Sharob tugaganda: İsa Kana Galileydagi to'yda

Sharob tugaganda: Isoning Galileadagi Kana to'yida

Muallif: Doktor Sarda Singh

Yuhanno Injili bizni uchta kichik, ammo ahamiyatli so'z bilan shu sahnaga olib keladi: John 2:1). Xudoning kalomini eshitadigan va meditatsiya qiladiganlar uchun bu ibora, albatta, tasodifiy emas. Uchinchi kun tirilish kuni, Xudo o'limni mag'lub etgan va hech qanday hayot bo'lmagan joyda hayotni imkorsiz qilib yaratgan kunidir. Bu mo'jizalar kuni. Shunday kunlarda Iso alomatlarining boshlanishi — Injilda qayd etilgan birinchi mo'jiza, uning ulug'vorligining boshlanishi — aynan shunday kunlarda ro'y berishi mutlaqo to'g'ri.

To'yga taklif

To'y hayotning eng yorqin daqiqalaridan biridir. Bu quvonch yig'ilishi, sevgi va ahdni nishonlashdir, bu erda ikki kishi Xudo va ularning jamoasi oldida bir-biriga va'da beradi. Quvonch, kulgi, zavq, ovqatlanish, musiqa va raqslar mavjud. Bu kelin va kuyovning oilalari uchun juda faxrli daqiqadir. To'yning hech bir jihati e'tibordan chetda qolmaydi va hech bir mehmon xush kelibdi, deb aytilmaydi.

Isoning shogirdlari bilan birga Galileadagi Kana shahrida shunday bir tantanali voqeaga taklif qilingan edi. Ularning onasi Maryam ham ularda edi — uning bayramdagi ishtiroki u oddiy mehmon emasligini ko'rsatadi. Ehtimol, u tayyorgarlikda ishtirok etgan yoki ehtimol oilaning yaqin do'sti bo'lgan. Uning bayramdagi mavqei qanday bo'lishidan qat'i nazar, quyidagi narsa aniq: u g'amxo'r va kuzatuvchi edi, va inqiroz paydo bo'lganda, u qaerga murojaat qilishni aniq bilardi.

Etishmovchilik inqirozi

Bayram o'rtasida, jim bir inqiroz oshkor bo'ldi: sharob tugab qolgan edi. O'sha kunning madaniyatida bu kichik bir uyat emas edi, balki to'yga taklif qilingan mehmankhoni muqaddas bir vazifa edi, va bu yig'ilishda ularga muvaffaqiyatsizlik keltirish butun oilaga sharmandalik keltirar edi. To'y bayramidagi quvonch va shodlik bir zumda uyatga aylanishi mumkin edi. Bayramni nishonlash uchun yig'ilgan kimsalar oilaning kamsitilishiga guvoh bo'lishlari mumkin edi.

Mariya, vaziyatni kuzatib, darhol Iso oldiga bordi. John 2: 3), u unga — oddiygina va jim, hech qanday qo'shimcha izohsiz aytdi. Bu imonning eng yaxshi suratidir: muammoni Iso oldiga olib kelish va uni Uning qo'llariga topshirish. U Iso'dan vaziyat haqida nima qilish kerakligini so'ramadi, muammoning hech qanday yechimini taklif qilmadi. U shunchaki ehtiyojni Uning oyoqlariga qo'ydi.

Ehtimol, bizning hayotimizda sharob tugab qolgan paytlar bo'ladi — umid yo'qolganda, resurslar kamayganda, va biz kutgan quvonch asta-sekin yo'qola boshlaganda. Bunday daqiqalarda, Mariyaning instinkti bizning yechimimiz bo'lishi kerak: buni Iso oldiga olib kelish.

Xudo O'g'lining Javobi

Onasiga Iso ning javobi, birinchi taassurotda, kutilmaganda keskin ko'rinishi mumkin: John 2: 4). Onasiga "ayol" deb murojaat qilish, zamonaviy eshitish uchun hurmatsiz va sovuq tuyulishi mumkin. Lekin biz Iso ning bu bayonotini U kim ekanligi orqali tushunishimiz kerak. U faqat o'g'il emas; U abadiy Xudo O'g'li, va Uning harakatlari insoniy bosim yoki hokimiyat bilan emas, balki Otasining suveren maqsadi va vaqti bilan boshqariladi. U bizning talablarimizga harakat qilmaydi — U ilohiy tayinlash bilan harakat qiladi.

Va yana — Mary nima qilishini kuzating. U endi u bilan bahslashmaydi yoki iltijo qilmaydi. U shunchaki xizmatkorlariga o'girib, John 2:5 deydi. Maryamning bu so'zlari u aytgan eng imonli so'zlaridan biri hisoblanadi. U Iso nima qilishi, qachon va qanday qilishi bilmas edi. Lekin u faqatgina unga ishondi, u harakat qilishiga ishonadi — va Xudo O'g'li aytgan har bir narsa itoat qilishga arziydi.

Mo'jiza Ochiqbo'lgan Itaat

Keyingi narsa butun Xushxabar ichidagi imonning eng kuchli tasvirlaridan biridir. Yaxudiylikning poklanish marosimlari uchun yaqin atrofda oltita katta tosh idishlar saqlanardi, har biri yigirma-uchuncha gallon sig'dira olardi. Iso xizmatkorlarga ularni suv bilan to'ldirishni buyurdi va ular chetiga to'ldirdilar. Yarim emas. Faqat yetarli emas. Chetiga.

Bu xizmatkorlar Iso buyrug'iga to'liq bo'ysandilar. Ular savol bermadilar, na suv idishlariga qarab: «Lekin bizga sharob kerak, suv emas», deb so'ramadilar. Ular itoatdan chiqish yo'lini bahslashmadilar yoki o'ylamadilar. Shubha o'rniga imon chaqirgan vaziyatda ular shunchaki Iso buyurgan ishni qildilar. Va ularning itoati mo'jiza oqib kelgan vosita bo'ldi.

Keyin ikkinchi ko'rsatma keldi: John 2: 8). Bu yanada qiyinroq buyruq edi. Bayram egasi to'yda hozir bo'lgan eng yuqori martabali mehmon va bayramni nazorat qilish uchun mas'ul bo'lgan kishi edi. Sharob inqirozi paytida, undan bir stakan suv idishidan tortib olinganini olib kelish uyat, tanbeh yoki yomonroq narsaga olib kelishi mumkin edi. Lekin xizmatkorlar bo'ysandilar va ularga aytganlarini bajarishdi. Va bayram egasi tatib ko'rganda, u sharob ekan. Faqat oddiy sharob emas, balki u tatib ko'rgan eng yaxshi sharob.

Bu yerda biz uchun Kana'dagi to'y ziyofatidan tashqariga chiqadigan bir xabar bor. Biz inqiroz yoki tanqislikka duch kelganimizda, resurslar yetarli bo'lmaganda, vazifalar imkonsiz bo'lib tuyulganda, Masihning taklifi javobdir: sizda nima borligini olib keling, u nima desa qiling va natijani Unga ishoning.

Eng yaxshi sharob, oxirgi saqlangan

Ziyofat ustasi hayratda qoldi. U kuyovni chetga chaqirib, aytarli bir narsa dedi: har bir kishi avval eng yaxshi sharobni xizmat qiladi, va mehmankhonalarning his-tuyg'ulari xiralashganda arzon sharobni chiqaradi. John 2: 10). U eng yaxshi sharobni tatib ko'rdi, lekin bu sharob qayerdan kelganini bilmas edi, va Xudo O'g'li mehmonlar orasida turganini bilmas edi. U Xudo bergan narsaning almashtirib bo'lmaydigan sifatini tatib ko'rdi.

Va kim yaratganini tushunib oling. U Elohim — Yaratuvchi Xudo, Rom. 4: 17). U koinotni hech narsadan yaratgan, quruq suyaklar vodiysidan qudratli qo'shinni tiriltiradigan, toshlarning o'zini faryod qiladigan va Ibrohimning bolalarini yaratadigan — bu Xudo birgina uzumdan sharob yaratishi kerakmi? U fasllar o'tishini yoki uzumzorlarda ehtiyotkorlik bilan ishlashni, podvalda fermentatsiya uchun yillarni kutishi kerakmi? Javob ajoyib: Yo'q. U hamma narsadan ustundir va vaqt, tabiat yoki mexanik jarayonlar bilan cheklanmaydi. U shunchaki so'zni aytdi, va dunyo vujudga keldi — va Kana'dagi to'yda u shunchaki suvni sharobga aylantirdi. Hech kim tatib ko'rmagan eng yaxshi sifatli sharob, bir zumda, uzumsiz, uzumzorsiz, yillarsiz yaratildi. Bu biz ibodat qiladigan va ishonadigan Xudo. U ishlash uchun nima borligi bilan cheklanmaydi. U hech qanday cheklovlar bilan cheklanmaydi.

Nima oddiy uyat yoki tahqirlash momenti bo'lib tuyulgan narsa, yumshoq va ulug'vorlik bilan, kuyov uchun katta sharaf momentiga aylantirildi. Mana bu Iso yo'li. U oddiygina muammoni hal qilmaydi, balki har bir umidimizni oshiradi. U nafaqat yo'qolgan narsani tiklaydi va uni shunday qoldirmaydi - u unga mo'l-ko'llik qo'shadi.

Dunyoviy yo'l - o'zining eng yaxshisini oldin taklif qilish va keyin uning qoldiqlarini tashlab yuborish. Lekin Xudoning yo'li - o'ziga ishonganlar uchun eng yaxshisini saqlash va qutqarish. Xudo bilan har bir mavsumda, qiyinchilikda, og'riqda yoki ko'rinib turgan kamchilikda sodiqlik bilan yuradiganlar, Xudoning ular uchun saqlab qo'ygan narsasi, o'zlari uchun rejalashtirgan har qanday narsadan boyroq ekanini bilib oladilar.

Uni taklif qiling

Bu nikah tadbirida hal qiluvchi omil ham eng oddiy biri: Iso u erda mavjud edi. U nikahga taklif qilingan edi. Va u erda mavjud bo'lganligi sababli, inqiroz mo'jizaga aylantirildi, tahqirlash sharafga aylantirildi va Galileya kichik shahridagi oddiy nikah shahar suhbatiga va uning ulug'vorligining birinchi belgisi uchun sahnaga aylandi.

Xudo kalomi bizni O'g'ilga imon keltirishga undaydi. Iso-ga imon keltirganlar hech qachon uyatga duchor bo'lmaydilar. Bu va'da faqat qahramonlik imonining buyuk daqiqalari uchun emas. Balki jim inqiroz - sharobning tugashi, kuch va jasoratning kamayishi, biz uyat oldida turibmiz va qayerga murojaat qilishni bilmaymiz. Uni taklif qiling. Unga ehtiyojni ayting. U nima desa, shuni qiling.

Chunki Rabbiy bor joyda quvonch to'liqligi bor. Iso bor joyda esa har doim yetarli narsa bor. Ko'proqdan yetarli. Va eng yaxshisi - uning eng yaxshisi yoki buyuki hech qachon birinchi sarflangan narsa emas, balki u oxirigacha va to'g'ri momentgacha saqlab qo'ygan sovg'adir. Eng yaxshi sharob oxirida keldi.

John 2:11

Доктор Сарда Сингх - независимый исследователь, базирующийся в Дарджилинге, Индия. Она имеет степень доктора исторических наук и пишет на темы веры, истории и христианской мысли.