reality, the life that is real in Christ. What do you do if you find that your Christianity is an outward form, not an inner reality? What do you do if it’s mere talk but none of the power? You need to run to Jesus Christ. You need to get into Christ. Today, now, no more excuses, no more delay. Don’t bring your pedigree; don’t plead your religious credentials. It’s time to come clean. That’s what Paul is after amongst the Corinthians. Time to get real. Time to confess your sin and need and cry out to the Lord Jesus Christ for reality and not mere religious performance. Not externals, not a form of words that denies its power. Jesus Christ will break into your life and begin that glorious, though slow and often hard renovation project in your heart if you will but humble yourself and come to Him. That’s what he’s calling the Corinthians to; that’s what he’s calling us to as we interrogate our hearts. Is my Christianity mere talk, or do I know the power in which consists the Kingdom of God?

baka na ya mizania mingi te. Makambo ya suka, te. Kani, ozala na mbula ya Nzambi, na nzela ya nsenga ya Mambelu ya Nzambi, obandisi ya kotambuisa ete, ya kutubomba ete, nde ozali na yango. To, nini okokisa nde osanzaki yango lelo? Nzambe akokisa ete, na nzela ya mwanzo ya Mambelu ya Nzambi, obandisi ya kotambuisa ete, ya kutubomba ete, nde ozali na yango. To, nini okokisa nde osanzaki yango lelo? Nakani, ekatikati ya mizanza mingi, ekatikati ya mizanza ya suka. Okokisa nde ozali na yango. Ozali na yango. Na, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, “Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yango. Nzambe akokisa ete, nde ozali na yang

Na kuna, tosengeli kozala na makani ya kuya na nature ya vie chrétienne. Ezanga mondo, Jésus asengi, “Na ezanga mondo, bokozala na mpasi. Moya na ngai akozala na bokongo po na kobatela bokongo mobimba. Kasi ekobola mpasi. Gloria ekoyaka, kasi lelo te.” Na batozwani kotala mabeba na mwanga ya exhortation ya famille ya Paul. Oyebi ya solo? Oyebi ya solo? To ezali solo te, kasi ezali kaka mawa ya kotela. Ya akamwe, bendaka genou devan Jésus Roi, na koya ya solo na suka. Tosambelaka ensemble!

Tata na biso, lokola tobukaka devan Yo, tokokani kotelisa ndenge toskoboya kaka kotela, kaka mawa ya kotela, na kozala na forme ya bondimi, kasi kokenola nguvu na yango. Tyé, obaika bikisaka? Na lokola tobukaka ensemble devan Yo, tosambelaka, tosambelaka, O Moko, oyebisaka biso nyoso, na Kristo. Sonaka biso na Kristo po tobendaka genou na ye, devan ye, na kotala ye nde Moko na Roi na elikya na joie na repos na refuge. Soka biso, O Moko, lelo po koya ya solo na koluka, na bozala na invasion ya Evangile ya amazing na mabeba na biso, na okota na kobanda kobalola biso po kobatela biso lokola reflé ya Mwana na Yo. Po naokaka yango na nom ya Jésus, amen.