<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 41 · October 4, 2026

Мир приналежності

Ісая 43:1-7

Новий досвід

Читати в режимі читання

Перегортайте цю статтю як часопис — обкладинка, сторінка автора та анімовані сторінки з ефектом закручування на будь-якому пристрої.

Почати читання

Біллі Демпсі

Наш текст сьогодні взято з пророка Ісаї, глава 43, вірші 1-7. І ви знайдете його на сторінці – якщо користуєтеся церковною Біблією – сторінка 603. Безпосередній контекст того, що каже Ісая тут у главі 43 – глава 42, звичайно, ширший контекст; пісня страждаючого Слуги – глави 40-55 книги Ісаї. Глава 42, глава, в якій Бог говорить про прихід Слуги Господнього, про нове, що Він готує в Ньому, про Своє бажання, щоб народи побачили Його світло. Але потім глава 42 закінчується сумним станом Його народу. Вони сліпі та глухі. Глава закінчується мовою про те, як Бог виливає Свій гнів. Це сумне закінчення, і воно закладає основу для початку глави 43 у тому, що я називаю «Мир приналежності».

Давайте помолимося, а потім прочитаємо главу 43, вірші 1-7.

Отче, це Твоє Слово; ми – Твій народ. Говори. Дай нам почути. Дай ясність розуму. Посади ці істини глибоко в наших серцях. Нагодуй наші душі. Підготуй нас. Отче, наблизься. Почуй нас, коли ми молимося в ім'я Ісуса і заради Нього, амінь.

Ісая глава 43, починаючи з вірша 1:

Але тепер так говорить Господь, Він, Хто створив тебе, о Іакове, Він, Хто сформував тебе, о Ізраелю: "Не бійся, бо Я викупив тебе; Я назвав тебе на ім'я, ти Мій. Коли ти проходиш через води, Я буду з тобою; і через ріки, вони не поглинуть тебе; коли ти ходиш через вогонь, ти не обгоріш, і полум'я не спалить тебе. Бо Я Господь, Бог твій, Святий Ізраеля, твій Спаситель. Я даю Єгипет як викуп за тебе, Ефіопію (те, що є Ефіопія), і Сева натомість тебе. Тому що ти дорогий в очах Моїх, і вшанований, і Я люблю тебе. Я даю людей натомість тебе, народи натомість твого життя. Не бійся, бо Я з тобою; Я приведу твій нащадок зі сходу, і із заходу Я зіберу тебе. Я скажу на півночі: Віддай, і на півдні: Не затримуй; приведи Моїх синів іздалеку і Моїх дочок із кінця землі, кожного, хто називається ім'ям Моїм, кого Я створив для слави Моєї, кого Я сформував і створив."

Усі люди - як трава, і вся їхня слава - як квіти польові. Трава в'яне, і квітка падає, але Слово Бога нашого стоїть навічно.

Що таке "Мир приналежності"? Ну, може бути, ми повинні почати з визначення: "Що таке приналежність?" Дайте мені розповісти вам, куди я хочу прийти в цій проповіді сьогодні. Ми хочемо говорити про те, що таке приналежність, ми хочемо говорити про те, як виглядає приналежність, а потім ми закінчимо питанням: "Чому це має значення?"

Що таке Приналежність?

Що таке приналежність? Давайте подивимось на мову, яку Ісая використовує у вірші 1. «Та ось що говорить Господь, Він, Хто створив тебе, о Іакове, Він, Хто сформував тебе, о Ізраелю: „Не бійся, бо Я викупив тебе; Я назвав тебе на ім'я, ти Мій.»» Ви впізнаєте тут великі біблійні теми – створив тебе; сформував тебе; викупив тебе. Ми згадуємо той великий вихід з Єгипту – Бог визволив Свій народ від рабства та оселив їх у землі обітованій, землі, яку Він обіцяв Аврааму. «Викупив тебе» – це єврейське слово, «gaal», означає «викупитель» – у сенсі «звільнитель, захисник», подібно до того, як Вооз був звільнителем та захисником Руфі та її свекрухи, Наомі; родич-викупитель, який забезпечив їхнє майбутнє Своєю визвольною дією. Це картина того, що Бог описує про Себе; що Він викупив тебе. Він забезпечив майбутнє Свому народові Своєю визвольною дією за них.

«Я назвав тебе на ім'я» – знову ж таки, подумайте про Його стосунки з Авраамом; подумайте про Його стосунки з його дружиною Сарою. Як Він змінив їхні імена; Він назвав їх іменами. Подумайте про Ноя. Він назвав Ноя на ім'я. Він допускає до близьких стосунків із Собою тих, кого Він називає на ім'я. Як батько і дитина, Бог відкриває двері всиновлення, Його народ стає не тільки Його підданими, але Його синами і дочками. «Я назвав тебе на ім'я.» Навпаки, послухайте, що Він говорить у

Псалми 1
, який ми читали кілька тижнів тому. «Господь знає шлях праведних, але шлях нечестивих,» Він говорить, «загине.» Він зникне; він не буде тривати. Або навіть більш різко, що говорить Ісус у Євангелії від Матвія, глава 7, починаючи з вірша 21. «Не кожен, хто говорить мені: ‘Господь, Господи,’ увійде до Царства Небесного. Але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небесах.» Тим, хто говорить: «Господь, Господи,» але не виконує волю Його Отця на небесах, Ісус говорить: «Я скажу їм: ‘Я ніколи не знав вас. Я ніколи не знав вас. Відійдіть від Мене.’» Бог говорить про Свій народ: «Я назвав тебе на ім'я. Я знаю тебе. Я знаю тебе інтимно. Я назвав тебе на ім'я.»

І тоді Він завершує все це словами «ви мої». Знову подумайте про той великий сцену, коли Бог збирає Своїх людей до Себе на Синаї після всіх кліматичних подій виходу. Він збирає їх до Себе на Синаї. Він каже: «Ви самі бачили, що Я зробив з єгиптянами, як Я ніс вас на орлиних крилах і привів вас до Себе. Тому, якщо ви справді послухаєте Мого голосу і дотримаєте Мого завіту, ви будете Моїм надбанням серед усіх народів. Бо вся земля Моя. Ви будете для Мене царством священиків і святим народом. Ви будете Моїм надбанням.» Ось цей багаж; ось цей вантаж, який несеться, коли Він каже: «Ви мої. Ви мої як скарб.» Надбання. Тобто, Бог каже: «Я маю особливе право на вас і за обітницею ви маєте особливе право на Мене.» Зауважте, як Бог ідентифікує їх – «Я назвав вас на ім'я; ви мої.»

Я розповідав вам про сумний кінець 42-го розділу. Бог не ідентифікує Своїх людей за їхнім сумним станом, як Він описує його в кінці 42-го розділу, але Він ідентифікує Своїх людей за допомогою цієї фрази: «Ви мої.» Ось як Він ідентифікує Своїх людей. Не загрузли в невірі, навіть якщо вони це роблять. Ми з вами боремося з гріхом. Ми з вами програємо боротьбу з гріхом на регулярній основі. Але Бог оголошує про нас: «Ви мої. Я назвав вас на ім'я. Я розпочав близькі стосунки з вами. Ви – Моє надбання.»

Що означає належати до Бога?

Ну, що означає бути частиною [спільноти] ? Давайте виділимо деякі принципи зі Святого Писания. І один із принципів, який ми хочемо побачити, полягає в тому, що бути частиною [спільноти] означає користуватися перевагами та відчувати присутність Бога. Погляньте на вірші 2 і 5. Вірш 2: «Коли ви будете проходити через води, Я буду з вами». Вірш 5: «Не бійтеся, бо Я з вами». Це принцип Еммануїла – всемогутній, вічний Бог зі Своїм народом. Бог з вами; Бог з вами! Присутній у нашій скорботі. Активно видобуваючи з неї добро для нас, як Він обіцяв. Підтримуючи; допомагаючи; зміцнюючи; даючи нам сили. Присутній також у наших радостях. Допомагаючи нам пам'ятати, що кожне благо, яке ми маємо, прийшло до нас від Його милостивої руки.

Захист

Що означає належати [Богу]? Це означає радіти Його присутності щодня. Це також означає захист. Погляньте на 2-й вірш: «Коли ти проходитимеш через води, Я буду з тобою, і коли ти проходитимеш через ріки, вони не поглинуть тебе. Коли ти ходитимеш через вогонь, ти не обгоріш, і полум'я не спалить тебе». Ісая дозволяє двом небезпекам, двом жахливим небезпекам, говорити про всі небезпеки. Зверніть увагу на обітницю. Небезпеки прийдуть. Він не каже: «Якщо ти проходитимеш через води» і «Якщо ти ходитимеш через вогонь». Коли ти проходитимеш – небезпеки прийдуть. Імовірно, багато з нас сьогодні перебувають серед якоїсь загрози, якоїсь небезпеки, можливо, навіть зараз сидячи в цьому храмі вранці. Якесь випробування, якесь страждання, якась невизначеність, сумнів, відчай, депресія, біль чи втрата чи горе. Іменники можуть продовжуватися дуже довго навіть зараз. Але віруючий в Іісуса, ти належиш Богові-Отцю всемогутньому, Творцю неба і землі. Тому, хто створив тебе, хто сформував тебе, і хто викупив тебе. У небезпеці ми маємо Його незмінну увагу і всю Його силу, спрямовану на наш остаточний захист. Ми можемо боліти, але ми в безпеці. Ми можемо бути дуже випробувані, але ми в безпеці. Ми можемо відчувати, що ми ось-ось підемо під воду, але ми в безпеці. Він каже нам: «Ти Мій. Уся земля Моя, і ти – Моя цінна власність».

Вподобання

Що означає належати [Богу]? Це означає, що крім присутності та захисту, це означає перевагу. Почуйте вірші 3 і 4. «Бо Я — Господь ваш, Святий Ізраїля, ваш Спаситель. Я даю Єгипет як викуп за тебе, Ефіопію (те, що є Куш), і Сева замість тебе. Тому що ти дорогий в очах Моїх, і вшанований, і Я люблю тебе. Я даю людей замість тебе, народи замість душі твоєї». Якщо ви дивитесь на ці вірші, я хочу, щоб ви помітили щось. Ви маєте тут єврейський риторичний прийом. Ви маєте повторення. Ви маєте повторення концепції викупу. «Я даю Єгипет як викуп за тебе». А потім наприкінці, наприкінці вірша 4, «Я даю людей замість тебе». Це підкреслює концепцію, в даному випадку, концепцію викупу. І саме посередині цих, на видатному місці, «Тому що ти дорогий в очах Моїх, і вшанований, і Я люблю тебе». Ви не можете пропустити це; ви не можете не помітити це. Ви маєте таке потужне повторення концепції викупу і саме посередині цього Бог свідчить: «Я люблю тебе! Ти дорогий Мені!» Кальвін каже: «Господь так піклується про всіх віруючих, що цінує їх вище, ніж решту світу». Це цікаво.

Кілька історичних заміток саме тут. Одна з них така. Цар Єзекія – тепер увага! Це історія Ізраїлю; це не буде сухо. Не відволікайтесь на мене! Цар Єзекія Юдеї уклав союз з Єгиптом проти ассірійського імператора, Сеннахеріба. Затримайтесь на хвилинку. Я відвідував багато занять, щоб мати можливість правильно вимовити це ім'я, Сеннахеріб! І я вивчив ще одне, «Тіглат-Пілесер." Ви маєте бути вражені, тому що я витратив багато годин на вивчення цих речей роками! І ось він уклав союз з фараоном Єгипту та царем Ефіопії. І ви знайдете це в 2 Царів 18 та Ісаїї глави 30 і 31. Щоб встановити його право та точне покарання, ассірійський цар вирушає зі своїми великими арміями на маленьку Юдею. Коли могутній удар ось-ось має впасти і Юдея буде розтерта на порох, Сеннахеріб повинен відвести свої армії, щоб відбитися від військ, що насуваються з Ефіопії та Єгипту. Вони падають у втечі, і Сеннахеріб переслідує їх аж до Єгипту. Юдея залишається недоторканою, тоді як єгиптяни та ефіопляни потрапляють під удар ассірійських армій. Ось головне. Юдея залишається недоторканою, тому що Бог дав її ворогам заміну. Юдея залишається недоторканою, тому що Бог дав її ворогам, у цьому випадку ассірійцям, заміну.

Історична довідка друга. Під час Пасхи, приблизно в 30 році н.е., римський намісник провінції Юдея дав дозвіл на розп'яття Ісуса з Назарету, мандруючого проповідника та чудотворця, життя і діяльність якого надали рясні свідчення про те, що Він був справді Сином Божим та довгоочікуваним Месією. Через три дні Він був воскрешений з мертвих, і Бог із силою заявив, що Він справді є Сином Божим та Спасителем грішників. Бог послав Свого Сина як викуп, щоб врятувати Свій загублений і грішний народ. Бог послав Свого Сина як викуп за тебе і мене, віруючого в Ісуса. Він дав більше, ніж Єгипет. Він дав більше, ніж Ефіопія. Він дав більше, ніж Сева. Він дав Свого єдиного Сина. Ми маємо знаки Його заміщення, Його викупу, прямо тут, розкладені на столі перед нами. Ми будемо користуватися ними через декілька хвилин. Знаки Його зламаного тіла та Його пролитої крові. Що означає бути причетним? Це означає, що Бог вважає за краще спасти Свій народ навіть ціною життя Свого єдиного Сина.

Відновлення

Ще одне варто сказати про те, що означає належати [до народу Божого]. Це виглядає як відновлення. Погляньте на вірші 5, 6 і 7 нашого уривку, де Ісая каже: «Не бійся, бо Я з тобою;» – говорячи, звичайно, від імені Господа. «Я приведу твоїх нащадків зі сходу, і зі заходу Я збере тобі їх. Я скажу на півночі: Віддай, і на півдні: Не затримуй; приведи синів Моїх здалеку і дочок Моїх із кінців землі, кожного, хто називається ім'ям Моїм, кого Я створив для слави Своєї, якого Я утворив і створив.» Ісаїне служіння проповіді почалося в південному царстві Юдеї і тривало близько п'ятдесяти років. До того, як його служіння проповіді стало двадцятирічним, десять північних племен, які ми знаємо як Ізраїль, були виведені в полон ассирійцями. Ми говоримо про загублені племена Ізраїлю. Це вони! Тому що вони були асимільовані в інші частини ассирійського населення, вони як народ ніколи більше не зібралися в землі. Єдині, хто міг би бути врятований, це ті, хто знайшов притулок на півдні, коли біда наближалася до царства Юдеї. Вони зникли; вони були загублені. Вони були загублені для історії з тих пір. Жахливий удар; величезна подія. Це було спустошливо, і це сталося через невіру, жорсткість серця протягом поколінь, і заповідне, послідовне порушення заповідей. Бог, після поколінь, віддав їхнім ворогам, тому що вони не слухали Його Слова.

Іде полон для Юдеї. Він настане приблизно через 150 років після смерті Ісаї. З тієї ж причини – невіра, жорсткість серця, порушення завіту. Але знову ж таки, послухайте обітницю Божу. Що означає належати [Богу]? Це означає відновлення після суду, спричиненого гріхом. Гріх, їхній гріх, не є кінцем їхньої історії. Але тому що вони належать Богові, який вважає їх Своїм улюбленим надбанням, Він зберігає їх. Він відновлює їх. Наш гріх не є кінцем нашої історії; відновлення є! Навіть якщо ми наполягаємо, навіть якщо ми загартовуємо свої серця і наполягаємо на своєму грісі, якщо ми віримо в Іісуса, якщо Іісус є нашим Спасителем і Господом, Він обов'язково прийде до нас. Він обов'язково зламає цю жорсткість серця. Він обов'язково зламає цю залежність від цього гріха. Він відновить нас. Наш гріх не є кінцем нашої історії. Відновлення є. Тому що ми належимо [Богу], і тому що Він дав життя Свого Сина за нас, Він відновить те, що гріх зруйнував. Ось що означає належати [Богу]. Це означає відновлення.

Чому це має значення?

Ну, чому це має значення? Ми маємо бути короткими. Чому це має значення? Подивіться на 7-й вірш. Кого Він відновлює? Кого Він збирає зі сходу і з заходу, з півночі і з півдня? «Кожного, хто називається моїм ім'ям, якого Я створив для Своєї слави». Бог встановлює тісний зв'язок між Своєю славою і нашим спасінням. Бог встановлює тісний зв'язок між Своєю славою і нашим спасінням. Він пов'язує Свою репутацію з цим. Він пов'язує Свою репутацію з нами і нашим остаточним здобуттям обіцяної землі, у нашому випадку – неба, в Його присутності. Він пов'язує Свою репутацію зі спасінням Свого народу.

Трофеї Божої благодаті

Слухайте Євангеліє від Єфесян, глава 2. «Навіть коли ми були мертві в наших проступках, Бог зробив нас живими разом із Христом, благодаттю ви були врятовані, і воскресив нас із Ним, і посадив нас із Ним на небесних місцях у Христі Ісусі, щоб у майбутніх віках Він міг показати неосяжне багатство Своєї благодаті в милості до нас у Христі Ісусі». Бог являє Себе як чудово благодатного, вказуючи на трофеї Своєї милості, трофеї Своєї благодаті – Свій народ! Ти і я, і всі, хто був до нас, і ті, хто прийде після нас! Він вказує на нас як на трофеї Своєї славної благодаті. Кожне коліно має схилитися, і кожен язик має визнати, що Ісус є Господь. Він пов'язує Свою славу зі спасінням Свійого народу.

Кілька років тому, завдяки щедрості деяких дорогих друзів, я вирушив у свій перший вітрильний тур. Ми прилетіли на Тортолу, Британські Віргінські острови, і це були ті дні, коли там ще не було широкого розповсюдження кондиціонування повітря, тому аеропорт і митниця були великими відкритими будівлями; не так багато стін. Вони не хотіли перешкоджати вітрами. Я пам'ятаю, як стояв у довгій черзі за написом, що виглядав як рукописний знак, який читався: «Відвідувачі». Це мало сенс для мене; саме цим я був. Я був відвідувачем. І я стояв там, відчуваючи вітер і спостерігаючи за хитанням фінікових пальм, іноді чуючи, як хвиля вдаряється об берег за сотню чи так ярдів позаду мене, відчуваючи, як стрес спадає з мене, і відчуваючи розслаблення, яке насувалося. І тоді я помітив чергу праворуч. Вона була коротшою. Вона рухалася швидше, ніж та, у якій я стояв, а рукописний напис над нею говорив: «Місцеві». Моє серце, я думаю, повинно було зітхнути чутно. У моїй свідомості я говорив: «Я хочу належати тут! Я хочу бути місцевим тут! Як мені стати місцевим тут! Це місце чудове!»

Ви можете бути місцевим

Можливо, ви сидите сьогодні тут, можливо, ви не належите до сім'ї Божої; можливо, ви гість серед народу Божого. Чи знали ви, що можете належати до Нього? І всі чудові обітниці, які Бог дав, про які ми говорили, можуть бути вашими також. Чи знаєте ви себе грішником, який не може спасти себе? Чи вірите ви, що вам потрібен Спаситель? Чи можете ви довіряти Ісусу з Назарету, Сину Божому і Спасителю грішників? Чи можете ви мати впевненість, що Він є Той, хто став вашим замісником, вашим викупом, прийняв на Себе гнів Божий за вас і одягнув вас у Свою праведність? Ось як ми стаємо членами сім'ї Божої. Ми бачимо свою потребу; ми бачимо свій гріх. Ми відвертаємося від свого гріха і відвертаємося від своїх можливостей, своїх зусиль, щоб зробити себе приємними в очах Божих, і кидаємося на Того, хто є нашим замісником. Ми кидаємося на милосердя Боже, виражене в Христі. Ось як ви стаєте членом сім'ї Божої.

Я сподіваюсь, що ви сьогодні подивитеся на своє серце. Коли ми готуємося продовжити нашу службу біля Господнього Столу, я сподіваюсь, що ви подивитеся на своє серце і визначите, чи є ви гостем чи членом сім'ї Божої. Давайте підійдемо до Господа в молитві.

Батько, Ти робиш людьми, які не були народом, Твоїм народом. Ти робиш людей, які не отримали милосердя, щоб отримати милосердя. Хто є Богом, подібним до Тебе, хто прощає гріх і прощає беззаконня? Хто є Богом, подібним до Тебе, хто радіє спасти грішників? Дякуємо Тобі за обітниці, про які ми тільки що думали і говорили. Закарбуй їх глибоко в наших серцях і нехай вони нададуть форму нашому життю і форму нашому розумінню Тебе, форму виборам, які ми робимо, і тому, як ми бачимо наше майбутнє. І найголовніше, допоможи їм надати форму тому, як ми розуміємо Тебе. Почуй нас, коли ми здійснюємо нашу молитву, Батько, в ім'я Ісуса і заради Нього. Амінь.

Завантажити цю статтю