د ماموریتونو لپاره ځای پیدا کول

عبرانیانو ۱۳

له سکاټ مور

ښه ماښام. زه بیرته راغلی یم! او زه ستړی یم! ما یو بشپړ ورځ درلود. تاسو ما ته یو بشپړ ورځ راکړې ده او زه به تاسو ته سبا ته بیلتون ورکوم! دا ماښام زه غواړم له تاسو سره خبرې وکړم او هیله لرم چې دا لږ ډیرې خبرې اترې وي. سهار موږ د لومړي یوحنا څخه زموږ د ماموریتونو لپاره هڅونه وویلې. لومړی، موږ واقعیا زموږ د هڅونو په پوهیدو کې ستونزه لرو. او دا سمه ده. او دا چې موږ په خپلو هڅونو باندې سپک نه یو، بلکه د خدای مهربانۍ پوهیدو او د خدای مهربانۍ ته اجازه ورکول چې یوازې ووایی، "تاسو پوهیږئ څه؟ سمه ده، زما هڅونې ګډې دي. زه ډیری وختونه خپل غوښتنې لرم. او تاسو پوهیږئ څه، ځکه چې زه د خدای په انځور کې جوړ شوی یم، زه په نورو سره یوځای کیدو کې ډیر خوښی لرم او دا یو ښه شی دی، او دا زما دننه دی،" او ډیری شیان چې زموږ دننه دي برکت کول. خو د ماموریتونو هڅونه، زموږ د ایمان شریکولو هڅونه، دا دی چې زموږ خوښی بشپړه شي، چې زموږ خوښی ډکه شي. په بل عبارت، نجات، که موږ غواړو خپل ایمان شریک کړو ترڅو یو څوک کولی شي مسیح ته راشي، موږ واقعیا غواړو چې هغه کولی شي مسیح ته راشي ځکه چې مسیح یوازینی دی، او یوازینی خبر دی چې کولی شي هغه دیوالونه راولی چې موږ یې جلا کوي ترڅو موږ واقعیا په زیان منونکي مینه کې یو بل سره وصل شو. زموږ د تورن هدف مینه ده. او مینه یوازې یو طرفه سړک نه دی بلکه دوه طرفه لوی لار دی چیرې چې موږ دواړه ورکړو او ترلاسه کړو.

او دا خوښۍ زموږ د تبلیغاتو لپاره هڅونه ده ځکه تاسو پوهیږئ چې ولې؟ دا ښه ده چې له خلکو څخه خوند واخلو. دا ښه احساس دی چې له خلکو څخه خوند واخلو، ایا نه؟ هو، دا داسې ده. او ایا دا تاسو ته لږ څه استراحت نه کوي پدې پوهیدلو سره چې دا زموږ د تبلیغاتو لپاره اصلي هڅونه ده؟ دا چې تاسو اړتیا نلرئ یو سوپر سټار شئ، تاسو اړتیا نلرئ یو ژوندلیک لوستل او دا ټول کارونه وکړئ چې دا سړي او میرمنې یې کړي، مګر هغه څه چې تاسو ته یو لوی تبلیغ کونکی جوړوي ژور په ستاسو د وجود په جوړښت کې دی ځکه چې تاسو د یو خدای په عکس کې جوړ شوي یاست چې خوښوي چې ستاسو څخه خوند واخلي، خوښوي چې په تثلیث کې د خدای څخه خوند واخلي او تاسو یې جوړ کړي او هغه خوښوي چې ستاسو څخه خوند واخلي. هو، موږ د خدای ستاینه او د هغه څخه د تل لپاره خوند اخیستو لپاره جوړ شوي یو، مګر موږ هم د هغه لخوا د تل لپاره د خوند اخیستو لپاره جوړ شوي یو. دا څنګه تاسو احساس کوئ، چې هغه ستاسو څخه خوند اخلي، هغه په تاسو خوشحاله دی؟ هغه په آسمان کې دی پداسې حال کې چې تاسو خوب کوئ انتظار کوي چې تاسو راویښ شئ. "زما کوچني نجلۍ ته وګورئ. زما کوچني هلک ته وګورئ. وګورئ چې هغه او هغه څه کوي چې نن ورځ یې خرابوي!" سمه ده؟ او دا یوازې یو ښه شی دی چې دا خوښۍ هڅونه ده.

کله چې موږ د پاول او د عیسی په اړه واورئ، موږ خوښي اورئ او په عیسی کې خوښي وینو. "هغه خوښۍ لپاره چې د هغه په وړاندې کیښودل شوې وه." یوازینی ستونزه دا ده چې ډیری موږ واقعیا د خوښۍ ظرفیت نلرو. موږ واقعیا نه پوهیږو چې ورسره څه وکړو. سی ایس لیوس د خوښۍ په اړه ډیر شیان لیکلي دي ځکه چې خوښۍ یو ډیر سخت شی دی چې سم یې اداره کړي. آمین؟ او هغه دلیل چې موږ واقعیا د خوښۍ څخه خوند نه اخلو، موږ واقعیا خوښۍ ته ښه پاملرنه نه کوو، دا د دې لپاره چې موږ د خوښۍ سره د همغږۍ د غم کار نه کوو. غم د زړه د کیندلو لپاره بیلګه ده نو خوښۍ کولی شي هغه تشه ډکه کړي چې غم یې کیندل. که تاسو غم ته ښه پاملرنه نه کوئ، نو تاسو نشئ کولی خوښۍ ته ښه پاملرنه وکړئ. موږ اوریدلي دي - "که موږ غوږونه لرو چې واورئ" - ډیوډ د غم او خوښۍ په اړه خبرې وکړې کله چې هغه دلته و. هغه د خپلې کوچنۍ نجلۍ د پریښودو په اړه خبرې وکړې. دا غمجن دی. هغه څه چې زه یې هیله لرم دا چې زما د کوچنۍ نجلۍ سره و اوسئ او د هغې مخ وینم، مګر زه د خپلو محدودیتونو له امله، د خپل فقر له امله، ځکه چې زه په دوه ځایونو کې نه شم، زه په ورته ځای کې نشم." هغه څه چې زه یې هیله لرم او هغه څه چې زه یې واقعیا ترلاسه کولی شم، وصل نه دي او د دې دوو ترمنځ لاره د غم بلل کیږي. او کله چې موږ غمجن یو کله چې موږ دا هیله لرو مګر موږ د بل چا پورې تړلي یو چې زموږ د هیوادونو پوره کولو لپاره، موږ د نورو د آزادو کړنو پورې تړلي یو چې واقعیا زموږ د هیوادونو او غوښتنو پوره کولو لپاره. موږ د خوښۍ لپاره د نورو پورې تړلي یو.

اوس دا په یوه نړۍ کې پیچلې ده چیرې چې موږ محدود یو او په یوه نړۍ کې چې د بطلت سره مخ شوې ده، مګر د مسیح له امله، موږ واقعیا پدې کې ګډون کولی شو. هغه څه چې زه یې کوم دا دي، زه به واقعیا د عبرانیانو ۱۳ باب ولوستل. او هغه څه چې زه یې نن غواړم هغه وپلټم چې ولې موږ د خوښۍ ظرفیت نلرو او ځینې شیان چې موږ یې کولی شو خپل ظرفیت د خوښۍ لپاره کیندلو لپاره وکړو ترڅو کله چې نور خلک زموږ ته راشي موږ واقعیا دوی ته پاملرنه وکړو او له خلکو خوند واخلو. ۱۳ باب، ۱ آیت:

د ورونو مينه دوام ومومي. اجنبیانو ته د مېلمه پالنې د ښودلو څخه غفلت مه کوئ، ځکه چې پدې ځینې د فرښتو نه خبره پالنه کړې ده. هغه کسان په یاد ولرئ چې په زندان کې دي، لکه څنګه چې تاسو هم په زندان کې یاست، او هغه کسان چې بد سلوک کیږي، ځکه چې تاسو هم په بدن کې یاست. واده په ټولو کې عزت ومومي، او د واده بستر بې داغ اومنئ، ځکه چې خدای به جنسي بدکارانو او زنا کارانو ته سزا ورکړي. خپل ژوند د پیسو له مینې څخه آزاد وساتئ، او له هغه څه څخه چې تاسو یې لرئ راضي اوسئ، ځکه چې هغه وویل: "زه به هيڅکله تاسو نه پرېږدم او نه يې تاسو څخه ليره کېږم." نو موږ کولی شو په ډاډه زړه ووایو: "رب زما مرستگار دی؛ زه به و نه ويرم؛ سړی زما سره څه کولای شي؟"

خپل مشران په یاد ولرئ، هغه کسان چې تاسو ته یې د خدای کلام وویل. د هغوی د ژوندانه لارې چارې په پام کې ونیسئ، او د هغوی ايمان تقليد کړئ. عیسی مسیح پرون، نن او تل د همدې یو دی. د بېلابېلو او عجیب ښوونو لخوا مه رهبري کیدئ، ځکه چې دا ښه ده چې د زړه لپاره د فضل لخوا پیاوړی شي، نه د خوړو لخوا، کوم چې هغو کسانو ته چې ورته وقف شوي دي ګټه نه ده کړې. موږ یو قربانځای لرو، چې د هغو کسانو څخه چې خیمه خدمت کوي هیڅ حق نه لري چې ترې خواړه وخوري. ځکه چې د هغو حیواناتو جسدونه چې د هغوی وینه د لوړ پادری لخوا د ګناه د قرباني په توګه مقدس ځایونو ته راوړل کیږي، بهر د کمپ څخه سوځول کیږي. نو عیسی هم د دروازه بهر کړېږي ترڅو د خپل وینې لخوا خلقو ته تقدیس ورکړي. نو ځکه موږ باید د هغه بهر ته د کمپ څخه راوو او هغه سپکاوی چې هغه یې زغمل کړی دی، پر خپلو منډو ونیسو. ځکه چې موږ دلته دایمي ښار نه لرو، مګر موږ د راتلونکي ښار په لټه کې یو.

اې آسماني پلار، موږ د ستا د روح القدس د قدرت او د ستا د زوړ لوی منځګرۍ له لارې غوښتنه کوو، موږ غوښتنه کوو چې تاسو زموږ سترګې، زړونه او غوږونه روښانه کړئ، ترڅو موږ ستا د کلام څخه په زړه پورې شیان وګورو او واورئ او وبيان کړو. په عیسی نوم، آمین.

خپل مشران په یاد ولرئ

کله چې هغه دلته وايي، "خپلو مشرانو یاد وساتئ،" هغه څه چې هغه دلته وايي دا دي - زه د هغه څه یادګار یم چې پاول، کله چې هغه ته د تیموتیس لیکي، وايي، "زه ډیر لیواله یم چې ستاسو سره وې." ایا تاسو دا اوريدلای شئ؟ هغه د تیموتیس سره د انجیل په روزنه کې وخت تېر کړی، او هغه نشي کولی په جغرافیایي توګه ورسره وې. او هغه وايي، "زه ډیر لیواله یم چې ستاسو سره وې، ترڅو زما خوښۍ بشپړه شي." او پدې ډول پاول د خپګان ښه کار کوي. هغه خپل لیوالتیا خبروي. هغه خپلې هیلې خبروي. ایا دا ښه خبره نه ده؟ او عیسی، کله چې هغه، سم د هغه د مرګ څخه مخکې، زه تل د دې په اړه حیران یم، هغه پریکړه وکړه چې د خپلو دوستانو سره ډوډۍ وکړي. زما مطلب دا دی، که صلیب په بل ورځ ستاسو په کالیوډر کې وي، ایا تاسو به د خپلو دوستانو سره د ډوډۍ کولو غواړئ؟ هغه وکړل. او دوی په ګډوډۍ سره یو سندرې وویل. او اټکل وکړئ چې په هغه خونه کې څوک و؟ یهودا په هغه خونه کې و. او پدې ډول عیسی د هغه په خونه کې د خلکو څخه خوند اخیستو تر منځ احساس کړ، مګر دا یې هم پوهیده چې یو یې به هغه خیانت وکړي او دا چې دوی ټول به هغه پریږدي، حتی پیټر. تاسو او زه څنګه د هغو کسانو سره معامله کوو چې موږ پوهیږو چې موږ یې خیانت کړی یا حتی خیانت کوي؟ موږ سخت وخت لرو چې حتی په ورته خونه کې پاتې شو. موږ سخت وخت لرو چې حتی سترګو ته کتنه وکړو. مګر عیسی د دوی سره ډوډۍ وکړه؛ هغه لیواله و چې له دوی سره وصل شي. مګر هغه هم خپګان و کله چې هغه پوهیده چې خیانتونه به پیښ شي کله چې فاصله به پیښ شي. هغه خپګان ښه کار وکړ. هغه خوښۍ ښه کار وکړ.

هغه څه چې زه یې کول غواړم دا دي چې زه غواړم دا کټګورۍ جوړې کړم او موږ سره مرسته وکړم چې دا کټګورۍ پوه کړم او کټګورۍ په 10-14 آیتونو تمرکز کوي. که تاسو دلته وګورئ، نو وايي: “موږ داسې یو قربانګاه لرو چې د هغو کسانو څخه چې د خیمې خدمت کوي هیڅ حق نه لري چې له هغې څخه خواړه وخوري. ځکه د هغو حیواناتو جسدونه چې د هغوی وینه د لوړ پادری لخوا د ګناه د قرباني په توګه مقدس ځایونو ته راوړل کیږي، بهر د کمپ څخه سوځول کیږي. نو عیسی هم د دروازې بهر رنځ وکړ چې د خپل وینه له لارې خلکو ته مقدس کړي. نو ځکه باید موږ د هغه بهر د کمپ څخه تعقیب کړو او هغه توهین چې هغه یې برداشت کړه، پر موږ هم راځي.” او پدې توګه تاسو دا کټګورۍ لرئ، د "خیمې دننه" او بیا "د دروازې بهر". او لیکوال د دې په اړه خبرې کوي چې موږ داسې یو قربانګاه لرو او دا قربانګاه د مسیح صلیب دی چې بهر د کمپ څخه سوځول شوی و. مګر دلته هغه کسان شتون لري چې غواړي د خیمې دننه پاتې شي. دوی د خیمې دننه پاتې کیږي، دننه هغه څه چې زه یې قلعې شہر، قلعې کمپ بولي، چیرې چې هرڅه ډیر وړاندې کیږي. قربانیان ترسره کیږي. هرڅوک دعاګانې کوي او هرڅه ډیر وړاندې او مدیریت کیږي. اوریدل کیږي چې یو مبصر څه وايي:

“دا لیک ممکن د هغو عیسویانو ته نه وي لیکل شوی چې د مرتدینو په حال کې دي، بلکه د یهودو-عیسویانو یوې ډلې ته چې په خپل چلند کې یې ځان ته اړونده او انزوا غوره کړې وه او د انجیل پیغام یې خپل کړی و. د خپل ځانګړي عیسوي پیغام ته د پاملرنې راجلبولو څخه ویره، دوی دا لږ تر لږه کړی و، ډیر په خپل یهودیت کې ژوند کوي. پدې طریقه، دوی په ځان باندې خوندي دیوالونه جوړ کړي وو، د خدای هدف یې له پامه غورځولی و چې دوی باید یو تبلیغی خلک وای. دا یو زړه راښکون تفسیر دی او که دا تیوري سمه وي، نو بهر د کمپ څخه د هغه تعقیب ته هڅونه حتی ډیر زورمنونکی دی. په دې حالت کې، دا د هغو عیسویانو ته نه وايي چې د کنیسه څخه ایستل شوي، بلکه د هغو عیسویانو ته وايي چې په هغې کې پاتې کیدل غوره کوي.”

د خیمې دننه

زه هیله لرم چې تاسو دا کټګورۍ وګورئ. دلته د خیمې دننه او بهر د کمپ څخه. او دا کلمه خیمې، د کمپ دننه، دا کلمه یو قلعې ښار دی؛ دا یو پیاوړی کمپ دی. او زه هیله لرم چې تاسو او زه، زه هیله لرم چې موږ کولای شو دا کټګورۍ جوړې کړو ځکه، لکه څنګه چې ما سهار وویل، موږ دا غوښتنې لرو خو موږ نه غواړو باور وکړو چې دا غوښتنې د بل چا لخوا پوره کیدی شي. او نو هغه څه چې موږ یې کوو، موږ دا د انځر پاڼي جوړوو، موږ دا قلعې جوړوو، موږ دا پیاوړي کمپونه جوړوو چیرې چې موږ بیا د ژوندانه د لارې چارې پیل کوو. او موږ پیل کوو چې احساس کوو موږ باید په حقیقت کې واخلو ځکه چې موږ باور نه کوو چې خدای یا بل څوک په رښتیني ډول موږ ته په مهربانۍ سره رسیږي، موږ ته مهربانۍ راکوي. او نو موږ باید پیل وکړو چې خپلې اړتیاوې پوره کړو او نو موږ دا د انځر پاڼي لرو. موږ شاتګ کوو، موږ ځان ساتو، موږ په خپله تکیه کوو د خپل ځان ساتنې او قناعت لپاره؛ داسې شیان لکه دا.

دلته قلعې شتون لري او بیا د قلعې بهر شتون لري. که تاسو کولی شئ په هغو ورځو کې بیرته فکر وکړئ، په هغه خیمه کې ژوند، په هغه قلعې کې چې چیرې یهودیان ډیر خوندي او خوندي وو - زه د یوې پوځي اډې په اړه فکر کوم. اوس کله چې تاسو یوې پوځي اډې ته ځئ یا کله چې تاسو یوازې یو بوت کیمپ ته ځئ، لومړی شی څه دی چې هرڅوک یې کوي کله چې دوی بوټ کیمپ ته ځي؟ هرڅوک خپل سر خالیږي، سمه ده؟ هرڅوک ورته یونیفورم اغوندي. هرڅوک زده کوي چې څنګه مارچ وکړي. ستاسو پښې باید په ورته وخت کې حرکت وکړي. دا داسې ده، "کیڼ، کیڼ، کیڼ، ښي، کیڼ." هرڅوک ورته کوډ تعقیبوي. هرڅه خوندي دي. هرڅه وړاندوینه کیدونکي دي. هیڅ شی نه ورکیږي. ستاسو ټول توکي - په بکس کې. ستاسو بستر باید په مناسب وخت کې جوړ شي. تاسو په مناسب وخت کې پاڅئ، په سمه وخت؛ تاسو په سم وخت کې خواړه خورئ. تاسو یوازې یو ځانګړي وخت لرئ چې هغه خواړه وخورئ او له هغې وروسته، د فشارونو لپاره ځئ په ورته وخت کې. سمه ده؟ هرڅه ډیر وړاندوینه کیدونکي دي. ولې؟ ځکه کله چې تاسو هڅه کوئ خوندي پاتې شئ، هرڅه غیر معمولي، هرڅه غیر وړاندوینه کیدونکي ډیر ویرول دي. آمین؟

د فضل له لارې پیاوړي شئ

ګوره، دا هغه دلیل دی چې موږ ولې د ژوند کنټرول خوښوي. موږ نه خوښوي چې کوم شی له لاسه ورکړو. موږ ورته ځای لرو چې چابې خپل کیلي کله چې کور ته راشو هلته کېږدو. موږ هغه معمولونه لرو چې تل یې کوو. موږ داسې ملګري جوړوو چې زموږ په څیر د ورته کلتوري نورمونو پیروي کوي. موږ خوښوي چې دې قلعو ته راووځو چیرې چې هرڅه خوندي او وړاندې کیدونکي دي او چیرې چې موږ زیانمن نه یو. قلعې هغه شیان دي چې موږ ورته ژمن یو، کوم چې موږ ته حفاظت او رضایت ژمني کوي. لیکوال دلته خبرې کوي، دا دی: "بیلابیلو او عجیب تعلیماتو ته مه رهبرۍ کیږئ ځکه چې دا ښه ده چې زړه یې د فضل له لارې پیاوړی شي." ګورئ، هغه د زړه په اړه خبرې کوي؛ هغه د روح په اړه خبرې کوي. د فضل له لارې پیاوړی شي. فضل پدې معنی دی چې تاسو ځانګړی یاست او تاسو هیڅ کار نه دی کړی چې د دې مستحق یاست. تاسو د خدای د سترګو مڼه یاست. هغه په تاسو خوشحاله دی، هغه ستاسو څخه خوند اخلي، نه د دې له امله چې تاسو خپل ځان یې جوړ کړی دی بلکه ځکه چې هغه یوازې تاسو سره مینه لري. ډیوټرونومي - "زه تاسو سره مینه لرم ځکه چې زه تاسو سره مینه لرم. زه پداسې حال کې چې تاسو ویده یاست په تاسو باندې لیدل کوم ځکه چې تاسو په بشپړ ډول ښکلي یاست. او اټکل وکړئ څه؟ پداسې حال کې چې تاسو ویده یاست، تاسو د خپل ځان د جوړولو لپاره نړۍ نه کنټرولوي چې تاسو نه یاست." ایا دا هغه ډیر حیرانتیا خبره نه ده چې هغه تاسو سره مینه لري پداسې حال کې چې تاسو ویده یاست، نه پداسې حال کې چې تاسو شیان کوئ؟ "د فضل له لارې پیاوړی شئ،" دا پدې معنی ده چې د هغه سترګې په تاسو باندې مهربانه دي.

“په هغه خوړو باندې مه پیاوړئ چې هغو ته یې ژمن نه دي.” او زه غواړم پدې اضافه کړم – خوړو یا په جوړښت کې هر هغه څه چې تاسو یې کنټرولولی شئ؛ په جوړښت کې هر هغه څه چې تاسو یې ځان ته وقف کولی شئ. هر هغه څه چې موږ یې ځان ته وقف کوو، ترڅو خپل ځان خوندي وساتو، ترڅو خپل نړۍ منظم وساتو، ترڅو هرڅه سمبال او وړاندوینه یې وساتو. هر هغه څه چې موږ یې ځان ته وقف کوو – ایا تاسو پدې لپاره چمتو یاست؟ هغه شخصي نه دی. ځکه چې تاسو جوړښت کنټرولولی شئ، تاسو حتی د خپل بائبل مطالعې کنټرولولی شئ. تاسو پوهیږئ؟ تاسو کولی شئ ساعت وټاکئ. تاسو کولی شئ ولولئ. تاسو کولی شئ پوهه ترلاسه کړئ. تاسو کولی شئ دا لارې چارې وکړئ. او اوس زه یو څه زموږ په کاروبار کې راپورته کوم ځکه چې دا هغه ډول قلعې دي چې موږ یې لرو. سمه ده؟ خو دلته خبره دا ده. که تاسو ځان یو کس ته وقف کړئ، که تاسو ځان مسیح ته وقف کړئ، نو تاسو نشئ کولی هغه کنټرول کړئ. هغه زموږ د قواعدو پیروي نه کوي. هیڅ "که، بیا" د یو کس سره نشته.

زه غواړم خپل پلان څخه لږ څه ودرولم او یوازې تاسو ته خبر درکړم چې زه اوس یو څه په خپل ذهن کې ګډ کړی یم. ایا تاسو زما لپاره دعا کولی شئ؟ ځکه چې زه احساس کوم چې زه سخت وخت لرم په خبرو کولو. زه واقعیا غواړم ښه کار وکړم. زه غواړم پدې ورځ ښه پای ته ورسوم. دا زما هیله ده. او زه تاسو ته خپله هیله راښکولم، خو زما بدن یوازې داسې دی، "سکاټ، زه دلته د پای ته رسیدو په اړه یم!" تاسو پوهیږئ؟ نو راځئ چې یوځای دې کار ته دوام ورکړو، سمه ده؟ ځکه چې زه هم اړتیا لرم چې دا انجيل واورم.

زموږ د قلعو هدف

زموږ د قلعو شپیلې موخه دا ده چې خپلې هیلې پوره کړو، سمه ده، ایا تاسو د دې لپاره چمتو یاست – پرته له دې چې زیان منونکي وئ. موږ واقعیا فکر کوو چې موږ کولی شو خپلې هیلې پوره کړو پرته له دې چې زیان منونکي وئ. دا دروغ ده. دا هغه ځای دی چې موږ یې له لاسه ورکوو. دا د دوی موخه ده. دوی دا ژمنه کوي. موږ ډیری ډوله قلعې لرو. موږ د عقیدې قلعې لرو، سمه ده؟ چیرې چې موږ په خپلو قلعو کې ډیر خوندي یو، نه بهر د قلعې چیرې چې شیان ممکن یو څه ګډوډ شي، مګر موږ لرو – دلته شی دی، تاسو نشئ کولی دا سره ټول سپکاوی وګورئ. دا یوازې سپکاوی دی کله چې موږ یوازې په دې ټینګار کوو، مګر کله چې موږ لېږدول کیږو، اجازه راکړئ چې تاسو څخه پوښتنه وکړم چې ستاسو په کتابچه کې څوک دي. ایا ستاسو په کتابچو کې بل کلتور شته؟ ایا موږ اوریدلی شو؟ ایا تاسو خپل ځان یوازې د هغو کسانو درس ورکولو او لوستلو کې محدود کړی چې تاسو موافق یاست چې ستاسو لپاره ښه دي؟ تاسو ممکن ذهني قلعې ولرئ. ایا تاسو د نورو نظرونو څخه ګواښل شوي یاست؟ ایا دا تاسو ته یو څه نا ارامه کوي کله چې یو څوک د بشپړ مختلف کلتور څخه وي – زما مطلب دا دی، څومره لیکوالان د جاپان څخه زموږ په کتابچو کې دي؟

شوساکو اینڈو، د هغه د عیسی مسیح د ژوند په اړه کار، د عیسی یو ژوند – ایا دلته چا دا لوستې ده؟ اینڈو د عیسی د ژوند په اړه. هغه خلاقیت او تاریخ چې هغه پوهیږي په حقیقت کې د مسیح د انځور لپاره چې هغه رنګوي – ما هیڅکله داسې څه نه دي لیدلي یا اوریدلي. افریقی-امریکایی لیکوالان لکه د هارلم لیکوالان بیرته، تاسو پوهیږئ کاله وړاندې – جیمز بالډوین – ما هیڅکله د انسانیت په تشریح کې ډیر انتروپولوژیک، یوازې ډیر ښکلی څه نه دي لوستلي. ما هیڅکله بل لیکوال نه دی لوستلی چې وکولی شي د هغه زړه دومره ښه تشریح کړي، هغه څه چې هغه یې کاوه، او دومره مهربان وي چې هغه شیان تشریح کړي چې یو څه خراب و او هم هغه شیان چې ښه و. کله چې موږ خپل قلعې ته راغوښتو په خپلو قلعو کې پټوو، موږ حتی دا هم نه اورو. موږ حتی دا لیکوالان په خپلو کتابتونونو کې نه لرو. موږ څوک په خپلو کتابتونونو کې لرو؟ هرڅوک چې زموږ په څیر ورته یونیفورم لري، هرڅه چې زموږ په څیر ورته نظرونه لري؛ هرڅوک چې زموږ په څیر ورته ډرم ته مارت کوي.

زموږ وضعیتي او جغرافیایي کیمپونه

موږ وضعی ډلې لرو، جغرافیایي ډلې. دلته هیڅ کوم شکایت نشته، مګر موږ هغه ټولنې جوړوو چې ډیر همجنس دي چیرې چې هرڅوک ډیر وړاندیښمن وي. موږ په ګاونډیو کې ژوند کوو چیرې چې هرڅوک زموږ د تعقیب ډول ورته اصول تعقیبوي، چیرې چې زیانمنتیا حتی یو مسله نه ده. هرڅه کنټرول کیدی شي، هرڅه وړاندیښمن کیدی شي، هرڅه کیدی شي… او موږ حتی داسې ډلې لرو چې په طبیعت کې وجودي دي چیرې چې موږ په خپلو اړیکو کې خپل زړه ته د خپلو پټو ځایونو ته ځوو او موږ به خپل ځان ته هیڅوک ته نه ورکوو. موږ به خپل احساسات ونه تشریح کړو. موږ به خپلې هیلې نه څرګندوو. همدا لامل دی چې یو دلیل یې په دې اړه وايي: "اجازه راکړئ چې ستاسو په منځ کې واده ویاړل شي"، کله چې هغه پدې اړه خبرې کوي ځکه چې واده هغه ځای نه دی چیرې چې تاسو د خپلو هیلو د پوره کولو لپاره د بل چا سره لاسوهنه کوئ. واده هغه ځای دی چیرې چې ستاسو هیلې په حقیقت کې کشف کیږي. واده هغه ځای دی چیرې چې دیوالونه یې ډیر پیاوړي دي، ستاسو قلعې ښکاره او ویجاړ کیدی شي او تاسو ویره لرئ او تاسو لاهم خوندي یاست. سمه ده؟

دوی څنګه وپیژندل شي

مګر موږ څنګه دغې ډلو پېژندل؟ نو اجازه راکړئ چې دا تاسو ته رنګ کړم. زموږ زړونه لیږی ځکه چې موږ واقعیا غم تجربه کوو. سمه ده؟ هغه څه چې موږ یې لیږو، موږ یې نه ترلاسه کوو. او موږ څه کوو، موږ د ځان شاوخوا نړۍ جوړوو چیرې چې موږ فکر کوو چې موږ کولی شو خپلې لارې د خپلو لیوالتیاوو پوره کولو لپاره تنظیم کړو. ایا تاسو دا ګورئ؟ او دلته شی دی. موږ د فیلټ مینیون لیږو، مګر موږ د نورو خلکو پورې تړلي یو ترڅو دا فیلټ ترلاسه کړو. مګر موږ داسې وسیلې لرو چې کولی شو چیټوز ترلاسه کړو. سمه ده، اوس تاسو په تثلیث باغونو کې د مثالونو لیدل پیل کوئ ځکه چې هرڅوک چیټوز خوښوي. ګرم فریز! هرڅوک په تثلیث باغونو کې ګرم فریز خوښوي! او تاسو پوهیږئ، مګر موږ د فیلټ ترلاسه کولو وسیلې نلرو مګر موږ کولی شو ټول ورځ ګرم فریز وخورو او کله چې موږ لږ څه وږی شو – ګرم فریز! ګرم فریز! ګرم فریز! – ځکه چې موږ نشو کولی د اوږدې مودې لپاره وږی پاتې شو. او موږ هیڅکله اجازه نه ورکوو چې زموږ لوږه وده وکړي او له همدې امله موږ په بشپړ ډول حساس نه یو هغه شیانو ته چې ښه بوی لري او هغه شیانو ته چې ښه دي – فیلټ لکه څنګه چې د فیلټ بوی پخلیږي او موږ یې بوی کولی شو مګر موږ یې بوی نشو کولی ځکه چې موږ د ګرم فریز بوی کوو. نو موږ د خوښۍ لپاره هیڅ ظرفیت نلرو ځکه چې زموږ په قلعو کې موږ یوازې ټوله ورځ ناست یو او د ډوډۍ خوړل ځکه چې موږ باور نه لرو چې زموږ لیوالتیاوې به د بل چا لخوا پوره شي. زه امید لرم چې دا معنی لري!

دوی ته د تسلیمۍ څرنګوالی

او دا لکه څنګه چې موږ اړتیا لرو هغه قلعې شہرونه وپیژنو ترڅو موږ یې تسلیم کړو. موږ اړتیا لرو پوه شو چې موږ واقعیا دوی لرو. او دلته د خدای حیرانتیا فضل دی - هغه قلعې کیمپونه دوام نه کوي. دوی کار نه کوي. هغه څه وايي؟ "ستاسو زړه دې د فضل په واسطه پیاوړی شي، نه د خواړو په واسطه چې هغو ته وقف شوي کسانو ته یې ګټه نه ده رسېدې." هغه شیان چې تاسو یې ځان د عیسی پرته وقف کوئ، دوی به په پای کې تاسو ته ګټه نه رسوي. نو تاسو څنګه پوهیږئ چې تاسو په خپل قلعې کیمپ کې یاست؟ تاسو څنګه پوهیږئ چې تاسو پټ یاست او خپل ځان زیانمن نه کوئ؟ اجازه راکړئ چې تاسو ته یو څه پوښتنې وکړم. سمه ده؟ ایا تاسو چمتو یاست؟ ایا تاسو ډیری وختونه دفاعي پوستې؟ کله چې څوک تاسو ته انتقاد کوي، ایا تاسو بیرته انتقاد کوئ؟ که تاسو دا کار کوئ، نو تاسو په قلعې کیمپ کې یاست. ایا تاسو خپل ځان انتقادي او ډیر ساده کوئ؟ ایا خلک د یوې کلمې په نومونو تشریح شوي - مالیه راټولونکی، ګناهکار، مجرم، دا یا هغه؟ کله چې موږ خلک ساده کوو، موږ پوهیږو چې موږ په قلعې کیمپ کې یو. خلک پیچلي دي. خلک ښکلي دي. ډیر دلیلونه شتون لري - کله چې تاسو یو افریقی - امریکایی وګورئ چې په مینیاپولیس کې د پولیسو لخوا ډزې شوی، که تاسو خپل ځان ته لاړ شئ، "ښه، که هغه یوازې د پولیسو اطاعت وکړي، نو دا به هیڅکله نه وای پیښې." زه پولیسو ته اطاعت کوم او ما ته هیڅکله دا پیښ نه کیږي. " تاسو پوهیږئ چې تاسو په قلعې کیمپ کې یاست. دا له دې ډیر پیچلی دی. په دې اړه څه شی؟ هغه وخت چې هغه ماشوم و او هغه اطاعت یې وکړ او هغه خپل مخ په سمنټ کې واچاوه؟ دا ډیر پیچلی دی. هلته تاریخ دی.

د تنوع اړتیا

زه یو څه ډیر ځانګړی کیدو ته چمتو یم. آیا تاسو په خپل ژوند کې تنوع لرئ؟ آیا تاسو هغه خلک لرئ چې ستاسو په څیر نه ښکاري؟ آیا هلته خلک شته چې ممکن ورته ارزښتونه یا کلتوري نورمونه یا قواعد نه لري چې تاسو یې لرئ؟ تاسو ممکن په یوه قلعه کې یاست. لیکوالان، ګاونډیان، خلک چې ستاسو په زړه کې خبرې کوي - آیا تاسو هغه خلک لرئ چې ستاسو روح ته خبرې کوي؟ دا یو ریښتینی پوښتنه ده. خلک چې تاسو ګوري، دوی تاسو پېژني، او دوی ستاسو روح ته خبرې کوي. زه اوس یو څه ژورې کیږم. په خپلو ماموریتونو کې، آیا تاسو تل ورکوونکی یاست او هیڅکله نه ترلاسه کوونکی؟ په خپلو ماموریتونو کې، آیا دا حتی یوه کټګورۍ ده چې تاسو ځئ ځکه چې تاسو هغه څوک یاست چې ترلاسه کولو ته اړتیا لرئ؟ بیا تاسو ممکن په یوه قلعه کې یاست که ترلاسه کول یو اختیار نه دي؛ که تاسو تل ښوونکی یاست او هیڅکله نه زده کوونکی. ځکه چې تاسو پوهیږئ چې مینه دواړه لارې ځي. آیا تاسو هغه وخت چې هغه څوک چې تاسو مینه ورته کوئ په هغه ډول چې تاسو یې غواړئ یا یې تمه لرئ نه ځواب ورکوي، خپه کیږئ؟ وګورئ، له همدې امله د بې وزلو سره کار کول خورا لیونۍ خبره ده. دا ستاسو قلعې هر ځای ښکاره کوي ځکه چې بې وزل خلک هیڅکله په هغه ډول چې تاسو یې غواړئ ځواب نه ورکوي. دوی ستاسو لوبه نه کوي. سمه ده؟ "یو دقیقه انتظار وکړئ، ما تاسو ته دا درکړه! تاسو ما ته مننه نه وکړه!" داسې څه. "په هغه ډول چې ما یې غوښتل مننه وشي!" تاسو ممکن په یوه قلعه کې یاست.

قلعې ګټه نه لري

آیا تاسو په غضب سره مبارزه کوئ؟ آیا تاسو په شهوت سره مبارزه کوئ؟ موږ هغه وخت غضبناک یو کله چې زموږ قلعې هغه څه نه راکوي چې موږ یې هیله لرو. نو تاسو د لوی زوی یادولای شئ کله چې هغه راپاڅید، سمه ده؟ او هغه وویل: "څه کیږي؟" په لوقا ۱۵ کې د بے پروا زوی – . هغه وویل: "څه کیږي؟ هرڅوک دننه جشن کوي." او هلته یو جشن روان دی. او هغه د کارکوونکو څخه پوښتنه کوي ځکه چې کارکوونکي پوهیږي خو لوی ورور نه پوهیږي. او هغه وویل: "دننه څه کیږي؟" او بے پروا، هغه څوک چې ټولو قواعدو ته یې پام نه کاوه، واقعیا یو جشن ترلاسه کوي. هغه لذت کوي. بے پروا خوښیږي. بې پروا مینه کیږي. هرڅه چې لوی زوی یې هیله او غواړي، هغه بې پروا څخه خوند اخلي. سمه ده؟ نو پلار راپاڅی او پلار وویل: "زما سره راشه!" هغه هغه ته بلنه ورکوي. "زما سره راشه! زما تر څنګ ودریږه!" او لوی زوی، په خپل غضب، تاسو پوهیږئ هغه څه وویل؟ هغه وویل: "ما ټولې قواعدې تعقیب کړې! ما هیڅکله ستاسو کوم حکم ته مخالفت نه دی کړی!" آیا تاسو د قلعې غږ اوریدلی شئ؟ "دلته هغه څه دي چې ما د لاسته راوړلو لپاره کړي دي. او هغه څه چې زه یې هیله لرو، سړی، زه غواړم چې تاسو یو ځوان بکر یې وژړ او ما ته به یې د خپلو دوستانو سره ګوند وغورځاوه!" دا ښې هیله دي، خو هغه د لاسته راوړلو لپاره په یو لاسوهلې لاره لاړ. او اټکل یې څه دی؟ لاسوهلې لاره یې ګټه نه درلوده؛ هغه ته ګټه نه رسوله. او هغه د یو ګوند په لټه کې دی چې یو سړی یې پرته له هغو ټولو قواعدو څخه خوند اخلي او هغه هغه څه تجربه کوي چې واقعیا یې هیله لري. موږ غضبناک یو کله چې زموږ قلعې نسکورې او هغه څه نه راکوي، ګټه نه کوي.

دلته ستاسو د غضب برکت دی، ځکه کله چې تاسو غضبناک شئ نو تاسو پوهیږئ چې تاسو یو لرئ.

آیا پوهیږئ چې تاسو کولی شئ خپل قهر ته د سپکاوي پرځای د مهربانۍ سره وګورئ؟ دا یو عجیب فکر دی، نه دی؟ کله چې موږ غصب شو، زموږ کلتورونو کې څه کوو؟ موږ داسې یو: "ښه عیسویان نه غصب کیږي! زه اړتیا نه لرم چې غصب شم." خو که تاسو پوهیږئ چې خدای تاسو ته مهربان او شفقت لري، د پلار ډیر زړه راښکونکي کلمات وروسته له هغه راغلل کله چې زوی یې پره غصب شو. ایا دا ستاسو زړه ته نه وايي؟ نو کله چې تاسو په ژوند کې غصب کیږئ، شاید دا د دې له امله وي چې هغه څه چې تاسو ځان د عیسی پرته بل څه ته وقف کړی، پیسې یې نه دي ورکړي، نتیجه یې نه ده ورکړې.

زوی، ته تل زما سره یې

نو پرځای دا چې خپل ځان ته سپکاوی وکړئ یا سپکاوی وکړئ، واقعیا د پلار کلماتو ته اجازه ورکړئ چې تاسو ته ستاسو په روح کې لارښوونه وکړي. او دا لازمي نه ده هغه څه چې تاسو پرې غصب یاست. زه تل وایم او خلکو ته وایم چې دا هغه څه دي چې تاسو غمجن یاست. او پلار یې په دې انتقادي ذهن نه دی داخل شوی. هغه سپکاوی ژبه نه ده کارولې. هغه وویل: "زوی، ته تل زما سره یې او هر څه چې زه لرم، ستاسو دي." په بل عبارت، "تاسو ته اړتیا نه وه چې دا ټول کارونه وکړئ. تاسو کولی شئ یوازې له ما څخه وغواړئ." خو آیا ګورئ چې دا مو څومره زیان منونکي کوي؟ "زه غواړم چې ستاسو سره په اړیکه کې یم. زه غواړم چې تاسو څخه خوند واخلم. زه غواړم چې تاسو څخه مینه واخلم، خو که زه دا پورته کړم چې تاسو به دا غوښتنې پوره کړئ، تاسو آزاد یاست چې دا غوښتنې پوره نه کړئ او زه نه پوهیږم چې ایا زه کولی شم دا درد برداشت کړم." دا زیان منونکي دي. او موږ یو پلار لرو چې تل به زموږ ژورې غوښتنې پوره کوي.

څنګه کولای شو خپل قلعې پریږدو

نو موږ څنګه کولای شو چې له خپل قلعې څخه راووځو؟ عیسی موږ ته بلنه ورکوي چې د کیمپ څخه بهر دې ځای ته راشو چې زه به یې سپیڅلی ځای بولو. او دلته یو دلیل دی چې زه به یې سپیڅلی ځای بولو. اېډ، ایا زه کولی شم له تاسو څخه یوې پوښتنې وکړم؟ کله باید دلته پای ته ورسیږم؟ سمه ده. زه به دلته ستاسو سره ډیر زیان منونکی یم ځکه چې زما کیمپ دا دی چې پوه شوم، دا دی چې حکمت ولرئ، دا دی چې وګورم او ژور حقایق پوه کړم او وکولی شوم په ساده او ښه ډول یې خلکو ته ورسوم. دا هغه څه دي چې زه یې ښه کوم. دا هغه ځای دی چې زه پکې ډالۍ شوی یم. او دا هغه ځای دی چې زه پکې خوندي او محفوظ احساس کوم او دا هغه ځای دی چې زه پکې احساس کوم چې زه به زیان ونه رسوم. خو په زما واده کې خبرې اترې شتون لري چې زما لپاره یې درلودل ډیر سخت دي. نو کله چې زما ښځه، په خپل ښکلا، راتلونکی ما ته او پیل کوي چې په هغو لارو چارو خبرې وکړي چې زه ورته اړتیا لرم وده وکړم یا په هغو لارو چارو چې په یو ښه ورځ زه ورته اړتیا لرم وده وکړم، په بد ورځ هغه لارې چارې چې زه ښه میړه نه یم! ټول ناڅاپه، زما په ذهن کې هرڅه تیاره کیږي. او کله چې هغه وايي، "ستا سره څه کیږي؟" ټول ناڅاپه زه نشم کلمه ویل! زه ډیری وختونه وایم، "زه نه پوهیږم". ایا کوم څوک زما سره دلته دي؟ ایا کوم څوک پوهیږي چې زه یې وایم؟ ووایاست، "امین" که تاسو یې کوئ! سمه ده؛ تاسو زما سره یاست!

او دا ځکه زه خپل مشاور سره په دې اړه خبرې کوم. زه ورځ او دوه ورځې وروسته مشاور ته ځم او موږ دا بحث درلود او په دې بحث کې زه ګډوډ شوم او زه نشم کوم چې څه پیښیږي، په ځانګړي ډول هغه څه چې زما په زړه کې پیښیږي. او زه ورته دا وایم. او هغه وايي، "واډې. دا سپیڅلی ځای دی." او زه ورته، "څه؟ تاسو د څه په اړه خبرې کوئ؟" او هغه وایي، "هغه ځای چې هرڅه ګډوډ، غیر متوقع او ورک شوي وي - او اټکل وکړئ چې څه؟ دا د کمپ څخه بهر دی، او دا په صحرا کې دی. دا ځای چې عیسی دی. دې ته سپیڅلی ځای ویل کیږي." دا ځای دی چې بدلون پکې پیږي. دا ځای دی چې زما غوښتنې نور نشي کولی زما د لاسوهنې له لارې پوره کړي ځکه زه نشم کولی پدېر کې د پوهې لارې ته قناعت ورکړم. او زه باید باور وکړم چې زما د زړه غوښتنې او خوندیتوب او امنیت به بل چا لخوا پوره شي. او زما شاهدي دا ده، چې مسیح ما ته په دې ځای کې ورپیدیده. او ما د هغه شتون په دې ځای کې احساس کړی او دا ریښتیا دی.

سپیڅلی ځای

او نو موږ څنګه د خپل قلعې کمپ څخه راوځو؟ موږ سپیڅلي ځای ته ځو. موږ د کمپ څخه بهر ځای ته ځو چې عیسی دی، چیرې چې د هغه وینه توییده، چیرې چې هغه زموږ ګناهونه ورکوي، چیرې چې موږ پوهیږو چې عیسی، د هغه د خوښۍ له امله چې د هغه په وړاندې وه، هغه ځان زیانمن کړ، هغه ځان د لیدلو، اوریدلو او لمس کولو وړ کړ، ټول د هغه د خوښۍ له امله چې د هغه په وړاندې وه. د دې خوښۍ لپاره چې په ګډون سره تاسو سره وي، هغه ځان زیانمن کړ. هغه په صحرا کې ژوند کاوه. هغه هیڅکله بیرته کمپ ته نه ووت او پټو موخو سره یې پټ کړ چې خپل ځان یې وساتي. هغه ځان وژونکي کړ.

زه بیرته راشتم هغه څه ته چې په عیسی زړه کې د تشنج په وخت کې و چې یهودا هغه په ګال بوسه کړ. ایا تاسو کولی شئ هغه احساس کړئ؟ چه واوښت. نه یقینا یو فزیکي، جغرافیایي واوښت، بلکې چه د زړه واوښت کله چې یو څوک چې تاسو یې مینه لرئ او تاسو یې هیله لرئ چې په اړیکه کې یې و باشید ځکه چې هغه د خدای انځور دی او هغه عیسی ته راغی او هغه د یهودا ګال په خپل ګال احساس کړ او هغه ونه کړ، "له ما څخه لیرې شه!" او هغه یوازې په یو ډول فاتالیستيک ډول نه کړ، "هغه څه چې تا یې باید وکړو، وکړه!" هغه واقعیا، عیسی په تشنج کې دی، د هغه زړه د ټولو غم څخه ایستل کیږي. په هغه وخت کې، هغه د غم سړی دی ځکه چې په یو وخت کې هغه وايي، "هغه څه وکړه چې زما د پلار اراده پوره شي او ترسره شي،" خو په ورته وخت کې، "یهودا، مه کوه، نه!" او دا د واوښت تشنج دی چیرې چې هرڅه داسې ښکاري چې په دوه برخو کې ایستل کیږي. او موږ یوازې په بشپړ ډول یو څوک نه رد کوو او موږ د دوی وروسته نه ګړدو، بلکې موږ په تشنج کې پاتې کیږو او موږ د نورو په وړو کړنو باور کوو چې زموږ هیوادونه پوره کړي یا نه. زه امید لرم چې دا خبرې کوي. خو کله چې موږ پوهیږو چې د خدای فضل موږ سره دی، چې په مسیح کې تیاره نشته، موږ واقعیا بهر ته تللی شو، بهر له کمپ څخه. ولې؟ ځکه چې هغه ځای عیسی دی.

اوس، دا هغه څرنګه ده چې لیکوال موږ ته بهر له کمپ څخه بلنه ورکوي. او زه به په آیت 1 کې پیل وکړم. موږ به په هغه باندې ګام واخلو او بیا به موږ پای ته ورسیږو. "بشپړ ورورولي مینه دوام ومومي." په بل عبارت، اجازه مه ورکو چې هغه راکم شي، اجازه مه ورکو چې هغه کم شي؛ ځان له نورو سره د زیان منونکي اړیکې څخه لیرې مه کوئ چیرې چې مینه واقعیا زما او تاسو ترمینځ تاسیس کیدی شي. موږ یو بل څخه خوند واخلو. په خپله ویره کې شاتګ مه کوئ، بلکې پدې پوهیدلو سره چې تاسو تادیه شوي یاست، هلته یو ګام واخلو او زیان منونکي واوسئ. بشپړ ورورولي مینه دوام ومومي.

“د اجنبیانو سره میلمه پالنه مه هېروئ.” نه هغه کسان چې تاسو یې پیژنئ او وړاندوینه یې کوئ، بلکې اجنبیان؛ هغه کسان چې تاسو یې نه پیژنئ. بهرنیان او اجنبیان؛ کډوال. هغه کسان چې موږ یې نه پوهیږو که دوی په خپل جیب کې پټ پروګرامونه لري یا نه. موږ نه پوهیږو چې دوی څوک دي خو کله چې موږ یې وینو، موږ ورته ګورو، "ته د خدای انځور لرونکی یې؛ زه ستا سره علاقه لرم. خو ته اجنبی یې؛ زه نه پوهیږم چې ته به راته څه راوړې." ایا تاسو هغه فشار لیدلی شئ چې لیکوال موږ ته بلنه ورکوي؟ د اجنبیانو سره میلمه پالنه مه هېروئ. خپل ځان د اجنبیانو لپاره مه هېروئ او اجنبیانو ته ورکړئ، خو په یاد ولرئ، دا دوه لارې لاره ده. اوریدل څومره چې لیکوال یې راوړي. “ځکه په دې ځینې د فرښتو پرته پېژني.” اې زما خدای!

دا داسې ده لکه د طوفان شتون. که تاسو یو اجنبی یاست او تاسو راتلونکي یاست چې زما سره وحدت وکړئ، دا داسې ده لکه طوفان راتلونکی ما ته. تاسو زما په څیر نه ښکاري. زه هیڅ نه پوهیږم چې تاسو به زما سره څه کوئ کله چې تاسو دلته راشئ. زه ستاسو څخه لیواله یم ځکه چې تاسو د خدای انځور بردار یاست. ما دا د خفګان ټوله خبره کړې او له همدې کبله زه ستاسو شتون ته ډیر حساس یم. زه ډیر حساس یم چې تاسو به زما په ژوند کې څه راوړئ چې زه یې بل چیرې نشم ترلاسه کړي ځکه چې تاسو یو ځانګړی انځور بردار یاست. مګر تاسو د طوفان په څیر یاست. او سړی، کله چې زه طوفان وینم، زه غواړم منډې کړم او په ځمکې کې پټ شم. زه غواړم ژور ته لاړ شم او خپل ځان قفل کړم. زه غواړم د زینې لاندې ته لاړ شم او خپل مخ د توشک سره پوښ کړم. مګر په ورته وخت کې، زه غواړم له کړکۍ څخه بهر وګورم او وګورم. ایا کوم څوک داسې دي؟ تاسو غواړئ له هغې څخه پټ شئ مګر تاسو غواړئ هغه وګورئ. زه اټکل کوم چې بل څوک داسې نه دي. زه داسې یم! زه غواړم هغه وګورم مګر زه غواړم له هغې څخه پټ شم. اجنبیان داسې دي ځکه چې هغه وايي چې تاسو ممکن یو فرښته پکښه کړئ. په بل عبارت، تاسو ممکن د فرښتې د شتون له لاسه برکت یاست. هغه تاسو په تشنج کې ساتي. تاسو داسې یاست، "ای زما خدای! طوفان راتلونکی دی! زه غواړم منډې کړم! مګر ای زما خدای، تاسو ممکن یو فرښته یاست نو زه اړتیا لرم چې نږدې شوم!"

او تاسو دا انځور لرئ چیرې چې دوه نړۍ سره ټکر کوي. تیاره راتلونکی ده او دا یوازې تیاره ده ځکه چې موږ نه پوهیږو چې څه راتلونکی دی. او موږ بهر ته روان یو او اټکل وکړئ چې څه پیښیږي چیرې چې دوه پاچاهي سره ټکر کوي. تاسو یو رینبو ترلاسه کوئ کله چې لمر او تیاره سره ملاقات کوي. تاسو هلته رینبو ترلاسه کوئ. دا ځای عیسی دی. دا تړون ځای دی. دا د پیسو ورکړې ځای دی.

بنده ګان په زندان کې یاد ساتئ

“هغه کسان چې په زندان کې دي، د هغوی سره داسې چلند وکړئ لکه څنګه چې تاسو په زندان کې یاست.” په بل عبارت، موږ اړتیا لرو چې د هغو کسانو درد احساس کړو چې په زندان کې دي. موږ ولې باید ددوی درد احساس کړو؟ ځکه چې زندانیان غمجن دي. هغه څه چې دوی یې هیله لري، د بارونو په بل اړخ کې دي. زه راغلم چې وګورم - یو څوک چې تاسو یې لپاره دعا کولی شئ، بروکه دی. بروکه. دا د پینکین ورور دی. هغه په دې پوه شي چې په نړۍ کې یوازې هغه څوک دی چې د تثلیث کورنۍ ټاټو لري. هغه په خپل پښه کې "تثلیث" لري، په بل اړخ یې "کورنۍ" او زموږ لوګو په ګونډه کې! او هغه دا په زندان کې ترسره کړ! او زه ورغلم او تیره یکشنبه ورته کتنه کوم او هغه له ما سره په خپله ژبه خبرې کوي چې هغه څه هیله لري. ایا تاسو کوم زندانی پیژنئ؟ ځکه چې زندانیان قوانین ماتوي. که دوی قوانین نه ماتوي، دوی به کلتوري قوانین یا حتی هغه قوانین چې موږ یې په ځای کېښودلي دي، ماتوي. په بل عبارت، موږ واقعیا نه پوهیږو چې د هغوی سره څه پیښیږي. موږ باید له هغوی سره په اړیکه کې و باشیم. او دلته بیا، موږ ته بلنه ورکړل شوې ده. "او هغه کسان چې بد چلند ورسره کیږي، ځکه چې تاسو هم په بدن کې یاست." او تاسو ګورئ چې لیکوال موږ ته په دې سپیڅلي ځای کې بلنه ورکوي.

موږ کولی شو هغه سپیڅلی ځای ته ورننوځو ځکه چې هلته عیسی دی. زه هیله لرم چې ما تاسو ته یو نظر درکړی وي چې په خپلو تړاوونو کې، موږ هڅه کوو چې ځان وژغورو خو کله چې موږ خپل ځان اړیکو ته خلاص کړو - اټکل یې وکړئ څه؟ خلک د وړاندوېزې وړ نه دي. خو موږ کولای شو په اړیکو کې په زیانمنتیا سره مخکې وګام کړو. ولې؟ ځکه چې عیسی زموږ لپاره پیسې ورکړې. او کله چې موږ خپل تړاوونه او کله چې موږ خپل قلعې تسلیم کړو، موږ خپل ځان د غم لپاره خلاص کوو. زموږ اوږدې هیلې چې اوس زموږ لخوا پوره نه کیږي خو موږ باور لرو چې دوی به د بل چا لخوا پوره شي. او اټکل یې وکړئ څه پیښیږي کله چې تاسو خپل ځان داسې غم ته خلاص کړو؟ هغه وده کوي. او ستاسو اوږدې هیلې وده کوي. او بیا ناڅاپه کله چې د خدای انځور جوړونکی تاسو ته نږدې کیږي، تاسو کولی شئ احساس یې کړئ. او تاسو کولی شئ له هغوی څخه خوند واخلئ. او موږ کولی شو له هغوی څخه خوند واخلئ. دا د نیکمرغیو خبرې دي. ما یوازې تاسو ته د نیکمرغیو خبرې وکړې. خپل قلعې تسلیم کول میکۍ بلل کیږي.

دا به څه ډول ښکاري که موږ ځان ته اجازه ورکړو چې په زیان منونکي ډول د اجنبیانو څخه خوند واخلو؟ همدا پوښتنه ده. دا به څه ډول ښکاري که موږ ځان ته اجازه ورکړو چې په زیان منونکي ډول د هغو کسانو څخه خوند واخلو چې زموږ په څیر نه ښکاري؟ دا به څه ډول ښکاري که موږ اقرار وکړو چې په دې خونه کې موږ د خدای د جلال یو ځانګړی نندارتون لرو، خو نه یوازینی ځانګړی نندارتون د خدای د جلال؟ او دا به څه ډول ښکاري که موږ اقرار وکړو چې د کوڅې په اوږدو کې هلته یوه ټوله ټولنه ده چې په بل ډول خدای ته جلال ورکوي؟ او پرته له دې چې تاسو ځان ته اجازه ورکړو چې په زیان منونکي اړیکو سره دوی ته ورشئ، دلته د خدای د جلال یو ښکلی نندارتون دی چې تاسو بل چیرې نشئ موندلی. او له دې امله چې تاسو د کوڅې په اوږدو کې لاړ شئ، تاسو باید ووایاست، "تاسو پوهیږئ څه؟ زه به په خپل ټول ورکړې شی باندې یو نښه کېږم او زه به واقعیا ځان ته اجازه ورکړم چې د امکان ترلاسه کولو لپاره چې زه د کوڅې په اوږدو کې هرڅه لرم." دا به څه ډول ښکاري که موږ ځان ته اجازه ورکړو چې زیان منونکي و باشیم او هلته لاړ شئ او یوازې په خپلو مخونو راښکته شو کله چې موږ هڅه کوو چې د اجنبیانو سره اړیکې جوړې کړو؟ او اټکل وکړئ چې اړیکې چیرې جوړې کیږي؟ کله چې تاسو په اړیکو کې راښکته شئ؟ ایا دا ښه خبر نه دی؟ ځکه چې زه په دوامداره توګه په خپلو مخونو راښکته شم!

سمه ده، لومړی پریس، دا د لویې خوښۍ سره ده چې زه نن ورځ ستاسو سره وم. ستاسو موسکا، ستاسو هڅونه، زما زړه یې ډک کړی دی. او زه به ووایم چې کله چې زه نن شپه یا سبا سهار کور ته چل کړم – ما تراوسه نه دی پریکړه کړې – دا به د غم سره وي چې جغرافیا به موږ جلا کړي. خو زه د سه شنبې په ماسپښین راتګ کوم او زه به تاسو چهارشنبه وګورم. راځئ چې دعا وکړو!

پلار، موږ ستا څخه د تا د کلام لپاره مننه کوو چې زموږ د ژوند په ژورو برخو کې ورننوزي. دا یوه توره ده. تورې پرې کوي، رب. خو په یو مهربانه پلار په لاسونو کې دا توره شفا هم ورکوي. او همداسې، الهي روح، موږ ته دا فضل راکړه چې باور وکړو چې ته مهربان یې. الهي روح، موږ ته دا فضل راکړه چې پوه شو چې موږ کولای شو د خپلو قلعو څخه بهر یو ګام واخلو او سپېڅلي ځای ته ورننوزو. موږ ته دا فضل راکړه چې د نورو خلکو نظرونه واورئ. موږ ته دا فضل راکړه چې هغو ځایونو ته ولاړ شو چې ممکن نارامه وي. موږ ته دا فضل راکړه چې یو ګام بهر واخلو حتی په خپلو زړونو کې د قلعو دننه او یوازې په زیان منونکو لارو چې موږ مخکې هیڅکله نه دي کړي، خپلو میړونو یا دوستانو ته ورننوزو. او عیسی، هلته موږ سره وینځه. ته تل زموږ سره یې. ته به هیڅکله موږ نه پریږدي او نه موږ څخه انکار کوی، او دا هغه څه دي چې ستا کلام موږ ته همدا اوس وویل. موږ پر تا باور لرو. آمین.