<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 36 · August 30, 2026

Motisha Yetu kwa Ajili ya Misheni

1 Yohana 1:2-6

Uzoefu mpya

Soma katika Hali ya Msomaji

Kusoma makala haya kama jarida — ukurasa wa jalada, ukurasa wa mwandishi, na kurasa zenye animeta za kugeuka kwenye vifaa vyote.

Anza kusoma

Motisha Yetu ya Utume

1 Yohana 1:2-6

Na Scott Moore

Vizuri sana ni kwamba nimepata fursa ya kushiriki na ninyi katika Neno la Mungu, kifungu cha Maandishi ambacho kimenipa faraja katika roho yangu ninapojifunza zaidi kuhusu mimi mwenyewe na tunapofanya kazi hii tunayoita utume. Ni vizuri kujua ni nini kinachotuchochea. Ni vizuri kujua zaidi kuhusu nani tunavyo kuwa kama watu. Ni vizuri kujua kwamba tunapoomba Sala ya Bwana, “Ufalme wako uje na mapenzi yako yatendeke,” kwamba huo pia ni mazungumzo na Mungu ambayo ni kama mwaliko ambao Mungu anautumia katika dunia kutufanya kuwa washirikiano katika dunia na kuakisi utukufu Wake na kuruhusu dunia nzima kujazwa na utukufu Wake na kwamba tunaweza kuwa na kitu cha kufanya na hilo.

Nilienda RTS kupata elimu kuhusu mambo hayo na yalibaki hapa juu. Na najua kwamba wengi wenu mnaweza kufuata nami kwamba tunajifunza mambo mengi na kuna pengo kati ya akili na moyo na jinsi inavyotua katika moyo wetu na jinsi tunaweza kukieleza kwa namna ambayo moyo wetu unaweza kukumbatia na kuelewa na kusema, “Ndiyo, hili ni kile ninachofanya katika kazi ya ufalme.” Kazi ya ufalme kwangu, haijakuwa sana – mimi ni mbaya sana kuandika barua za habari, kwa hiyo kama ungekuwa unapokea barua za habari kutoka kwangu nyingi mwanzoni, huja kupokea barua za habari kutoka kwangu nyingi. Na mengi ya hayo ni kwa sababu ninapenda uvivu kuhusu hilo. Mengi ya hayo ni kwa sababu kazi nyingi za ufalme ninazoziona si za kawaida kuandikwa.

Kuna mtu katika jirani yetu; jina lake ni John Jones na ana miaka sabini na tano. Na nilipokuwa nimeingia katika yadi yake siku moja kuangalia bustani yake, alikuwa katika bustani yake, akifanya kazi katika bustani, na amekuwa akifanya hivyo kwa miaka, kwa miaka thelathini. Na mara moja alikuwa na mashaka na mimi. Na yeye ni mwanahusika bora kuliko watu wengi katika chumba hiki, hata mimi. Na alikuwa na mashaka sana na akaniambia, “Unataka nini kwangu? Kiko wapi beji yako?” Kama, “Kiko wapi beji yako? Unauza nini? Unaelekea kunyonyesha faida yangu hadi wapi - ?” Na nilizungumza naye; nilimwambia jina langu ni Scott Moore na haya na hayo na tulizungumza kuhusu bustani na jinsi nilivyotaka kupanda bustani karibu na nyumba yangu ili tuweze kuwa na watu wanaofanya kazi katika bustani. Na bado alikuwa na mashaka kidogo. Naam, wiki mbili au tatu baadaye, alikuja kwangu katika kituo cha jumuiya na sikumtambua kwa sababu hakukuwa na kofia yake ya bustani. Na akanigusa nyuma na kusema, “Nataka ujue jina langu ni John Jones na nataka ujue kwamba ninamuomba msamaha.” Na nikasema, “Kwa nini unamuomba msamaha?” Na akanisema, “Naam, nilifanya utafiti. Nilikutafuta.” Na akanisema, “Hukuniambia kuwa mchungaji!” Na nikasema, “Naam, sikufikiri kuwa hilo ni muhimu!” Na akanisema, “Naam, sikupendi wachungaji!” Na nikasema, “Naam, ninapendezwa kuwa sikukuambia kuwa mchungaji!” Na kwa miaka, kwa miaka miwili au mitatu iliyopita, yeye na mimi tumepata uhusiano mzuri na hakuna kinachoniweka furaha zaidi ya kwenda kukaa chini ya carport yake na kuzungumza na kusikiliza anazungumza. Na kuangalia furaha inayoonekana kwenye uso wake anapojua mtu fulani anamsikiliza kwa sababu ninapenda kusikiliza anazungumza.

Ninaweza kukuza mtoto mmoja kati ya watoto wetu katika mpango wetu wa masomo ya mchana ili awe na bustani ambapo anaweza kufanya kazi, kuiendeleza na kuunda kitu ambacho angependa nacho, na sikukuwa na mtu yeyote wa kuifanya. Wala nisienda kuifanya. Mimi ni mchungaji, si mlinzi wa bustani! Unajua, ni kama, “Sijui kufanya hivi!” Na kwa hiyo nilikuwa nikimtazama na nikaona – na alikuwa ameguswa akifanya kitu – nikamwambia, “Mwanangu, ninataka kupata bustani nyuma ya kanisa ili watoto hawa wawe na kitu cha kufanya na ninatafuta mtu, kama, aliye katika umri wa kuondoka, na ambaye anajua kulima.” Na alikuwa akitikisa kichwa chake kama hivi wakati wote na sikuambiwa tena kitu chochote kuhusu hilo. Nilimpigia mkono, niliondoka, na kama masaa manne baadaye nilikuwa nikisoma mezani kwangu, naye akanipigia simu akasema, “Je, unaweza kurudi hapa nyuma ya kanisa ili tuweze kutengeneza bustani hii?”

Ninawataka kuhisi mliyo nayo katika miili yenu hivi sasa. Inaitwa furaha. Kwa sababu ni hadithi ya watu wawili ambao ni tofauti sana, ambao wameunganishwa kwa jadi, wanahusiana na kufurahiana pamoja, na kutokana na furaha hiyo tunaanza kuunda. Na kutokana na uundaji wetu pamoja tunaweza kuangalia nyuma na kusema, “Mwanangu, hili ni zuri sana. Watoto hawa wanapata kuchagua mabichi mabichi.” Je, unahisi? Kwa sababu ndivyo Yohana anavyotuambia kuwa sababu ya utume wetu. Wokovu, ndiyo, lakini wokovu kwa nini? Mtu akikuuliza, “Kwa nini unashirikiana imani na mimi?” Unaweza kusema, “Naweza kwa sababu ninataka uokoke. Ninataka uendelee kuishi milele katika mbinguni.” “Uone baadaye.” Lakini Yohana anasema, “Hapana, tunatangaza mambo haya kwako,” kama ninaweza kuisoma:

Kile kilichokuwa tangu mwanzo, ambacho tumesikia, ambacho tumekiona kwa macho yetu, ambacho tumekitazama na kukigusa kwa mikono yetu, kuhusiana na neno la uzima – uzima ulifanyika ukawa wazi, na tumekiona, na tumetoa ushuhuda wake na kutangaza kwako uzima wa milele, ambao ulikuwa na Baba na ulifanyika ukawa wazi kwetu – kile ambacho tumekiona na kusikia tunatangaza pia kwako” – na hapa kuna “hivyo,” sababu – “hivyo naweze kuwa na ushirika na sisi.

Kile nilichokupa kama habari ni habari ya ushirika ambao Injili huwezesha.

“Na kwa hakika ushirika wetu ni na Baba na na Mwanawe Yesu Kristo. Na tunaandika haya mambo ili furaha yetu iwe kamili.” Furaha! Sababu ya misheni.

Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu, tunaomba kwamba usitufanyie upendeleo kwa sababu wewe ni mkarimu, bali Wewe, kwa kazi ya Roho yako, utaturuhusu kuamini katika kina cha roho zetu kwa muda chache tu tunaposikia kutoka kwa Neno Lako, basi liwe hivyo. Amina.

Kwa hivyo tunapozungumza kuhusu motisha zetu za utume, basi hebu tuache kujifanya na kukiri kwamba sisi ni watu katika siku zetu na wakati huu ambao sio mzuri sana katika kufafanua na hata kutaja au hata kuujua motisha zetu kwa chochote. Je, tunaweza kupumzika kwa kukubali hilo? Kila mtu aseme, “Amina!” Kama mtu yeyote akikuuliza – hili ndilo jinsi utakavyonishangaza; hili ndilo sababu ndoa ni ya kuchosha kwangu. Mke wangu ananitaarifu, “Ulitenda hili; ulitenda hili. Kwa nini ulitenda hivyo?” Naweza kuzungumza milele, lakini kwa nini unafanya hili? Motisha za moyo wako ni zipi? Na unaweza karibu na uhakika kwamba wakati mtu anatoa jibu la neno moja, hii ni motisha, hii ndilo sababu ninashiriki imani yangu, “Kwa sababu ninataka uokoke,” hii sababu rahisi tunaweza karibu na uhakika kwamba hatujui vizuri kile kinachoendelea huko chini, katika kina cha roho yetu, kile kinachoendesha kweli. Na hili ndilo sababu. Kwa sababu sisi sio roboti. Sisi sio programu za binary ambapo motisha zetu ni hili au lile kila wakati. Sisi ni viumbe tata vya Mungu mwenye nguvu zote, wa karibu, mzuri na sisi ni tata sana. Katika siku yoyote kwa wakati wowote, motisha zetu za kufanya chochote ni tata sana. Je, unaweza kukubaliana na hilo?

Vipimo Vyenye Kuweka Ikiwa Mimi au Sisi Kufanya Utume

Ed aliniomba kuzungumza nawe kuhusu sababu kwa nini ninavyofanya ninachofanya. Nikikuambia sababu kwa nini ninavyofanya ninachofanya au kwa nini tunafanya shughuli za misheni, nitakuambia mambo kama, “Naam, kwa sababu nataka kuwa mtu. Na ni nzuri sana kufanya huduma katika mitaa kama yetu.” Kwa sababu ninapenda simulizi na ninapenda kuhisi furaha ya kutumia muda na John Jones. Kwa sababu ninapenda Neno la Mungu na ninapenda kulifundisha. Ni kile nilichoundwa kukifanya. Kwa sababu, unajua, hutupatia uwezo wa kuwa na hisia ya kusudi na mambo kama hayo.” Mwanaume ana motisha tofauti. Lakini motisha, ningependa kufanya leo, ni kusaidia angalau kusaidia sisi kwenda kwa undani zaidi katika roho zetu na kugundua na hata kuuliza na kuchunguza motisha za kwa nini tunafanya misheni. Na ninachopenda kuhusu Neno la Mungu ni kwamba Anatuambia ni motisha zetu na kwamba, “Tazama, kuna furaha unayohisi.” Hashaumi kuuliza, “Kama unataka kuwa misionari mzuri, toka hapa na ukakamate hili na utumie nishati na rasilimali zote ili uende na kuwa yule, ili upate kuwa misionari mzuri kama kila mmoja wetu anayesoma vitabu kuhusu.” Hapana! Anachosema ni kwamba kwa undani imefumwa katika kitambaa cha kuwa kwako ndio sababu yako ya misheni. Na wewe unahitaji tu na mimi ninahitaji tu kuachiliwa. Motisha ya misheni tayari iko hapo. Uliniambia kwamba ulipowaka moyo nilipokuambia simulizi kuhusu furaha.

Mungu wa Mahusiano

Lakini imejikita katika utambuni wetu kwa sababu tumeumbwa kwa sura ya Mungu anayetamani mahusiano. Ninachokipenda kuhusu mafundisho yetu ya Msalaba na ninachokipenda kuhusu ukweli wa Msalaba – na mimi ni mwanachama wa kamati ya mitihani katika presbytery yetu na mimi huwauliza wagombea swali hili – “Ni nini matokeo ya vitendo ya mafundisho yetu ya Msalaba, Msalaba wetu tatu kwa moja?” Na ninachokipenda kusikia na ninachokipenda kuwasilisha ni kwamba inasaidia tu kuelezea shauku ya roho yangu kuwa katika uhusiano na watu. Inasaidia kuelewa kwa nini ninapambana na upweke. Inasaidia kuelewa kwa nini kujitenga kunahisi kuwa vigumu. Inasaidia kuelewa kwa nini kuunganishwa kunahisi kuwa vizuri kwa sababu Yesu katika Sala yake ya Kuhani Mkuu katika Yohana 17 anazungumzia, kama, “Baba, ninatamani kwamba hao ulionipa, ” na ninapitia hii kwa njia yangu; sina kumbukumbu nzuri na kama wewe ni kama mimi, ninajishindia pamoja nawe kwa sababu ninapata shida kukumbuka! Lakini kitu kama hiki, “Ninataka wao, wote hao ulionipa, nataka wao ziwe pamoja nami popo nilipo ili waweze kuona utukufu wangu, utukufu ulionipa kabla ya msingi wa dunia. Kwa nini? Kwa sababu ulinipenda.”

The Fellowship of the Trinity

should be

Lakini imejikita katika utambuni wetu kwa sababu tumeumbwa kwa sura ya Mungu anayetamani mahusiano. Ninachokipenda kuhusu mafundisho yetu ya Msalaba na ninachokipenda kuhusu ukweli wa Msalaba – na mimi ni mwanachama wa kamati ya mitihani katika presbytery yetu na mimi huwauliza wagombea swali hili – “Ni nini matokeo ya vitendo ya mafundisho yetu ya Msalaba, Msalaba wetu tatu kwa moja?” Na ninachokipenda kusikia na ninachokipenda kuwasilisha ni kwamba inasaidia tu kuelezea shauku ya roho yangu kuwa katika uhusiano na watu. Inasaidia kuelewa kwa nini ninapambana na upweke. Inasaidia kuelewa kwa nini kujitenga kunahisi kuwa vigumu. Inasaidia kuelewa kwa nini kuunganishwa kunahisi kuwa vizuri kwa sababu Yesu katika Sala yake ya Kuhani Mkuu katika Yohana 17 anazungumzia, kama, “Baba, ninatamani kwamba hao ulionipa, ” na ninapitia hii kwa njia yangu; sina kumbukumbu nzuri na kama wewe ni kama mimi, ninajishindia pamoja nawe kwa sababu ninapata shida kukumbuka! Lakini kitu kama hiki, “Ninataka wao, wote hao ulionipa, nataka wao ziwe pamoja nami popo nilipo ili waweze kuona utukufu wangu, utukufu ulionipa kabla ya msingi wa dunia. Kwa nini? Kwa sababu ulinipenda.”

Fellowship ya Msalaba

becomes

Lakini imejikita katika utambuni wetu kwa sababu tumeumbwa kwa sura ya Mungu anayetamani mahusiano. Ninachokipenda kuhusu mafundisho yetu ya Msalaba na ninachokipenda kuhusu ukweli wa Msalaba – na mimi ni mwanachama wa kamati ya mitihani katika presbytery yetu na mimi huwauliza wagombea swali hili – “Ni nini matokeo ya vitendo ya mafundisho yetu ya Msalaba, Msalaba wetu tatu kwa moja?” Na ninachokipenda kusikia na ninachokipenda kuwasilisha ni kwamba inasaidia tu kuelezea shauku ya roho yangu kuwa katika uhusiano na watu. Inasaidia kuelewa kwa nini ninapambana na upweke. Inasaidia kuelewa kwa nini kujitenga kunahisi kuwa vigumu. Inasaidia kuelewa kwa nini kuunganishwa kunahisi kuwa vizuri kwa sababu Yesu katika Sala yake ya Kuhani Mkuu katika Yohana 17 anazungumzia, kama, “Baba, ninatamani kwamba hao ulionipa, ” na ninapitia hii kwa njia yangu; sina kumbukumbu nzuri na kama wewe ni kama mimi, ninajishindia pamoja nawe kwa sababu ninapata shida kukumbuka! Lakini kitu kama hiki, “Ninataka wao, wote hao ulionipa, nataka wao ziwe pamoja nami popo nilipo ili waweze kuona utukufu wangu, utukufu ulionipa kabla ya msingi wa dunia. Kwa nini? Kwa sababu ulinipenda.”

Fellowship ya Msalaba

The best answer is

Lakini imejikita katika utambuni wetu kwa sababu tumeumbwa kwa sura ya Mungu anayetamani mahusiano. Ninachokipenda kuhusu mafundisho yetu ya Msalaba na ninachokipenda kuhusu ukweli wa Msalaba – na mimi ni mwanachama wa kamati ya mitihani katika presbytery yetu na mimi huwauliza wagombea swali hili – “Ni nini matokeo ya vitendo ya mafundisho yetu ya Msalaba, Msalaba wetu tatu kwa moja?” Na ninachokipenda kusikia na ninachokipenda kuwasilisha ni kwamba inasaidia tu kuelezea shauku ya roho yangu kuwa katika uhusiano na watu. Inasaidia kuelewa kwa nini ninapambana na upweke. Inasaidia kuelewa kwa nini kujitenga kunahisi kuwa vigumu. Inasaidia kuelewa kwa nini kuunganishwa kunahisi kuwa vizuri kwa sababu Yesu katika Sala yake ya Kuhani Mkuu katika Yohana 17 anazungumzia, kama, “Baba, ninatamani kwamba hao ulionipa, ” na ninapitia hii kwa njia yangu; sina kumbukumbu nzuri na kama wewe ni kama mimi, ninajishindia pamoja nawe kwa sababu ninapata shida kukumbuka! Lakini kitu kama hiki, “Ninataka wao, wote hao ulionipa, nataka wao ziwe pamoja nami popo nilipo ili waweze kuona utukufu wangu, utukufu ulionipa kabla ya msingi wa dunia. Kwa nini? Kwa sababu ulinipenda.”

Fellowship ya Msalaba

Na kwa hiyo tunapata dirisha la kuangalia uhusiano, ushirikiano wa Mungu Mmoja katika Mungu watatu wakati Baba anampenda Mwana na Mwana anampenda Baba ambaye anampenda Roho ambaye anampenda Mwana. Na je weko tayari kwa hili? Wanaupendo na wanapendwa. Wanafurahi na wanafurahiwa. Na kisha ghafla katika furaha na katika upendo huo, wanatenda nini? Wanaumba. Na, “Kuwe na nuru. Kuwe na ardhi iliyojaa mimea na ndege” na viumbe vyote hivi vya ajabu wanavyoviumba. Na kisha, “Tunaweka sherehe baada ya kuumba vitu vyote hivi na kusema, ‘Ni vema. Ni vema. Ni vema.’ Na kisha tunaumba mwanadamu katika sura yetu. Tunaweka Adamu,” “Genesis 2” (Genesis 2, NEN) Mungu anavuliza uhai ndani yake kama baba, mzazi anavyovuliza, na katika ujuzi huo wa karibu wa na kutoa uhai kwa mtu.

Na kwa hiyo una upendo na kisha furaha hutiririka katika barabara za upendo. Na kisha katika furaha hiyo una uumbaji. Na baada ya uumbaji na kuumba pamoja, sawa, kuna sherehe. “Ni vema. Ni vema sana.” Na kisha Anaweka mwanadamu katika bustani na kusema, “Fanyika kama Mimi. Na kama unataka kufanyika kama Mimi ni lazima uwe na uhusiano. Sio vema kwa wewe kuwa peke yako. Kwa hiyo fanyika katika umoja na Mimi lakini fanyika katika umoja na yeye. Limasema bustani.” Na mwanadamu, unapofanyia kazi bustani – je mtu yeyote amewahi kulima watermelon, kwa mfano? Kama unavyofanyia kazi bustani hiyo, itakua katika eneo lako na itakua katika ulimwengu wote. Na kisha, “Zao matunda na zidishi.” Hiyo uchi na bila aibu. Hiyo ni uhusiano wa karibu unaoumba. Na ardhi yote iweze kujazwa na utukufu Wake. Huyu ndiye yule ambaye sura yake tumeumbwa.

Mwingiliano wa Mwanadamu na Mungu

Hii inaelezea shauku la msichana wangu mdogo ninapojaribu kupata pumziko na nikamwambia aende kucheza na play-doh akaniambia, “Daddy, ninataka ucheze nami!” Na mimi ni kama, “Sawa, sitaki kucheza hivi sasa; enda chora.” “Daddy, utachora nami?” Hakuna anayetaka kuunda peke yake. Hakuna anayetaka kuchora peke yake. Sote tunataka kuwa katika ushirika na tunataka kumtazama mtu mwingine machoni na tunataka macho yake yalionge, na kufanya kile macho yetu yanavyofanya. Hilo ni kuunganishwa; ni ushirika. Ni kuendana. Tunapo waimia, tunataka wengine pia waimie. Tunapofurahi, tunataka wengine wafurahi. Inaitwa “Wewe yuko nami.” Hiyo ndiyo sababu vielezi katika Maandishi ni nzuri sana tunapoongea kuhusu ukombozi katika Kristo, na Kristo. Ni Mungu kila mara akifunga pengo, akikaribia, na sisi tumeumbwa katika sura ya Mungu huyu. Je, si nzuri? Na kwa hivyo ni uhusiano huu.

Mwendo wa Mwanadamu Kutoka kwa Neema

Lakini basi tunaona kwamba kuna mapumuko katika uhusiano. Unajua ninakoenda? Katika Mwanzo 3. Na mapumuko hayo huja katika nyayo za nyoka. Inasema, “Kisha walikuwa uchi na hawakuona aibu.” Kisha inasema, “Nyoka, ambaye alikuwa mjanja zaidi ya mnyama mwingine wowote wa shambani.” Na neno, “uchi” na neno, “mjanja” katika Kiebrania, kuna tofauti ndogo tu katika uashiriaji wa vokali na kwa hiyo unachoona hapa ni kwamba kuna uchi, kuna udhaifu. Na kisha nyoka anaingia na hila zake. Kwa maneno mengine, anaigiza kama yeye ni dhaifu lakini kuna kitu kilichofichwa kwake; kuna giza ndani yake. Yeye hajakuja na muonekano wa kutishia, wa kuburuta; yeye alikuja na muonekano wa kupendeza. “Je Mungu alisema kweli? Oh, kwa hakika hutakufa. Maana Mungu anajua kwamba mtaoka matunda, mtakuwa kama yeye.” Na kisha akamvutia, akamfanya apate fikra kwa akili yake, na kisha kitu kilichofichwa kinamwzunguka na kumchoma nyuma. Na kisha katika kifo hicho, mara moja mwanamume na mwanamke walijua kwamba walikuwa uchi na wakaanza kujifunika. Walianza kujihifadhi.

Na hapa ndio sehemu ya kusikitisha kabisa. Ni kwamba Mungu anakuja na kutembea katika bustani na badala ya watoto Wake kuja na kukimbia kwake, wanakimbia. Prepozisheni zote, harakati zote za Mungu kuelekea, na ghafla uumbaji Wake, watoto Wake – wameondoka. Sasa kama wewe ni mzazi, baadhi yenu kama wazazi mnafahamu maumivu ya kuwakaribia watoto wenu kwa upendo na hawana uaminifu kuwa na upendo na kukimbia kwenu na kujificha. Mnajua hisia za maumivu hayo. Na watoto tunapokuwa wakubwa na zaidi tunahisi hayo, yanaumiza zaidi. Amina? Kisha fikiria Mungu anayefurahi katika uumbaji Wake, uumbaji ambao ni mzuri sana, kama Baba wa karibu anavyo, akisonga kuelekea Adamu katika bustani na badala ya Adamu kusema, “Ndio, nakupenda!” katika ushirikiano na kufurahia kila mmoja, Adamu anakimbia kwake. Na Asema, “Yuko wapi?” Maneno magumu ya kusema – “Yuko wapi?” Na Adamu akasema, “Naulizwa, nilisikia ukikuja na nilikuwa uchi.” Kwa maneno mengine, “Nilikuwa hatarini, kwa hiyo nilikuwa na hofu.”

Kujificha Kutoka kwa Mungu

Kwa hiyo mahali fulani kiliingia katika akili ya Adamu kwamba Mungu huyu, kuna kufichwa kwake! “Siwezi kuwa hatarini kwake kwa sababu kama nitakuwa hatarini kwake na kama sitajificha sehemu hizo za mimi ambazo nimeamua kuwa mbaya au kama sitajificha kutelekeza kwangu, basi Hashaakani kakaribia na upendo lakini itakuwa na dharau tu. Na kwa hiyo nilijificha. Nilijifunika.” Na sasa kuna umbali katika uhusiano. Na kama wote tukiwa wakweli, ndiyo sababu kwa nini tunabaki juu juu katika uhusiano. Amina? Ni kwa sababu hatuamini kabisa misukumo ya wengine tunapoingia katika uhusiano. Inatisha. Ninavutiwa na wewe kwa sababu tumeumbwa kwa sura ya Mungu yule yule lakini wewe ni tofauti na mimi. Kwa hiyo tukikarbiana katika uhusiano, sijui kama una giza ndani yako; sijui kama kuna misukumo iliyofichwa kwako. Sijui hata misukumo yangu mwenyewe kwa hiyo hili linaweza kwenda vibaya.

Udhaifu wa Mwanadamu

Na je unaona jinsi mvutano huu, sasa ghafla mwanamume na mwanamke, wameachwa kuwa hakimu muhimu wa dunia inayokuja kwao? Tuna hatarini katika dunia na katika uhusiano ambao hauwezi kutegemewa kuwa mzuri. Kwa namna fulani hilo lilikuwa imani yao. Walipandwa na Shetani na waliamini na wakasema dhambi, walichukua, na walikula. Hivyo basi hizi ni imani za moyo wao na hizi ni imani za moyo wetu – “Lazima nijue kuhukumu kila kitu na kila mtu kama akiwa mzuri au mbaya kwangu. Kwa hiyo, ninahitaji kumfanyia mabalozi ili kuhakikisha ulinzi wangu na utimilifu wangu katika dunia hii. Niko peke yangu. Niko yatima.” Na hii ndiyo maisha tunayojenga. Hizi ndizo majani ya fichi tunazojenga. Tunaficha na tunafanyia mabalozi. Tuna wasanii wa mabalozi. Tuna wasanii wa hila. Tunapenda watu ili tupendwe. Hiyo ni ufanyaji mabalozi, sivyo? Tuna ujanja sana kwa sababu tunataka watu wendelee kuwa wema kwetu. Ni “ikiwa basi”. Ni, “Kama nitafanya hivi, basi utafanya hivi. Kama ukaribia kwangu basi unaweza kuniumiza, kwa hiyo sitakukaribia. Nitajificha kwako.” Ni mchezo unaoendelea wa chesi ambao magurudumu yetu yanaendelea kusokota katika kile ambacho tumeamini kuwa ni mchezo wa maisha na tunahitaji kujilinda na hatuwezi kuwa hatarini.

Lakini hapa kuna tatizo. Tamaa zetu za kupenda na kupendwa, tamaa zetu za kuwa katika ushirika na kufurahia watu na kufurahishwa na watu, tamaa zetu za kufanya kazi na watu kuunda mema na kuunda kitu ambacho ni cha kusudi na chenye thamani, na tamaa zetu za kusherehekea mara tu hilo linapotokea, kusherehelewa, zote zinabaki. Wote tuna tamaa hizo katika moyo wetu, tamaa hizo za kina katika moyo wetu. Amina? Sawa, nitajaribu hilo tena na tazama, lazima uoneke kama kanisa langu mara moja tu. Amina? Ndiyo! Nilihitaji uhusiano huo! Nilihitaji! Nilihitaji macho yako! Nilihitaji maneno yako! Nilihitaji kitu! Unaona, ninakuwa mwaminifu kwako. Nilihitaji hilo. Nilianza kuhisi kutengwa kidogo hapa juu. Tayari nina urefu wa kutosha, sawa?

Tunapaswa Kutubu

Kwa hiyo motisha zetu sasa husogea kutoka kwenye muunganisho wenye furaha na upendo hadi ulinzi wenye hofu na kukuza na kujipatia faida. Na hili ndilo mahali ambapo motisha nyingi za kazi ya misheni hutokana. Kwa hiyo tunawezaje kuchukua hatua? Tunawezaje kusonga mbele? Naam, kifungu hiki kinatuambia ufunguo. Na kwanza ni kukutubia. Sasa ninaposema kukutubia, sisemi kurejesha nyuma kwa digrii 180. Nitahitimisha neno; ni kukutubia kwa uhusiano. Kwa sababu kukutubia si, “Mungu yuko huko na macho ya kukosoa, ya kushutumu na mimi ninahitaji, katika kutengwa kwangu kukutubia, na kwa hiyo Yeye anakaribia mimi.” Hilo ndilo hasa tunachoamini. Tunajaribu – unajua, huwezi Yeye kulimwenguza karibu kwa njia hiyo. Badala yake, ni nini? Ni wema wa Mungu unaotuleta kwenye kukutubia. Kukutubia kunakuja daima baada ya kuona na kumbeha wema wa Mungu. Kwamba tunajua kwamba tukikiri dhambi zetu Yeye ni nini? “Mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu.” Ni wema gani tunaozungumzia hapa? Tunawezaje kupata kutoka kujificha na kufanya kila kitu ili kuepuka watu hadi kuchukua hatua na kuwa wazi na kujitolea kwa mawasiliano hayo na furaha hiyo na mambo hayo yote ya ajabu ambayo tumeumbwa kuyafanya? Tunapaswa kwanza kujua kwamba uhusiano wetu ni salama na Baba. Na ni salama kwa sababu Yeye alijitolea kwetu.

Christ Made Himself Hearable

Na hilo ndilo Yohana anatupa hapa. “Hilo ambalo tumeliona kwa macho yetu, ambalo tumelitazama na kuligusa kwa mikono yetu.” Anasema mara kwa mara. Kwa maneno mengine, hili si habari ya kidini tu; hili ni habari ya kiwepo na ya hali ambapo Yesu alijifanya aonekane. Mungu katika Kristo alijifanya asikike. Je, unajua inaweza kuwa na uchungu kiasi gani kusikika na kutasikilizwa? Wengi wetu hatuwahi kuwasilisha matamanio yetu ya kina kwa sababu hakuna anayetusikiliza. Amina? Na matamanio yetu ni kama, “Mwanadamu, ningependa uifanye taulo ile ipandwe. Ningependa uifanye sahani zioshe,” au kitu kama hicho. Hapana, hilo si really hamu. Hamu ni, “Kwa hakika ningependa uangependezwa. Ninaitaji.” Lakini hatuwezi kuisikia.

Yesu alijitokeza. Alijifanya aonekane. Alijifanya asikike – aweze kutoeleweka. Aonekane – aweze kufanywa utani na kukejeliwa na kukashifuwa. Alijifanya mgusika. Na neno hilo katika Kigiriki ni kukumbatika, kama mtu kipofu katika giza akishikilia kitu. Maana yake alijifanya aweze kuuawa. Alijifanya aswe chini ya matendo ya wanadamu ambao ni weledi, ambao wanahifadhi, lakini ambao pia wanavutiwa na uzuri wake, ambao wanataka kulala kifua chake lakini ambao pia wanataka kujaribu kumbusu na kumchoma nyuma. Huyu ndiye Kristo yetu mwenye hatari. Anakuja kwetu si na hukumu bali na upendo. Na kwa hivyo kutubu, kwenda zaidi ya akili – halisi metanoia; kwenda zaidi ya akili, baada ya akili. Baada ya akili ya kina ambapo ni “Kama, basi; kama, basi; kama, basi. Nikifanya hili, basi hili” – kwenda kwenye sehemu za kina za roho yetu ambapo matamanio yetu yanaishi na hapo ndipo tobatubio linafanyika tunapowasilisha motisha zetu na motisha zetu za uovu na weledi wetu na giza letu.

Yesu Anajifanya Aonekane Kwetu

Tunawezaje kufanya hivyo? Hapa kuna sababu kwa nini tunaweza kuifanya. Hii ndiyo ninachopenda kuhusu kifungu hiki. “Hii ni ujumbe ambao tumesikia kutoka kwake na tunawatangazieni, kwamba Mungu ni mwanga na hakuna giza kabisa kwake.” Kwa maneno mengine, wakati Yesu anajitengeneza aonekane kwako, anapokukaribia kwa upendo, Yeye, tofauti na nyoka, hana chochote katika mfuko wake wa nyuma. Hakuna giza kwake. Hakuna motisha mbaya ambayo anakukabili karibu ili kukuoneza. Kwa hiyo, unaweza kuamini kwamba kila kitu katika njia zake za udhibiti zinazokujia – ni nini? Kwa manufaa yako na kwa mabadiliko yako. Kwa manufaa yetu na kwa mabadiliko yetu. Tunaweza kujitolea katika dunia ambayo Mungu ana udhibiti wake, kwa sababu tunaweza kuamini kwamba hakuna giza kwake. Hata katika dunia yenye uchungu. Amina! Hiyo ni Habari Njema. Kwa hiyo, tunaweza kuendelea bila hofu. Ameilipa dhambi zetu. Maumivu yoyote na mateso yoyote ambayo tumepitia na sisi wote tumepitia, udanganyifu wowote ambao tumepitia na uhusiano unaofanya iwe vigumu sana kuingia katika uhusiano tena, tunaweza kuamini kwamba ni kwa manufaa yetu. Kwa nini? Kwa sababu Ameilipa kwa ajili yetu. Ameifanyia upatanisho kwa ajili yetu. Sio hukumu yake. Ni macho yake ya upendo tu juu yetu sasa.

Kwa hiyo tunapoona Kristo anaweza kusema, “Mwanadamu, nakupenda.” Na Yeye anaweza kusema kwako, “Nakupenda pia.” Na unaweza kusema, “Mwanadamu, ninataka kufurahidiwa na Wewe.” Na Yeye anasema, “Vema, iko katika maungamo yako, mwanangu. Uliziumbwa kutukuza Nimi na kufurahidi Nimi milele, lakini uliziumbwa pia kufurahidiwa na Nimi milele na Ninakufurahia, mwanangu mdogo.” Je, si habari ya ajabu kwa sababu tunataka kufurahidiwa na Yeye anaturuhusu kufurahidi. Na kwa hiyo tunaweza kuendelea na wengine. Tunaweza kutembea kwa njia ile ile aliyotembea – katika udhaifu. Na hapa kuna misheni. Je, uko tayari? Tunaweza kujiweka sawa kusikika. Tunaweza kujiweka sawa kuonekana. Hatuhitaji kuishi tena kwa majani ya mtikiti. Tunaweza kujiweka wote kuonekana. Katika misheni, sio ukamilifu. Hadithi nzuri zaidi katika misheni ni hadithi za kushindwa. Sawa? Na je, hilo linaweza kutokea vipi? Kwa sababu tunapotembea katika nuru, Yohana anatuambia nini? Damu ya Yesu, Mwana, inatutakasa dhambi zetu. Je, si ajabu? Tunaweza kujiweka kuonekana, tunaweza kujiweka kusikika, hata tunapoenda kwa mtu na kusema, “Nataka tu kushiriki imani yangu na wewe,” na akiniuliza, “Kwa nini?” tunaweza kusema, “Vema, hiyo ni swali gumu. Nina huenda sababu za kibinafsi kwa sababu nimekuwa katika uhusiano kabla na hazijafanikiwa vizuri na kwa hiyo ninachelea kidogo, lakini kuna kitu kuhusu wewe na maisha yako ambacho ninataka kukijua zaidi na ninataka kuwa na uwezo wa kushiriki. Na njia pekee ninayojua kwamba kwa muda tunaweza kupata chini ya uso wa mambo, katika moyo wetu, ni kwamba wote wawili tunahitaji kujua kwamba hatuna chochote cha kuogopa, hata tunapo kashifu na mmoja wetu.”

Je, si nzuri? Hiyo ndiyo motisha yetu ya misheni. Tunaweza kuendelea katika udhaifu. Kwa sababu Yeye anaturuhusu kufurahidi, basi tunaweza kufurahidi wengine. Amina? Tunaombea.

Baba, tunakuomba uibariki kuhubiri na kusikia Neno Lako. Baba, tunakushukuru kwamba wewe ni mkarimu sana kwetu. Tusaidie kuamini tunapoendelea katika huduma hii na tunapoendelea katika siku zetu. Katika jina la Yesu, amina.

Pakua makala haya