Evangelii na Société ya ba Procès

Evangelio na Société ya Litige

1 Korinthi 6:1-8

Na David Strain

Malala, kofingwa kopia ya Mikanda ya Mvua na kotala elongi na ngai na 1 Korinthi, lukombo 6; 1 Korinthi, lukombo 6, na page 954, kama ozali kosalela bible ya ekklesia na biso. Ndenge ya suka, tozalaki na lukombo 5, na tozalaki kokanisa mpo na ba terrains ya mpasi oyo Paulo akobanda kofingwa na yango na buku ya 1 Korinthi. Lukombo 1 kino 4, ezalaki relativement calme, na bamoni yango; kasi, lokola tozalaki koloba, tozalaki na lukombo 5, de là okapi, eza rafting ya mayi blanche; eza mbadala ya mpasi. Ezali na ba matiere ya mpasi. Ndenge ya suka, na lukombo 5, oyebi, a traitées problème ya bokasi ya se na ntiba ya ekklesia. Suka, problème oyo eza kotungisa ekklesia ya Korinto, eza na bahati ba croyaant suikana bango, généralemente pona ba petit différends na sein ya fellowship ya ekklesia ya local, na ba tribunal ya civil. Na Paulo akolomba kozala na bango na kofungola problème oyo ya mbovu.

Na mpo na kokanisa malamu maye Paul azalaki koyebisa awa, ezali na masuala mabande ya préalable oyo ekoki kosalisa biso na kotala texte na koyeisa yango malamu. Ya liboso etali oyo Paul azalaki koloba te na 1 Corinthiens 6, versets 1 na 8. Yalaki koloba te ete makambo ya loi ya kimisumu mpo na k kepta kinyamazini na kuya biseraka. Yango ezali message na ye te. Yalaki koloba te ete nyongo ya mbongo ya mosusu ya mabunga ya ndele ya makambo ya ndenge yango mpo na koya na bah kula ya loi. Na likanisi, ntango apesaki mposa, apostol Paul ye mwimene azalaki prêt na kobala dika na ye ya citoyen romin na koya na ba tribunaux ya justice po na recourt na redressement. Magistrats ya sivil, ayebisaka biso na Romans chapitre 13, azali ministre ya Dieu, aserviteur na ye, oyo Dieu a ordonné na a nommée po na bien na biso. Donc Paul azalaki koloba te awa ete biso oyebi koloba loi ya nchi ntango esengeli. Ezali na makambo mosusu oyo baimages ya Jésus-Christ bayebi kolakisa te, kuya défendre bawelebo to ba mosusu, na kobala loi ya nchi ntango ezali choix ya ndenge moko te.

Yango ezali makambo ya Corinth te, cependant. Semble ya Corinth, ba membres ya biseraka bazalaki bozala na ba obligations na yango ya Kristu na kolongola ba mosusu na kuya ndeisa na ba mosusu na kuya pratiquer patience na ba mosusu. Na place, bazalaki utiliser ba tribunaux po na scorer ba point, po na gagner argent, na kuya kozwa avantage compétitif na biznes na société na expense ya ba frères na ba sœurs na Kristu. Na olani makambo, yango ezalaki faire ravage na fellowship ya biseraka ya Corinth. Na yango ezali ya liboso to keep na esprit na biso na kuya travail sur 1 Corinthiens 6:1-11. Paul azalaki te mépriser utilisation propre ya loi sivil ntango esengeli, mais yalaki challenger ndenge ya utilisation ya yango po na ndeko ya selfish na malicious, oyo ezalaki commun na Corinth.

Ezali na mamboli ya mibala ya kusakola oyo ekolengisa bino na komata na nsango ya Paulu ici, ezali na kingo ya kosilisa makambo ya verset 1 na 8, ntango ozali koluka kobakisa yango na moko ya ena na kati ya epistoli. Bo, chapître 5, Paulu azalaki koluka kosolola likambo ya mokili ya kotosa, ya maladi ya seksi. Na ye azalaki koluka kosolola ntina ya disiplin ya eklezia po na mbala ya kotosa ya seksi na ya kozongela. Na suite, na nusu ya mibala ya chapître 6, ye akobandaka na likambo ya kotosa ya seksi. Na ye akobandaka na transition ya malamu. Bo, na chapître 5 na nusu ya mibala ya chapître 6, ye azalaki koluka kosolola makambo ya seksi ya desordre na ya kotosa. Na bo, na chapître 7, ye akobandaka na kosolola makambo ya mariage na ya seksi ya malamu na ya kozongela na ya kunorisa Mungu. Na yango nyonso ekangisaka na kingo; ezali na logique.

Na bo bino ozali koluka kobakisa chapître 6, 1 na 8, na kokanga mitu na nini, pona sababu likambo ya kozanga na kati ya discussion ya seksi ya muntu, ezali likambo ya kozanga na kati ya makambo ya lawsuits. Nini na moko, chapître 6, 1 na 8, ezali na kingo? Ndzambe na ngai, ezali na makambo mibale ya kobakisa na mumu, oyo ekolengisa bino na kaka na yango. Ya liboso, Paulu akobandaka na chapître 5, akoluka kobakisa Corintheno na kosala disiplin ya eklezia; bazalaki na kobanga, bazalaki na kotosa na kosala disiplin ya eklezia na likambo ya kotosa ya seksi ya scandaleux, ya muntu, ya public, ya moko ya bango. Bo, na chapître 5, bazalaki na kobanga na kosala action ya ecclésiastique, ya spirituelle, ya kontra na kotosa. Na chapître 6 – ndenge nini, na contraste – bazalaki na kotosa, na kosala action ya juridique na ya judiciaire, ya malicu, pona kosuka na mbongo.

Ezali na likambo yango mibale te seeme kozala na bosengo te. Ezali? Ezali na kontrasti, na contradiction, mpe kokabola na yango. Bazali na mbala ya kozala na courroux na likambo ya discipline ya eklezia, kasi bazali na problème ya kobengisa frère moko na eklezia mpo na kinko nyoso, soki bazali na chanse. Mibale yango ilengeli te kozala, Paul azali koyeba.

Na raison ya mibale, makambo yango ya materiali ezali awa, probable, eza na ordre ya makambo bazali presenter na Paul na mbala ya liboso. Mpe azali responder na yango na ordre ya bazali presenter. Mpe azali responder na yango, cas par cas, que ce soit divisions na eklezia na chapitres 1 à 4, to impudicité sexuelle, to discipline ya eklezia, to procés entre croyants, azali prendre chaque, presque comme étude de cas, mpo na koyeba comment, sans distinction ya likambo oyo ekokutanisa, réponse mpe antidote ya yango nyoso ezali pareil. Azali appliquer Evangile ya Jésus-Christ crucifié na cœur mpe na vie ya croyants na Corinth. Mpe azali koyeba, “Soki vraiment vous comprendrez yango, soki yango vraiment commence à pénétrer mpe rebrancher mpe reconfigurer pensée na vous, na yango nyoso ekobongwa.” Likambo ya vrai na Corinth eza na défaut ya comprendre mpe appliquer Evangile.

Et donc chapitre 6, 1 à 11, eza étude de cas moko boyei na lettre oyo, eza nous montrer que nouvelle ya Jésus vraiment eza travail na réalité ya monde oyo, très semblable na ya biso. Donc, strive ensemble, pendant que tur lire materiali na moment, pour garder concepts mpe catégories oyo ya préliminaire na esprit. Ekobenga biso, na pense, comprendre sens ya argument ya Paul. Avant tur lire les Écritures ensemble, plions tête mpe priions!

Notre Père, Parole na Yo ezali awa devan biso. Tur prier pour grâce ya l’entendre mpe ya la recevoir message, mpe par yango, ya être tiré vers le bas, pour ployer genoux na Seigneur Jésus oyo azali Roi ya rois mpe Seigneur ya seigneurs. Pour nous demandons na nom ya Lui, amen.

1 Korinthi eleko 6, mokolo 1. Oyo ndenge ya Ntoma ya Bomoyi:

Ekanga moko na bino ayaka na kanda na moko ya bino, akosawi kobwaka na bamempire ya nkita, na lieu ya basinza? To bino biyebi te ete basinza bakoyuka mokili? Na akoumelaka mokili eumelaka na bino, bino boyebi te kobwaka na makambo ya mabe? Bino biyebi te ete tobakoyuka mibala? Na boye, makambo ya bomoyi, na boye bino boyiambola na bamempire oyo na batu ya ekonzi? Ndenge oyo nakoyebisa bino, na honte. Ekanga bino na moko ya bino, na kanda na moko ya bino, na bamempire ya nkita, na lieu ya balimi? Kobwaka na makambo na bino, na bino, eleka ya mabe. Na boye, bino boyiambola na makambo? To bino boyiambola na makambo, na bino boyiambola na makambo ya mabe? Na bino, bino boyiambola na makambo, na bino boyiambola na makambo ya mabe.

To bino biyebi te ete bamempire ya nkita bakoyuka nkita ya Bomoyi? Dinga te, bamempire ya nkita, bamfanani, bamposi, bamposi ya balala, bavzwani, bamposi, bamposi ya mbongo, bamposi ya mbote, bamposi ya likonzi, bamposi ya nkita, bakoyuka nkita ya Bomoyi. Na bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino, bino,

Ако tutiaka kotambuisa mosala na mizizi ya mabunga na Corinth, diagnozi malamu koleka oyo nalingi ko luka, ezali oyo mokomi moko na babeli yango “kolimbwa ya Evangelii.” Kolimbwa ya Evangelii – yango nde balandi yango na Corinth. Nalingi kanga mbongo – na fait nalingi kanga yango na site ya mbongo ya nzu ya mokolo – ya mwana ya babeli Benjamin Kyle oyo batalaki abengwa na kokota na mabanga, mpe sikawa akoka na kolimbwa makasi. Yango pasa ntango na yango ya kosala na ba site internet ya koluka bato oyo basalaka, mpe kokatisa mokongo mpe nkombo na yango; akangaki onso nkombo na yango; yango oyebi te nani yango.

Mpe bay Corinth na ici – mpe na mbala na mbala na masuala ndenge na ndenge oyo Paulos akoluka kotambwisa, toko mona yango. Balandaka – lokola makambu ya ndenge yango ya ko bana na bango. Bazali na kolimbwa ya Evangelii. Mbongo malamu ya Yezu, nkombo na bango ya sika na yango, epekaki mpe ipambolaki mpe kobolaki na situation na situation. Ako luka na passage na biso, toko mona Paulos akotambwisa pointe na yango na koso na yango ya “Nini boye bolandi te?” To na verse 2, “Nini boye bolandi te ete baheredi ba Dieu bakosala jugement na mabele?” Verse 3, “Nini boye bolandi te ete biso tokosala jugement na ba anges?” Verse 9, “Nini boye bolandi te ete bahataki te bakokota na bukumwa ya Dieu?” Ba chose oyo batikalaki koyeba. Paulos akatanaki tangu; Cephas akatanaki na bamone na bango; Apollos akabeni na bango mpe akatanaki; bamone na bango akofungola ba Ecriture. Paulos akomaki bango liboso; batikalaki koyebiswa na makambo ya Dieu mpe batikalaki koyeba. Kasi bapambolaki. Bango kolimbwa ya Evangelii. Mpe makasi ya mampileko akokani.

Na kati ya makambo, babandi koti kati na bango, na bokono boye ebeleka lisusu na bomoi ba kala, boye ebeleka na bomoi ba sika oyo ilengeka bango lokola Bakristu. Na Paulu asilili na verse 1, “Ntango moko na bango akuti na ngaka koti na moko na bango, akanga koti likanse ya boboyo, na lieu ya basi ?” Bango baya nani ? Bango basi. Bango baya bakonzi. Bango baya bahatisi – bazwaki na ngomba na mosala ya Nzambe na bomoi bango, po na Mokonzi Yesu Klisto; bazwaki na ye. Na bango ilengeka te kodi na kati ya bomoi ba kala, selon ba valor ya mokili, me boye selon ba valor ya Mokonzi Yesu oyo bango akuti. Bango bakonzi na kati ya likambo oyo bango bateleka. Bango bakonzi, boye bango akristu, po batika mabita ya kala na mambu na bango. Ekeka, kaka na moko, na ndenge moko na msomi anoli likambo ndenge bazwaki koti na bango. Asilili, “Na koti, moko alinga koti, alinga kaka kotanga ndenge ya kotonga, te na ndenge ya makambo, me na ndenge ya estado social na makoki ya mokonzi. Bato na mokili ba kala,” asilili, “bateleka koti po na honorer. Na moko akanga honorer na koti, na koboya rivali. Koti ekanga kaka na koti, ekanga kaka na koti, te na koti ya justice.”

Ezali moproblème na Korinto! Balingi te kofuka na justice; bazali kobanga k'avancement personnel na société, na frais ya ba autres oyo bazali mena na bango. Te soki bazali banani ya Kristo to te, ezali na différence te pona bango. Ba "cas triviaux", lokola Paulu abengaka na yango na verset 2, ezali puante ya fièvre, ya snobisme, ya kozanga mampuya, pona bozali na yango na mabele ya kala, ndenge bazali avan ya kovanda bana Kristo. Bazali kosengwa na kolimbwa Gospel. Babololi nkombo ya Kristo; ndenge Isus apungola bango, bazali ba créatures ya sika oyo bazali kobanga bomoi ya sika na contexte ya communauté ya Ne Nzambe – ekklesia ya Isus Kristo.

Paulu akambola bango na kolimbwa na nzela mitatu, mitatu ya mikolo oyo identité ya Vangile ya solo ekokani na bango. Ya liboso, soki tokoki kotala passage, ya liboso na versets 1 kutu 3, alobaka na likambo ya avenir, ndenge tozali kotambola ndenge tozali bana Kristo; destin ya to. Ya deuxième, na versets 4 kutu 8, alobaka na présent, akambola bango kotala ndenge bazali kobanga ndenge bazali bana Kristo. Na ya troisième, na versets 9 kutu 11, alobaka na passé; ndenge bazali kobanga na grâce ya Nzambe, ndenge Nzambe apungola bango. Soki tokoki kobamba yango, Paulu alobaka, tokoumela kobanga ndenge ya solo ya bango na tantine ya Kristo, na yango ekobongisa elako.

Avenir ya Bisso

To botala elongi na makombu 1 kino 3, s'il vous plaît. Paul akonzi biso na likolo, likolo na biso, nde biso tokovi na kala Christian. Sika, akobenga ete communauté chrétienne eyoka na makambu ya dispute interne na pe amena reconciliation entre frères na sœurs na imani sans besoin ya kokende na ba tribunaux civils na makambu mingi. Église, après tout, ezali société unique, avec Esprit ya Dieu, pécheurs sauvés par grâce na kofingama na Kristo. Na ainsi, akobenga na kombu 5, "Ekoki ya te qu'il n'y a personne parmi vous assez sage pour régler un différend entre frères?" Église esengeli kokauka na yango. Mais ici na makombu 1 kino 3, alobelisa biso pourquoi tosoluka makambu interne quand croyants akufa na péché.

Avenir na Biso

Na apointé biso na avenir na biso. Tala kombu 2. "Bokoni ya te que les saints ekosuka monde? Na si monde ekosuka par vous, bokoni incompetent ya kosuka ba cas triviaux? Bokoni ya te que nous ekosuka anges? Combien plus alors, makambu ya vie actuelle?" Na arrière-plan ici, presque certainement, ezali passages lokola Matthieu 19:28, makoloba ya Jésus, où Abebelaki disciples na bango kosala na trônes, kosuka Israël na création nouvelle. To na Écritures ya Testament ya Mokonzi, lokola na buku ya Daniel chapitre 7, où, na Daniel 7, prophète "monaka un semblable au Fils de l'Homme, avec domination na autorité na royaume." Na puis Daniel 7:27, to luka, "Royaume na domination na grandezza ya royaumes sous ciel ya kokabwana na peuple ya saints ya Très-Haut." To kozala na Jésus-Christ. Yango ezali avenir na biso ya exalté na glorieux.

Mais ba Corinto, Pauli anasema, na pande ya nyingine, bazingatia mashauri madogo, ingawa siku moja watafunga mahakama malaika. Hakika hata hapa na sasa, upande huu wa milele, anasema, “katika masuala yanayohusiana na maisha haya,” kanisa lenye hatima kama hii linapaswa kuwa na uwezo wa kutatua mambo kati ya ndugu wa imani. “Kumbuka popo unakwenda,” anatuambia. Kumbuka utukufu wa juu na jukumu lililoinuliwa ambalo siku moja utatekelezwa katika chumba cha mahakama cha mbinguni. Wewe utakuwa jaji! Je, unapaswa kuishi vipi hapa kwa kuzingatia hatima hiyo ya siku zijazo? Wewe ambaye siku moja utafunga mahakama malaika, je unawanyonya ndugu wako hapa? Wewe ambaye siku moja utakaa na Kristo katika mahakama ya mwisho, je unatumia mbinu za dunia kuendeleza hadhi yako hapa, hata kwa gharama na kwa kuumiza wale ambao watahudumu pamoja nawe kama ndugu na ndugu katika siku hiyo ya mwisho? Kumbuka hatima yako naishi kwa kuzingatia. Mustakabali wetu, popo tunakwenda, sasa kwa kuwa tumekuwa Wakristo.

Mustakabali Wetu

Kisha kwa pili, Pauli anatuambia tunahitaji kukabiliana na hali zetu za sasa – jinsi tunavyoishi, mara nyingi licha ya ukweli kwamba tumekuwa Wakristo. Tazama aya 4 hadi 8 tafadhali. Ufunguo wa hoja za Paulu hapa ni kuona kurudia kwa neno, “ndugu.” Tazama kifungu; aya 4 hadi 8:

Kwa hiyo kama una mashauri kama hayo, kwa nini unayapeka kwa wale ambao hawana msimamo katika kanisa? Ninasema haya kwa aibu yako. Je, kuna mtu yeyote miongoni mwenu mwenye hekima ya kutosha kusuluhisha mdisco kati ya ndugu, lakini ndugu huenda mahakamani dhidi ya ndugu, na hilo kwa macho ya wasioamini? Kuwa na kesi za kisheria hata kidogo ni kushindwa kwako. Kwa nini usivumilie unyanyasaji? Kwa nini usiruhusu upoteze? Lakini nyinyi wenyewe mnadhuru na kupoteza – hata ndugu zenu wenyewe!

Kolimbwa na Gospel ezali na nsinga ya kombo ya bango na Kizaya esalama te, mpe kokoma na nseka ya bango na bomoi. Ndenge bango bazalaki bana-bakele mpe basadi na ndakisa ya imani na Yesu, bango bazalaki libota, ilengei bango na kombo ya mikawa. Kasi na esika ya yango, bazalaki banzela likanisa devan baine batongi na kanisa, na namboka 4. Mpe Paulu asengi, na namboka 5, bango ilengei bango na mpaka ya bango. Kanisa ezali na bakonzi mpe bamposa oyo inzwi ya kosambisa mpe kotatola mikawa mizali? Mwana mosu akonzi, ya suku! Baye Korinto, bokomaka na bango na ngolu ya sika. “E, to,” Paulu asengi, “so boye boye, nani akonzi ya kosambisa mpe kosaisa na baye bazali na mikawa?”

Vitɔri ya Gospel

Mais au lieu de cela, ils allaient devant les incroyants, les injustes, pour une décision. Et il dit au verset 7 que c'est “déjà une défaite pour vous. Plutôt subir le tort ou être lésé que de faire cela.” Maintenant, pourquoi est-ce une défaite pour les chrétiens d'agir ainsi ? C'est une défaite parce que l'Évangile dit que appartenir à Jésus, c'est devenir un frère ou une sœur pour des gens avec qui vous n'auriez autrement rien en commun. Vous ne les comprenez pas ! Ils ne vous comprennent pas ! Leur origine, leur ethnie, leur pedigree – tout cela peut être entièrement étranger à vous, bien en dehors de votre zone de confort. Mais maintenant, tout cela mis à part, vous êtes maintenant un avec eux en Christ. Maintenant, vous êtes famille ! Ils sont des frères et des sœurs. Vous êtes liés ensemble dans les liens sacrés de l'amour de l'Évangile. Et maintenant, vous devez pardonner ; vous devez tourner l'autre joue. Vous devez pratiquer la patience ; vous devez laisser votre offrande à l'autel et aller vous réconcilier avec votre frère. Et quand vous faites cela, et que le monde regarde, alors que les relations sont sous pression et qu'il y a toutes les raisons pour qu'elles se fracturent et se fragmentent et tournent au vinaigre et deviennent laides, quand l'Église au lieu de cela poursuit les uns les autres dans l'amour et cherche la réconciliation, Paul dit que c'est la victoire. C'est la victoire de l'Évangile. Le monde voit que vous êtes des disciples de Christ par votre amour les uns pour les autres !

Défaite de l'Évangile

Mais kasi, yango nde bakala na Korinto, nde? Koko na esengu ya Evangelio, ntango ba-relasyon akómaka na presio, lokola ba-relasyon nyonso akómaka, bakita na position ya défaut ya bomoyi ya kala, mpe na esengu ya Evangelio, ntango mokili mobanga oyebi makasi ya grâce – kobongola groupe ya bana mbuta na likambo ya Kristo, oyo bakosalaka mpé ba ntongo mosani – na esengu ya Evangelio, mokili mobanga bana ntongo ya mashtaka, mpe ba ntongo mosani na ba tribunaux publique, kobexi bana, mpe kosala Evangelio na mputa. Ezali échec! Ntango mokili mobanga akómaka na tribalisme mpe na méfiance ya mabe, mpe ba mécontentements ya petit, mpe ba mécontentements wana akómaka na ba feudes ya lóngo, mpe ba rancœurs ya settled, ntango mokili mobanga salaka yango, mpe bana ya Dieu ba poursuivre paix mpe réconciliation, ba cherche ba vivre na paix na bana, selon dépend na bango, ba pardon mosani, lokola Dieu na Kristo apardonnaka bango, ntango mokili mobanga oyebi yango, yango nde esengu ya Evangelio.

Now let me ask you whether the world sees that in us. Esengu ya Evangelio? To oyebi, to oyebi échec, ntango tokozala na défaut ya self-defensive, ya orgueil, ya méfiance, ya rancœur, ya colère mpe ya amertume contention? “Tosengeli kobexi bísó,” Paul a sayi, “ntango bato ya frère mpe ya sœur tosalaka lokola mokili.” Kristo akufi na bísó. Esprit ya Nse a vivre na kati ya bísó. Na parole ya Nse a dirige ba pas na bísó, mpe to poursuivre ba mécontentements ya petit mpe ba querelles ya self-centré, devan ba yeux ya mokili mobanga. Quel échec. Quel échec. Alors Paul a call bísó na souvenir ya avenir na bísó, ya destin na bísó – oyo tokobanda na ye, mpe rôle tokobanda na yango, lokola ba juges na kosangisana na cosmos na Kristo, Chef ya Juges – mpe na vivre na lumière ya destin wana. Mpe a call bísó na face na oyo tozalaka présent, na oyebi yango, makambu yango osengeli te.

Past na bísó

Na sima, suka, akoze ka nini, tosilɛ na mverse 9 kutii 11, akazakisa bísó na likambo oyo bísó bakisáleka na mabéla – nani bísó batikala ntango, na nzela ya mponzi ya Nzambe, Akokisaki bísó Kristen. Bísó ikoya kozonga na mverse 9 kutii 11, Nzambe akozala na ngolu, la mbala oyo euti, mpo na tala yangu ya pene na mverse yango, na lelo, bolanda ntango Paulos akazakisa bango ya ukweli, ukweli ya moboko oyo bango balekaka kobosana. “Boyei bango te nde oyo bazangi malamu te bakokɔ na mfalme ya Nzambe?” mverse 9. Yango nde Paulos akobebisa bango ba juges, ba juges ya mboka oyo Korinto bazalaki kokota kodi kodi na maswikano na mverse 1, bazangi malamu. Na icí, akobebisa bango, “Mpo na lelo, makasi nde nina likambo ya bazangi malamu.” Akokarakerisa bango na mverse 9 na 10 na mbɛlɛ ya mbɛlɛ oyo bazalaki kobunda. “Bokani bango te: ni baye bazalaki na lubɛngɛ, ni bandolatres, ni baye bazalaki na zawadi, ni balume oyo bazalaka na homosexuali, ni baye bazalaki na kɔsi, ni baye bazalaki na kobunda, ni baye bazalaki na kundu, ni baye bazalaki na kozanga, ni baye bazalaki na kobebisa, ni baye bazalaki na kobukuta bakokɔ na mfalme ya Nzambe.” Bazuni bazalaki na mbɛlɛ ya Nzambe; yango nde akobebisa. Ezali likambo ya kolɛsa.

Be Who You Really Are!

Na kati ya mombongo, akobwaka bombole oyo; “Na bato oyo, bamona mpe na bango! Kasi bino, bafuati, bino, bazongoli, bino, bakokani na kombo ya Moko ya Nkolo Yesu Klisto mpe na Molu ya Nzambi na biso.” “Bakoni, oyo nde etatistika oyo boyei koboma, oyo, kama bino kobosana, ekokoma na bino koboongo, ekobongola bino. Mpe nginza oyo bino kobika, ekokoma, na nsima, victoire. Oyo nde etatistika! Bino, boyei kobosana, ete bino ya sika, bino ya lelo, bino ya likolo. Lele, Yesu Klisto akoti na bomoi na bino na nzela ya Evangelio, ntango nyonso ekobongola. Bino, bamona mpe na bango ya nkono ya mbulu, bino, bafungwa. Kasi akobwaka, “Lele, bino kobatela Yesu, bamona mpe na bango, bafungwa bino. Oyo, bino ya sika, bino ya lelo. Bino, baye bafwati, baye bazongoli, baye bakokani, na nkinga ya Nzambi, na tribunal ya likolo, mpe bazali na ndoki ya Yesu Klisto. Oyo nde bino, bino ya sika, bino ya lelo, kama bino, baye bamona. Oyo nde bino! Tango ya kobika, tango ya kobika, kobika na bino. Kobika, kobika, na bino, na matope, na bino, na Yesu. Bino, bafungwa, bino, bazongoli, bino, bakokani, na nkinga ya Nzambi, na tribunal ya likolo, mpe bazali na ndoki ya Yesu Klisto.

Identité na bino ya sika na Klisto

Yango nde moto ya mokili, nde oyo mombouta na lingi, na mikumba na yo ya kotombela, ya koboma na nkembo ya Kristo, mpe ya kokata ntina ya nkala ya bondimi. Bato mingi na biso bazali na ebandela ya kokanisa, “Moto ya mokili, oyo na lingi, nde ya kozwa kaka komeka ya nguvu ya kobanda, komeka ya mosungi mpo na kotombela na nguya ya molimo na ngai, mpo na ngai kozala na obedi. Moto ya sika! Moto ya lisse!” Yango nde likambo ya Paulu atatoli. Likambo ya Paulu nde ya kutafama na oyo Dieu asalaki po na yo na Yesu Kristo, ya sosola Evangelio mpe identité na yo ya sika na Ye. Ya kozwa yango ya pamba. Ya kobanda kofukisa yango na pore na komeka na komeka ya bomoi na yo ya spirituel. Ya kolingisa yango na mikele mpe kobanda koboma na limemya na yango. Kasi koboma kasi ya esclave ya mboka. Kasi koboma kasi ya masterisé ya bomoi ya lelo. Mwana ya grâce. Adopté na famille. Kobava na esprit ya Dieu. Clean mpe ya nkala, kasi ya nkala na ngai mwenzi, kasi oyo Paulu akolora, kasi yango epekisaka ngai te, mpe ekokota ngai te. Kasi, na koba na royaume, yo, mwendi na Yesu, okoboma na royaume, kasi ya te po na yo osali te, kasi po na yo ozali na nkala ya Kristo.

Na mpo na okosimba yango, kizami na joie ya yango ekobanda kpeka na kopesa nguvu na maboko na kotonga na ntina na bokatibu, na oyo nde oyo okobanda kusuisa boyi na Kulu na King Jesus na moyo na joie. Okobanda kofukama na makambo ya relation mpe ekobanda kotelema. Na lieu ya kokata, okobanda kusuisa mbolé na makambo ya relation, na ntango nyonso na kati na yo ekanisaka kokata, kizami ya kokata na nzela ya monde, kotelema na barricade na kobwa grenade na muntu na kuya na kotumba. Nde, ntango okosimba nani yo really na Christ, okobanda kusuisa serviteur ya muntu na mbolé na kusuisa mbolé. Eyi oyo ekanisaka te, nde? Na monde ekanisaka na kolanda ndenge baz chrétien nde bazosala na presiunea. Nde, eyi ekanisaka victoire. Na bazosala na kolanda na biso, na bozala ensemble, bazosala na kolanda na relation ya difficile, ya clunky, ya awkward, bazotuta muntu na mbolé na kotumba na amour, pona bozali famille na bozali muntu na Christ. Eyi ekanisaka victoire ya solo. Kizami ya demonstration ya nguvu ya Evangile.

Ezali oyo Paul akobenda biso. Na bozali kusuisa souvenir ya avenir – ndenge tozali kende na bozali chrétien. Jour mosi tozosala jugement ya monde, jugement ya anges. Tozosala juge ya cour ya supreme jour mosi. Na awa, tozali na formation. Tozali kusuisa vivre na kosimba oyo tozosala destin ya solo. Tozali kusuisa kotala na présent, kotala ba domaines na oyo tozali vivre na niveau ya très bas, très loin na identité na position ya sika. Très loin na vie na oyo tozali kobi. Na tozali kusuisa repentir. Na tozali kusuisa souvenir ya passé – oyo Dieu a sala na Christ na croix na na mbongo na biso na Christ na Evangile, na kosala biso nouveau. Na na kosimba yango, tozali kusuisa vivre na lumière ya yango, kusuisa nani tozali really. Pona Seigneur akopesa biso grâce ya kusuisa yango? Tozali kusuisa prier ensemble!

O na Tata, toko kumbula bangonga mingi oyo toko pumbula ndenge ya Evangelio, toko bula identité ya mwètè, toko kònzola kaka ku vivacité ndenge ya libula, kaka ndenge ya malamu te, kaka ndenge ya mobulu. Sambe na biso, ya mikewa na biso ya kosala bana ya Bondɛ́, ya kupambana na ngolu na Yo, ya kokwa na kupambana mpo na lwèndɛ na Yo, na kotangwa na ba tribunal ya likolo. Pitié na biso. Na pendant toko kɔndɔba na ndenge ya makasi oyo Yo moko biso, sambe toko pesa nguvu na biso mpo na kosala ndenge ya mwètè? Mpo na tukɛndɛla na nom ya Jesu, amen.