4 THE WORLD PODCAST
EPISODIO 10: Practicar la Ética
Invitado: Dr. John Frame
4 the World es una producción de Third Millennium Ministries donde creemos que todo cristiano merece un pastor bien entrenado. Para estudiar las Escrituras en profundidad o para aprender más sobre cómo puede asociarse con nosotros para proporcionar Educación Bíblica. Para el Mundo. Gratis. descargue nuestra aplicación en su teléfono o visite nuestra aula en línea en Thirdmill.org. Y ahora, su anfitrión 4 the World, Dr. Greg Perry.
TEOLOGÍA Y ÉTICA
La semana pasada comenzamos una conversación con el Dr. John Frame, el anfitrión de nuestra serie Making Biblical Decisions. Y hoy vamos a hablar sobre ética cristiana. Dr. Frame, gracias por unirse a nosotros, y bienvenido de nuevo a 4 the World.
Dr. Frame: Bueno estar con usted, Greg.
La última vez que hablamos, hablamos mucho sobre qué es la teología y usted definió la teología como aplicar las Escrituras, o la Palabra de Dios, por personas humanas a todas las áreas de la vida. Eso suena mucho como ética para mí. ¿Cómo distingue entre teología y ética? ¿Cómo relaciona los dos entre sí?
Dr. Frame: Bueno, no hago mucha distinción entre los dos. Si tiene esta definición práctica de teología que sugerí la última vez, la teología de la aplicación de la Palabra de Dios por personas a todas las áreas de la vida, eso podría ser una definición de ética. Pero cuando enseño cursos de ética, suelo tomar este tipo de enfoque: La ética es la teología vista como un medio para determinar qué personas, actos y actitudes son agradables a Dios, qué personas, actos y actitudes reciben la bendición de Dios.
La mayoría de nosotros entendemos en términos de ética que Dios tiene el derecho, o la autoridad, para exigir que su pueblo muestre un carácter particular. Dice tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, "Ser santos, porque yo soy santo". Pero ¿estamos solos en nuestra propia fuerza para hacer lo que él requiere? ¿Dónde encontramos la fuerza y la ayuda para hacer la voluntad de Dios una vez que la conocemos?
Dr. Frame: Bueno, por supuesto que no podemos hacer el bien por nosotros mismos. La Biblia nos dice que Adán cayó en pecado, y que cuando Adán pecó, toda la raza humana cayó con él, de modo que hoy nuestros corazones están muy inclinados hacia desobedecer a Dios, muy inclinados hacia el pecado. Y así, necesita haber un remedio para eso, y eso es lo que la enseñanza bíblica sobre la salvación a través de Jesucristo se trata. Las Escrituras dicen que Jesús murió por nuestros pecados, y que es el Espíritu Santo de Dios quien viene y aplica la obra de Cristo — ahí está esa palabra "aplicación" de nuevo — aplica la palabra de Cristo a nuestros corazones, nos cambia para que seamos de nuevo, para que tengamos un deseo de hacer el bien en lugar de pecar contra Dios. Así que llamamos a eso gracia porque es muy mucho un regalo, algo que no podemos trabajar en nosotros mismos. No podemos simplemente elegir hacer el bien y salir a hacerlo. Necesitamos tener la gracia de Dios dentro de nosotros motivándonos a alejarnos del pecado y a volvernos hacia él.
EL PODER DE LA PRESENCIA DE DIOS
Usted habla, Dr. Frame, no solo sobre el control de Dios sobre la historia y cómo él nos coloca en un ambiente. Pienso en Hechos 17 sobre, sabes, que "En él vivimos y nos movemos y tenemos nuestro ser" (Hechos 17:28). Usted habló sobre la autoridad de Dios en términos de cómo él nos habla de maneras que podemos entender lo que él está diciendo, y por lo tanto responsables a sus mandamientos. Pero usted también habla sobre la presencia de Dios.
Dr. Frame: Creo que la señoría de Dios tiene tres aspectos. Hay estos "tres" de nuevo que seguimos encontrando. Uno es control, uno es autoridad, y uno es presencia. Así que decir que Dios es Señor es decir que controla todas las circunstancias de la vida. Decir que él es autoridad es decir que tiene el derecho de decirnos qué hacer. Y hablar de su presencia es decir que él realmente entra en la historia. Él realmente entra en el tiempo para estar con nosotros. Las Escrituras hablan de Jesús como "Immanuel … Dios con nosotros" (Mateo 1:23). Y las Escrituras hablan del Espíritu Santo que viene a habitar en aquellos que confían en Cristo. Y así la presencia de Dios es este poder que Dios tiene para regenerar, que trae nuevo nacimiento para que seamos inclinados a hacer su voluntad. Es Dios quien nos hace santos. Ahora, bajo la doctrina de la justificación, decimos que Dios nos cuenta como santos; Dios nos declara santos debido a nuestra unidad con Jesucristo. Pero entonces Dios entra en la vida y realmente nos hace santos, nos quita los patrones pecaminosos de nuestras vidas, nos da victoria sobre el pecado, nos da un deseo de servirle a él y de servir a los demás.
LA ÉTICA DE LA ATENCIÓN MÉDICA
Ahora, usted escribió en su libro sobre ética médica. Usted habla sobre los Mandamientos Grandes, la dignidad de la persona humana como portadora de la imagen, la parábola del buen samaritano como ilustración del amor al prójimo, y luego que es la forma en que establece la necesidad como el criterio fundamental para la distribución de la atención médica. Usted habla sobre eso, y sin embargo, también reconoce que los costos crecientes son una gran barrera para que las personas accedan a la atención médica. ¿Quién debería soportar estos costos? ¿Cómo es eso una cuestión ética para la iglesia? ¿Está la iglesia involucrada en eso?
Dr. Frame: Hay dos etapas aquí. Existe nuestra obligación básica de cuidar unos a otros. Jesús dice que ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, fuerza y mente, pero también ama a tu prójimo como a ti mismo. Y así el buen samaritano es aquel que vio a alguien muriendo al lado de la carretera, y no pudo simplemente pasar por allí como otras personas pasaron por allí. Tenía que hacer lo que podía hacer. Ahora, no tenía todos los recursos del mundo, no tenía medicinas modernas, no tenía acceso a la atención médica moderna. Usó aceite que evidentemente tenía algún valor terapéutico en aquellos días. Puso al moribundo en su animal y lo llevó a una posada donde podría recibir atención. Así que el principio no es que tengamos que hacer todo lo que se necesita por alguien, sino que tenemos que estar dispuestos a dar lo que tenemos. La gente dice, bueno, ¿cuál es el criterio principal para dar asistencia a las personas? El criterio principal todavía tiene que ser la necesidad. Si alguien está sufriendo, tenemos la obligación de aliviar ese sufrimiento, de ayudar a la persona de alguna manera. Pero de nuevo, como el buen samaritano, solo podemos dar lo que tenemos. Y así tenemos que reunirnos y hablar entre nosotros. Ciertamente eso tiene lugar en la discusión política nacional, pero también tiene lugar en la iglesia. La iglesia tiene la oficina de diaconado, que se preocupa mucho por ayudar a las necesidades de las personas que están enfermas y que son pobres y que están en peligro de alguna manera. Y así necesitamos tener buena organización, necesitamos tener disciplina, necesitamos alentar a las personas a dar. Hay tantas cuestiones que surgen en ese tipo de discusión. Y creo que la iglesia debería tener el papel predominante aquí. Hay algunas personas que son políticamente conservadoras que piensan que el gobierno no debería tener ningún papel en absoluto, pero por supuesto que vivimos en un tiempo en que hay personas que realmente están sufriendo y que no son parte de la iglesia o están lejos de la iglesia, y necesitamos tener compasión por ellos también. Así que creo que debería haber una especie de red de seguridad social. Creo que debería haber algún papel para el gobierno cuando la familia falla y cuando la iglesia falla. La mejor manera de ayudar a las personas es comenzar lo más cerca posible de las personas que sufren. Y así, por supuesto, el buen samaritano trató a alguien que estaba allí en su campo de visión, al lado de él mientras iba de viaje. Y ese es el primer nivel de responsabilidad. Es mejor ser lo más local posible en lugar de confiar en agencias que están lejos de la necesidad porque no siempre pueden entender cuál es la necesidad real, y no se puede depender de ellas para reunir los recursos adecuados para una cuestión particular.
Gracias mucho por estar con nosotros esta semana. Esperamos con interés hablar con usted de nuevo la próxima semana porque usted también ha escrito algunas cosas sobre nuestras prácticas de adoración y de testimonio al mundo. Y esperamos con interés hablar con usted en las próximas semanas mientras continuamos nuestra serie.
Dr. Frame: Gracias Greg.
4 the World es una producción de Third Millennium Ministries donde estamos reimaginando la educación bíblica para líderes cristianos en una iglesia global. Cada semana le traemos conversaciones para cultivar su curiosidad sobre la Palabra de Dios, para informar sus intercesiones por el pueblo de Dios, y para equipar sus esfuerzos en la misión de Dios para el mundo. Nuestro anfitrión es el Dr. Greg Perry. Nuestro ingeniero de sonido y editor es Christopher Russell. Nuestro diseñador web es Ra McLaughlin. La asistencia de producción es proporcionada por Stephanie Mathis. Y soy su locutor, Cindy Sawyer. Este podcast fue traído a usted por el nuevo libro Christianity Considered, escrito por el Dr. John Frame disponible ahora en Amazon Smile. Por favor, recuerde seleccionar Third Millennium Ministries como su organización benéfica en Amazon Smile. Y gracias por suscribirse a 4 the World.