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Vol. 28 ·No. 42 · October 18, 2026

A Luta da Sua Vida

Génesis 32:22-32

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Gênesis 32:22-32

Por David Felker

Por favor, voltem comigo nas suas Bíblias para o capítulo 32 de Gênesis; Gênesis 32. Encontra-se na página 27 da Bíblia da igreja à sua frente. E, antes de lermos, algo a considerar. A minha vida foi para sempre alterada quando, criança, o meu pai me apresentou ao meu filme favorito de todos os tempos, que provavelmente já vi 923 vezes, Hoosiers. E é sobre a equipa de basquetebol da escola secundária de Indiana, os Hickory Huskers. E eu adoro o filme. Criança, eu gostava dele por causa do tema do underdog, David versus Golias. E gostava dele por causa da ênfase na equipa em detrimento do indivíduo. E, claro, gostava dele por causa da banda sonora incrível. Mas, à medida que envelheci, gostei mais dele. E é porque ele pergunta e responde a tantas perguntas profundas e emocionais sobre redenção, sobre romance, sobre vício, sobre amizade.

Há tantos temas incríveis ao longo do filme, mas essencialmente é um filme sobre mudança. É possível mudar? Porque há esta pequena equipa de basquetebol de Indiana e estão cheios de orgulho e estão cheios de individualidades. E você está a perguntar: "Quão bons eles podem ser? Quão alto é o seu tecto? Até onde eles podem ir? Conseguem humilhar-se o suficiente para serem realmente especiais?" E então há este novo treinador, o treinador Norman Dale, e ele chega com um passado tumultuado, mas ele tem uma segunda chance. E você está a pensar: "Pode ele mudar? Pode ele ser diferente? Pode o seu passado ser curado?" E então há o bêbado da cidade, Shooter, por quem o treinador Dale tem um ponto fraco inegável. E provavelmente por causa da sua própria bagagem, ele o torna seu treinador assistente e seu amigo fiel. E você está a se perguntar: "Pode Shooter ficar sóbrio? Pode ele ser melhor? Pode ele ser mais? Pode ele ser o pai bom e fiel que o seu filho precisa?" E ao longo do filme, você está desesperadamente a querer ver estas coisas acontecerem. Você está desesperadamente a querer ver mudança. Mas esta equipa orgulhosa e este treinador com bagagem e este bêbado da cidade estão todos quebrados. E estão todos feridos. E estão todos a coxear de diferentes maneiras. Mas o filme se desenrola; o filme se desenrola numa história linda de mudança. Eu amo Hoosiers porque me lembra ao meu coração que a mudança é possível.

A Mudança É Possível?

Quer tenha visto esse filme ou não, isso ressoa connosco porque uma das perguntas mais humanas que se pode fazer é: “Posso mudar? É possível mudar?” Todos estamos a lidar com isso. É uma pergunta profundamente pessoal que talvez se faça desesperadamente a alguém na sua vida. “Eles vão mudar alguma vez?” Talvez haja alguém precioso para si que precise de mudar e esteja a perguntar: “Vão mudar?” Mas se for honesto consigo mesmo, é um dos desejos mais desesperados que tem. “Tenho de mudar. Tenho de ser diferente. Não posso ficar igual.” E sabe, pensaríamos que seria a coisa mais fácil do mundo mudar a si mesmo. Como se talvez fosse difícil mudar a sua família. Como se talvez estivesse aqui e a sua família estivesse uma desordem e estivesse fora de controlo e fosse difícil mudar a sua família. Sabe, estudantes, talvez haja coisas na sua escola que sejam difíceis. É difícil mudar a sua escola. Há coisas em todas as nossas relações e amizades. É difícil mudar as coisas que sabemos que precisam de mudar nas nossas relações e amizades. Mas pensaríamos: “Sim, mas posso mudar-me a mim mesmo.” E é a coisa mais difícil.

E quanto mais velho você fica, penso eu, como cristão, mais você se cansa. Você pode se cansar de si mesmo e pode se cansar da confusão que existe profundamente. E os hábitos e os vícios e os comportamentos estranhos do seu coração. O que você faz com essa fadiga? Essa é a pergunta. Você está desesperado por mudança. Você quer mudar. Mas você não tem ideia de como fazer com que isso aconteça de uma forma real e duradoura. Gênesis 32 é uma das minhas passagens favoritas na Bíblia. É a história de um homem desesperado que é profundamente imperfeito. É um homem desesperado que é profundamente imperfeito e ele está na luta da sua vida. Este é um momento crucial na vida de Jacó, onde ele se encontra lutando com Deus. Esta é a luta da sua vida e é aqui que Jacó é mudado. Então, vamos dar atenção à Palavra de Deus. Antes de fazermos isso, vamos a Ele em oração. Vamos orar.

Pai, agradecemos porque Tu és amigo dos pecadores. Agradecemos porque Tu és força na fraqueza. Oremos para que Tu nos resgates das nossas expectativas esta manhã, que não estamos aqui apenas para mais um domingo. E Pai, ajudar-nos-ias a esperar um encontro contigo? E agora, falarás, Espírito de Deus, falarás através de mim, Espírito para espírito? E oramos em nome de Jesus, amém.

Gênesis 32, começando no versículo 22. Esta é a Palavra de Deus:

A mesma noite ele [Jacó] se levantou e tomou suas duas esposas, suas duas servas, e seus onze filhos, e atravessou o vau do Jaboque. Ele os tomou e os fez atravessar o riacho, e tudo o que ele tinha. E Jacó ficou sozinho. E um homem lutou com ele até o romper do dia. Quando o homem viu que não prevalecia contra Jacó, tocou-lhe a articulação do quadril, e o quadril de Jacó se deslocou enquanto lutava com ele. Então disse: "Deixe-me ir, pois o dia está amanhecendo." Mas Jacó disse: "Não te deixarei ir, a menos que me abençoe." E disse-lhe: "Qual é o teu nome?" E ele disse: "Jacó." Então disse: "Teu nome não será mais chamado Jacó, mas Israel, porque tens lutado com Deus e com os homens, e tens prevalecido." Então Jacó lhe perguntou: "Peço-te que me digas o teu nome." Mas ele disse: "Por que perguntas o meu nome?" E ali o abençoou. Jacó, pois, chamou o nome daquele lugar Peniel, dizendo: "Porque tenho visto Deus face a face, e contudo a minha vida foi preservada." O sol nasceu sobre ele enquanto ele passava por Penuel, mancando por causa do seu quadril. Por isso, até hoje, os filhos de Israel não comem o tendão da coxa que está na articulação do quadril, porque ele tocou a articulação do quadril de Jacó no tendão da coxa.

Esta é a Palavra de Deus.

É isto que eu quero que consideremos esta manhã enquanto olhamos para esta famosa luta no meio da noite – Jacó sai mudado. Jacó é diferente. Jacó é novo. E é por causa de uma nova batalha. E é por causa de uma nova motivação. E é por causa de uma nova postura. Jacó tem uma nova batalha. Deus inicia isto. Deus irrompe na cena. Deus intervém. Há uma nova motivação. Jacó é mudado por dentro para fora. Os movimentos e as emoções do seu coração são diferentes. E então há uma nova postura. Jacó está ferido e está mancando enquanto o sol brilha sobre ele.

Uma Nova Batalha

E assim, a primeira coisa que vemos – uma nova batalha. Imagine que está escuro como breu; Jacó está na escuridão. Talvez, por um curto período, ele pôde ver tochas ao longe enquanto sua família atravessava o riacho. Você vê no versículo 23 que ele enviou tudo o que tinha para o outro lado do riacho. Raquel estaria lá, a mulher que ele amava. E Lia, sua primeira esposa. Seus filhos, seus servos, seus animais – tudo o que ele tinha, ele enviou, tudo, menos a si mesmo. O versículo 24 nos diz que Jacó estava completamente sozinho na escuridão. Você se lembra de que ele havia deixado seu tio Labão e estava a caminho de casa. O pródigo retorna! De certa forma, na verdade, Jacó, o pródigo na parábola de Jesus, há muitos ecos dessa parábola na história de Jacó em Gênesis 32 e 33. E assim, ele está voltando para casa. Haveria um reencontro. Haveria um reencontro com o irmão que ele enganou, Esaú. Jacó roubou o dinheiro de Esaú, sua herança, sua bênção, e Esaú havia jurado naquele dia que mataria Jacó. Desde então, Jacó havia se casado duas vezes, havia tido onze filhos. Ele havia se tornado um homem rico e bem-sucedido, mas nunca havia lidado com seu passado e agora isso finalmente o alcançou. Jacó enviou palavra a Esaú, versículo 3, que estava voltando para casa. Somos informados no versículo 6 que os mensageiros de Jacó retornam e dizem: "Esaú está vindo ao encontro de você e há 400 homens com ele." E, claro, versículo 7, Jacó está com medo; ele está angustiado.

Reconciliação ou Vingança?

E então vemos ele fazer algo que nunca realmente o vimos fazer antes. Nos versículos 9 a 11, Jacó reza a oração mais desesperada da sua vida. Ele reza a oração mais desesperada da sua vida. É a oração mais longa do livro de Gênesis. E ele nos dá a evidência mais clara de que agora pertence ao Senhor. E então ele envia presente após presente após presente em ondas a Esaú, esperando abrandar o coração do seu irmão. Porque a pergunta de um milhão de dólares é: "Esaú virá em paz para se reconciliar? Ou Esaú virá em guerra para se vingar?" É um negócio de vida ou morte roubar uma bênção, e assim – reconciliação ou vingança? Essa é a pergunta. E assim Jacó está sozinho, na escuridão. Ele está entre a espada e a parede. Atrás dele está Labão. Ele não pode voltar àquela vida. E Deus havia dito no capítulo 31, versículo 3, para voltar para casa. Ele não pode voltar. E diante dele está Esaú e os seus 400 homens. E assim Jacó é confrontado com uma situação que ele não sabe o que fazer. Amanhã é o dia da crise, o clímax da sua vida. Ele está à porta da morte. Esta é a noite escura da alma de Jacó. Ele não tem mais planos; ele não tem mais esquemas. Ele não tem mais estratégias; ele não tem mais truques. Ele esgotou o seu saco de truques; ele está no fim de si mesmo e é lá, é nesse momento exato, versículo 24, que este homem misterioso vem ter com ele nesta cena climática e luta com ele até ao romper do dia.

Lutando com Deus

Não há introdução a ele, este homem misterioso. Ele surge do nada e ataca Jacó, lutando com ele. Ele luta com Jacó. Esta é a imagem que Rembrandt pintou. Este é o centro da vida de Jacó. Esta batalha noturna pela sua vida. E fica claro pelo resto da nossa passagem, especialmente nos versículos 28 e 30, e por um pequeno comentário no capítulo 12 de Oséias, que este não é um homem comum. Que esta é uma manifestação do próprio Deus. O Filho pré-encarnado de Deus, Jesus Cristo, que o tem perseguido e agora está tomando posse de Jacó. E isso nos fornece uma imagem que não pode ser perdida. Jacó lutando com Deus é uma imagem de toda a vida de Jacó. Toda a vida de Jacó havia sido Deus versus Jacó. E aqui, fica muito claro que Jacó está em uma batalha com Deus.

Vocês sabem que há uma história em que penso de vez em quando sobre um homem chamado Robert Robinson. E ele entrou em uma carruagem em Londres e esperava estar sozinho. Mas do outro lado do corredor estava uma jovem que segurava nas mãos um breviário. Que é um pequeno livro de orações cheio de poemas, hinos e orações. E Robinson não se sentiu à vontade para conversar e assim eles cavalgaram em silêncio por alguns momentos. E então a jovem quebrou o silêncio. Ela jogou o livro do outro lado do corredor e disse a Robinson: "Você tem que ler isso. Estas palavras são lindas." E Robinson abriu o livro e leu estas palavras: "Vem, fonte de toda bênção, afina meu coração para cantar a tua graça." E seu rosto caiu. E a mulher pôde notar uma mudança em sua expressão e disse: "Senhor, você conhece estas palavras?" E ele disse: "Senhora, eu escrevi estas palavras há mais de vinte e cinco anos, e eu daria mil mundos para sentir hoje o que senti naquela época. Eu daria mil mundos para sentir hoje o que senti naquela época."

Talvez você esteja aqui esta manhã, e como Robert Robinson, faz muito tempo que isso aconteceu. Faz muito tempo que foi apenas sobre você e Deus. Faz muito tempo. E você está tão ocupado e talvez tão desiludido que pode acordar e pensar: “Como eu cheguei aqui? Como eu me afastei tanto do coração de Deus? Como eu caí neste desânimo? E tudo o que estamos fazendo – o sermão, o canto e a oração – deixa meu coração tão vazio. E está tão nublado e tão frio.” O que você faz com isso? Talvez esta manhã Deus irrompa na cena. Talvez Deus lide com o seu coração da maneira como está lidando com o coração de Jacó. Ou talvez Ele já o tenha feito. Talvez você esteja lutando com o Senhor neste exato dia. Há uma batalha no território do seu coração e você está fazendo estas perguntas: “Por quê? Por que Deus? Por que Você traria isso para a minha vida? Por que Você permitiria que isso acontecesse? Isso é difícil. Por que Você não pode tirar isso? A vida que está diante de mim não pode ser para o meu bem.” Você está em uma batalha com Deus. Você está lutando com Deus. Este trecho está colocando diante de nós uma ilustração do coração humano versus Deus. Minha vontade versus a vontade de Deus. Meus sonhos e meus desejos versus os de Deus.

Jacó está em uma batalha com Deus e é assim que Deus trabalha. Podemos aprender algo com este texto. Como disse Tim Keller, "Deus às vezes tem que lutar conosco para nos levar a uma vida mudada." Você quer mudar? Deus às vezes tem que lutar conosco para nos levar a uma vida mudada, em vez de nos confortar para uma vida mudada. Em amor, Ele tem que lutar conosco, e em amor, Ele teve que lutar com Jacó. Deus se deleitou em Jacó. Deus amou Jacó. Ninguém poderia arrebatar Jacó das mãos do Senhor. E foi porque Deus o amou que Ele o lutou para uma vida mudada. Essa é a primeira coisa que vemos.

Uma Nova Motivação

A segunda coisa que vemos é que esta batalha continua como a nova motivação de Jacó. Então, no meio desta luta, Deus, na sua misericórdia, parece fazer algo com Jacó como um pai faz quando está lutando com o seu filho, porque há esta batalha entre Jacó e Deus. Este vai e volta, vai e volta. E então, no meio disso, Deus faz algo. Ele estende a mão e toca, e desloca a articulação do quadril de Jacó, no versículo 25. É uma das partes mais fortes do corpo humano e Jacó é ferido ali. Jacó é ferido na sua força. Deus quebra Jacó no seu ponto mais forte.

Quebrar o Ponto Forte

Qual seria esse lugar para você? Seu ponto forte. Qual seria esse lugar para você? A coisa que você pensa que vai dar-lhe uma vantagem na bênção; a coisa no seu currículo que você pensa que vai dar-lhe a aceitação e a bênção que você anseia. A coisa que você alavanca como um lutador para dar-lhe um senso de força? Qual seria esse lugar para você? Jacó é ferido ali. Ele é ferido na sua força e é porque Deus está indo diretamente ao seu coração. Sinclair Ferguson, no seu sermão incrível sobre esta passagem, disse: "Você vê que, para ter o coração de Jacó, você vê que, para ter o coração de Jacó, Deus está preparado para deslocar o quadril de Jacó? Você vê que, para ter o coração de Jacó, Deus está preparado para deslocar o quadril de Jacó?" Você já teve a sua vida desencaixada por Deus? Você já teve os seus planos ou sonhos deslocados? Pode ser uma das coisas mais importantes que você possa ouvir esta manhã – que o caminho para o seu coração, como Ferguson disse, é pela deslocação de algo que o torna forte. O caminho para o seu coração é pela deslocação de algo que o torna forte. Qual seria esse lugar para você? É isso que Deus está fazendo com Jacó.

E você vê, é para atraí-lo; é para atraí-lo. Porque finalmente e pela primeira vez, Jacó está quebrado. Ele está ferido em sua força, seu senso de competência está ferido, seu orgulho está humilhado. Ele não pode fabricar essa vitória. Ele não pode manipular essa batalha. Ele recebe uma lesão que o impedirá de poder vencer por sua própria força. Você vê, todos queremos mudar, todos queremos mudar, mas nenhum de nós quer ser ferido. Todos queremos ser abençoados. Jacó está dizendo aqui: “Abençoa-me.” Todos queremos essa bênção. Todos queremos ser abençoados. Mas ninguém quer mendigar. Jacó aqui está finalmente e pela primeira vez desesperado o suficiente para mendigar. Ele diz: “Não te deixarei ir a menos que me abenções.” Porque a passagem diz, após o ferimento, versículo 26, que Deus diz a Jacó: “Deves deixar-me ir antes do romper do dia.” E assim Deus está dizendo: “Se vires a minha glória, se vires a minha glória, não viverás.” É isso que está acontecendo. E Jacó diz: “Não te deixarei ir a menos que me abenções.”

O Ponto de Inflexão

Você vê, quando esta luta começou, quando Jacó foi atacado pela primeira vez, como Jacó lutou? Qual era seu plano de ação? Qual era sua atitude? Qual era seu estilo? Qual era sua motivação? Quando Jacó foi atacado pela primeira vez, usou toda a sua obstinada autosuficiência e toda a sua manipulação e toda a sua força para escapar. E você vê o ponto de inflexão aqui. Uma vez que ele foi tocado no quadril, Jacó se torna uma criança que se agarra. Ele se torna uma criança que se agarra. Todos os comentaristas dizem que o ponto de inflexão, quando Jacó soube que era Deus, foi no versículo 25, quando Jacó disse: “Não te deixarei ir. Deus, por favor, não me deixes.” Você vê, foi no momento da dor e foi no momento da fraqueza.

Derek Kidner, no seu famoso comentário sobre Gênesis, diz que "quando Deus tocou no calcanhar de Jacó, foi derrota e vitória embrulhadas em uma só." Que quando Deus tocou no calcanhar de Jacó, foi derrota e vitória. Foi derrota e vitória porque a resposta de Jacó à deficiência, a sua resposta ao sofrimento fora do comum que Deus havia trazido para a sua vida, foi a derrota que traz vitória; porque nela, Jacó se apega a Deus. Nesta derrota, Jacó se apega a Deus.

Veja, o lema de Jacó durante toda a sua vida foram estas palavras – “Não te deixarei ir, a menos que me abençoe.” O seu desejo, a sua motivação para a bênção foi o tema da sua vida. E veja, as palavras são as mesmas, mas o significado é completamente diferente. “Não te deixarei ir, a menos que me abençoe.” Conhece estas palavras? “Deus, não vá. Não se ausente.” Você está com fome e sede de Deus. Você quer mais de Deus. É isso que está acontecendo com Jacó aqui.

Você sabe que falo do meu filho, Marshall, de vez em quando quando ensino. Marshall tem três anos e meio, está numa fase divertida e, muitas vezes, quando estou prestes a sair pela manhã ou quando chego em casa à noite, temos esta coisa que fazemos repetidamente, onde Marshall olha para a minha esposa, a sua mãe, e diz: “Pai, aquela é a minha esposa e aquela é a sua mamã. Aquela é a minha esposa e a sua mamã!” E você sabe, estas são as coisas que, como pai, você meio que precisa acertar! E então eu olho para Marshall e normalmente o jogo na cama ou no sofá ou no chão e brinco e faço cócegas nele e digo: “Amigo, você precisa entender isto direito – aquela é a minha esposa e a sua mãe!” E nós apenas rimos e rimos e rimos mais do que nunca antes. E muitas vezes acaba de uma forma estranha. Marshall muitas vezes – vamos para lá e para cá e para lá e para cá e Marshall diz: “Pai, você pode tirar os sapatos.” Ele diz: “Pai, você pode tirar os sapatos.” E demorou um pouco para eu perceber o que ele estava dizendo. E fazemos isto enquanto estou prestes a sair pela manhã ou quando volto à noite. E o que Marshall está dizendo é que ele está dizendo: “Pai, por favor, não vá. Por favor, fique. Por favor, não saia. Pai, por favor, esteja em casa.”

Conhece essas palavras? “Deus, não me deixes. Deus, por favor, fica.” Sabes, talvez estejas aqui esta manhã e queiras mudar, queiras ser diferente, queiras ser novo. Estás tão cansado de ti mesmo. Estás cansado do teu coração. Estás exausto pelo teu pecado. Estás exausto pelos teus movimentos afastando-te de Deus. Anseias ser abraçado por Deus. Anseias que Deus seja um refúgio para ti. Anseias que Deus não te deixe ir. Anseias que Deus não te abandone. Conheces o que é dizer: “Não me deixes, Deus. Não quero o que os cisternas quebrados têm a oferecer. Não quero gastar dinheiro por aquilo que não é pão. Não quero labutar por aquilo que não satisfaz. Não me deixes. Dá-me Jesus. De manhã, quando me levantar, dá-me Jesus.” E vês, com essas palavras no versículo 26, sabemos que a mudança ocorreu. Este é um Jacob diferente. Ele é um homem mudado. Ele enfrentou cara a cara o Deus vivo e agora está desesperadamente abraçando-O.

Uma Nova Identidade

E observe o intercâmbio que ocorre nos versículos 27 a 29. Deus diz no versículo 27: "Qual é o teu nome?" E para os antigos, o nome continha algo do caráter daquele que o portava. "Qual é o teu nome?" Ele está dizendo: "Quem és tu?" Um comentarista disse: "Declarar o seu nome é um ato de auto-revelação." "Quem és tu?" E Jacó, como se sabe, significa muitas coisas – "agarrador de calcanhar; trapaceiro; enganador." E anos depois, quando o profeta Jeremias estava escrevendo uma das descrições mais famosas do coração humano, ele diz, isto é Jeremias 17 versículo 9: "O coração é enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente doente." A palavra traduzida como "enganoso" é o nome de Jacó. "O coração é Jacó e desesperadamente doente." E o seu nome é a sua confissão. Ele diz no versículo 27: esta é a sua confissão de pecado: "Jacó." E a bênção que vemos no versículo 28 é a bênção que ele recebe é um novo nome; é uma nova identidade, um novo registo. Versículo 28: "O teu nome não será mais Jacó, mas Israel, porque tens lutado com Deus e com os homens e tens prevalecido." Esta é uma boa palavra. "Tudo sobre o teu passado, Jacó, isso não és mais tu. A tua identidade, Jacó, não está na tua bagagem; não está na tua falência. Tu não és a tua vergonha. Tu não és o teu passado. Mas a tua identidade, Israel, está na perseverança de Deus." Deus luta. Deus esforça-se. Deus prevalecerá. E vês que isto dá a Jacó e dá-nos, amados em Cristo, um modo totalmente novo de ser e um modo totalmente novo de viver. Jacó é um homem mudado por dentro para fora.

Uma Nova Postura

E, por fim, e muito brevemente, está a postura de Jacó. Penso que a cena mais bela de todas é Jacó coxeando no versículo 31. "O sol nasceu sobre ele enquanto ele passava por Peniel, coxeando por causa da sua anca." Vês ali a ferida da graça. Essa é a postura de um homem mudado. Essa é a postura da vida cristã – coxeando na caminhada daqueles que são curados pela obra de Deus. Tens um coxo? Tens um coxo?

Muitos de vocês sabem disso, mas cerca de quatro anos atrás a minha mãe foi diagnosticada com cancro do ovário. E este último período tem sido uma época doce. Ela mora em Starkville e faz o tratamento aqui em Jackson e está connosco durante uma semana inteira a cada três semanas. E assim, com dois filhos pequenos e a mãe na cidade para a quimioterapia, a nossa casa é uma espécie de zoológico durante essas semanas. E há muitos dias em que a mãe está bem, mas há muitos dias em que a mãe chega ao limite das suas forças. E uma das coisas de que a minha mãe tem falado cada vez mais é quanto ela aprendeu sobre o amor de Deus por ela através do cuidado do meu pai por ela. E vocês sabem, ela diz, como no dia do casamento, vocês sabem, “Estou bonita, estou com o vestido branco, o cabelo arranjado.” Como se dissesse, “Sou divertida! Temos sonhos. Temos planos. Temos vida diante de nós.” Como se dissesse, “Sim, ele me ama.” Mas na cama do hospital e um par de dias após a quimioterapia e quando fico na cama o dia todo, como se ela soubesse que ele a amava, mas isso apenas reforça, “Sim, ele realmente me ama.” E ela disse através disso que aprendeu sobre o amor de Deus, que isso tornou o cancro precioso para ela. Ela sabia, mas isso lhe fez perceber, “Não é sobre o que eu estou trazendo para a mesa. É sobre o que Deus trouxe para a mesa para mim em Jesus.”

Tem uma coxeadura? Sabe, um autor disse: “Tenha cuidado com quem compadece e tenha cuidado com quem inveja.” Tem uma coxeadura? Está ferido? Está quebrado? Essa é a postura da vida cristã – homens e mulheres que foram deslocados pela obra de Deus em suas vidas e levados a coxear sob a poderosa mão de Deus, humilhados sob a sua poderosa mão, levados a coxear com a consciência da sua fraqueza e da sua dependência do Senhor. E então, o que faz com isso? Se está aqui e o seu passado e a sua vergonha estão atrás de si e a sua versão de Esaú e os seus 400 homens estão à frente de si, sabe o que diz o salmista, “Salmos 46” (Salmos 46, NVI) Sabe como termina esse salmo? “O Deus de Jacó, o Deus de Jacó é o nosso refúgio.” O Deus de Jacó é o nosso refúgio. E se Ele pode ser um refúgio para Jacó, então Ele pode ser um refúgio para nós. Amém, esta é a Palavra de Deus. Vamos a Ele em oração.

Pai celestial, pedimos que nos surpreenda com boas novas hoje, que nos encontre no meio do nosso fracasso e que nos mostre que a mudança é possível por causa da sua graça. E pedimos isso em nome de Jesus, amém.

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