زموږ د ماموریتونو لپاره هڅونه

زموږ د تبلیغاتو لپاره هڅونه

1 یوحنا 1:2-6

له سکاټ مور څخه

دا ډیره ګټه ده چې زه یې تاسو ته د خدای د کلام څخه شریک کړم، یوازې د یوې مقدسې لیکنې چې زما روح یې ډیر راحت کړی دی ځکه چې زه د ځان په اړه ډیر څه زده کړل او موږ دا کار کوو چې موږ یې د تبلیغاتو په نوم یادوو. دا ښه ده چې پوه شئ چې زموږ هڅونې څه دي. دا ښه ده چې د خلکو په اړه ډیر څه پوه شئ. دا ښه ده چې پوه شئ کله چې موږ د مالک دعا کوو، "ستاسو سلطنت راشي او ستاسو اراده پوره شي،" دا هم د خدای سره خبرې اترې دي چې ډیر ورته دي لکه یو بلنه چې خدای موږ په نړۍ کې کاروو چې د نړۍ په جوړولو کې شریک یو او د هغه جلال انځور او اجازه راکړئ چې ټوله ځمکه د هغه جلال څخه ډکه شي او موږ پدې کې یو څه کار لرو.

ما د دې شیانو د زده کړې لپاره RTS ته لاړم او دا ټول دلته پاتې دي. او زه پوهیږم چې ډیری تاسو کولی شئ زما سره موافق وي چې موږ ډیر څه زده کوو او دا د ذهن او زړه تر مینځ ټول واټن دی او دا څنګه زموږ زړه ته راځي او موږ کولی شو دا په داسې طریقه وژباړو چې زموږ زړه واقعیا پدې پوه شي او ووایی، "هو، دا هغه څه دي چې زه یې د سلطنت په کار کې کوم." زما لپاره، د سلطنت کار ډیر نه دی - زه واقعیا په خبرنیو لیکلو کې بد یم، نو که تاسو زما څخه ډیری وختونه په پیل کې خبرنی ترلاسه کړې وي، نو تاسو زما څخه ډیری وختونه خبرنی نه یې ترلاسه کړې. او ډیری یې دا دي چې زه پدې کې سست یم. ډیری یې دا دي چې د سلطنت ډیری کار چې زه یې ګورم هیڅ شی نه دی چې تاسو یې معمولا لیکئ.

زموږ په ګاونډ کې يو سړی دی؛ د هغه نوم جان جونز دی او هغه اوه پنځه کلن دی. او کله چې ما يو ورځ د هغه د باغ د ليدلو لپاره د هغه په ​​حياط کې ګام پورته کړ، هغه په ​​خپل باغ کې و، باغ يې کار کاوه، او هغه يې د کلونو لپاره، د دېرشو کلونو لپاره کړی دی. او هغه سمدلاسه زما په اړه شکمن و. او هغه د دې ځای څخه د ډېرو خلکو په پرتله ښه انتروپولوژست دی، حتی زه هم. او هغه ډېر شکمن و او هغه داسې و، "تاسو زما څخه څه غواړئ؟ ستاسو بیج چیرته دی؟" لکه، "ستاسو بیج چیرته دی؟ تاسو څه پلورئ؟ تاسو به په بنسټیز ډول زما څخه ګټه پورته کړئ چیرته؟-" او ما ورته وویل؛ ما ورته وویل چې زما نوم سکاټ مور دی او دا او هغه او موږ د باغ په اړه خبرې وکړې او زه غوښتل چې زما د کور تر څنګ باغ کېښم نو موږ کولی شو هلته سړي باغ کار کړي. او هغه لاهم لږ شکمن و. دوه یا درې اونۍ وروسته، هغه په ​​ټولنې مرکز کې راغی او زه یې ونه پیژنم ځکه چې هغه خپل باغۍ خولۍ نه درلوده. او هغه زما په اوږه ټپ کړ او وویل، "زه غواړم تاسو پوه شي چې زما نوم جان جونز دی او زه غواړم تاسو پوه شي چې زه بخښنه غواړم." او ما وویل، "ولې تاسو بخښنه غواړئ؟" او هغه وویل، "ښه ما خپله څېړنه وکړه. ما تاسو وپلټل." او هغه وویل، "تاسو ماته ونه ویل چې تاسو پادری یاست!" او زه داسې وم، "ښه ما نه فکر کوله چې دا مهمه ده!" او هغه وویل، "ښه زه پادریو نه خوښوي!" او زه داسې وم، "ښه زه خوشحاله یم چې ما تاسو ته نه وویل چې زه پادری یم!" او د کلونو لپاره، په تېرو دوو یا دریو کلونو کې، هغه او ما یو ښکلی اړیکه جوړه کړې ده او هیڅ شی ما ته ډېر خوښۍ نه ورکوي چې د هغه په ​​کارپورت کې کښینم او یوازې ورته واورېم او د هغه د خبرو کولو ته واورېم. او د هغه په ​​مخ د خوښۍ لیدل کله چې هغه پوهیږي چې څوک یې رښتیا اوري ځکه چې زه د هغه د خبرو اورېدو څخه خوند اخلم.

او زه غوښتل چې زموږ د ماشومانو څخه په زموږ د وروسته ښوونځي پروګرام کې یو باغ جوړ کړم چې دوی یې کار کولی شي او ساتنه یې وکړي او رامینځته یې کړي او زه نداشتم چې څوک یې دا کار وکړي. او زه به یې پخپله نه کوم. زه یو پادری یم، نه باغبان! تاسو پوهیږئ چې دا داسې ده، "زه نه پوهیږم چې څنګه یې وکړم!" او زه ورته ګورم او زه ورته ګورم - او هغه یې شا ته اړولی و او څه یې کاوه - او ما ورته وویل، "سړی، زه غواړم چې په شا کښې د کلیسا باغ جوړ کړم ترڅو دا ماشومان وکولی شي چې یو څه وکړي او زه یوازې د یو چا په لټه کې یم، لکه، تقاعد شوی، او څوک پوهیږي چې څنګه باغ جوړ کړي." او هغه ټول وخت خپل سر دې ته روان کړی و او ما بیا هیڅکله د دې خبرې نه ده کړې. ما ورته لاس ورکړ، ما پریښود، او شاوخوا څلور ساعته وروسته زه په خپل میز کې زده کړه کوم او هغه ماته زنګ وهي او هغه وايي، "ایا تاسو خپل ځان بیرته دلته شا کښې د کلیسا ته راوړئ ترڅو موږ دا باغ جوړ کړو؟"

زه غواړم چې تاسو اوس په خپل بدن کې څه احساس کوئ. دې ته خوندیتوب ویل کیږي. ځکه چې دا د دوو کسانو کیسه ده چې ډیر مختلف دي، کوم چې ډیر دودیز ډول سره تړلي ندي، سره وصل کیږي او یو له بل سره خوندیتوب کوي، او د دې خوندیتوب څخه موږ پیل کوو چې رامینځته کړو. او د خپل جوړولو څخه موږ کولی شو بیرته وګورو او ووایو، "سړی، دا واقعیا ښه ده. دا ماشومان کولی شي چې د کباب لپاره شنه رنګه غوره کړي." ایا تاسو یې احساس کوئ؟ ځکه چې دا هغه څه دي چې یوحان موږ ته زموږ د تبلیغاتو دلیل په اړه وایي. نجات، هو، مګر د څه لپاره نجات؟ کله چې څوک تاسو څخه پوښتنه کوي، "ولې تاسو زما سره خپل ایمان شریک کوئ؟" تاسو وایئ، "ښه، ځکه چې زه غواړم چې تاسو وژغورل شئ. زه غواړم چې تاسو ابديت په جنت کې تېر کړئ." "په دې ځای کې وګوره." مګر یوحان وايي، "نه، موږ دا شیان تاسو ته اعلان کوو،" که زه یې لوستلی شم:

هغه څه چې د پیل څخه وو، هغه چې موږ اوریدلي دي، هغه چې موږ د خپلو سترګو سره لیدلي دي، هغه چې موږ ورته کتل او د خپلو لاسونو سره مو یې لمس کړی دی، د ژوند کلمه – ژوند څرګند شو، او موږ یې لیدلی دی، او ورته شاهدي ورکوو او تاسو ته یې اعلان کوو، هغه ابدي ژوند چې د پلار سره وو او موږ ته څرګند شو – هغه چې موږ لیدلی او اوریدلی دی، موږ تاسو ته هم اعلان کوو” – او دلته د دې "په دې ډول" دلیل دی – "په دې ډول تاسو هم زموږ سره شریکي ولرئ.

هغه کیسه چې ما تاسو ته ورکړه، د هغه شریکۍ کیسه ده چې انجیل یې ممکنه کړې ده.

“او زموږ شریکي واقعیا د پلار او د هغه زوی عیسی مسیح سره ده. او موږ دا شیان لیکو چې زموږ خوښي بشپړه شي.” خوښي! د تبلیغاتو دلیل.

پلار، زوی، او روح القدس، موږ غوښتنه کوو چې نه دا چې تاسو زموږ سره مهربان یاست ځکه چې تاسو دمخه مهربان یاست، بلکې تاسو، د خپل روح په کار سره، موږ ته اجازه راکړئ چې دا په خپلو سولونو کې د یو څو شیبو لپاره باور وکړو کله چې موږ ستاسو د کلام څخه اوریدو، نو اجازه راکړئ چې دا وي. آمین.

نو کله چې موږ د تبلیغاتو لپاره د خپلو هڅونو په اړه خبرې کوو، نو راځئ چې مخکې له دې چې مخکې وړاندې کیدو او ومنو چې موږ په خپل وخت کې یو داسې خلک یو چې ډیر ښه نه یو په تعریفولو او حتی نومول یا حتی زموږ د هڅونو لپاره د هر شي پوهیدو. آیا موږ کولای شو په دې پوهیږو؟ هرڅوک ووایئ، "امین!" که څوک له تاسو څخه پوښتنه وکړي - دا هغه څرنګه ده چې تاسو به مې راونیسي؛ دا هغه څرنګه ده چې زما واده زما لپاره مایوسه کوي. زما مېرمنې ته ورته ده، "تاسو دا کار وکړ؛ تاسو دا کار وکړ. تاسو ولې دا کار وکړ؟" زه کولای شم چې د تل لپاره خبرې وکړم، خو تاسو ولې دا کار کوئ؟ ستاسو د زړه هڅونې څه دي؟ او تاسو کولای شئ تقریبا پوه شئ چې کله یو څوک یوازې یو ځواب ورکوي، دا هڅونه ده، دا هغه څرنګه ده چې زه خپل ایمان شریکوم، "ځکه چې زه غواړم چې تاسو وژغورل شئ،" دا ساده دلیل موږ تقریبا پوهیږو چې موږ واقعیا نه پوهیږو چې څه شی دی هلته، زموږ د روح په ژورو کې، څه شی واقعیا موږ چلوي. او دلته ولې. ځکه چې موږ روباټ نه یو. موږ باینری پروګرامونه نه یو چې زموږ هڅونې تل دا یا هغه وي. موږ د یو almighty، intimate، ښه خدای ډیر پیچلي مخلوقات یو او موږ ډیر پیچلي یو. په هره ورځ په هر وخت، زموږ هڅونې د هر کار کولو ډیر پیچلي دي. آیا تاسو موافق یاست؟

هغه دلیلونه چې ولې زه یا موږ تبلیغات کوو

اد پکارم کړی چې تاسو ته د هغو دلایلو په اړه خبرې وکړم چې زه یې کوم کار کوم. که زه وایې چې زه د خپل کار د کولو دلایل څه دي یا موږ ولې د تبلیغاتو کار کوو، نو زه به تاسو ته داسې شیان ووایم، "ښه، ځکه زه غواړم یو سړی واوسم. او په داسې ګاونډۍ کې خدمت کول واقعیا ښه دي لکه زموږ." ځکه زه د کیسو سره مینه لرم او زه د جان جونز سره د وخت تېرولو د خوښۍ احساس سره مینه لرم. ځکه زه د خدای کلام سره مینه لرم او زه خوښوم چې دا تعلیم کړم. دا هغه څه دي چې زه یې کولو لپاره جوړ شوی یم. ځکه، تاسو پوهیږئ، دا موږ ته د هدف احساس او داسې شیانو درلودو توان را برابروي." سړی مختلف هڅونې لري. خو هغه هڅونې، هغه څه چې زه یې نن غواړم، یوازې تاسو سره مرسته وکړم او موږ سره مرسته وکړم چې زموږ د روحانيت په اړه پوه شو او کشف کړو او حتی پوښتنې وکړو او د هغو دلایلو په اړه تحقیق وکړو چې موږ یې د تبلیغاتو کار کوو. او هغه څه چې زه د خدای د کلام په اړه خوښوم دا دي چې هغه موږ ته وایې چې زموږ هڅونې څه دي او دا چې "وګورئ، دلته یوه خوښۍ ده چې تاسو یې احساس کوئ." هغه له تاسو نه پوښتنه نه کوي، "که تاسو غواړئ یو ښه تبلیغ وي، نو دلته لاړ شئ او دا کار ونیسئ او ټولې انرژۍ او سرچینې یې وکاروئ چې لاړ شئ او هغه څه یې وکړئ چې تاسو یې یو لوی تبلیغ کونکی یاست لکه څنګه چې موږ د هغو کسانو په اړه لوستل کیږي." نه! هغه څه چې هغه وایې دا دي چې ستاسو د وجود په جوړښت کې ژورې اوبدل شوي دي ستاسو د تبلیغاتو دلیل. او تاسو یوازې اړتیا لرئ او زه یوازې اړتیا لرم چې آزاد شوم. د تبلیغاتو هڅونه لا دمخه شته. تاسو ماته وویل چې کله مې تاسو ته د خوښۍ په اړه یوه کیسه وکړه، نو تاسو رڼا شول.

یو اړیکي خدای

مګر دا زموږ په وجود کې اوبدل شوی دی، ځکه چې موږ د یو اړیکي لرونکي خدای په انځور جوړ شوي یو. هغه څه چې زه یې د تثلیث د ډاکټرین او هغه څه چې زه یې د تثلیث د حقیقت په اړه خوښوم - او زه په خپل پریسبیټری کې د ازموینې کمیټې کې یم او زه تل له کاندیدانو څخه دا پوښتنه کوم - "د تثلیث د ډاکټرین زموږ د درېیو په یو کې، عملي اغیز څه دی؟" او هغه څه چې زه یې اوریدل او هغه څه چې زه یې خبروي خوښوم، دا یوازې زما د روح د غوښتنو د بیانولو کې مرسته کوي چې د خلکو سره په اړیکه کې وي. دا زما سره مرسته کوي چې پوه شوم ولې زه د تنهایی سره مبارزه کوم. دا زما سره مرسته کوي چې پوه شوم ولې بې تړاوه احساس سخت دی. دا زما سره مرسته کوي چې پوه شوم ولې اړیکه احساس ښه دی، ځکه چې عیسی په خپل لوی کاهنانه دعا کې په یحیی 17 کې خبرې کوي، لکه: "ای پلار، زه غواړم چې هغه کسان چې تا ماته ورکړي دي،" او زه دا دعا په خپله لاره بیانوم؛ زه ښه حافظه نلرم او که تاسو هم زما په څیر یاست، زه ستاسو سره خوشحاله یم ځکه چې زه حافظه کول سخت وخت لرم! مګر یو څه داسې: "زه غواړم دوی ټول، هغه کسان چې تا ماته ورکړي دي، زه غواړم دوی زما سره وي چیرته چې زه یم، ترڅو دوی زما جلال وګوري، هغه جلال چې تا ماته د نړۍ د بنسټ څخه مخکې ورکړی و. ولې؟ ځکه چې تا ما سره مینه درلوده."

د تثلیث فیلوشپ

او دا لکه د دې لپاره چې موږ د تثلیث د اړیکو، د تثلیث د ګډوونې په اړه پوه شو کله چې پلار زوی سره مینه لري او زوی پلار سره مینه لري چې د روح القدس سره مینه لري او روح القدس زوی سره مینه لري. او ایا تاسو د دې لپاره چمتو یاست؟ دوی سره مینه لري او دوی مینه لري. دوی خوند کوي او دوی خوند اخلي. او بیا ناڅاپه کله چې په خوښۍ او په دې مینه کې، دوی څه پیل کوي؟ دوی پیدا کوي. او، "رڼا دې وي. ځمکه دې د نباتاتو او مرغانو څخه ډکه شي" او دا د دې ټولو په زړه پورې مخلوقاتو څخه دي چې دوی یې جوړوي. او بیا، "موږ به د دې ټولو شیانو د جوړولو وروسته لمانځو او ووایو، 'دا ښه ده. دا ښه ده. دا ښه ده.' او بیا موږ په خپل عکس کې سړی جوړوو. موږ به په خپل عکس کې سړی جوړوو. راځئ چې آدم جوړ کړو،" “Genesis 2” (Genesis 2, PS) او خدای په هغه کې د ژوند ساه ورکوي لکه د پلار، مور ساه ورکوي، او یوازې دا ډول نږدې پوهه او ژوند ورکول یو کس ته.

او دا ډول تاسو د مینې او بیا خوښۍ لکه د مینې په لارو چارو کې لرئ. او بیا د دې خوښۍ څخه تاسو پیدایښت لرئ. او د پیدایښت او ګډ جوړولو وروسته، سمه ده، یو جشن دی. "دا ښه ده. دا ډیر ښه ده." او بیا هغه سړی په باغ کې کېږدي او وايي، "زما په څیر اوسئ. او که تاسو غواړئ زما په څیر اوسئ نو تاسو باید اړیکي ولرئ. دا ښه نه ده چې تاسو یوازې یاست. نو زما سره په اتحاد کې اوسئ مګر د هغې سره په اتحاد کې اوسئ. باغ کار وکړئ." او سړی، کله چې تاسو باغ کار کوئ - ایا کله یې کومه وګړې د هندواڼې کښت کړې ده؟ لکه څنګه چې تاسو دا باغ کار کوئ، دا به ستاسو په سخت کار باندې غالب شي او دا به په ټوله نړۍ کې وده وکړي. او بیا، "ميوه لرونکي او ډېر کړئ." دا لکه د لومړۍ ننگې او بې شرمه. دا ډول صمیمیت دی چې پیدا کوونکی صمیمیت دی. او پریږدئ چې ټوله ځمکه د هغه جلال څخه ډکه شي. دا هغه څوک دی چې موږ په هغه عکس کې پیدا شوي یو.

د انسان اړیکې د خدای سره

دا زما د لورې کوچنۍ غوښتنه بیانوي کله چې زه هڅه کوم یو څه استراحت وکړم او هغې ته وایم چې د لوبو ډو سره لوبه وکړي، هغه ماته وايي: "پلار، زه غواړم چې ته زما سره لوبه وکړې!" زه ورته وایم: "سمه ده، زه اوس لوبې نه غواړم؛ رنګ ورکړه." "پلار، ته به زما سره رنګ ورکړې؟" هیڅوک نه غواړي یوازې جوړ کړي. هیڅوک نه غواړي یوازې رنګ ورکړي. موږ ټول غواړو په ګډون و باشیم او موږ غواړو بل سړي ته په سترګو کتلو او موږ غواړو چې د دوی سترګې روښانه شي او هغه څه وکړي چې زموږ سترګې یې کوي. هغه اړیکه بلل کیږي؛ هغه ګډون بلل کیږي. هغه همغږۍ بلل کیږي. کله چې موږ ژاړو، موږ غواړو چې نور هم ژاړي. کله چې موږ خوشحال یو، موږ غواړو چې نور هم خوشحال شي. هغه "تاسو زما سره یاست" بلل کیږي. له همدې امله په کتاب مقدس کې د مخکینو کلمو کارول خورا ښه دي کله چې موږ د مسیح په اړه د خلاصۍ خبرې کوو، د مسیح سره. دا تل د خدای لخوا د تشې ډکول، نږدې کیدل، او موږ د دې خدای په عکس کې جوړ شوي یو. ایا دا ډیر ښه نه دی؟ او دا دا اړیکه ده.

د انسان د فضل څخه سقوط

خو بیا وینو چې په اړیکه کې درزېدل رامینځته کیږي. ایا پوهیږئ چې زه چیرته ځم؟ په پیدایش 3 کې. او درزېدل د مار په پښو راځي. ویل شوي دي، "بیا هغوی لټ او بې شرمه وو." او بیا ویل شوي دي، "مار، چې د ساحې له هرې بلې ژېړې څخه ډیر چالاک و." او کلمه، "لټ" او کلمه، "چالاک" په عبراني ژبه کې، یوازې یو کوچنی توپیر په واول نښو کې دی او تاسو دلته ګورئ چې بې لطفي، بې دفاعۍ شته. او بیا مار راځي د خپل چالاکۍ سره. په بل عبارت، هغه داسې عمل کوي لکه څنګه چې هغه بې دفاع دی خو پټېدنه په هغه کې شته؛ په هغه کې تیاره شته. هغه د ګواښونکي، ښکار کونکي لیدو، لید سره نه راغی؛ هغه د مینې وړ لیدو سره راغی. "ایا خدای واقعیا وویل؟ اوه، تاسو خامخا نه مړئ. ځکه خدای پوهیږي چې کله تاسو د میوې څخه وخورئ، نو تاسو به د هغه په څیر شئ." او بیا یې هغه ته راوغوښت، هغه یې په ذهن کې انتقادي فکر کولو ته راوغوښت، او بیا پټېدنه راغله او هغه یې په شا کې وویست. او بیا په هغه سقوط کې، ناګاهه سړی او ښځه پوهیدل چې دوی لټ دي او دوی پټول پیل کړل. دوی پټیدل پیل کړل.

او دلته تر ټولو غمجنې خبره داده. دا چې خدای راغی او د باغ څخه یې تېر شو او د هغه د ماشومانو پر ځای چې راغلي یې منډې وهل، دوی ور څخه منډې وهلې. ټولې وړاندې کول، ټول د خدای خواته حرکتونه، اوس ناڅاپه د هغه مخلوق، د هغه ماشومان - لرې. اوس که تاسو یو مور او پلار یاست، ځینې مو مور او پلار پوهیږئ چې د خپلو ماشومانو سره د مهربانۍ سره راغلئ او دوی باور نه کوي چې تاسو مهربان یاست او دوی له تاسو څخه منډې وهلې او پټیږي. تاسو پوهیږئ چې دا درد څه ډول احساس کیږي. او څومره چې زموږ ماشومان لویږي او موږ یې ډیر احساس کوو، ډیر دردناک کیږي. آمین؟ نو تصور وکړئ خدای چې په خپل مخلوق کې خوشحاله دی، مخلوق چې ډیر ښه دی، لکه یو نږدې پلار چې هغه دی، د آدم په لور حرکت کوي په باغ کې او پر ځای آدم چې وايي، "هو، زه تاسو سره مینه لرم!" په ګډوونکي او په خوند اخیستلو سره، آدم له هغه څخه منډې وهلې. او هغه وايي، "تاسو چیرته یاست؟" څه سختې خبرې - "تاسو چیرته یاست؟" او آدم وویل، "ښه، ما تاسو راتلونکی واورېد او زه لټ و." په بل عبارت، "زه زیان منونکی وم، نو ځکه زه وېریده."

د خدای څخه پټیدل

نو کله چې په آدم ذهن کې دا ډول فکر راغی چې دا خدای، په هغه کې پټه شته! "زه نشم د هغه سره زیان منونکی وې، ځکه که زه د هغه سره زیان منونکی شم او که زه هغه برخې نه پټوم چې ما بد ګڼلي یا که زه خپل سقوط نه پټوم، نو هغه به ما ته د مهربانۍ سره نه، بلکې د سپکاوي سره راشي. او ځکه ما خپل ځان پټ کړ. ما خپل ځان وپوشاوه." او اوس په اړیکه کې واټن شته. او که موږ ټول صادق یو، دا هغه دلیل دی چې موږ په اړیکو کې سطحي پاتې کوو. آمین؟ دا ځکه چې موږ په بشپړ ډول د نورو هڅو ته په اړیکو کې باور نه کوو. دا ډارونکی دی. زه تاسو ته راګرځیدلی یم ځکه چې موږ د ورته خدای په انځور کې پیدا شوي یو، خو تاسو زما څخه توپیر لرئ. نو که موږ په اړیکه کې شو، زه نه پوهیږم چې آیا تاسو په خپل کې تیاره لرئ؛ زه نه پوهیږم چې آیا په تاسو کې پټې هڅې شته. زه حتی خپلې هڅې نه پوهیږم، نو دا کار خرابېدای شي.

د انسان زیان منونکیتوب

او آیا تاسو ګورئ چې دا فشار، اوس ناڅاپه سړی او ښځه، دوی د راتلوونکي نړۍ لپاره مهم قاضي پاتې کیږي؟ موږ په یوه نړۍ او اړیکو کې زیان منونکي یو چې نشو کولی شي په ښه توګه باور وکړو. په یو ډول دا د دوی عقیده وه. دوی د شیطان لخوا هڅول شوي او باور یې وکړ، دوی ګناه وکړه، دوی واخیست، او دوی وخوړل. نو دلته د دوی د زړه عقیدې دي او دلته زموږ د زړه عقیدې دي – “زه باید هرڅه او هرڅوک په جدي توګه قضاوت وکړم او یا یې ښه یا بد ګڼم. نو ځکه، زه اړتیا لرم چې دا کار وکړم ترڅو خپل خوندیتوب او خپل تکمیل په دې نړۍ کې یقیني کړم. زه یوازې یم. زه یو یتیم یم.” او دا هغه ژوند دی چې موږ یې جوړوو. دا هغه څه دي چې موږ یې جوړوو. موږ پټوو او موږ لاسوهنه کوو. موږ ډیر ښه لاسوهنه کوونکي یو. ډیر ښه. موږ له خلکو سره مینه کوو ترڅو مینه ترلاسه کړو. دا لاسوهنه ده، سمه ده؟ موږ واقعیا ښه یو ځکه چې موږ غواړو خلک بیرته ښه وي. دا یو "که-نو" دی. دا دی، "که زه دا کار وکړم، نو ته به دا کار وکړې. که ته ما ته نږدې شې نو ته مې کولی شي ما ته زیان رسوي، نو ځکه زه به تا ته نږدې نه شم. زه به له تا څخه پټ شم.” دا هغه روان چلند دی چې زموږ څرخونه تل په هغه څه کې ګرځي چې موږ یې په فکر کولو کې دوکه شوي یو چې د ژوند لوبه ده او موږ باید خوندي پاتې شو او موږ نشو کولی زیان منونکي و باشیم.

مګر دلته ستونزه ده. زموږ لیوالتیا چې مینه وکړو او مینه ترلاسه کړو، زموږ لیوالتیا چې په ګډوډۍ کې و باشیم او له خلکو سره خوند واخلو او د خلکو لخوا خوند واخلو، زموږ لیوالتیا چې له خلکو سره کار وکړو ترڅو نیکۍ رامینځته کړو او یو څه هدف لرونکی او ارزښتناکه رامینځته کړو، او زموږ لیوالتیا چې کله یې پیښ شي، لمانځو، لمانځل کیږو، دا ټول پاتې دي. موږ ټول دا لیوالتیا په خپل زړه کې لرو، دا ژورې لیوالتیا په خپل زړه کې. آمین؟ ښه، زه به بیا هڅه وکړم او وګورم، تاسو باید لږ تر لږه د یو ځل لپاره د ما د کلیسا په څیر غږ شئ. آمین؟ هو! ما دا اړیکه درلوده. ما ورته اړتیا درلوده! ما ستاسو سترګو ته اړتیا درلوده! ما ستاسو کلمو ته اړتیا درلوده! ما یو څه ته اړتیا درلوده! وګورئ، زه ستاسو سره زیان منونکی یم. ما ورته اړتیا درلوده. زه دلته یو څه بې ځایه احساس کاوه. زه لا دمخه لوړه کافي یم، سمه ده؟

موږ باید توبه وکړو

نو زموږ هڅونې اوس د خوښۍ لرونکي اړیکې او مینې څخه وېرې ته د ساتنې او ترویج او ځان پوره کولو ته ځي. او دا هغه ځای دی چې زموږ ډیری هڅونې د تبلیغاتو څخه رامینځته کیږي. نو موږ څنګه ګام اخلو؟ موږ څنګه بهر ته ځو؟ ښه، دا تېکسټ موږ ته کلیدي راکوي. او دا لومړی توبه ده. اوس کله چې زه توبه وایم، زه د 180 درجې د بدلون په اړه خبرې نه کوم. زه به یې هم وړی کړم؛ دا اړیکي توبه بولي. ځکه توبه دا نه ده، "خدای هلته د انتقادي او ملامت کونکي سترګې سره دی او زه اړتیا لرم چې په خپلواکۍ توبه وکړم، او له همدې امله هغه راته نږدې کیږي." دا هغه څه دي چې ډیری موږ یې باور لرو. موږ هڅه کوو - تاسو پوهیږئ، تاسو نشئ کولی هغه ته پدې طریقه نږدې کړئ. بلکه، دا څه دي؟ دا د خدای مهرباني ده چې موږ ته توبې ته راولي. توبه تل د هغه وخت څخه وروسته راځي کله چې موږ د خدای مهرباني لیدلې او پوهیږو. دا چې موږ پوهیږو که موږ خپل ګناهونه وپوښو هغه څه دی؟ "وفادار او صادق دی چې زموږ ګناهونه وبښي." موږ دلته د کومې مهرباني په اړه خبرې کوو؟ موږ څنګه کولای شو چې پټوالی او هر څه وکړو ترڅو د خلکو څخه لرې پاتې شو، ترڅو ګام اخلو او زیان منونکي واوسو او ځان د هغې اړیکې او خوښۍ او ټولو هغو شیانو لپاره وړاندې کړو چې موږ د ترسره کولو لپاره پیدا شوي یو؟ موږ باید لومړی پوه شو چې زموږ اړیکه د پلار سره خوندي ده. او دا خوندي ده ځکه هغه راتللی دی.

مسیح خپل ځان د اوریدو وړ کړ

او دا هغه څه دي چې یحیی موږ ته دلته راکوي. "هغه څه چې موږ د خپلو سترګو سره لیدلي دي، چې موږ یې لیدلي او د خپلو لاسونو سره مو یې لمس کړي دي." هغه دا بیا بیا وايي. په بل عبارت، دا یوازې یو څه الهي حقیقت نه دی؛ دا هغه وجودي او وضعیتي حقیقت دی چې عیسی خپل ځان د لیدلو وړ ګرځولی دی. خدای په مسیح کې خپل ځان د اوریدلو وړ ګرځولی دی. ایا تاسو پوهیږئ چې څنګه دردناکه وي چې اوریدل کیږي او نه اوریدل کیږي؟ ډیری موږ خپل ژورې هیلې نه څرګندو ځکه چې څوک نه اوري. آمین؟ او پدې توګه زموږ هیلې داسې دي: "ای کاش چې تاسو هغه تولیه ځوړ کړی. ای کاش چې تاسو لوښې وغسلېدلې"، یا داسې څه. نه، دا واقعیا هیله نه ده. هیله دا ده: "زه واقعیا غواړم چې تاسو ما ته ارزښت ورکړئ. زه یې غواړم." خو موږ یې نه شو اوریدلی.

عیسی راووت. هغه خپل ځان د لیدلو وړ ګرځولی دی. هغه خپل ځان د اوریدلو وړ ګرځولی دی – د غلط فهمیدو وړ. د لیدلو وړ – د مسخرې او ټوکه او ریدې کولو وړ. هغه خپل ځان د لاسرسي وړ ګرځولی دی. او هغه کلمه په یوناني کې د لټولو وړ ده، لکه یو ړوند سړی په تیاره کې د یو څه په لټه کې دی. پدې معنی چې هغه خپل ځان د وژلو وړ ګرځولی دی. هغه خپل ځان د انسانانو د کړنو تابع ګرځولی دی چې چلونکي دي، چې پټیږي، خو د هغه ښکلا لخوا هم راجلب شوي دي، چې غواړي پر هغه سینه کیږدي خو هم غواړي هغه بې شا ته ښکل کړي او په شا کې یې وګوري. دا زموږ زیانمن کیدلی مسیح دی. هغه زموږ ته د غندنې سره نه بلکې د مهربانۍ سره راځي. او پدې توګه توبه کول، د ذهن څخه هاخوا تلل – په حقیقت کې میتانیا؛ د ذهن څخه هاخوا تلل، د ذهن څخه وروسته. د ذهن څخه وروسته چیرې چې "که، نو؛ که، نو؛ که، نو. که زه دا کار کوم، نو دا" – د زموږ د روح ژورو برخو ته تلل چیرې چې زموږ هیلې اوسیږي او دا ځای دی چې توبه کیږي کله چې موږ خپل هڅونې او خپل بې ایمانۍ او زموږ چلونکۍ او تیاره تسلیم کړو.

عیسی خپل ځان زموږ ته د لیدلو وړ ګرځولی دی

موږ څنګه کولای شو؟ دلته هغه دلیل دی چې موږ یې کولی شو. دا هغه څه دي چې زه یې د دې آیت په اړه مینه لرم. “دا هغه پیغام دی چې موږ له هغه څخه اوریدلی او تاسو ته یې اعلان کوو، چې خدای رڼا دی او په هغه کې هیڅ تیاره نشته.” په بل عبارت، کله چې عیسی خپل ځان ته تاسو ښکاره کوي، کله چې هغه تاسو ته د مهربانۍ سره مراجعه کوي، هغه، د مار برعکس، په خپل شا جیب کې هیڅ نه لري. په هغه کې هیڅ تیاره نشته. هیڅ بد انګیزه نشته چې هغه تاسو ته نږدې راځي یوازې تاسو ته زیان رسولو لپاره. نو ځکه، تاسو کولای شئ باور وکړئ چې په هغه څه کې چې د هغه په پراویدنت کې تاسو ته راځي - څه دي؟ ستاسو د ښه والي او ستاسو د بدلون لپاره. زموږ د ښه والي او زموږ د بدلون لپاره. موږ کولای شو په یوه نړۍ کې چې خدای پرې او پر هغه پورته پرواړي، ځان ته زیان ورسوو ځکه چې موږ باور لرو چې په هغه کې هیڅ تیاره نشته. حتی په دردناکه نړۍ کې. آمین! دا انجيل دی. نو ځکه، موږ کولای شو پرته له ویرې مخکې لاړ شو. هغه زموږ ګناهونه ورکړي دي. هر درد او هر رنځ چې موږ یې تېر شوي یو او موږ ټول یې تېر شوي یو، هر ډول خیانت چې موږ یې تېر شوي یو او اړیکې چې ډیر سخت کوي بیا اړیکې جوړې کړو، موږ کولای شو باور وکړو چې دا زموږ د ښه والي لپاره دی. ولې؟ ځکه چې هغه موږ ورکړي دي. هغه زموږ لپاره کفاره کړې ده. دا د هغه غندنه نه ده. یوازې د هغه مهربانه سترګې پر موږ دي.

نو کله چې مسیح راځي موږ کولی شو ووایو، "ای سړی، زه تا سره مینه لرم." او هغه کولی شي تاسو ته ووایي، "زه هم تا سره مینه لرم." او تاسو کولی شئ ووایو، "ای سړی، زه غواړم چې د تا لخوا خوند واخلم." او هغه وايي، "ښه، دا په ستاسو د اقرار کې ده، زما زوی. تاسو د دې لپاره پیدا شوي یاست چې ما ته جلال ورکړئ او د تل لپاره ما څخه خوند واخلئ، مګر تاسو هم د دې لپاره پیدا شوي یاست چې د تل لپاره زه ستاسو څخه خوند واخلم او زه ستاسو څخه خوند اخلم، زما کوچنی زوی." آیا دا نه عجیب خبر دی چې موږ غواړو خوند واخلو او هغه هم زموږ څخه خوند اخلي. او له همدې امله موږ کولی شو د نورو سره مخکې لاړ شو. موږ کولی شو په هغه طریقه چل کړو په کوم کې چې هغه چل کړی - زیان منونکی. او دلته د تبلیغاتو موضوع ده. آیا تاسو چمتو یاست؟ موږ کولی شو خپل ځان واورئ. موږ کولی شو خپل ځان وښیو. موږ نور اړتیا نه لرو چې د تروپو پاڼو سره ژوند وکړو. موږ کولی شو ټول ځان وښیو. په تبلیغاتو کې، دا بشپړتیا نه ده. په تبلیغاتو کې غوره کیسې د ناکامۍ کیسې دي. سمه ده؟ او دا څنګه پیښیږي؟ ځکه کله چې موږ په رڼا کې ګام اخلو، جان موږ ته څه وايي؟ د عیسی مسیح وینې موږ د خپلو ګناهونو څخه پاکوي. آیا دا ډیر ښه نه دی؟ موږ کولی شو خپل ځان واورئ، موږ کولی شو خپل ځان وښیو، نو کله چې موږ یو چا ته ورنږدو او ووایو، "زه یوازې غواړم خپله ایمان ستاسو سره شریک کړم،" او دوی پوښتنه کوي، "ولې؟" موږ کولی شو ووایو، "ښه، دا یوه ډکه پوښتنه ده. زه شاید ځینې ځانګړي دلیلونه لرم ځکه چې زه په تیرو وختونو کې په اړیکو کې وم او دوی ښه نه دي پای ته رسیدلي او له همدې امله زه لږ څه ډارېږم، مګر ستاسو د ژوند په اړه یو څه شته چې زه یې پوهیدل غواړم او زه غواړم شریک کړم. او یوازې هغه طریقه چې زه پوهیږم چې موږ کولی شو د وخت په تیریدو سره لاندې سطحې ته ورسیږو، زموږ زړونو ته، دا دا دی چې موږ دواړه پوهیږو چې موږ د ویرولو لپاره هیڅ نه لرو، حتی کله چې موږ یو له بل سره ناوړه یو.

آیا دا ډیر ښه نه دی؟ دا زموږ د تبلیغاتو لپاره هڅونه ده. موږ کولی شو د زیان منونکي سره مخکې لاړ شو. ځکه چې هغه زموږ څخه خوند اخلي، نو موږ کولی شو د نورو څخه هم خوند واخلو. آمین؟ راځئ چې دعا وکړو.

پلار، موږ غواړو چې تاسو د خپلې کلمې تبلیغ او اوریدلو ته برکت ورکړئ. پلار، موږ تاسو ته مننه کوو چې تاسو زموږ سره ډیر مهربان یاست. موږ سره مرسته وکړئ چې په دې خدمت کې د دوام او زموږ د ورځې په مخکې تګ کې باور وکړو. د عیسی په نوم، آمین.