Tujuh Jenis Pujian

Normally apabila seseorang merujuk kepada ini, mereka mencari yang berikut (dari Strong's Hebrew Lexicon):

1.YADAH untuk menyembah dengan tangan yang terhulur. Memberikan diri dalam penyembahan dan pujian. Untuk mengangkat tanganmu kepada Tuhan. Ia membawa makna penyerahan total seperti anak kecil kepada ibu bapanya - "angkat saya, saya milikmu". Kitab Suci: Kejadian 29:35, 2 Tawarikh 7:6, 20:21, Mazmur 9:1, 28:7, Mazmur 33:2, 42:5,11, 49:18, Yesaya 12:1

3034 yadah; akar primitif; hanya digunakan sebagai denominatif dari 3027; secara harfiah, untuk menggunakan (iaitu memegang) tangan; secara fizikal, untuk melempar (batu, anak panah) ke atau menjauh; terutama untuk memuja atau menyembah (dengan tangan terhulur); secara intensif, untuk meratapi (dengan menggenggam tangan):

KJV-- lempar (keluar), (buat) confess (-ion), puji, lempar, (berikan) terima kasih (-ful, -s, -sgiving).

untuk lempar, untuk menembak, untuk lempar

a) (Qal) untuk menembak (anak panah)

b) (Piel) untuk lempar, untuk lemparkan, untuk lemparkan

c) (Hiphil)

1) untuk berterima kasih, untuk memuji, memuji

2) untuk confess, untuk confess (nama Tuhan)

d) (Hithpael)

1) untuk confess (dosa)

2) untuk berterima kasih

Yadah dalam amalan - Angkat tangan saya kepada-Nya dan katakan bagaimana saya menyerahkan diri saya kepada-Nya. Senaraikan cara-cara saya menyerahkan diri saya kepada-Nya. Jadilah rajin. Jadilah berdisiplin. Jadilah spesifik. Ambil disiplin itu dan KATAKAN kepada Tuhan bagaimana saya menyerahkan diri saya kepada-Nya. Dengan tangan terhulur - serahkan kepada Tuhan saya - roh, jiwa & tubuh. Berikan diri saya sepenuhnya kepada Bapa saya.

2.TEHILLAH untuk menyanyi, untuk memuji. Lagu baru yang spontan. Menyanyi dari melodi di hati anda dengan menambahkan kata-kata kepadanya. Ini merujuk kepada jenis penyanyian khas - ia adalah penyanyian tanpa persiapan, tanpa latihan. Membawa kesatuan yang luar biasa kepada tubuh Kristus. Menyanyi terus kepada Tuhan. Boleh masuk ke dalam tehilah pada bila-bila masa. Menyanyikannya untuk kali kedua akan menjadi ZAMAR. Ia adalah pujian yang Tuhan duduki (duduk di atas takhta) (Mazmur 22:3) Tuhan menampakkan diri-Nya di tengah-tengah nyanyian yang ria.

Kitab Suci: Mazmur 22:3, 34:1, 40:3, 66:2, 2 Tawarikh 20:22

8416 tehillah; dari 1984; pujian; secara khusus (konkrit) sebuah himne: KJV-- pujian.

pujian, lagu atau himne pujian

a) pujian, pujian, syukur (dibayar kepada Tuhan)

b) tindakan pujian umum atau awam

c) lagu pujian (sebagai judul Ibrani)

d) pujian (dituntut oleh kualiti atau perbuatan atau sifat Tuhan)

e) kemasyhuran, nama, kemuliaan

1) digunakan untuk Damsyik , Tuhan

2) objek pujian, pemilik kemasyhuran (kiasan)

3.BARAK Untuk berlutut atau membungkuk. Memberikan penghormatan kepada Tuhan sebagai tindakan penyembahan. Ia bermakna memberikan tempat yang berterusan kepada Tuhan. Memberkati Tuhan, memuji kebaikan. Terdapat rasa berlutut dan memberkati Tuhan sebagai tindakan penyembahan. Aplikasi fizikal - Untuk membungkuk, berlutut atau melakukan ini dengan niat di hati saya bahawa Dia adalah RAJA saya dan saya tunduk kepada-NYA. Saya mengakui Dia sebagai RAJA dan TUHAN. LAGU: BERKATILAH TUHAN Kitab Suci: Mazmur 103 memberitahu kita bagaimana untuk memberkati Tuhan dan kemudian menyenaraikan berkat-berkat itu: kasih sayang, kepuasan penebusan, kehormatan, pembaharuan. Kita memberkati Tuhan dengan mengingat semua perkara ini.

1288 barak; akar primitif; untuk berlutut; oleh implikasi untuk memberkati Tuhan (sebagai tindakan penyembahan), dan (sebaliknya) manusia (sebagai manfaat); juga (oleh eufemisme) untuk mengutuk (Tuhan atau raja, sebagai pengkhianatan):

KJV-- X berlimpah-limpah, X sepenuhnya, X pada semua, menghujat, memberkati, mengucapkan tahniah, mengutuk, X sangat, X memang, berlutut (turun), puji, hormat, X masih, terima kasih.

1) untuk memberkati, untuk berlutut

a) (Qal)

1) untuk berlutut

2) untuk memberkati

b) (Niphal) untuk diberkati, untuk memberkati diri sendiri

c) (Piel) untuk memberkati

d) (Pual) untuk diberkati, untuk disembah

e) (Hiphil) untuk menyebabkan berlutut

f) (Hithpael) untuk memberkati diri sendiri

2) Buku Kata Alkitab Perjanjian Lama: untuk memuji, untuk hormat, untuk mengutuk

4.HALAL

Kitab Suci: 1 Tawarikh 16:4, 23:5,30, 25:3, 29:13, Nehemia 12:24 (kata ini muncul lebih dari 110 kali dalam PL)

1984 halal; akar primitif; untuk menjadi jelas (asal. suara, tetapi biasanya warna); untuk bersinar; maka, untuk membuat pertunjukan, untuk bermegah; dan dengan itu untuk menjadi (dengan keras) bodoh; untuk gila; secara kausatif, untuk merayakan; juga untuk menjadi lemah:

KJV - (buat) bermegah (diri sendiri), merayakan, memuji, (urus, buat), bodoh (-ish, -ly), kemuliaan, berikan [cahaya], menjadi (buat, feignself) gila (terhadap), berikan dalam perkahwinan, [nyanyi, layak] pujian, kemarahan, terkenal, bersinar.

1) untuk bersinar

a) (Qal) untuk bersinar (kiasan tentang kasih sayang Tuhan)

b) (Hiphil) untuk memancarkan cahaya

2) untuk puji, untuk bermegah, untuk menjadi bermegah

a) (Qal)

1) untuk menjadi bermegah

2) orang-orang yang bermegah, orang-orang yang bermegah (partisip)

b) (Piel)

1) untuk puji

2) untuk bermegah, untuk membuat bermegah

c) (Pual) untuk dipuji, untuk dibuat layak dipuji, untuk dipuji, untuk layak dipuji

d) (Hithpael) untuk bermegah, untuk memuliakan, membuat seseorang bermegah

e) (Poel) untuk membuat orang bodoh, untuk membuat menjadi bodoh

f) (Hithpoel) untuk bertindak gila, untuk bertindak seperti orang gila

5.TOWDAH Untuk memberikan penyembahan dengan perhuluran tangan dalam penyembahan atau bersetuju dengan apa yang telah dilakukan atau akan dilakukan. Kata ini biasanya ditemui dalam hubungan dengan korban-applying pemberian terima kasih atau pujian sebagai korban sebelum penerimaan atau manifestasi. Berterima kasih kepada Tuhan kerana sesuatu yang saya tidak memiliki secara semula jadi. Bersetuju dengan Firman-Nya - iman dalam Firman-Nya. Bentuk pujian ini beroperasi hanya kerana Firman-Nya benar. "Bapa, saya berterima kasih kepada-Mu bahawa FIRMAN-MU adalah BENAR. Apabila kita mengangkat hati dan tangan kita dalam pujian kepada Tuhan, ia melibatkan korban, terutama jika seseorang sangat sakit dalam badan. Pikiran kedagingan akan melawan dan mengejek tindakan ini, tetapi ada iman yang besar dalam TOWDAH sebagai pujian. Mengangkat tangan melambangkan persetujuan. Tangan kanan melambangkan perjanjian saya dengan Bapa saya. Apabila saya melalui kitab suci, Tuhan dilihat mengulurkan Tangan Kanan-Nya kepada saya. Itulah perjanjian. Apabila Dia mengulurkan tangan kanannya kepada saya, Dia berkata kepada saya - SEMUA YANG SAYA MILIKI ADALAH MILIKMU, dan apabila saya mengulurkan tangan kanan saya kepada-Nya, saya berkata "Semua yang saya miliki adalah milikmu dan saya bersetuju dengan apa yang Engkau katakan. Ia adalah korban yang Tuhan hormati dengan melakukan mukjizat.

Sikap TOWDAH adalah: Saya berterima kasih kepada Tuhan. Saya bersetuju dengan Tuhan bahawa ia seperti yang Dia katakan. Saya tidak peduli apa yang kelihatannya. Saya bersetuju dengan apa yang Firman-Nya katakan. Contoh: Bapa, saya berterima kasih kepada-Mu bahawa saya telah disembuhkan.

Kitab Suci: Mazmur 42:4, 50:23, Yeremia 17:26

8426 towdah; dari 3034; sebenarnya, perpanjangan tangan, iaitu (oleh implikasi) pengakuan, atau (biasanya) penyembahan; secara khusus, koir penyembah: KJV-- pengakuan, (korban) pujian, terima kasih (-giving, offering).

pengakuan, pujian, syukur

a) berikan pujian kepada Tuhan

b) syukur dalam lagu- lagu ibadah liturgi, himne pujian

c) koir pujian atau prosesi atau barisan atau syarikat

d) korban syukur, korban syukur

e) pengakuan

6.ZAMAR Untuk menyanyi dengan instrumen. Untuk membuat muzik yang disertai dengan suara. Salah satu kata muzik untuk pujian dalam kitab mazmur. Ia membawa idea membuat muzik dalam pujian kepada Tuhan seperti dalam Mazmur 92:1. Kata ZAMAR juga bermakna untuk menyentuh tali, dan merujuk kepada pujian yang melibatkan ibadah instrumental seperti dalam Mazmur 150. Satu perkataan ini biasanya diterjemahkan "menyanyi pujian".

2167 zamar; akar primitif [mungkin ident. dengan 2168 melalui idea memukul dengan jari]; sebenarnya, untuk menyentuh tali atau bahagian alat muzik, iaitu bermain di atasnya; untuk membuat muzik, disertai dengan suara; maka untuk merayakan dalam nyanyian dan muzik: KJV-- berikan pujian, nyanyikan pujian, mazmur.

untuk menyanyi, untuk menyanyikan pujian, membuat muzik; (Piel)

1) untuk membuat muzik, untuk menyanyi

2) untuk bermain alat muzik

7. SHABACH untuk alamat dalam nada yang kuat, pujian yang kuat, teriakan! Proklamasikan dengan suara yang kuat, tanpa malu, KEMULIAAN, KEMENANGAN, KUASA, KASIH SAYANG, KASIH TUHAN. Kata ini bermakna bahawa kesaksian adalah pujian. Frasa "berseru kepada Tuhan" dapat difahami sebagai tindakan SHABACH. Ia bukan hanya bersuara kuat. Anda harus mempunyai sikap meletakkan seluruh diri anda ke dalamnya, sikap tidak terkawal sama sekali. Kitab Suci: Mazmur 117:1, 63:3-4

7623 shabach; akar primitif; sebenarnya, untuk alamat dalam nada yang kuat, iaitu (khusus) kuat; kiasan, untuk menenangkan (seperti dengan kata-kata): KJV-- memuji, kemuliaan, simpan dalam, puji, masih, menang.

1) untuk menenangkan, untuk masih, untuk memukul

a) (Piel) untuk menenangkan, untuk masih

b) (Hiphil) masih (partisip)

2) untuk memuji, untuk puji, untuk memuji

a) (Piel)

1) untuk memuji, untuk puji (Tuhan)

2) untuk memuji, untuk mengucapkan tahniah (orang mati)

b) (Hithpael) untuk bermegah