Utumwa wa Mapenzi

The Bondage of the Will

Sekta ya 1: Kwa Nini Madai Ni Muhimu

Na Martin Luther

Makala haya yanatokana na tafsiri iliyotengenezwa mwaka 1823 na Edward Thomas Vaughan. Lugha imesasishwa kwa usaidizi wa CoPilot AI, na mabadiliko zaidi na uidhinishaji wa mwisho wa wafanyakazi wa Thirdmill wa wahariri.

Acha nianze kwa kugusa haraka mambo machache uliyoyasema katika Dibaji yako—kwani kwa uaminifu, unaonekana kuipunguza upande wetu huku ukiiongeza upande wako. Umeinikosoa hapo awali kwa kuwa na imani ngumu sana, na sasa unasema kuwa huna raha na madai yenye nguvu hivi kwamba ungependelea kuungana na Mashakishi—angalau wakati Maandishi na mafundisho ya Kanisa yanaruhusu. Ni wazi wewe ni mtu ambaye anapendelea kuikubali mamlaka ya Kanisa, hata wakati huwezi kuelewa kikamilifu inachofundisha. Na huo ni mtazamo unaoonekana kuuheshimu.

Sasa, ninaheshimu nia yako ya amani. Ni wazi unajaribu kuwa na upendo na kuepuka migogoro. Lakini kama mtu mwingine yeyote alisema ulichosema, ningeweza kujibu kwa ukali zaidi—kuwa mwaminifu tu. Hata hivyo, siwezi kuruhusu wazo hili kuteleza, bila kujali ni nia gani njema.

Hili ndilo jambo: kuwa Mkristo maana yake ni kusimama imara katika kile unachoamini. Ikiwa huna raha na kufanya madai—madai ya ujasiri, yasiyoyumba ya imani— basi unakosa kitu muhimu. Wacha tueleweke kile ninachomaanisha kwa “dai”: ni kushikilia imani yako, kuithibitisha, kuilinda, na kutoyarudi nyuma. Hivyo neno hilo limekuwa likitumika kila mara, na ninazungumza hasa kuhusu habari zilizo funuliwa na Mungu katika Maandishi.

Hatuitaji wasomi kama Erasmus waongoze kupitia mjadala usio wazi au usio na maana. Tunachohitaji ni uwazi na imani thabiti kuhusu mambo muhimu—mambo ambayo si ya upuuzi au yasiyo na umuhimu, bali ni muhimu kwa imani yetu. Ninachukulia kwamba haujazungumzia mjadala huo usio na maana hapa—isipo kuwa umechanganya mada yako kimakosa, au mbaya zaidi, unapendekeza kwamba fundisho la Uhuru wa Mapenzi si la muhimu. Hiyo itakuwa kosa kubwa.

Kama Wakristo, hatujihusishi na mashaka. Tuna ujasiri—zaidi ya hata Mastoika. Paulo mara kwa mara anaturuhusu kuwa na ujasiri na thabiti katika kile tunachoamini. Katika Barua kwa Warumi, anazungumzia kukiri kunakosababisha wokovu. Yesu anasema kwamba tukimkiri Yeye mbele ya wengine, Yeye atafanya vivyo hivyo kwetu mbele ya Baba. Petro anatuambia tuwe tayari kueleza tumaini tunalo. Kukiri ni katika moyo wa Ukristo. Ukiiondoa, unaondoa imani yenyewe.

Rohi Mtakatifu alitolewa kwetu ili kumuenzi Kristo—hata kufikia hatua ya kifo. Hiyo ndiyo uhakikisho wa mwisho. Roho haikaa nyuma; anakabiliana na dunia na kuitaka dhambi. Paulo anamwambia Timotheo kuzungumza kwa ujasiri, hata wakati si rahisi. Lakini anaweza mtu kumelaani wengine kama haamini au kuhakikisha ukweli wenyewe? Aina hiyo ya mtu haipaswi kutangaza—anapaswa kutumwa kufanya ukaguzi wa hali halisi. Na kwa uaminifu, ninapoteza muda kueleza kitu ambacho kinapaswa kuwa dhahiri. Ni Mkristo gani angevumilia wazo kwamba uhakikisho haujalishi? Hiyo ni kama kusema dini na imani hazijalishi.

Na hata hivyo, unasema, “Sisi sifurahii uhakikisho; ninapendelea mbinu ya wastani zaidi.” Unaeleza kwamba haujazungumzia kumkiri Kristo au fundisho Lake, na ninakuthamini kwa hilo. Kwa heshima, sitakuhukumu nia yako hivi sasa. Lakini nadhani unapaswa kuwa mwangalifu zaidi kwa maneno yako. Kwa kuwa na dhamira yako ni ya kweli, lugha yako haionyeshi uwazi huo.

Ikiwa unafikiria kuwa Uhuru wa Maamuzi sio muhimu kwa Ukristo, basi maneno yako yanaeleweka—lakini uamuzi wako umekosa. Ikiwa unafikiria kuwa ni muhimu, basi maneno yako yanapotosha, hata kama uamuzi wako ni wa sauti. Vinginevyo, malalamiko yako kuhusu “madai yasiyo na maana” hayatumiki hapa. Yamepita kwenye jambo.