بible په مختلف ډول لوستل

د بائبل لوستل په بل ډول

لوقا ۲۴:۳۶-۴۷

لخوا جان لیونارډ

مننه! زه ډیر خوشحالم چې بیا د لومړي پریسبیټیرین کلیسا، جیکسن کې یم. ما په حقیقت کې دلته څلور کاله - له 1973 څخه تر 1977 پورې - په بیلہیون کالج کې زده کړې کوله. او زه غواړم مننه وکړم، لومړی پریسبیټیرین کلیسا، د هغه نښه لپاره چې تاسو یې زما په ژوند کې پرېښې وه. ګورئ، په دې کلیسا کې د یکشنبې په ورځ د عبادت کولو، هلته ناست، څلور سطرونه شاته، ما په وفادارۍ سره د ډان پیټرسن تبلیغات او درسونه اوریدل. تاسو پوهیږئ چې تاسو نشئ کولی د ډان پیټرسن لاندې ناست شئ پرته له دې چې ستاسو د ماموریت لید لوري او روښانه او انرژي شوی وي. مګر تر ټولو مهمه، ما د ماموریت کنفرانسونو کې ګډون وکړ. او ایا تاسو پوهیږئ چې ما څه زده کړل؟ ما د فیث پریمیس زده کړل. ما د قربانۍ ورکولو په اړه زده کړل. او په لومړي ځل زما په ژوند کې ما د یو کالج زده کوونکي په توګه یو خطر واخیست او یو ژمنه یې وکړه. او ما فکر وکړ چې که زه ټول دوبی کار وکړم، نو زه به وکولی شم هغه ژمنه وساتم. ښه، د دوبي په نیمایي کې زه ناروغ شوم؛ نیمایي دوبی زه ناروغ وم. او ما وویل: "ښه، زه څنګه کولی شم خپله ژمنه د ناروغۍ سره وساتم؟" او په معجزه توګه، د ځینو شرایطو له لارې، ما یو څه پیسې وموندلې او هغه پیسې چې ما ته راکړل شوې وې، لکه څنګه چې تاسو پوهیږئ، څومره وه؟ هغه دقیق مقدار پیسې چې ما د فیث پریمیس لپاره دلته د لومړي پریسبیټیرین کلیسا کې ژمنه کړې وه. نو مننه ډیره مننه د هغه نښه لپاره چې تاسو یې پر ما او سلګونو نورو کسانو چې دلته راغلي او ستاسو او د دې کلیسا وزارت لخوا برکت شوي دي.

اوس د سهار په دې وخت کې زه غواړم دا پوښتنه وکړم، "ولې تاسو د بائبل مطالعه کوئ؟ ولې تاسو کلیسا ته راغلي ياست؟" زموږ څخه د ډېرو لپاره، دا د دې لپاره ده چې زموږ په ژوند کې کومه ستونزه شته او موږ د بائبل څخه د دې ستونزې د حل په لټه کې يو. موږ هیله لرو چې د خدای په کلام کې اصول موږ ته زموږ د واده د ښه کولو کې مرسته وکړي، چې که تاسو یو میړه یاست، "دا به زما میرمنې ته ګټه ورسوي؛" که تاسو یوه مېرمنه یاست، نو دا به ستاسو میړه ته ګټه ورسوي. که تاسو یو پلار یا مور یاست، دا به ستاسو ماشومانو ته ګټه ورسوي. که تاسو یو ځوان یاست، نو دا به ستاسو مور او پلار ته ګټه ورسوي. یا تاسو دلته یاست ځکه چې تاسو هڅه کوئ خوب ترلاسه کړئ خو دا خوب په یوه شپه خوب بدل شوی او تاسو غواړئ پوه شئ چې "زه څنګه کولای شم یو بشپړ او راضي او خوشحاله ژوند وکړم؟" نو تاسو د بائبل ته راغلي ياست او د هغو اصولو په لټه کې ياست چې ستاسو ژوند ته لارښوونه او هدایت وکړي. خو زه غواړم تاسو ته ووایم چې کله موږ د بائبل ته د ځان د مرستې کتاب په توګه ګورو ترڅو خپل ژوند ښه کړو، خوښۍ، بریا او بشپړ ژوند ترلاسه کړو، موږ ځان ته ډېر زیان رسوو.

اوس دا سمه ده چې که موږ د خدای کلام باور وکړو، موږ به بدل شوي یو؛ زموږ ژوند به بشپړ وي. خو دا ثانوي دي او نه د لومړي مقصد چې زموږ آسماني پلار موږ ته خپل کلام څرګند کړی دی. تاسو ګورئ، کله چې تاسو د بائبل لوستل د خپل شخصي خوښۍ لپاره، تاسو یو ځان محور ژوند کوئ. او دا ژوند بل څه نه دی، بلکې زموږ د خدای په وړاندې د بغاوت بله څرګندنه ده. نو تاسو ممکن دلته سهار په مطلق بغاوت کې د خدای په وړاندې هڅه کوئ چې د هغه اصول په خپل ژوند کې پلي کړئ. ولې؟ ځکه چې تاسو یوازې غواړئ خدای ستاسو خدمت وکړي او ستاسو ژوند ښه کړي. ستونزه دا ده چې پایله یې یو دین دی پرته د مسیح د صداقت، یو روحانیت چې په غوره توګه، فاني دی، زموږ د خپلو هڅو محصول او نه د روح القدس د بدلولو ځواک. او تاسو وایئ، "ښه، څوک به دا کار وکړي؟" ښه، فریسیان به دا کار وکړي، ایا نه؟ او دا هغه خلک وو چې مسیح تر ټولو سخت پر هغوی و.

اوس دا زموږ ګناه نه ده چې موږ دا ډول د بائبل لوستلو، ځکه په ډېرو کلیساګانو کې، نه دا کلیسا، کله چې بائبل تبلیغ کیږي نو د اصولو کتاب په توګه درس ورکول کیږي - یو ډول ځانګړي کتاب چې که تاسو دا اصول په خپل ژوند کې تطبيق کړئ، نو تاسو به بدل شوید. تاسو به داسې خطبې واورئ لکه: "د ښه واده لپاره پنځه اصول"، "د روحاني سالم ماشومانو د لویولو شپږ لارې"، "مالي بریا لپاره اوه درسونه"، "د ډاود د ژوند څخه د مشرت په اړه څلور درسونه". اوس دا ریښتیا ده چې بائبل ډیری اصول لري، خو د بائبل اصلي موخه د هغو اصولو پلي کول نه دي. نو که تاسو فکر کوئ چې بائبل ستاسو په اړه ده، زه یې ډیر بد خبر لرم - دا نه ده! بائبل موږ ته بله کیسه بیانوي.

او دا سهار، زه هیله لرم چې تاسو ته درس ورکړم چې څنګه د Bible په بل ډول ولولئ. زه هیله لرم چې تاسو ته یو نوی لید درکړم، له کوم ځای چې تاسو کولای شئ د Scripture پوه شئ. زه غواړم چې تاسو وړتیا ولرئ چې وګورئ هلته یو موضوع شته چې تاسو باید تل په ذهن کې وساتئ کله چې تاسو د خدای کلام تفسیر کوئ. او هغه موضوع څه شته؟ هغه لید څه شته؟ دا یو missiological لید دی. او تاسو شاید فکر کوئ، "البته یوحنا، ته به دا ووایې؛ ته یو مامونیت یې! او ټول هغه څه چې ته یې کوې، دا چې متن ته هغه څه ورولی کوې چې ته یې غواړې ترلاسه کړې!" خو د Scripture د تفسیر د طریقو څخه چې زه ډیر مخالف یم، دا هغه یو دی – دا چې موږ د Bible په داسې ډول ولولئ چې موږ له هغې څخه دقیقا هغه څه ترلاسه کړو چې موږ یې غواړو. دا طریق، دا missiological طریق، یوازې زما طریق نه دی. دا missiological طریق یوازې د لومړي پریزبیتری جکسن طریق نه دی. دا missiological طریق یوازې د PCA یا اصلاح شوي ایمان د طریق نه دی. دا missiological طریق، لکه د ټولو اصلاح شوي الهیات، له پخپله Scripture څخه راځي ځکه چې موږ یو لوی عقیده لرو چې موږ ته درس ورکوي چې څنګه Scripture تفسیر کړو. موږ Scripture د Scripture سره تفسیر کوو. او موږ څنګه کولای شو چې د ټولو Scripture پوه شئ؟ د دې لپاره چې زموږ رب څخه زده کړو چې هغه پخپله موږ ته د خدای کلام لوستلو درس ورکړ.

او تاسو شاید وایئ، "چیرته دی، یوحنا؟" ښه، زما سره لوقا څپرکی 24، آیت 36 څخه 48 ته وګرځئ. اوس په دې ځای کې، عیسی له مړو څخه راپورته شوی، هغه خپلو شاګردانو ته په پورتنۍ کوټه کې ښکاره شوی. دوی په بشپړ ډول نه پوهیږي چې دا څه شته. ایا هغه یو روح دی؟ یو فانتوم دی؟ هغه خپل زخمونه ښیي؛ هغه له دوی څخه د خوړلو لپاره څه غواړي. په دوی د ګډوډۍ په وخت کې، هغه وایي، "اجازه راکړئ چې تاسو ته شیان تشریح کړم." او هغه دا وایي، په آیت 44 کې پیل کوي:

“هر څه چې زما په اړه د موسی د قانون او پيغمبرانو او زبورونو کې ليکل شوي دي، بايد پوره شي." بیا یې د هغوی سترګې پرانيستې چې د کلام پوه شي. هغه ورته وویل: "همداسې ليکل شوي دي، چې مسيح بايد رنځ وبي او په درېیمه ورځ له مړو څخه راپورته شي، او په هغه نوم کې د ګناهونو د بخښنې لپاره توبه باید ټولو قومونو ته اعلان شي، د يروشلم څخه پيل شي."

اوس د دې آیت د پوهېدو دودیز لاره دا ده چې عیسی اساسا دوی ته د یو ډول ثبوت ورکولو له لارې د زاړه عهد عبراني کتاب له لارې ګرځولي، چیرته چې هغه دوی ته هغه آیتونه وښودل چې د هغه د راتګ په اړه یې وړاندوینه کړې وه. د بائبل د پوهېدو دا لاره اکثرا د سپېڅلي تار Scripture بلل کیږي. دا د راحاب، فاحشه، د کيسې څخه راځي، چا ته امر وشو چې په خپل کړکۍ کې يو سور تار ځړ کړي. او کله چې تاسو د تفسیر سور تار په اړه خبرې کوئ، دا داسې پیښې دي لکه په ټول بائبل کې د عیسی په اړه وړاندوینه شوي پیښې. نو وړاندیز شوی دی چې عیسی به یې ورته کړی وي. هغه به خپلو شاګردانو ته د پیدایش فصل 3 ته مخه کړی او ویلي یې: "وګورئ، زه د حوا ژمنه شوی ماشوم یم، چا ته به د مار لخوا ټپي شي خو به یې سر مات کړي. زه هغه څوک یم چا ته په میکایا فصل 5 کې وړاندوینه شوې ده چې په بیت لحم کې به زیږیدلی یم. زه هغه څوک وم چا ته په اشعیا فصل 7 کې د یوې کنوارې څخه د زیږیدلو ژمنه شوې وه. زه د یهودا قبیلې څخه وم، په پیدایش 49 کې ژمنه شوې وه. زه پاچا یم چې د ډاود د تخت پر ناست یم، لکه څنګه چې په اشعیا فصل 9 کې وړاندوینه شوې ده. تاسو پوهیږئ چې زه به رد شوم، د مجرمينو تر منځ به مې وژل شوم، او د شتمنو په منځ کې به مې خښول شوم، لکه څنګه چې په اشعیا فصل 53 کې وړاندوینه شوې ده؛ چې زه به د خپلو خلکو په استازیتوب یو قربانی وړاندې کړم. تاسو به پوهیږئ چې که تاسو میکایا فصل 4 ولولئ، زه هغه څوک یم چا ته به الیا مخکې راشي، چې زه به پاچا، د لوړ پوړي زوی، په مزمور فصل 2 کې بلل شوم. دا چې زه به د ميلکېزديک په نظم يو کاهن وم، په مزمور 110 کې. دا چې زه به په مزمور 41 کې خیانت شوم. دا چې د مسيح د لاسونو او پښو سوراخونه به په مزمور 22 کې وي. او زه به پریښودل شوم او زه به یو ډارونکی مصلوبیت رنځ کړم، ټول په همدې مزمور کې وړاندوینه شوي دي. دا چې په مزمور 34 کې به وړاندوینه وشي چې سرتېرو به زما پښې ماتې نه کړي، خو به زما غاړه سوراخ کړي." او بیا په مزمور 16 کې، هغه به دوی ته وښودله چې هغه مسيح دی چا ته به له مړو څخه راپورته شي.

د ټولو صحيفو اوبدل او تار

او دا چې موږ داسې سکرپچر ولول، هو، کولی شي مسیح یو سور تار وي چې د سکرپچر څخه تیریږي او کله ناکله د ټوټې په اوبدلو او تارونو کې راوځي، مګر دا هغه څه نه دي چې عیسی وايي. هغه وايي، "زه د ټولو سکرپچرونو اوبدل او تار یم! دا ټول شی زما په اړه دی." بیا زما سره زموږ متن ته وګرځئ. پنځه څلویښتم آیت ته وګورئ. هغه وايي، "بیا یې د هغوی ذهنونه پرانيستل ترڅو سکرپچر پوه شي." تاسو ګورئ، عیسی یوازې کله ناکله یو آیت ته اشاره نه وه کړې او هغه څه یې معنی لرله؛ هغه دوی ته د دې کتاب د لوستلو، د دې کتاب د پوهیدو لپاره یو نوی لار ورکړ. او زه به تصور کوم چې ډیری موږ دلته، په یو وخت کې زموږ په ژوند کې، کله چې موږ د پاول په څیر یو ځل ړانده وو او هغه ړانده توکي د خدای د روح په کار زموږ په ژوند کې راپرې، کله چې موږ دا کتاب مخکې لوستلی و، موږ وویل، "دا کتاب څه دی؟" مګر کله چې مسیح زموږ په زړونو کې ریښتیا شو، هرڅه معنی پیدا کړه. ایا دا کله مو سره پیښه شوه؟ ایا دا ستاسو په خپل ژوند کې پیښه شوه کله چې تاسو مسیح ته پوهیدل؟

د خلاصون تاریخ

ښه، هغه څه چې مسیح خپلو شاګردانو ته درس ورکوي دا دي چې د هغه د راتګ په اړه یو څو نبوتونه نه دي، بلکه هغه ورته د Bible په بشپړ ډول مختلف ډول لوستلو ته درس ورکوي. هغه وویل چې هغه موږ ته درس ورکوي چې د Scripture ټول یو مرکزي ټکی لري؛ دا چې هره برخه، ټول یې، د هغه شخص او د هغه د کار په اړه خبرې کوي. او پدې ډول Bible د ډیری مختلفو کیسو کتاب نه دی. دا د یوې کیسې پیغام دی. اوس تیولوجیانو دا کیسه د خلاصون تاریخ بولي. دا د هغه څه کیسه ده چې خدای په نړۍ کې کوي. نو له پیدایش څخه تر وحی پورې هرڅه موږ ته خدای، د هغه پلان ته اشاره کوي، او موږ ته د هغه خلق په توګه غږ کوي چې په مسیح باندې باور ولرو او په دې کار کې ورسره یوځای شو. اوس، دا د Scripture د لوستلو او پوهیدو لاره بدلوي، ایا نه؟ دا هغه ډول کوي چې یو ښه اسرار ناول یې کوي. که تاسو یو عالي اسرار ناول لوستلی وي هغه څه چې یې عالي کوي دا دي چې تاسو نه پوهیږئ چې مجرم څوک دی تر هغه وروستی فصل پورې. تاسو پوهیږئ چې تاسو فکر کوئ، "چا دا وکړل؟" او بیا کله چې تاسو هغه وروستی فصل لوستل، تاسو وایئ، "زه باید پوه شوی وای!" او ټول کتاب بیا یو مختلف لید ته اړوي، ایا نه؟ او تاسو وایئ، "زه به بیا کتاب ولولم!" او کله چې تاسو بیا کتاب ولولم، نو تاسو پیل کوئ چې وګورئ چې ټول کتاب کې شواهدې او نښې او روښانه موضوعات و چې باید دا روښانه کړی وای چې څوک او څه دا اسرار دی.

عیسائیت په زاړه عهد کې

او دا هغه څه دي چې موږ یې په بائبل کې ګورو. هغه څنګه چې روښانه او څرګنده ده چې عیسی په هره پاڼه کې د کتاب په اړه دی، دا تر هغه وخته نه ده چې هغه راغی او څرګنده یې کړه چې دا ټول څنګه سره یوځای کیږي، دا واقعیا، واقعیا زموږ ټولو ته معنی ورکوي. په ورته ډول، عیسی موږ ته درس ورکوي چې بائبل د ډیری مختلفو کیسو کتاب نه دی. هو، د ابراهیم او نوح او ابراهیم او یوسف او موسی او یوشوا او قاضیانو، ساؤل او داود کیسې شتون لري، مګر دا ټول کیسې د عیسی مسیح یوې کیسې ته اشاره کوي. په ټول زاړه عهد کې پېغمبران، کاهنان، او پاچاهان شتون لري، مګر دا ټول کیسې موږ ته ښیي چې دوی ناکام شوي او دا چې موږ یو ریښتینی پېغمبر، یو ریښتینی کاهن، او یو ریښتینی پاچا ته اړتیا لرو او دا یوازې په عیسی مسیح کې موندل کیږي. زاړه عهد د اسرائیلو د خلکو کیسه ده. دوی په یوه ځای کې "د هغه زوی" بلل کیږي. مګر دوی ناکام شول. او دا د اسرائیلو هیواد د ابراهیم یو ریښتیني زوی، ریښتیني تخم، ریښتیني تړون ساتونکی زوی، عیسی، چې هرڅه یې شو چې اسرائیل نه و، ته اشاره کوي. قانون په تفصیل سره د قربانی سیسټم تشریح کړ، څنګه چې معبد باید جوړ شي؛ ټول مذهبي سیسټم یو کس، یو قرباني، یو ژغورونکي ته اشاره کوي. دا ټول عیسی مسیح ته اشاره کوي.

عیسی وايي چې زاړه عهد قانون پیغمبر دی. زما سره متی باب ۵ آیت ۱۸ ته ګورئ. عیسی وايي: "نه یو جوت او نه یو ټیټل د قانون څخه تیریږي تر هغه چې هرڅه پوره شوي نه وي." او دا چې د زاړه عهد په قانون کې هر قانون، دا ۶۱۳ قوانین ټول موږ ته عیسی مسیح ته اشاره کوي. هو، دوی موږ ته وښودله چې خدای یو مقدس خدای دی او دوی موږ ته خبرداری ورکړ چې لکه څنګه چې بې مقدسې خلک موږ نشو کولی په خپله صداقت هغه ته مراجعه وکړو. دا موږ ته وښودله چې موږ داسې صداقت ته اړتیا لرو چې د مسیح څخه راځي او اوس د هغه خپل دی. دا موږ ته وښودله چې موږ د خدای د لامب ته اړتیا لرو چې د نړۍ ګناهونه چې زموږ زړونه ډکوي، لیرې کړي. په زاړه عهد کې ټول قوانین، بیا، موږ ته عیسی مسیح ته اشاره کوي.

مګر پام وکړئ چې عیسی هلته نه دی دریدلی. زموږ په متن کې ۴۴ آیت ته ګورئ. هغه وايي چې "د موسی د قانون، پېغمبرانو او زبورونو څخه، هر څه باید پوره شي." اوس، دا د يهودو د زوړ عهد تنسیق دی. تاسو پوهیږئ چې موږ خپل نوی عهد د انجيلونو او رسالو په اساس ویشلی دی. په زوړ عهد کې، يهود خپل زوړ عهد په قانون، پېغمبرانو او لیکنو ویشلی دی. او عیسی وايي چې "د دې درې برخو ټولې د مسیح په اړه خبرې کړې. ټول يې ما ته اشاره کړې." دا نه ده چې په پېغمبرانو کې يو څو آياتونه د عیسی په اړه خبرې کوي؛ دا د پېغمبرانو ټوله پيغام دی. دا نه ده چې د اشعیاه ۵۳ باب يوازې عیسی موږ ته څرګندوي؛ دا د دې نبوت له پیل څخه تر پای پورې دی. دا نه ده چې يو زبور، لکه زبور ۲۲، موږ ته د مصلوبیت په اړه ښيي، مګر هر زبور چې موږ ته د عیسی په اړه ښيي چې هم د زبورونو سندرغاړی دی او هم هغه دی چې په زبورونو کې يې خبرې شوي دي. امثال نه يو کتاب دی چې د انسان د حکمت په اړه خبرې کوي او که موږ دا په خپلو ژوندونو کې تطبيق کړو، نو موږ به خوشحاله او ښه ژوند وکړو. نه، دا موږ ته د خدای د حکمت، د هغه د کلام په اړه معرفي کوي چې د هغه د لاس په واسطه يې آسمانونه او ځمکه جوړه کړې ده. او پاول موږ ته وايي چې د حکمت او جلال ټول خزانې په عیسی مسیح کې موندل شوي دي. د سلیمان کتاب، د سلیمان زمزمه، د مېړه او ښځې تر منځ د مینې د ښکلا په اړه يو کتاب نه دی. دا د خدای د مینې په اړه خبرې کوي، عیسی مسیح، او موږ ته وايي چې هغه موږ څومره د خپلې عروسې، کلیسا په توګه سره مینه لري.

نو دا چې دا ټول شیان، په هره لاره، په ټولو کتابونو کې، موږ ته د عیسی مسیح ته اشاره کوي. بیا، دا زما نظر نه دی. مارټین لوتر ته غوږ ونیسئ. هغه وویل، "د ټولو تفسیرونو دنده دا ده چې مسیح پیدا کړي. مسیح د بائبل زړه دی." کالون وویل، "مسیح د قانون پای او روح دی. هر څوک چې بیا د مقدس کتاب په لوستلو کې لوی پرمختګ غواړي، باید تل دا په ذهن کې وساتي." اډ کلوني وویل، "هغه څوک چې کلام تبلیغ کوي، باید مسیح تبلیغ کړي." لوی حقیقت او د بائبل مقصد دا دی چې موږ ته د عیسی مسیح ته اشاره وکړي. اوس، د مقدس کتابونو د لوستلو دا طریق د تفسیرولو کلسټولوژیک اصل بلل کیږي. اجازه راکړئ چې بیا تکرار کړم. دا د تفسیرولو کلسټولوژیک اصل بلل کیږي. دا، په هره برخه کې، په هر آیت کې، په هره کیسه کې، تاسو باید مسیح پیدا کړئ او دا برخه څنګه موږ ته د خدای د کار په اړه چې موږ د مسیح د منلو لپاره چمتو کوي او د هغه څخه پیغام منلو ته اشاره کوي. تاسو د بائبل څخه، په ځانګړي ډول په زاړه عهد کې، یو عیسوی پیغام نه دی تبلیغ کړی، که دا تاسو ته د صلیب او که دا تاسو ته مسیح ته نه وي رسیدلی. او دا هغه لاره ده چې عیسی موږ ته د مقدس کتاب لوستلو ته درس ورکړ.

د کلیسا ماموریت

مګر دلته زما ستونزه ده! نږدې هرڅوک چې زه یې پېژنم، هماغه ځای کې درېږي او وايي: "هو، دلته یو لوی مسیحي اصل دی. ټول کتاب باید موږ ته د عیسی مسیح په لور اشاره وکړي." خو دا ټول هغه څه نه دي چې عیسی پدې پاراګراف کې د هغه څه په اړه وویل چې ټول کتاب یې درس ورکوي. هغه وايي چې "هر ځای چې کتاب د ما په اړه درس ورکوي، دا د نړۍ لپاره د خدای ماموریت په اړه هم درس ورکوي." ۴۷ آیت - وګورئ، هغه پاراګراف په ۴۶ آیت کې نه دریږي. دا دوام لري. وايي: "او دا توبه او ایمان، دا توبه او د ګناهونو بخښنه باید د هغه په نامه ټولو ملتونو ته اعلان شي، په اورشلیم کې پیل شي." نو عیسی څه وايي؟ هغه وايي چې د کلیسا ماموریت، ستاسو لپاره چې د ټولو ملتونو شاګردان جوړ کړئ، په ټول کتاب کې اعلان شوی او تبلیغ شوی دی." اوس تاسو شاید فکر کوئ: "ښه، که دا ریښتیا وي، نو ولې یهودیانو دا نه پوهیدل؟" او زه به تاسو ته وړاندیز وکړم چې یهودیانو دا پوهیدل او عیسی دوی ته لعنت ورکړ. هغه وویل: "افسوس تاسو، منافقان او فریسیان! تاسو څه کوئ؟ "ټوله ځمکه او سمندر، د شاګرد جوړولو هڅه کوئ، خو کله چې تاسو یې کوئ، نو تاسو د شیطان زوی په څیر دوه چنده جوړ کړئ." دوی پوهیدل چې په ټول زاړه عهد نامې کې دا دوی ته د عیسی په لور اشاره کوي. عیسی درس ورکوي چې نه یوازې د هغه ژوند، وزارت، مرګ او ریسارکسیون په ټول کتاب کې تدریس شوي، بلکه په ټول کتاب کې موږ ته درس ورکول شوي چې دا پیغام نړۍ ته وړاندې کړو.

یو میسیولوژیکي لید

ایا پوهیږئ چې دا څه معنی لري؟ دا پدې معنی ده چې د لوی کمیسیون آیتونه یوازې د عیسی مسیح د وزارت په پای کې اضافه شوي نه دي. دا نه ده چې عیسی، د هغه د وتلو دمخه، فکر وکړ، "تاسو پوهیږئ، بل څه وو چې زه غوښتل یې ووایم. دا څه وو؟ زه په یاد نه لرم. د نړۍ په اړه یو څه؛ دا ډیر مهم نه دی. هو، دا هغه څه دي - ټولو هیوادونو ته لاړ شئ او شاګردان یې کړئ." تاسو ګورئ، دا د هرڅه کیپستون دی چې عیسی په متی ۵ باب کې درس ورکړ. او کله چې موږ دا پوهیږو، موږ ګورو چې د کلیسا ماموریت په ساده ډول د پنځو لوی کمیسیون پاساژونو په حواله کولو کې نه دی موندل شوی چې په متی ۲۸ یا “Mark 15” (Mark 15, PS) یا “Luke 24” (Luke 24, PS) یا John 20:21 یا Acts 1:8 کې موندل شوي دي. نه، دا په هر ځای او ټولو ځایونو کې درس ورکول کیږي. دوی بیا د هرڅه چې په ټولو کتاب مقدس کې درس ورکول شوي او د عیسی مسیح په ټول وزارت کې د مرکزي غوښتنلیک دی. دا معنی لري چې موږ باید خپل بائبل د یو میسیولوژیکي لید څخه ولولم ځکه چې دا هغه لاره ده چې عیسی موږ ته د کتاب مقدس لوستلو لپاره درس ورکړ.

اوس کافي ده. زه کولم دلته خطبه پای ته ورسوم او ووایم: "تاسو همداسې وکړئ." خو اجازه راکړئ تاسو ته بله لامل درکړم چې ولې موږ باید د Bible په مسيولوجيکي ډول ولوستو. په نوې عهد کې د زموږ د رب عيسى مسيح وروسته تر ټولو لوی مامور څوک و؟ د رسول پاول. او په Bible کې د ماموريت تر ټولو لوی رساله د روميانو کتاب دی. اوس هغه څه چې ما ته د پاول په اړه په زړه پورې دي دا دي چې ولې هغه د انجيل د پای ته رسولو لپاره د ځمکې تر پولو پورې دومره ژمن و؟ اوس تاسو کولای شئ دا پوښتنه د دې جواب ورکړئ چې: "ښه هغه د انجيل د پای ته رسولو لپاره دومره ژمن و ځکه چې مالک هغه ته د دمشق په لاره کې ښکاره شو، هغه ړوند شو، او هغه وويل: 'ته به زما د ګواهۍ په توګه د غير قومونو ته وي.'" خو دا نه ده هغه لامل چې هغه د ماموريت په اړه دومره ژمن و. دا يې سره تړاو درلود. هغه د ماموريت په اړه دومره ژمن و ځکه چې د عيسى مسيح د لومړيو پيروانو څخه هغه يوازې هغه څوک و چې رسمي، الهي، او Bible يي زده کړه درلوده. هغه د Bible پوهاند و. او کله چې عيسى د لومړي ځل لپاره د هغه ړندې سترګې پرانيستې، هغه پوه شو چې د Scripture ټول څه په اړه دي – دا ټول عيسى مسيح ته اشاره کوي – او دا هغه د نړۍ ټولو ته راوویست.

روميانو ۱۵

موږ څنګه پوهیږو؟ ښه، هغه موږ ته همدا وايي. زما سره روميانو ۱۵ باب ته وګرځئ. موږ وویل چې روميانو تر ټولو لوی، تر ټولو غوره کتاب دی چې پاول لیکلی او موږ یې په نوې عهد کې لرو. د پاول هدف په لیکلو دا کتاب څه و؟ ښه، دا و چې روم کې کلیسا قانع کړي چې د هغه سره یوځای شي په اخذ کولو انجيل ته د ځمکې پایې. روميانو یو سیستماتیک الهیات نه دی هغه څه چې تاسو ورته اړتیا لرئ پوه شئ؛ روميانو د تبلیغاتو الهیات دی – هغه څه چې موږ یې باید وکړو. او پاول دا کتاب ولې لیکي؟ ښه، هغه په آیت ۲۴ کې وايي، "زه دا کتاب لیکم په دې امید چې تاسو سره وینم په تېریدو سره لکه څنګه چې زه هسپانیه ته ځم، ترڅو زه ستاسو لخوا پدې سفر کې مرسته وکړم." د روميانو کتاب ډیر داسې دی لکه دا راپورونه چې موږ نن ورځ د دې تبلیغ کونکو څخه اوریدلي دي چې وویل، "دا هغه څه دي چې زه یې کوم. دا هغه څه دي چې زه یې کوم او دا هغه څه دي چې تاسو باید زما سره یوځای شئ." نو هغه لوی شهادت څه دی، د پاول کوم معتبر شاهد دی چې هغه یې کاروي ترڅو نورو ته قناعت ورکړي چې دوی باید د هغه سره یوځای شي په اخذ کولو دا انجيل ته د ځمکې پایې؟ دا نه دی هغه حقیقت چې خدای هغه ته په لیدنه کې ښکاره شو او هغه یې وویل، "تاسو ته لاړ شئ او تبلیغ وکړئ." نه، معتبر شاهد دا دی چې هغه خلک د مقدسې لیکې ته لیږي.

تبلیغات ته د هیوادونو

د ۱۵ فصل کې ۹ آیت ته ګورئ. هغه وايي، "لکه څنګه چې لیکل شوي دي، نو زه به تاسو د ګوتیانو په منځ کې ستاینه وکړم او ستاسو د نوم په وړاندې به سندرې وایم." ۱۰ آیت، "او بیا وايي، ای ګوتیانې، د هغه د قوم سره خوشحال شئ." ۱۱ آیت، "او بیا، د څښتن ستاینه وکړئ، ټول ګوتیانې، او ټول قومونه دې هغه ستاینه وکړي." ۱۲ آیت، "او بیا اشعیاه وايي، د یسی د ریښې به راشي، هغه څوک چې د ګوتیانو د واکمنۍ لپاره راپورته کیږي. په هغه کې به ګوتیانې امید ولري." اوس دلته هغه څه دي چې د دې څلورو آیتونو په اړه ډیر په زړه پورې دي! اټکل وکړئ چې د زاړه عهد نامې کومه برخه دوی څخه راځي؟ دوی د زاړه عهد نامې له دریو لویو برخو څخه راځي - قانون، ۱۰ آیت د ډیوټرونومي څخه راځي؛ سموئیل او اشعیاه ۹ او ۱۲ آیتونه دي، انبیاء. او بیا ۱۱ آیت د زبورونو څخه راځي. دا د پاول لخوا د خدای د کلام سره هڅه نه ده کړې. دا د دې لپاره یو سیستماتیک چلند دی چې موږ ته ووایی، "زه د تبلیغاتو لپاره دومره ژمن یم ځکه چې د خدای په کلام کې هرچیرې موږ ته بلنه ورکوي چې موږ د قومونو لپاره تبلیغ وکړو!"

تاسو ګورئ، پاول هغه ورته شی وايي چې عیسی وايي. پاول هغه ورته شی وايي چې عیسی خپلو شاګردانو ته وښودله. هغه وايي چې د انجیل د مرکزي پیغام موږ ته د عیسی او د دې پیغام غوښتنلیک ته اشاره کوي چې موږ یې د نړۍ لپاره واخلو. تبلیغات په انجیل کې په یوه برخه کې نه موندل کیږي؛ دا په انجیل کې په هر فصل کې موندل کیږي. پاول د قانون، انبیاء، او زبورونو څخه نقل کوي ځکه چې هغه د مسیح مثال تعقیبوي. او اجازه راکړئ چې تاسو ته وښیم چې دا څنګه کار کوي کله چې موږ خپل انجيل بیا لوستل زده کړو. راځئ چې د لیکچرونو له لارې بیرته لاړ شو او وګورو چې څنګه یې بیا لوستل.

آیا دا په زړه پورې خبره نه ده چې څنګه د Библиا پای او پیل دی؟ دا د آسمانونو او ځمکې د جوړولو سره پیل کیږي او د نوي آسمانونو او نوي ځمکې د جوړولو سره پای ته رسیږي. اوس تاسو به فکر وکړئ چې یو کتاب چې د نړۍ سره پیل کیږي او د نړۍ سره پای ته رسیږي، د نړۍ په اړه دی. او تاسو به د دې پریکړې په کولو سره سم وي. دا په پيدايش کې پیل کیږي چیرې چې خدای د دوو کسانو، آدم او حوا، په یوه باغ کې لټوي، او دا هغه وخت پای ته رسیږي کله چې هغه خپل خلک پیدا کوي او د ځمکې له ټولو هیوادونو څخه راټولوي. او هغه آسماني یروشلیم په مینځ کې د سینټرل پارک، د عدن باغ دی، په کوم کې چې د ژوند ونې اوسیږي او موږ یې ته لاسرسی لرو. پخپله معبد او د قانون په مذهبي سیستم کې اسرائيلو ته ښودل شوي وه چې دوی باید په خپله ټولنه کې بهرنیو کسانو ته انتظار وکړي او شامل یې کړي. تاسو ګورئ، اسرائيل یو قومي ډله نه وه. اسرائيل د هغو کسانو یوه ډله نه ده چې وايي: "موږ یو خلک یو ځکه چې موږ ورته وینه شریک یو." نه، اسرائيل یوه ملت وه ځکه چې دوی ورته تړون ته ژمن وو او هر څوک چې غوښتل یې د خدای سره دا تړون ته ژمن شي، کولی شي د دې ملت برخه شي. او دا هغه څه دي چې قانون درس ورکوي. دا وايي چې کله بهرنیان راشي چې ستاسو په منځ کې ژوند وکړي، دوی ټول حقونه او امتیازات لري چې تاسو یې لرئ او تاسو باید دوی سره مینه وکړئ او د یو زیږیدلي کس په څیر ورسره چلد وکړئ. او دوی باید په ټولو مذهبي فعالیتونو کې د اسرائيلو ګډون وکړي.

د کلیسا ماموریت په مذهبي جوړښتونو کې

مګر موږ دا ماموریت د کلیسا په مذهبي جوړښتونو کې هم ګورو. د معبد په اړه فکر وکړئ. معبد د څو محکونو څخه جوړ شوی و. په معبد کې تر ټولو کوچنی محک د مقدس ترین ځای و. بیا تاسو د ګناهکارانو محک، د سړیو محک، د ښځو محک، او د ګناهکارانو محک درلود. ایا ما دا وویل؟ ایا تاسو ټول غوږ نیسي! غوږ ونیسئ، تاسو ټول باید خوشحاله یاست ځکه چې ما ډیر ورو شوی یم! سهارنۍ ما ډیر ژر له دې څخه تیریدل! مقدس ترین ځای او د ګناهکارانو محک. اوس د هغو څلورو محکو څخه کوم لوی دی؟ د ګناهکارانو محک. ایا څوک پوهیږي چې د ګناهکارانو محک څومره لوی و؟ ایا کوم یو له تاسو یاد دی؟ څومره لوی؟ ډیر ښه! تاسو غوږ نیول شوي یاست! شلېرہ جریبه. شلېرہ جریبه! ایا تاسو پوهیږي چې په شلېرہ جریبو کې څومره خلک ځای کولی شئ؟ له ۳۰۰۰۰۰ څخه زیات خلک. اوس ولې به دوی یو محک جوړ کړی چې ۳۰۰۰۰۰ خلک په کې ځای کولی شي که دوی نه پوهیدل چې خدای به ټول قومونه د ځان په لور بولي؟ تاسو ګورئ، دوی باور درلود او ورته ځای یې جوړ کړ!

تاسو پوهیږئ چې موږ دلته په لومړۍ پریزبیتریان کې ډیر باور نه لرو ځکه چې موږ شلېرہ جریبه نه لرو چې خلک ترې استقبال کړو! ښه، شاید دوی نه راځي! یهودو هم باور نه درلود. دوی د شلېرہ جریبو سره څه وکړل؟ "ګې، موږ دا ټول خالي ځای لرو. تاسو پوهیږئ، موږ باید دا د پیسو بدلونکو سره ډک کړو تر څو زموږ ژوند اسانه شي." هو، دوی دا د یروشلیم د تګ لپاره د لنډې لارې په توګه کارول تر څو دوی شاوخوا ته نه ځي. او عیسی څه وویل؟ "ولې تاسو زما د دعا کور د سوداګرۍ کور ته اړولی دی؟ کله چې قومونه راشي، نو د هغوی لپاره به ځای نه وي. تاسو باید د هغوی لپاره ځای جوړ کړئ." نو حتی معبد پخپله وویل چې نړۍ به راشي او عبادت وکړي.

د خدای د خلکو هymن کتاب

د زبورونو کتاب د خدای د خلکو هغې کتابتې ده. او ایا تاسو پوهیږئ چې د زبورونو په کتاب کې له 175 څخه ډیر نړیوال غږونه شتون لري؟ دا هغه بیانات دي چې د نړۍ د راوستلو او د اسرائیلو سره د خدای عبادت کولو ته بلنه ورکوي. اوس د دې څه غیر معمولي خبره ده - د زبورونو کې 175 غږونه؟ هغه څه غیر معمولي ده چې یوازې 150 زبورونه شتون لري! نو دا مانا ده چې ډیری وختونه په ډیرو زبورونو کې تاسو دا دوامداره یادونه ترلاسه کوئ چې کله تاسو د عبادت کولو لپاره راشئ نو هیوادونه له ځان سره راوستل شي. که چیرې خدای موږ ته دا ورکړې وه چې په خپل سرود کې یې ویلو، نو تاسو به فکر کوئ چې شاید موږ باید سهار موږ کله چې کلیسا ته راغلو نو یو څوک له ځان سره راوستلی وای. دلته ځینې مثالونه دي: "د ځمکې ټولو خلکو لپاره د څښتن په وړاندې خوشې غږ وکړئ." کله چې زه ځوان وم، زه به دا زبور ویل، زه به فکر کوم چې دوی د ځمکې په اړه خبرې کوي. تاسو پوهیږئ، ډبرې. او دا ریښتیا ده. عیسی وايي، "که ماشومان چوپه شي، نو ډبرې به چیغې وهي." خو هغه د ځمکې چیغې وهلو ته نه و اشاره کوي؛ هغه د هغې ځمکې د خلکو په اړه خبرې کوي چې چیغې وهي. “Psalms 100” (Psalms 100, PS) یو تبلیغی زبور دی چې نړۍ ته د هغوی سره یوځای کیدو ته بلنه ورکوي. “Psalms 96” (Psalms 96, PS) اوس د عبراني ژبې د یوناني ژبې د ژباړې (Septuagint) په کتاب کې، هغه کلمه، "اعلان کړئ" هغه یوناني کلمه ده چې موږ یې د انګلیسي کلمې "تبلیغ" څخه ترلاسه کړې ده. نو تاسو کولای شئ آیت 3 دا ډول وژباړئ: "د نړۍ تبلیغ وکړئ."

پیغمبران

او د پيغمبرانو په اړه څه؟ په پيغمبرانو کې، موږ دا لوی لید ترلاسه کوو چې خدای به د ځمکې ټول قومونه د مقدس غره پر وپاروي چې هغه ته عبادت وکړي. د اشعیاه په ۲۵ باب، ۶ او ۷ آیتونو کې ویل شوي دي، "په دې غره کې، د مالک الوهیم به د ټولو قومونو لپاره د شتمنو خوړو، د ښه پخې شراب، د شتمنو خوړو څخه ډکې مرو، د ښه پخې شراب څخه پاک شوي. هغه به دا غره، هغه پوښښ چې په ټولو قومونو یې اچولې وه، هغه پرده چې په ټولو قومونو یې خپره کړې وه، هغه به په خوله کړي." خدای به دا کار وکړي. د زبورونو ۱۹، ۲۳ څخه تر ۲۵ آیتونو پورې، ویل شوي دي چې په هغه ورځو کې به د مصر څخه تر اشور پورې لاره وي او اشوریان به مصر ته ځي او مصریان به سوریې ته ځي. دوی به څه کوي؟ ښه، موږ په ۲۴ آیت کې لوستلو ته دوام ورکوو، "په هغه ورځ، اسرائیل به د مصر او اشور سره دریمه برخه وي، په ځمکه کې یو برکت، چې د مالک الوهیم برکت یې ورکړی دی، ویل: 'مبارک دی مصر زما قوم او اشور زما د لاسونو کار!' " او هغه څه چې هغه وايي، ټول نړۍ به عبادت کوي. ستونزه دا ده چې خدای اسرائیلیانو ته وویل چې یوازې یو معبد جوړ کړي. خو اوس کله چې ټول قومونه راځي، ديارلس جریبه به کافي نه وي. نو هغه وايي: "موږ باید ډیر معبدونه جوړ کړو! موږ یو ته اړتیا لرو په اشور کې ختیځ ته او موږ یو ته اړتیا لرو په مصر کې لویدیځ او موږ یو په منځ کې اسرائیلو کې اړتیا لرو چې ټول قومونه راشي او عبادت وکړي!" ولې؟ "ځکه چې ځمکه به د خدای د جلال د پوهې څخه ډکه شي لکه څنګه چې اوبه سمندر پوښي او دوی به خپل پاچا ته عبادت کوي."

په زاړه عهد کې مطلق توحید

بلکه یو دلیل چې ولې د زاړه عهدنامې پیغام د ماموریتونو په اړه دی، د زاړه عهدنامې مطلق توحید دی. تاسو ګورئ، په ټول زاړه عهدنامه کې موږ ته یادونه کیږي چې خدای آسمانونه او ځمکه جوړه کړې، چې د خلکو ټول خدایان بُتونه دي. او کله چې تاسو دا پوهیږئ، تاسو یوازې یو پیغام د هغو هیوادونو لپاره لرئ. هغه دا چې له خپلو دروغو خدایانو څخه وګرځئ او ریښتیني خدای، هغه خدای چې آسمانونه او ځمکه یې جوړه کړې، پرستش وکړئ. د مقدسې لیکې مرکزي پیغام او موخه دا ده چې موږ ته مسیح ته اشاره وکړي او د دې پیغام ساده غوښتنلیک دا دی چې د هغه د ترلاسه کولو او د هغه فضل څخه برخمن شوي، دا پیغام د نړۍ هرې برخې او د دې نړۍ هر کونج ته ورسوو. د مقدسې لیکې مرکزي موخه موږ ته مسیح ته بلنه ورکوي او موږ یې د نړۍ لپاره د ماموریت کارکوونکي راولي. ځکه چې دا د مقدسې لیکې مرکزي پیغام دی، دا باید ستاسو د ژوند مرکزي موخه وي. دا باید د دې کلیسا مرکزي موخه وي او دا باید په دې کې منعکس شي چې موږ څنګه ژوند کوو، عمل کوو او خپل وخت، خپل استعدادونه او خپلې پیسې مصرف کوو. تاسو ګورئ، تاسو نشئ ویل چې تاسو د خدای په موخو سره سمون لرئ که تاسو د یو کتاب په اړه چې تاسو ته اړه لري، انجیل لوستل کیږي. ایا تاسو ګورئ چې د مقدسې لیکې دا لوستل څومره وژونکي دي کله چې تاسو د خدای لوی مقصد پوهیږئ؟

د انجیل مرکزي پیغام

ما دا پیغام د دې سره پیل کړ چې تاسو ته خبرداری ورکوم چې د خدای کتاب د ځان سره د مرستې کتاب نه جوړ کړئ، دا د ځان پوره کولو، قناعت، او بشپړتیا لپاره په خپل ژوند کې د کارولو څخه ډډه وکړئ. خو هغه څه چې موږ وموندل، کله چې موږ پوهیږو چې د بائبل مرکزي پیغام مسیولوجیکي دی، موږ بیا پوهیږو چې زموږ په ژوند کې هر څه څومره مهم کیږي. موږ پوهیږو چې دا مهمه ده چې موږ ښه واده ولرو او دا اصول په خپل ژوند کې پلي کړو ځکه چې زموږ واده اوس یو هدف لري. دا هدف د دې لپاره دی چې د خدای واک او پاچاهي زموږ د واده له لارې پراخه کړو. موږ پوهیږو چې ولې دا مهمه ده چې قوي عیسوي کورنۍ ولرو ځکه چې زموږ کورنۍ مسیوني کیږي؛ موږ یو کور شو چې باید د هیوادونو لپاره رڼا وړو په هغه طریقه چې موږ ژوند کوو او د خاوند او میرمنو او پلرونو او میندو او ماشومانو په توګه ژوند کوو. موږ د ژوندۍ بېلګې یو د هر څه څخه چې انجیل یې باید زموږ شاوخوا وي ځکه چې د بائبل مرکزي پیغام مسیولوجي، مسیولوجیکي دی، نو بیا د ماموریت باید هغه مرکزي مقصد وي چې موږ یې لپاره ژوند کوو. او کله چې موږ خپل ځان د هغو مقاصدو سره سم تنظیم کړو، تاسو پوهیږئ چې څه به پیښیږي؟ هیڅ ژوند نه دی بډیچ، هیڅ ژوند نه دی ډک، هیڅ ژوند نه دی ډیر انعام ورکوونکی ځکه چې تاسو به د ځان لپاره ژوند نه کوئ بلکه تاسو به هغه مقصد کشف کړئ چې تاسو لپاره جوړ شوي یاست. تاسو به د خدای پلانونه او مقاصد په خپل ژوند کې پوره کړئ.

تاسو ممکن سمدلاسه دلته راغلي یاست، فکر کوئ، "ښه، زه ګومان کوم چې دا د کال هغه وخت دی کله چې موږ د ماموریتونو په اړه یادونه کوو. دا باید لږ مهم وي ځکه چې موږ په کال کې یو څو یکشنبه ورځې دې ته وقف کوو." خو زه هیله لرم چې تاسو دلته پریږدئ، فکر کوئ، "دا هغه دلیل دی چې موږ هره اونۍ دلته راغلي یو." موږ د ټولو کتاب مقدس په مرکزي هدف ژمن یو. موږ غواړو چې زموږ ژوند دا هدف منعکس کړي. موږ غواړو چې د پیسو لګولو لاره مو دا هدف منعکس کړي. موږ غواړو چې دا کلیسا څه شی دی، د دې مرکزي هدف له مخې تنظیم کړو. تاسو ګورئ، حقیقت دا دی، دا کتاب یوازې ښه خبر دی ځکه چې دا ستاسو په اړه ندی؛ دا موږ ته یو منجی ته اشاره کوي او ټولې نړۍ ته لارښوونه کوي.

راځئ دعا وکړو!

ای زموږ خدای او آسماني پلار، موږ تا ته د دې نوې لارې لپاره مننه کوو چې د کتاب مقدس لوستلو لپاره. مننه کوو چې موږ ته یې د کتاب مقدس د خپل پیغام په توګه لوستلو څخه ژغورلي یو. ایا ته به موږ سره مرسته وکړې چې سترګې مو پورته کړو او هغه لوی لید چې ته یې کوې، نو موږ به خپل لارې څخه راووځو او خپل ستونزې او خپل ژوند د تا د موخو سره سم تنظیم کړو؟ مهرباني وکړه موږ له خپل کوچني لید او نړیوال فکر څخه ژغورلی شئ، نو موږ ستا لپاره ژوند وکړو. موږ دا په عیسی نوم کې غوښتنه کوو. آمین.