Tatá Sã ky'ãgatu añaĩme'é Thirdmill No, Motivaçãonu Tupã naheso rehegua

Ñande motivaçã opa rekoã

1 João 1:2-6

Por Scott Moore

Ñande he'ẽ, ha'e porã ñande hetauka'erã ñande Tupã ñe'ẽgui, ambue ñe'ẽ tee ñande ajehe'auka ha aju ñande reko ã, ñande rekoã ñande karai reko ã. Ha'e porã ñande hetauka'erã ñande motivaçã. Ha'e porã ñande hetauka'erã ñande reko ã, ñande karai reko ã. Ha'e porã ñande hetauka'erã ñande Tupã ñe'ẽ, "Ñande Tupã rerekua'erã ha ñande Tupã ñe'ẽ ojehe'auka'erã", ha'e ã ñande Tupã ñe'ẽ ha'e ã ñande Tupã ñe'ẽ ojehe'auka'erã, ha'e ã ñande Tupã ojehe'auka'erã ñande reko ã, ojehe'auka'erã ñande Tupã ñe'ẽ ojehe'auka'erã, ha'e ã ñande Tupã ojehe'auka'erã ñande reko ã.

Che aju RTSo ãme, ha'e ã che ajehe'auka'erã che reko ã. Ha'e che ajehe'auka'erã che aju che reko ã, ha'e che ajehe'auka'erã che aju che reko ã, ha'e che aju che reko ã, ha'e che ajehe'auka'erã che reko ã, ha'e che aju che reko ã. Ha'e che ajehe'auka'erã che aju che reko ã, ha'e che aju che reko ã, ha'e che ajehe'auka'erã che reko ã, ha'e che aju che reko ã. Che ajehe'auka'erã che reko ã, ha'e che aju che reko ã, ha'e che ajehe'auka'erã che reko ã, ha'e che aju che reko ã. Ha'e che ajehe'auka'erã che reko ã, ha'e che aju che reko ã, ha'e che ajehe'auka'erã che reko ã.

Ta'e oĩva'e ijerokyguápe; oikóva'e John Jones térã, oiko 75 ary. Aha'apyta'e oyguatápe ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, ojeroky oguatápe ary, 30 ary. Oiko'águi oipytyvõ ta'e. Oiko oipytyvõva'e ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, "Mba'e oiko'águi ta'e? Mba'e oiko'águi ta'e?" Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe, oiko ojerokyguápe. Oiko oipytyvõ ojerokyguá

E eu queria fazer com que um de nossos filhos em nosso programa após a escola tivesse um jardim que eles pudessem trabalhar e manter e criar com e eu não tinha ninguém para fazer isso. E eu não ia fazer. Eu sou um pastor, não um jardineiro! Você sabe que é como: “Eu não sei como fazer isso!” E então eu estava olhando para ele e eu estava como - e ele estava virado para o outro lado fazendo algo - e eu disse: “Homem, eu quero fazer um jardim nos fundos da igreja para que esses meninos tenham algo para fazer e eu estou procurando alguém como, aposentado, e que saiba como cuidar de um jardim.” E ele estava balançando a cabeça assim o tempo todo e eu nunca disse nada sobre isso novamente. Eu apertei a mão dele, eu saí, e cerca de quatro horas depois eu estava estudando em minha mesa e ele me liga e diz: “Você vai voltar aqui nos fundos da igreja para que possamos construir esse jardim?”

Eu quero que você sinta o que você está sentindo em seu corpo agora. É chamado alegria. Porque é uma história de como duas pessoas que são muito diferentes, que são tradicionalmente desconectadas, estão se conectando e se divertindo uma com a outra, e fora dessa alegria começamos a criar. E fora de nossa criação juntos podemos olhar para trás e dizer: “Homem, isso é realmente bom. Esses meninos podem colher couve.” Você sente? Porque é isso que João nos diz ser o nosso motivo para missões. Salvação, sim, mas salvação para quê? Alguém pergunta a você: “Por que você está compartilhando a fé comigo?” Você diz: “Bem, porque eu quero que você seja salvo. Eu quero que você passe a eternidade no céu.” “Tchau.” Mas João diz: “Não, estamos proclamando essas coisas a você,” se eu posso ler:

becomes

E eu queria fazer com que um de nossos filhos em nosso programa após a escola tivesse um jardim que eles pudessem trabalhar e manter e criar com, e eu não tinha ninguém para fazer isso. E eu não ia fazer. Eu sou um pastor, não um jardineiro! Você sabe que é como: “Eu não sei como fazer isso!” E então eu estava olhando para ele e eu estava como - e ele estava virado para o outro lado fazendo algo - e eu disse: “Homem, eu quero fazer um jardim nos fundos da igreja para que esses meninos tenham algo para fazer e eu estou procurando alguém como, aposentado, e que saiba como cuidar de um jardim.” E ele estava balançando a cabeça assim o tempo todo e eu nunca disse nada sobre isso novamente. Eu apertei a mão dele, eu saí, e cerca de quatro horas depois eu estava estudando em minha mesa e ele me liga e diz: “Você vai voltar aqui nos fundos da igreja para que possamos construir esse jardim?”

Eu quero que você sinta o que você está sentindo em seu corpo agora. É chamado alegria. Porque é uma história de como duas pessoas que são muito diferentes, que são tradicionalmente desconectadas, estão se conectando e se divertindo uma com a outra, e fora dessa alegria começamos a criar. E fora de nossa criação juntos podemos olhar para trás e dizer: “Homem, isso é realmente bom. Esses meninos podem colher couve.” Você sente? Porque é isso que João nos diz ser o nosso motivo para missões. Salvação, sim, mas salvação para quê? Alguém pergunta a você: “Por que você está compartilhando a fé comigo?” Você diz: “Bem, porque eu quero que você seja salvo. Eu quero que você passe a eternidade no céu.” “Tchau.” Mas João diz: “Não, estamos proclamando essas coisas a você,” se eu posso ler:

No, translate to Nheengatu:

E eu queria fazer com que um de nossos filhos em nosso programa após a escola tivesse um jardim que eles pudessem trabalhar e manter e criar com, e eu não tinha ninguém para fazer isso. E eu não ia fazer. Eu sou um pastor, não um jardineiro! Você sabe que é como: “Eu não sei como fazer isso!” E então eu estava olhando para ele e eu estava como - e ele estava virado para o outro lado fazendo algo - e eu disse: “Homem, eu quero fazer um jardim nos fundos da igreja para que esses meninos tenham algo para fazer e eu estou procurando alguém como, aposentado, e que saiba como cuidar de um jardim.” E ele estava balançando a cabeça assim o tempo todo e eu nunca disse nada sobre isso novamente. Eu apertei a mão dele, eu saí, e cerca de quatro horas depois eu estava estudando em minha mesa e ele me liga e diz: “Você vai voltar aqui nos fundos da igreja para que possamos construir esse jardim?”

Eu quero que você sinta o que você está sentindo em seu corpo agora. É chamado alegria. Porque é uma história de como duas pessoas que são muito diferentes, que são tradicionalmente desconectadas, estão se conectando e se divertindo uma com a outra, e fora dessa alegria começamos a criar. E fora de nossa criação juntos podemos olhar para trás e dizer: “Homem, isso é realmente bom. Esses meninos podem colher couve.” Você sente? Porque é isso que João nos diz ser o nosso motivo para missões. Salvação, sim, mas salvação para quê? Alguém pergunta a você: “Por que você está compartilhando a fé comigo?” Você diz: “Bem, porque eu quero que você seja salvo. Eu quero que você passe a eternidade no céu.” “Tchau.” Mas João diz: “Não, estamos proclamando essas coisas a você,” se eu posso ler:

becomes

Ama'ã ñande ru'ã oikóvo ãhóu ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo. Ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo. Che syry'ỹva, che mbyja'okáva, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo! Oreko'ã ñande'e ha'e: “Che nu'ãmo'ã, che nu'ãmo'ã!” Ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo: “Ama'ã, che aiko'ã ojerokyta'ỹva oikóvo ãhóu ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo.”

Che aiko'ã ore ko'ã ñande'e ha'e: alegria. Ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo. Ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo: “Ama'ã, ore ko'ã ñande'e ha'e: alegria. Ore ko'ã ñande'e ha'e: alegria. Ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo, ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo. Ha'e ãva'e ojerokyta'ỹva oikóvo: “Ama'ã, ore ko'ã ñande'e ha'e: alegria. Che aiko'ã ore ko'ã ñande'e ha'e: alegria.” Você sente? Porque é isso que João nos diz ser o nosso motivo para missões. Salvação, sim, mas salvação para quê? Alguém pergunta a você: “Por que você está compartilhando a fé comigo?” Você diz: “Bem, porque eu quero que você seja salvo. Eu quero que você passe a eternidade no céu.” “Tchau.” Mas João diz: “Não, estamos proclamando essas coisas a você,” se eu posso ler:

Teẽma oĩgagiá o'imbóe, teẽma o'úvã, teẽma o'ikóva ãnga peẽ, teẽma o'ipóva o'joaju peẽ, ko'ẽa teẽma o'ikóva ãnga peẽ, teẽma o'úvã o'imbóe – teẽma o'ikóva ãnga peẽ o'akãgãi, o'úvã o'imbóe, o'ipóva o'joaju peẽ, o'akãgãi o'imbóe peẽ o'úvã o'imbóe, teẽma o'ikóva ãnga peẽ o'akãgãi o'imbóe, o'úvã o'imbóe o'ipóva o'joaju peẽ o'ikóva ãnga peẽ – teẽma o'úvã o'imbóe o'ipóva o'joaju peẽ o'ikóva ãnga peẽ o'akãgãi o'imbóe peẽ” – ãnga ko'ẽa, teẽma o'akãgãi o'imbóe – “ãnga ko'ẽa reẽ o'ipóva o'joaju peẽ o'ikóva ãnga peẽ o'akãgãi o'imbóe.

O'imbóe o'úvã o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe, o'imbóe o'úvã o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe teẽma o'ikóva ãnga peẽ o'akãgãi o'imbóe.

“O'akãgãi, o'imbóe o'úvã o'ipóva o'joaju peẽ o'ikóva ãnga peẽ o'akãgãi o'imbóe o'úvã o'imbóe o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe. O'imbóe o'úvã o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe o'akãgãi o'imbóe o'úvã o'imbóe o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe.” O'akãgãi! Teẽma o'akãgãi o'imbóe o'úvã o'ipóva o'joaju peẽ.

Tupã, Tupã'ira, Espírito Santo, o'imbóe o'úvã o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe, ãnga ko'ẽa o'akãgãi o'imbóe o'úvã o'imbóe o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe, ãnga ko'ẽa o'akãgãi o'imbóe o'úvã o'imbóe o'ipóva o'joaju peẽ o'akãgãi o'imbóe, ãnga ko'ẽa o'akãgãi. Amém.

Sã ãgagua kuera ereme'ẽ ta'ã oupaba'e, ha'e ã ñande reko'ãrã ñane mbota pyta renda, ha'e ã ñande reko'ãrã ñane mbota pyta renda, ha'e ã ñande reko ñane mota'ãrã. Ha'e ã ñande reko ñane mota'ãrã. Ha'e ã ñande reko'ãrã ñane mbota pyta renda, "Amen!" Ha'e ã peteĩva o'ẽva'erã, ko'ãva o'ẽva'erã che síntoma; ko'ãva o'ẽva'erã che ao'ẽ porã o'ẽva'erã. Che syry o'ẽva'erã, "Nde o'ẽva'erã; nde o'ẽva'erã. Mba'épa nde o'ẽva'erã?" Che o'ẽva'erã ãva kuera, ãva kuera, mba'épa nde o'ẽva'erã? Mba'épa nde o'ẽva'erã nde pya'ãgua? Ha'e ã peteĩva o'ẽva'erã peteĩ ñe'ẽ o'ẽva'erã, ko'ãva o'ẽva'erã che ao'ẽ porã o'ẽva'erã, "Che a'ã nde o'ẽva'erã nde o'ẽva'erã," ko'ãva o'ẽva'erã ñande reko'ãrã ñande mbota pyta renda, ñande reko'ãrã ñande mbota pyta renda, ha'e ã ñande reko'ãrã ñande mbota pyta renda. Ha'e ã ñande reko'ãrã ñande mbota pyta renda, ha'e ã ñande reko'ãrã ñande mbota pyta renda. Ndereko'ãrã ñande mbota pyta renda, ndereko'ãrã ñande mbota pyta renda. Ha'e ã peteĩva o'ẽva'erã, ha'e ã peteĩva o'ẽva'erã. Ha'e ã peteĩva o'ẽva'erã, ha'e ã peteĩva o'ẽva'erã.

Ta'ã oupaba'e Aha'ãva'erã Che a'ãva'erã Mba'épa Che a'ãva'erã

Oẽ respekuri ã me muanduéra oĩva'ã ojeroky oĩre oikóva. Oiko'ỹva oĩ oũ ojeroky oĩre oikóva, oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã. Oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã, “Aha, oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã. Oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã.” Oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã, oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã. Oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã, oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã. Oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã.

Oĩ oũ ojeroky oĩre oikó oĩva ã oũ oikó oĩva'ã.

Mas é na trama do nosso ser porque fomos criados à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João 17 fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

A Fellowship da Trindade

becomes

Mas é na trama do nosso ser porque fomos criados à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João 17 fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

A Companheirismo da Trindade

No, in Nheengatu:

Mas é na trama do nosso ser porque fomos criados à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João 17 fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

O Companheirismo da Trindade

becomes

Mas é na trama do nosso ser porque Tupã nos criou à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João 17 fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

A Irmandade da Trindade

No..

Mas é na trama do nosso ser porque Tupã nos criou à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

A Irmandade da Trindade

becomes

Mas é na trama do nosso ser porque Tupã nos criou à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

O Ajykenum da Trindade

The best answer is

Mas é na trama do nosso ser porque Tupã nos criou à imagem de um Deus relacional. O que amo sobre a nossa doutrina da Trindade e o que amo sobre a verdade da Trindade – e estou no comitê de exames no nosso presbitério e sempre faço esta pergunta aos candidatos – “Qual é a implicação prática da nossa doutrina da Trindade, o nosso Três em Um?” E o que amo ouvir e o que amo comunicar é que isso ajuda-me a descrever os anseios da minha alma para estar em relacionamento com as pessoas. Ajuda-me a entender por que luto contra a solidão. Ajuda-me a entender por que a desconexão dói tanto. Ajuda-me a entender por que a conexão se sente tão bem porque Jesus na Sua Oração Sacerdotal em João fala sobre, tipo, “Pai, eu desejo que aqueles que me deste,” e estou parafraseando isto, aliás; não memorizo bem e se você é como eu, regozijo-me com você porque tenho dificuldade em memorizar! Mas algo como isto, “Eu quero que eles sejam, todos aqueles que me deste, eu quero que eles estejam comigo onde estou para que eles possam contemplar a minha glória, a glória que me deste antes da fundação do mundo. Por quê? Porque me amaste.”

O Ajykenum da Trindade

E assim, obtemos uma janela para o relacionamento, a comunhão da Trindade, quando o Pai ama o Filho e o Filho ama o Pai, que ama o Espírito, que ama o Filho. E você está preparado para isso? Eles amam e são amados. Eles desfrutam e são desfrutados. E então, de repente, na alegria e nesse amor, o que eles começam a fazer? Eles criam. E: “Haja luz. Encha-se a terra de plantas e aves” e todas essas criaturas incríveis que eles fazem. E então: “Vamos celebrar depois de fazermos todas essas coisas e dizer: ‘É bom. É bom. É bom.’” E então fazemos o homem à nossa imagem. Façamos o homem à nossa imagem. Vamos formar Adão, “Genesis 2” (Genesis 2, YRL) e Deus sopra vida nele como um pai, um genitor sopra, e justamente esse conhecimento íntimo de e dar vida a uma pessoa.

E assim, você tem o amor e então a alegria flui nas rodovias do amor. E então, fora dessa alegria, você tem a criação. E após a criação e co-criar, certo, há uma celebração: “É bom. É muito bom.” E então Ele põe o homem no jardim e diz: “Seja como Eu. E se você quiser ser como Eu, você tem que ser relacional. Não é bom para você estar sozinho. Então, esteja em união comigo, mas esteja em união com ela. Trabalhe o jardim.” E, homem, quando você trabalha um jardim – alguém já cultivou melancia, por exemplo? Como se você trabalhasse esse jardim, ele vai tomar conta do seu trabalho e vai crescer por toda a terra. E então: “Sejam frutíferos e multipliquem-se.” Essa nudez e não vergonha. Essa intimidade que é intimidade criativa. E que toda a terra seja preenchida com a Sua glória. Este é aquele em cuja imagem fomos criados.

Relacionamentos do Homem com Deus

Ko'á deseháva nhenhe'ẽ asẽme'ẽ karai kuera ryrýi oikóvo, áva'erã oñe'ẽta che ro'ysýi, ha che a'e, "Tata, nde rehe aju peteĩta!" Che a'e, "Ko'á, che nu'ãmo'ã; eju peteĩta ha eporu play-doh." "Tata, nde rehe aju peteĩta?" Ndaha'éi oikóvo ndive. Ndaha'éi ocolorarã. Ore avei oikóvo ñanderuã ha ore avei oikóvo oju pyta'ãta ha ohecha oju o'ẽta, ha ore ohecha oju o'ẽta. Ko'á oju o'ẽta oñe'ẽta oñondive; ko'á oju o'ẽta oñe'ẽta oñondive. Ko'á oju o'ẽta oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta. Ore oju o'ẽta oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive. Ko'á oñe'ẽta oñondive oñe'ẽta oñondive.

Man’s Fall From Grace

Mas então vemos que há uma ruptura na relação. Você sabe para onde estou indo? Em Gênesis 3. E a ruptura vem logo após a serpente. Diz: “Então eles estavam nus e não se envergonhavam.” E então diz: “A serpente, que era mais astuta do que qualquer outro animal do campo.” E a palavra “nu” e a palavra “astuto” em hebraico, há apenas uma ligeira diferença nas vogais e assim o que você vê aqui é que há nudez, há vulnerabilidade. E então a serpente entra com sua astúcia. Em outras palavras, ele está agindo como se fosse vulnerável, mas há ocultação nele; há escuridão nele. Ele não veio com um olhar ameaçador e predatório; ele veio com um olhar atraente. “Deus disse realmente? Ah, vocês certamente não morrerão. Porque Deus sabe que quando vocês comerem do fruto vocês serão como ele.” E então atraindo-a, fazendo-a pensar criticamente em sua mente, e então a ocultação vem e a golpeia pelas costas. E então naquela queda, de repente o homem e a mulher souberam que estavam nus e começaram a se cobrir. Eles começaram a se esconder.

becomes

Mas então uita kuê há uma ruptura na relação. Sẽme'ẽ kuê oikó? Gênesis 3 me. A ruptura oikó serepente kuê. O ditava, “Teẽ oikó nani’e, oikó rendagua’i.” Aí o ditava, “Serepente, oikó teẽ o pora’i o’erã ogagua’i.” Ha’e o porã “nani’e” ha’e o porã “pora’i” hebraico me, oikó ãi’e teẽ oikó kuê o’erã. Ha’e oikó nani’e, oikó kuê rendagua’i. Aí o serepente oikó kuê o pora’i. Oikó kuê o’erã o pora’i, oikó kuê rendagua’i. Nda’oikó kuê o’erã o pora’i, oikó kuê o’erã o pora’i. “Deus o ditava kuê? Ah, nda’oikó kuê o’erã. Deus oikó kuê o pora’i o’erã ogagua’i o’erã o pora’i.” Aí o serepente oikó kuê o pora’i, oikó kuê o’erã o pora’i. Oikó kuê o’erã o pora’i, oikó kuê rendagua’i. Aí oikó kuê o’erã o pora’i, oikó kuê o’erã o pora’i. O homem ha’e o mulher oikó kuê o’erã o pora’i, oikó kuê nani’e, oikó kuê o’erã o pora’i.

E he'ẽ oĩve marangatúva. Ha'e oĩve Dios ogueru áta guive oĩve ojeguerahóta ãva térã oĩve ojerurúva ãva, térã oĩve ojerurúva ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva térã oĩve ojeguerahóta ãva. Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva, oĩve oĩ porã oĩve ojeguerahóta ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva. Ha'e oĩve ojerurúva ãva, oĩve oĩ porã oĩve ojeguerahóta ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva térã oĩve ojeguerahóta ãva. Amen? Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva, oĩve oĩ porã oĩve ojeguerahóta ãva oĩve ojerurúva ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva térã oĩve ojeguerahóta ãva oĩve ojerurúva ãva. Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva térã oĩve ojeguerahóta ãva oĩve ojerurúva ãva.

Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva

Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva oĩve ojerurúva ãva oĩve ojeguerahóta ãva. "[BVR 001]" Ha'e oĩve ojerurúva ãva, "Aha'ã oĩve oĩ porã oĩve ojeguerahóta ãva ha'e oĩve ojerurúva ãva." Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva oĩve ojerurúva ãva, "Aha'ã oĩve oĩ porã oĩve ojeguerahóta ãva ha'e oĩve ojerurúva ãva, ha'e oĩve ojerurúva ãva oĩve ojeguerahóta ãva." Ha'e oĩve ojerurúva ãva, "[BVR 002]"

Oĩve oĩ porã oĩve ojerurúva ãva oĩve ojeguerahóta ãva

E você vê como essa tensão, agora de repente o homem e a mulher, eles são deixados sendo o juiz crítico do mundo que está vindo para eles? Nós somos vulneráveis em um mundo e em relacionamentos que não podem ser confiados para serem bons. De alguma forma, essa era a crença deles. Eles foram tentados por Satanás e acreditaram nisso e pecaram, tomaram e comeram. Então, aqui estão as crenças do coração deles e aqui estão as crenças do nosso coração – “Eu tenho que julgar criticamente tudo e todos como sendo bons ou ruins para mim. Portanto, eu preciso manipulá-lo para garantir minha própria proteção e meu próprio cumprimento neste mundo. Eu estou sozinho. Eu sou um órfão.” E essa é a vida que construímos. Essas são as folhas de figueira que construímos. Nós nos escondemos e manipulamos. Nós somos manipuladores incríveis. Somos manipuladores tão sutis. Amamos as pessoas para sermos amados. Isso é manipulação, certo? Nós somos realmente bons porque queremos que as pessoas sejam boas também. É um “se-então”. É, “Se eu fizer isso, então você fará isso. Se você se aproximar de mim, então você pode me machucar, portanto não vou me aproximar de você. Vou me esconder de você.” É o jogo de xadrez contínuo em que nossas rodas estão sempre girando no que nos foi enganado pensando ser o jogo da vida e temos que ficar protegidos e não podemos ser vulneráveis.

becomes

Aseita, ta’e ikua’u te’e, hã ãme, hã ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Aseita, ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

is

Aseita, ta’e ikua’u te’e, hã ãme, hã ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Aseita, ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Wait, that isn't Nheengatu. Let me retry.

Aseita, ta’e ikua’u te’e, hã ãme, hã ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Aseita, ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

No... Let me retry.

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta. Nde re’ẽta nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta. Nde re’ẽta nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta. Nde re’ẽta nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta. Nde re’ẽta nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

E vese ta’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. E vese ta’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta. Nde re’ẽta nde re’ẽta nde re’ẽta, nde re’ẽta nde re’ẽta.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Let me retry.

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e. Ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ta’e ikua’u te’e ta’e ikua’u te’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

becomes The best Nheengatu I can produce is

Ta’e ikua’u te’e, ãme, ãme’e, o’ã jo’isu reta pyta’e o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e? Ore vulnerable o mundo o’ã jo’isu reta pyta’e o’ã jo’isu reta pyta’e. Ta’e ikua’u te’e, Satanás o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e, o’ã jo’isu reta pyta’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e, “Ndere’e, ndere’e, ndere’e, ndere’e. Ndere’e, ndere’e, ndere’e, ndere’e.” Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e. Ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e, ore ta’e ikua’u te’e ore ta’e ikua’u te’e.

Mas aqui está o problema. Os nossos desejos de amar e de sermos amados, os nossos desejos de estarmos em comunhão e desfrutar das pessoas e sermos desfrutados pelas pessoas, os nossos desejos de trabalhar com as pessoas para criar bondade e criar algo que seja propositado e valioso, e os nossos desejos de celebrar quando isso acontece, de sermos celebrados, todos eles permanecem. Todos nós temos esses desejos no nosso coração, esses profundos desejos no nosso coração. Amém? Ok, eu vou tentar novamente e olhar, vocês precisam soar como a minha igreja só uma vez. Amém? Sim! Eu precisava dessa conexão! Eu precisava disso! Eu precisava dos seus olhos! Eu precisava das suas palavras! Eu precisava de algo! Vê, eu estou sendo vulnerável com vocês. Eu precisava disso. Eu estava começando a me sentir um pouco desconectado aqui. Eu já sou suficientemente alto, está bem?

Devemos Arrependermo-nos

becomes

Masaka’e o problema. Okuera’e ku’aikua’ave, ku’aikua’ave rãe, okuera’e ku’asãogomosẽ, ku’amỹrõ ã, ku’amỹrõ rãe, okuera’e ku’ekatui’a’e, ku’ekatui’a’e rãe, okuera’e ku’apykuera’e, ku’apykuera’e rãe, ãhẽ okuera’e ku’akurutu’e. Okuera’e ã oguerekó’e ãme’e, okuera’e oguerekó’e rãe ãme’e. Amẽ? Ok, ha’e ku’ekó’e ãme’e, ãme’e ku’aikua’ave’e ku’ekó’e ku’aikua’ave rãe. Amẽ? E’e! Ha’e ku’akurutu’e ãme’e! Ha’e ku’akurutu’e! Ha’e ku’akurutu’e ku’ekó’e! Ha’e ku’akurutu’e ku’ekó’e rãe! Ha’e ku’akurutu’e ã! Vê, ha’e ku’akurutu’e ku’ekó’e ku’akurutu’e. Ha’e ku’akurutu’e ku’ekó’e ku’akurutu’e, ha’e ku’akurutu’e ku’ekó’e.

Ha’e ku’erẽmõ!

Ta'ãgĩ ojapytáva'e ndive, ko'ãga ojehe'a ñande kuatia'ãme guive, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e, ojehe'a ñande kuatia'ãme guive, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ, ojehe'a ñande kuatia'ãme guive. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'ỹva'e teko'ãme, oñe'ẽme'ẽ. Ha ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme. Ko'ãga ojehe'a ambue kuatia'ãme, ta'ãgĩ pyta'

E isso é o que João nos dá aqui. “Aquilo que vimos com os nossos olhos, que contemplamos e tocamos com as nossas mãos.” Ele diz isso repetidas e repetidas vezes. Em outras palavras, isso não é apenas uma verdade teológica; esta é a verdade existencial e situacional que Jesus Se fez visível. Deus em Cristo Se fez audível. Você sabe como pode ser doloroso ser ouvido e não ser escutado? A maioria de nós nunca comunica os nossos profundos desejos porque ninguém ouve. Amém? E assim os nossos desejos são como: “Homem, eu desejo que você pendurasse essa toalha. Eu desejo que você lavasse os pratos”, ou algo semelhante. Não, isso não é realmente o desejo. O desejo é: “Eu realmente desejo que você me valorize. Eu desejo isso.” Mas não podemos ouvir.

Jesus deu um passo à frente. Ele Se fez visível. Ele Se fez audível – capaz de ser mal-entendido. Visível – capaz de ser ridicularizado e escarnecido. Ele Se fez tangível. E essa palavra em grego é apalpável, como uma pessoa cega no escuro agarrada a algo. O que significa que Ele Se fez matável. Ele Se fez sujeito às ações de seres humanos que são astutos, que estão escondidos, mas que também estão intrigados com a Sua beleza, que querem se encostar no Seu peito, mas que também querem beijá-Lo e esfaqueá-Lo pelas costas. Esse é o nosso Cristo vulnerável. Ele vem a nós não com condenação, mas com bondade. E assim, arrepender-se, ir além da mente – literalmente metanoia; ir além da mente, depois da mente. Depois da mente crítica, onde é “Se, então; se, então; se, então. Se eu faço isso, então isso” – indo para as partes profundas da nossa alma, onde residem os nossos desejos, e é lá que o arrependimento acontece enquanto entregamos as nossas motivações e as nossas motivações perversas e a nossa astúcia e a nossa escuridão.

Jesus Se Faz Visível para Nós

Ta'uasu, ¿cómo ta'uasu? Ore kuery o'angaturu ta'uasu. Ore kuery o'angaturu ta'uasu, ko'ã o'angaturu che aity. “[BVR 001]Ko'ã o'angaturu ta'uasu ore kuery o'angaturu, ko'ã o'angaturu che aity, ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu."

Masu, Jesúsu kuery o'angaturu che aity, o'angaturu kuery o'angaturu che aity, ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu. Ore kuery o'angaturu che aity, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ko'ã o'angaturu ta'uasu, ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu. Ore kuery o'angaturu che aity, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ta'uasu, ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu. Ore kuery o'angaturu che aity, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Amen! Ko'ã o'angaturu ta'uasu. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu. Ore kuery o'angaturu che aity, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ta'uasu, ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu. Ore kuery o'angaturu che aity, o'angaturu kuery o'angaturu che aity. Ore kuery o'angaturu che aity o'angaturu, o'angaturu kuery o'angaturu che aity.

Ta'ũma Cristo kuera, jahe'á: “Che irũ, te amo.” Ha'e ohechauka chéve: “Che amo te también.” Ha'e ohechauka: “Che irũ, che desa'erã emo'ã chéve.” Ha'e ohecha: “Ema'ã, ta'ũma ehechaukáta che pyta'ũme, che memby, che oisãmbyry ehechaukáta che pyta'ũme ha che amo che, che memby.” ¿Nderehe'ã ko'ãva? Ha'e ojehechaukáta che amo che, ha che amo ha'e. Ha'e ojehechaukáta jahechauka haguãta oñondive. Jahechauka jahechaukáta haguãta oñondive - ojehechaukáta oñe'ẽ. Ha'e ojehechaukáta oñe'ẽta oñondive. Nderehe'ã ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive. Misionero, ¿nderehe'ã? Jahechauka jahechaukáta oñe'ẽ. Jahechauka jahechaukáta oñe'ẽ oñondive. Nderehe'ã ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive ojehechaukáta oñe'ẽ. Misionero, nderehe'ã perfeição. Ko'ãva ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive ojehechaukáta oñe'ẽ. ¿Nderehe'ã? Ha'e ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive. Juan ohechauka: “Jesu Kristo, Tava'ãgua, ojehechaukáta che pyta'ũme ojehechaukáta oñe'ẽ.” ¿Nderehe'ã ko'ãva? Jahechauka jahechaukáta oñe'ẽ, jahechauka jahechaukáta oñe'ẽ oñondive, ha'e ojehechaukáta che pyta'ũme ojehechaukáta oñe'ẽ. Ha'e ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive, ha'e ojehechaukáta che pyta'ũme ojehechaukáta oñe'ẽ, ha'e ohechauka: “Che desa'erã emo'ã che pyta'ũme ojehechaukáta oñe'ẽ,” ha'e ohechauka: “Ema'ã, ko'ãva ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive. Che ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive ojehechaukáta che pyta'ũme, che ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive che ojehechaukáta oñe'ẽ. Che ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive che ojehechaukáta oñe'ẽ, che ojehechaukáta oñe'ẽ oñondive che ojehechaukáta oñe'ẽ.”

¿Nderehe'ã ko'ãva? Ko'ãva ojehechaukáta che pyta'ũme ojehechaukáta oñe'ẽ. Jahechauka jahechaukáta oñondive ojehechaukáta oñe'ẽ. Ha'e ojehechaukáta che amo che, ha che amo ha'e. Amen. Jahechauka jahechaukáta oñe'ẽ.

Tupã, ñande ro'ã que Tava'e o'angava'erã Tupã ñande reko pyta'e. Tupã, ñande a'e che'ape'ũ Tava'e ñande reko marangatu. Ajude'ña a'e ñande reko pyta'e ko'a'e ñande reko'a, ha'e avei ñande orekoa'ãme ñande ára. Jesukristo'gui ñande reko'a, amém.