Плем'я Левита і спадщина землі

У книзі Ісуса Навина кожне з дванадцяти колін отримує наділ землі, коли вони входять до Обітованої Землі, або, у випадку зайорданських колін, на іншій стороні Йордану. Однак, одне з дванадцяти колін, коліно священиків, левити, не отримало наділу землі як такого. І отже, відразу ми бачимо, що це коліно левитів було категорично іншим, ніж інші коліна, інші одинадцять колін. Відповідно, їхня взаємодія з Обітованою Землею та їхня цінність у ній будуть також категорично різними. Як ми вже згадували, усі одинадцять колін отримують наділ землі. Левити отримують, згідно з текстом, «приношення вогнем». Їхня спадщина не земля; їхня спадщина вважається приношенням вогнем. Тепер це слово використовується протягом Левіт 1–7, і воно означає різні види всеспалень. Воно також може означати інші типи приношень, хлібні та дарчі приношення. Але ідея полягає в тому, що ізраїльське коліно священиків буде взаємодіяти та символічно відрізнятися від інших колін в Обітованій Землі… Додаткові розпорядження щодо левитів в Обітованій Землі дані в Повторення Закону 18:1, 2… У Повторення Закону 18:1, 2, нам сказано, що левити будуть жити за рахунок жертов своїх сусідів. Їхнє існування не буде залежати від обробки власної ділянки землі. Воно буде залежати від жертов ізраїльтян, коли вони приходять у послушенні Господеві. І у вірші 2 Повторення Закону 18, нам сказано, що спадщиною левитів буде сам Господь — «Сам Господь буде вашою спадщиною». … У главі 21 Ісуса Навина, нам сказано, що левитам замість того, щоб отримати одну землю, що належить їхньому коліну, дані міста всередині землі інших колін. У цих містах левити можуть жити, отримувати жертви та існувати за рахунок жертов сусідів, що приносяться їм. Їм також дозволено вирощувати худобу для власного споживання на деякій землі за межами міста. І отже, знову ми бачимо, що взаємодія левитів з Обітованою Землею категорично відрізняється від інших колін… Призначення цих міст племені для левитів у главі 21 має цей подвійний ефект на цю іншу категорію коліна, цих левитів. Перший ефект, який він має на левитів, полягає в тому, що він різко обмежує їхні володіння, фізично підкреслюючи той факт, що все, що вони отримали, все, що Ізраїль отримав, є від руки Господа. Це не їхнє власне досягнення. Отже, перший ефект від того, що левити просто спадують міста, а не цілу землю, полягає в тому, що вони залежать від інших. Другий ефект полягає в тому, що самі левити стають фізичними символами, символами присутності Бога, по-перше, локально серед інших колін, а потім Ізраїль стає символом присутності Бога серед сусідів, які не поклоняються Господеві. Левити стають цими постійними фізичними, відчутними нагадуваннями відданості Ізраїлю виключно Господеві та нагадуваннями та заохоченнями, що, насправді, Господь відданий Ізраїлю та помістив свого представника, левитів, тих, хто безпосередньо спілкується з ним, серед них на їхнє благо.