Sãresa'ẽ Paulu rekoãme — Thirdmill Magazine

A Origem da Religião de Paulo

O Senhorio de Jesus (Parte 5)

Por John Gresham Machen

Certamente, o mero fato de os cristãos usarem um título que também era usado nos cultos pagãos não estabelece qualquer dependência do paganismo. Pois o título "Senhor" estava quase tão bem estabelecido como uma designação de divindade quanto o termo "Deus". Qualquer que tivesse sido a origem do uso religioso da palavra, esse uso havia se tornado parte da língua grega. Um missionário que desejasse proclamar o único Deus verdadeiro era obrigado, se falasse em grego, a usar o termo "Deus", que, claro, havia sido usado na religião pagã. Então, se ele desejasse designar Jesus como Deus, por alguma palavra que ao mesmo tempo o distinguisse de Deus Pai, ele era obrigado a usar a palavra "Senhor", embora essa palavra também tivesse sido usada no paganismo. Nem no primeiro caso nem no outro o uso de uma palavra grega envolvia a menor influência das concepções que haviam sido anexadas à palavra em uma religião politeísta.

becomes

A Origem da Fé de Paulo

O Dominio de Jesus (Parte 5)

Por John Gresham Machen

Te'ỹma, o fato de os cristãos utá um tava que os pagãos também utá não significa que dependesse do paganismo. O tava "Senhor" era quase tão bem utado para designar divindade como o termo "Deus". Qual que fosse o começo do uso religioso da palavra, o uso se tornou parte da língua grega. Um missionário que queria anunciar o Deus verdadeiro era obrigado a usar o termo "Deus" se falava em grego, que claro, era usado na religião pagã. Então, se queria designar Jesus como Deus, por uma palavra que o distinguisse de Deus Pai, era obrigado a usar a palavra "Senhor", ainda que essa palavra também fosse usada no paganismo. Em nenhum dos casos o uso da palavra grega trazia a menor influência das ideias que eram ligadas à palavra em religião politeísta.

Mas havia um motivo muito mais forte para a aplicação do termo grego "Senhor" a Jesus do que aquele que se encontrava em sua circulação geral entre os povos de língua grega. O uso religioso do termo não se limitava aos cultos pagãos, mas aparece também, e se algo ainda mais firmemente estabelecido, na Septuaginta. A palavra "Senhor" é usada pela Septuaginta para traduzir o "Jahwe" do texto hebraico. Seria completamente irrelevante discutir os motivos que regeram os tradutores em sua escolha desta palavra em particular. Sem dúvida, alguma palavra para "Senhor" era exigida pelas associações que já haviam se agrupado em torno da palavra hebraica. E várias razões podem ser sugeridas para a escolha de "kyrios" em vez de alguma outra palavra grega que signifique "senhor". Possivelmente, o significado raiz de "kyrios" expressava melhor a ideia que se pretendia; talvez, também, um significado religioso já tivesse sido atribuído a "kyrios", o que as outras palavras não possuíam. De qualquer forma, qualquer que tenha sido o motivo, "kyrios" era a palavra que foi escolhida.

becomes

Masera'e aita kuera asu marã kyrios [=Senhor] Jesukristo rehegua, ndive kuera oĩmba'e okovia'ava ko'ãgua nheengatu o'ikuaáva. Ko'ãgua ndaha'e iporãma'e oĩva kuera kyrios [=Senhor] o'ikuaáva, ha'e oĩmba'e kyrios o'ikuaáva o Judaísmo o'ikuaáva, oĩmba'e o'ikuaáva kyrios [=Senhor] o Judaísmo o'ikuaáva. Kyrios [=Senhor] o'ikuaáva o Judaísmo o'ikuaáva Jahwe o'ikuaáva. Ha'e iporãma'e oĩva kuera kyrios [=Senhor] o'ikuaáva, ha'e oĩmba'e o'ikuaáva kyrios o'ikuaáva. Oĩmba'e o'ikuaáva kyrios o'ikuaáva, ha'e oĩmba'e o'ikuaáva kyrios o'ikuaáva. Ha'e kyrios o'ikuaáva o Judaísmo o'ikuaáva.

Wait I'll redo

Masera'e aita kuera asu marã kyrios [=Senhor] Jesukristo rehegua, ndive kuera oĩmba'e okovia'ava ko'ãgua nheengatu o'ikuaáva. Ko'ãgua ndaha'e iporãma'e oĩva kuera kyrios [=Senhor] o'ikuaáva, ha'e oĩmba'e kyrios o'ikuaáva o Judaísmo o'ikuaáva, oĩmba'e o'ikuaáva kyrios [=Senhor] o Judaísmo o'ikuaáva. Kyrios [=Senhor] o'ikuaáva o Judaísmo o'ikuaáva o'ikuaáva. Ha'e iporãma'e oĩva kuera kyrios [=Senhor] o'ikuaáva, ha'e oĩmba'e o'ikuaáva kyrios o'ikuaáva. Oĩmba'e o'ikuaáva kyrios [=Senhor] o'ikuaáva, ha'e oĩmba'e o'ikuaáva kyrios o'ikuaáva. Ha'e kyrios o'ikuaáva o Judaísmo o'ikuaáva.

becomes

The real

becomes

The best

really is

really becomes

The best Nheengatu really

really The best

The best

really The best

The best The best

The best The best Nheengatu

really The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The best The

E fato é de grande importância. Pois foi entre os leitores da Septuaginta que o cristianismo fez seu caminho pela primeira vez. A Septuaginta era a Bíblia das sinagogas judaicas, e nas sinagogas a leitura dela era ouvida não apenas por judeus, mas também por multidões de gentios, os "temerosos de Deus" do Livro dos Atos. Foi com os "temerosos de Deus" que a missão gentia começou. E mesmo onde havia convertidos gentios que não haviam passado de forma alguma pela escola da sinagoga no período muito inicial, talvez tais convertidos fossem poucos - mesmo assim, a Septuaginta era usada de imediato em sua instrução. Assim, quando os missionários cristãos usavam a palavra "Senhor" para Jesus, seus ouvintes sabiam de imediato o que queriam dizer. Eles sabiam de imediato que Jesus ocupava um lugar que é ocupado apenas por Deus. Pois a palavra "Senhor" é usada inúmeras vezes nas Escrituras gregas como o nome mais santo do Deus do pacto de Israel, e esses trechos eram aplicados livremente a Jesus.

Este uso da Septuaginta do termo "Senhor", com a aplicação dos trechos da Septuaginta a Jesus, que aparece como uma questão de curso nas Epístolas de Paulo, foi de importância muito maior para a missão cristã primitiva do que o uso do termo nos cultos pagãos. E lança muito mais luz sobre o significado original do termo aplicado a Jesus. Mas o uso pagão é interessante, e a exibição dele por Bousset e outros deve ser recebida com gratidão. Um fato importante foi estabelecido cada vez mais firmemente pela pesquisa moderna - o fato de que a palavra grega "kyrios" no primeiro século de nossa era era, em qualquer lugar onde a língua grega se estendia, uma designação distinta de divindade. O uso comum da palavra de fato persistiu; a palavra ainda expressava a relação que um senhor sustentava em relação a seus escravos. Mas a palavra havia se tornado um termo caracteristicamente religioso, e é no sentido religioso, especialmente como fixado pela Septuaginta, que ela aparece no Novo Testamento.

Ité, ndaha'eje'ỹva'erã ñandejára Jesúre, ko'ãva ñandejára kuéra, "Mẽdoro" he'i, "Tũ" he'i rire. Áve, ko'ãva uso ndaha'eje'ỹva'erã ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave ñandejára Jesúre "Mẽdoro" he'i, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko'ãva ojehechauka'ave, ko

Tykuera ñandejára, Bousset jepyapyta'ỹva, ko'ãva kuera heta ndive. Ko'ã "Túva" rehegua, Jesú rehegua, ha ko'ã ñe'ẽteĩva Jesú rehe, ojehecha'ava ko'ã ñe'ẽ, ojeiko'ava Bousset ñe'ẽme, ko'ã tapuya'igua ñorãirõ, ha ko'ã paganismo ñe'ẽ ndive. Ha Bousset ñe'ẽme, Paulinismo jepyapyta'ỹva, ndaipóri jepyapyta'ỹ. Paulinismo ha'e va'erã heta'ỹva, emoñe'ẽva'e peteĩ ñe'ẽteĩva'e Cristo ndive.

Bousset ohechauka ko'ãva. Paulo teko, oñe'ẽ, ha'e va'erã heta'ỹva ko'ã teko, ojehecha'ava ko'ã Antioch Igreja ñorãirõ. Ha ojehecha'ava ko'ã Paulo teko, ovaikuaa'ỹva, ojehecha'ava ko'ã culto. Ko'ã ojehecha'ava, peteĩ ko'ã leatã'ỹva ko'ã construcción ndive. Bousset ojehecha'ỹva ko'ã Paulo teko, individualista. Ndaikatui ohechauka ko'ã Paulo ñe'ẽ "Cristo ndive" ha "Túva ndive" ojehecha'ava ko'ã ecstatic experiencias ñorãirõ Antioch Igreja.

Ha ko'ã Paulo individualista teko ojehecha'ava "culto" ndive, ¿mba'épa ojehecha'ava? ¿Mba'épa ojehecha'ava ko'ã ñe'ẽteĩva'e ñorãirõ? Bousset ojehecha'ava ko'ã problema ndive. Ha ojehecha'ava ko'ã Paulo teko, ojehecha'ava Epistolas ndive, ojehecha'ava ko'ã culto religión Antioch ndive, "Túva" ojehecha'ava "Espírito" ndive, ha ko'ã Espíritu actividad ñe'ẽme.

O doctrine paolino do Espírito, Bousset acredita, foi derivado da religião mística pagã da era helenística. Quite aside from a questão de terminologia - embora as contenções de Reitzenstein sejam pensadas por Bousset como essencialmente corretas - o dualismo pessimista fundamental de Paulo foi baseado, segundo Bousset, naquela tipo difundida de pensamento e vida que aparece nas religiões misteriosas e nos escritos herméticos. Segundo essa forma pessimista de pensar, a salvação nunca poderia ser alcançada pela natureza humana, mesmo com ajuda divina, mas apenas por um começo inteiramente novo, produzido pela substituição da natureza divina pelo homem velho. Pelo apóstolo Paulo, Bousset continua, esse sobrenaturalismo, essa concepção da dominância do poder divino na nova vida, foi estendida muito além dos limites do culto ou de experiências visionárias; o Espírito foi feito para ser o princípio dominante da vida do cristão; não apenas profecia, línguas, cura e semelhantes, foram agora considerados como o fruto do Espírito, mas também amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, bondade, fidelidade, mansidão, autocontrole. Mas essa extensão paulina da atividade do Espírito, Bousset insiste, não envolveu o menor enfraquecimento do sobrenaturalismo que era característico da concepção original; o Espírito que produziu amor, alegria, paz, tinha tão pouco a ver com o espírito humano quanto o Espírito que fez com que os homens falassem em línguas. E o sobrenaturalismo que aqui aparece em forma glorificada foi derivado, Bousset conclui, da religião mística pagã da era helenística.

becomes

O doctrine paolino do Espírito, Bousset acredita, foi derivado da religião mística pagã da era helenística. A questão de terminologia - embora as contenções de Reitzenstein sejam pensadas por Bousset como essencialmente corretas - o dualismo pessimista fundamental de Paulo foi baseado, segundo Bousset, naquela tipo difundida de pensamento e vida que aparece nas religiões misteriosas e nos escritos herméticos. Segundo essa forma pessimista de pensar, a salvação nunca poderia ser alcançada pela natureza humana, mesmo com ajuda divina, mas apenas por um começo inteiramente novo, produzido pela substituição da natureza divina pelo homem velho. Pelo apóstolo Paulo, Bousset continua, esse sobrenaturalismo, essa concepção da dominância do poder divino na nova vida, foi estendida muito além dos limites do culto ou de experiências visionárias; o Espírito foi feito para ser o princípio dominante da vida do cristão; não apenas profecia, línguas, cura e semelhantes, foram agora considerados como o fruto do Espírito, mas também amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, fidelidade, mansidão, autocontrole. Mas essa extensão paulina da atividade do Espírito, Bousset insiste, não envolveu o menor enfraquecimento do sobrenaturalismo que era característico da concepção original; o Espírito que produziu amor, alegria, paz, tinha tão pouco a ver com o espírito humano quanto o Espírito que fez com que os homens falassem em línguas. E o sobrenaturalismo que aqui aparece em forma glorificada foi derivado, Bousset conclui, da religião mística pagã da era helenística.

No, translate into Nheengatu:

A doctrina paulina ndie Espírito, Bousset itáva, itaukaé rekoá rezaãme pagã mistica renhe era helenística. A’e rãma terminologia - iteĩ Reitzenstein renhe contention te’ã Bousset ndie essencialmente correta - o dualismo pessimista fundamental paulo rekoá, Bousset o’iri, rezaãme tipo te’ã pensamento e vida rezaãme re’oĩva rezaãme religiões misteriosas e escritos herméticos. A’e rãma pensamento pessimista, a’e rãma salvação ndaukáva’erã natureza humana, iteĩ ajuda divina, a’e rãma começo te’ã novo, rezaãme rekoá rezaãme natureza divina rezaãme homem ve’lho. Apóstolo Paulo, Bousset o’iri, a’e rãma sobrenaturalismo, a’e rãma concepção rezaãme dominância poder divino rezaãme vida nova, itaukaé rezaãme limites te’ã culto ou experiências visionárias; Espírito rezaãme te’ã princípio dominante rezaãme vida cristão; iteĩ profecia, línguas, cura e semelhantes, itaukaé rezaãme fruto Espírito, a’e rãma amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, fidelidade, mansidão, autocontrole. A’e rãma extensão paulina atividade Espírito, Bousset itáva, ndauká rezaãme enfraquecimento te’ã sobrenaturalismo rezaãme rezaãme concepção original; Espírito rezaãme rezaãme amor, alegria, paz, itaukaé rezaãme espírito humano Espírito rezaãme rezaãme homens falassem línguas. E a’e rãma sobrenaturalismo rezaãme aparece forma glorificada, Bousset o’iri, rezaãme religião mística pagã renhe era helenística.

Ta'eñe rãgua'e jahecharã, ha kóva ñe'ẽasãi oĩri ha oĩri. Ko Paulo ñe'ẽ Espíritu rehegua ndahuka'i ápe va'e ñe'ẽ pagãos contemporâneo. Ha Bousset teoria ñe'ẽasãi oĩri ndahuka'i. Espírito oĩva'e oĩva'e Paulo ohechaukáva oĩri oĩri ãme oĩri cristianorã vida ãme oĩri. Ha kóva Espíritu oĩri oĩri "Túva" (2 Cor. ii. 17) ha'e oĩri. Ko oĩri oĩri ohechaukáva oĩri oĩri oĩri; ohechaukáva oĩri oĩri "Túva" ha Espíritu. Ha "Túva" oĩri oĩri oĩri Espíritu, ha Espíritu oĩri oĩri oĩri vida ãme oĩri, kóva "Túva" ndahesẽ'i oĩri Paulo ápe va'e cultogod oĩri oĩri igrejagui oĩri. Kóva oĩri oĩri ohechaukáva Espíritu oĩri oĩri oĩri; kóva oĩri oĩri ohechaukáva oĩri oĩri oĩri cristianorã vida ãme oĩri. Ha kóva Paulo ohechaukáva oĩri oĩri "Cristo ãme" ha "Túva ãme", ha Bousset oĩri oĩri oĩri oĩri oĩri paganismo ãme oĩri. Ha Espíritu oĩri oĩri oĩri oĩri oĩri "Túva" oĩri oĩri; kóva oĩri oĩri ohechaukáva oĩri oĩri oĩri. Ha Bousset oĩri oĩri oĩri oĩri oĩri; kóva oĩri oĩri ohechaukáva oĩri oĩri oĩri oĩri ha'e oĩri oĩri oĩri. "

Nheengatu yvyra, Bousset oĩ pype'ãme oĩva'erã ñane'ẽreko'ỹva teko'ãme; oĩ pype'ãme ojerokyta Paulo reko'ãme ojererata Jesus rekove'ãme. Ha'e ohechauka oĩ pype'ãme ha oĩva'erã. Ndaha'éi ojehecha'ã, ha'e oĩ, Paulo ndaha'éi oĩ pype'ãme oĩva'erã teko'ãme Jesus rekove'ãme. Oĩ pype'ãme oĩva'erã ojehecha'ã ha oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã, ha'e oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã Jesus oiko'ãme ha oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy.

Ko'ãga upe'ã oĩ pype'ãme oĩva'erã ojehecha'ã oĩ pype'ãme oĩva'erã Bousset oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã! Teko'ãme oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã, Bousset oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy. Oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'ãme oĩva'erã oje'epy oĩ pype'

A crítica moderna oscilou entre os dois requisitos; ela tenta preservar os direitos de cada um. Bousset está mais impressionado com o segundo requisito; Wernle, seu oponente, está mais impressionado com o primeiro. Mas ambos estão igualmente errados. Realmente, só há um jeito de sair da dificuldade. É um jeito antigo e radical. Mas o mundo da erudição pode voltar a ele no final. A dificuldade fundamental em explicar a origem do paulinismo nunca desaparecerá por ser ignorada; ela nunca cederá a compromissos de qualquer tipo. Ela desaparecerá apenas quando Jesus for reconhecido como sendo realmente o que Paulo pressupõe que Ele seja e o que todos os Evangelhos o representam como sendo — o Filho eterno de Deus, vindo à terra para a redenção do homem, agora sentado novamente no trono de Sua glória, e trabalhando nos corações de Seus discípulos por meio de Seu Espírito, como somente Deus pode trabalhar. Tal solução nunca foi tão impopular como é hoje. A aceitação dela envolverá uma revolução copernicana em muitos departamentos do pensamento e da vida humanos. Mas a recusa de tal aceitação deixou um problema histórico que até agora não foi resolvido.

Axe'ẽ, Bousset oñe'ẽta, Paulo kuéra rendykuéra oĩva'erã histórico-pegua. Oĩva'erã Jesú-pe oikue'évo. Ámbaré, Bousset ohechauka, Jesú-pe oikue'évo oñe'ẽta oñembojoaju oĩva'erã ohechávo oĩva'erã pagãos oĩva'erã contemporâneo-pe; oñe'ẽta oñembojoaju Cristo-pe oikue'évo oñembojoaju oĩva'erã ohechávo oĩva'erã pagãos oĩva'erã oje'e'ẽta oñembojoaju oñembojoaju oĩva'erã. Ko'ã oñe'ẽ ojehecha'ekue ambue oĩva'erã oĩva'erã oñe'ẽ; M. Brückner oĩva'erã ohechauka oĩva'erã oñe'ẽ oñembojoaju. Ámbaré, ojehecha'ekue, oñe'ẽ oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã feeblest oĩva'erã. Ko'ã ojehecha'ekue oñe'ẽ oĩva'erã Hellenistic oĩva'erã ohechauka oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã Chapter VI-pe, ojehecha'ekue oĩva'erã oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã Attis, Adonis, Osiris-pe oĩva'erã oje'e'ẽta oñembojoaju oñembojoaju oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ko'ã oñe'ẽ oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ámbaré, ojehecha'ekue, oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ko'ã oñe'ẽ ojehecha'ekue oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ojehecha'ekue oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ámbaré, ojehecha'ekue, oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ko'ã oñe'ẽ ojehecha'ekue oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ojehecha'ekue oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ko'ã oñe'ẽ ojehecha'ekue oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ojehecha'ekue oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã. Ko'ã oñe'ẽ ojehecha'ekue oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã oñe'ẽ oĩva'erã.

Mas Bousset vai insistir que, embora a história do Novo Testamento sobre a morte e ressurreição de Jesus não tenha sido originalmente produzida pelo mito pagão, ainda assim a influência da concepção pagã fez-se sentir na interpretação que Paulo deu à história. Paulo acreditava que o cristão compartilhava o destino de Cristo - morreu com Cristo e ressuscitou com Cristo. Mas uma concepção semelhante aparece nas religiões pagãs. A expressão clássica desta ideia aparece nas palavras frequentemente citadas, conforme relatado por Firmicus Maternus: "Sede de bom ânimo, vós iniciados, pois o deus foi salvo; para nós haverá salvação fora das tribulações."