Дуо кардан дар ҳолати суҷуд - Мत्तо 26:39

Матто 26:39 Биянд андозаги поёнтар, Ӯ ба рӯи замин афтод ва дуо гуфт: «Эй Падари ман, агар имкон бошад, ин пиёла аз ман гирифта шавад. Аммо на ба иродаи ман, балки ба иродаи Ту».

Мавқеъ

Дар Ислом, барои дуо кардан мавқеъҳои гуногун истифода мешавад, аз ҷумла сари худро ба замин хам кардан (бо ин мо хам шуданро дар камар ва рӯи замин нигаронида истодани чеҳраро дар назар дорем). Мусалмонон дуои расмиро бо номи салот ё салат дар арабӣ, ба сӯи Каъба дар Макка, панҷ маротиба дар як рӯз. Ислом таъкид мекунад, ки Исо ин усули дуоро таълим дод/намоиш дод дар Матто 26:39 (Ислом 101 - Мусалмон дар дуо ва чӣ гуна дуо кардан).

Аввалан, дар Матто 26:39 ва Марқӯс 14:35, ба мо гуфта шудааст, ки Исо бо сари худ (рӯи) ба замин афтод ва дуо кард. Аммо, оё Канора дигар роҳҳои дуо карданро барои мардуми Худо ошкор мекунад?

Занӯ - 1 Қисмҳои 8:54; Даниэл 6:10 (ва се маротиба дар рӯз дуо мекард); Аъмоли апостолон 7:60, 20:36; Эфсониён 3:14; Филиппиён 2:9-11.
Истода - 2 Салмониён 20:5.
Рӯи замин - Қисмҳои 16:22, 20:6; Ишоъ 5:14; Ваҳй 7:11.
Дастҳои баланд - Забур 134:2, 141:2.

Он воқеият, ки Исо бо ин мавқеъ дуо кард, намегӯяд, ки ӯ ҳамеша ин тавр мекард. Худо бештар аз як қалби фурутанӣ маъқул аст, на аз як бадани фурутан. Ва эзоҳ, вақте Исо шогирдонашро таълим дод, ки чӣ гуна дуо кунанд дар Матто 6:5-15, ӯ ягон мавқеъро муайян накард.

Вақт

Гарчанде ки дар Ислом дуо кардан ҳар вақт иҷозат аст, вале вақтҳои мушаххас ҳастанд, ки бояд дуо кардан: Фаҷр (пеш аз субҳ), Зуҳр (ҳама), 'Аср (баъд аз нисфирӯз), Магҳриб (ғуруби офтоб), ва 'Ишо (шаб). Аммо, дар Библия Худо ба мардуми худ вақтҳои мушаххас барои дуо кардан намедиҳад, яъне соат, дақиқа, сония ва ғайра. Мо Исо ва шогирдонашро дар вақтҳои гуногуни рӯз дуо мекарданд. Дуои Исо дар матни мо дар нисфи шаб ва баъд аз он аст (ҳама шаб буд, вақте ӯ шурӯъ кард - Юҳанно 13:30).

Исо таълими дуои Исломӣ надод

Исо муроҷиат кард, "ба Падари худ" дар Матто 26:39, ки аз формулаи анъанавии Исломӣ дуо нест. 99 номҳои Аллоҳ ҳатто Худоро ҳамчун Падар дар бар намегиранд. "Ҳеҷ чиз ба монанди Аллоҳи мард ё Аллоҳи зан нест. Аллоҳ ҷинс надорад. Агар шумо ба 'Падар' ба 'Худо' илова кунед, он 'Падари-Худо' мешавад. Падари-Худо маънои он касеро дорад, ки парастор аст. Ҳеҷ чиз ба монанди 'Аллоҳ-Аббо' ё 'Аллоҳ-Падар' нест" (Наик). Аллоҳ низ писаре надорад - "Аллоҳ писаре нагирифт, ва ҳеҷ илоҳи дигаре бо ӯ нест. [Агар ҳаст], пас ҳар яки онҳо он чизеро, ки офаридаанд, мегирифт, ва баъзеи онҳо мехостанд, ки дигаронро мағлуб кунанд. Мутаъол аст Аллоҳ аз он чизе, ки онҳо дар бораи Ӯ мегӯянд" (23.91).

Исо дуои Исломӣ накард. Исо ба Падари худ дуо кард, на Аллоҳ ё Муҳаммад.

Исо ба мардуми худ - калисои худро таълим дод, ки чӣ гуна дуо кунанд:

Матто 6:5-15 Ва вақте ки шумо дуо мекунед, монанди риоқорҳо набошед, зеро онҳо дуо карданро дар кӯчаҳо ва дар гӯшаҳои кучаҳо дӯст медоранд, то ки дигарон онҳоро бубинанд. Далели ман ба шумо мегӯям, ки онҳо мукофоти худро пурра гирифтаанд. Аммо вақте ки шумо дуо мекунед, ба ҳуҷраи худ равед, дарро пӯшед ва ба Падари худ дуо кунед, ки ғайб аст. Пас Падари худ, ки дидани пинҳонӣ аст, шуморо мукофот хоҳад дод. Ва вақте ки шумо дуо мекунед, ба монанди мушрикон ба болобол накунед, зеро онҳо фикр мекунанд, ки онҳо ба сабаби каломи бисёри худ шунида мешаванд. Монанди онҳо набошед, зеро Падари худ медонад, ки чӣ ба шумо лозим аст, пеш аз он ки шумо аз Ӯ хоҳиш кунед. Ин тавр аст, ки шумо бояд дуо кунед:

Падари мо дар осмон, муқаддас бошад номи Ту, маликӣ биёяд, иродаи Ту иҷро шавад, дар замин ҳамчун дар осмон. Нонро имрӯза ба мо деҳ. Ва қарзҳои моро бибахш, монанди мо қарздони худро бахшидаем. Ва маро ба озмоиш мабар, балки аз бадӣ наҷот деҳ. Зеро агар шумо ба дигарон қарзҳояшонро бибахшед, Падари осмонии шумо низ шуморо бибахшад. Аммо агар шумо ба дигарон қарзҳояшонро набахшед, Падари шумо қарзҳои шуморо набахшад.

Лутфан Христианство ва Ислом муқоиса карда шудаастро нигаред.

---

Истинод

Наик, Закир. Ислом 101 - Мавҳуми Худо дар Ислом, www.islam101.org.