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Episodio 11

Praticare il Culto

July 11, 2018 12:03
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4 THE WORLD PODCAST
EPISODIO 11: Praticare il Culto
Ospite: Dottor John Frame

4 il Mondo è una produzione di Third Millennium Ministries dove crediamo che ogni cristiano meriti un pastore ben addestrato. Per studiare le Scritture in profondità o per saperne di più su come puoi collaborare con noi per fornire Educazione Biblica. Per il Mondo. Gratis. scarica la nostra App sul tuo telefono o visita la nostra classe online su Thirdmill.org. E ora, il tuo ospite 4 il Mondo, il dottor Greg Perry.

Benvenuti di nuovo a 4 il Mondo, il podcast settimanale di Third Millennium Ministries. Sono il vostro ospite, il dottor Greg Perry, e di nuovo è mio privilegio parlare oggi con il dottor John Frame. Il dottor Frame ha insegnato teologia per oltre trent'anni e ha scritto diversi libri. Troverai alcuni link a risorse importanti e preziose nelle note del nostro programma sul nostro sito web o ovunque trovi il tuo podcast.

MUSICA NEL CULTO

Dottor Frame, abbiamo parlato della pratica della teologia. La scorsa settimana abbiamo toccato un po' l'etica e come si relaziona alla teologia e abbiamo anche affrontato un po' il problema della sanità e del crescente costo della sanità. Questa settimana vogliamo rivolgerci alle pratiche del culto della chiesa. Recentemente mia moglie e io abbiamo partecipato al culto con te e tua moglie e ho avuto modo di sentire suonare il pianoforte durante la comunione. So che sei un pianista esperto, eppure non tutti nella tradizione riformata hanno sempre pensato che dovremmo usare strumenti nel culto corporativo. Ancora una volta, tornando a questa idea di applicare le Scritture a tutte le aree della vita, come dovremmo valutare l'uso di strumenti, il ruolo della musica, che è un grande problema nel culto corporativo oggigiorno? Come dovremmo pensare a questo teologicamente?

Dottor Frame: Bene, Greg, il principio nel culto riformato è sola scriptura; cioè, le Scritture sono il nostro unico standard, e se vogliamo giustificare qualsiasi cosa facciamo nel culto, dobbiamo andare alla Bibbia. Ci sono diversi argomenti e dibattiti su come usare la Bibbia per arrivare a quelle conclusioni. Ma per quanto riguarda gli strumenti, se vai a guardare il tempio di Davide e Salomone nell'Antico Testamento, trovi tutti i tipi di strumenti usati. Guarda i titoli dei Salmi e trovi riferimenti a strumenti a corda e riferimenti a trombe e percussioni, penso. Tutti i tipi di cose. Grida forti, cimbali dal suono forte. E quindi penso che sia un precedente sufficiente per l'uso di strumenti nel culto. Ora, nel Nuovo Testamento abbiamo qualcosa di diverso. Non c'è un tempio, per così dire, e non c'è riferimento all'uso di strumenti nel culto cristiano dopo la resurrezione di Cristo. C'è un riferimento agli strumenti nel libro dell'Apocalisse mentre guardiamo al culto celeste.

Penso ad Agostino — o è una sorta di attribuzione ad Agostino; non penso che sia esattamente quello che ha detto nel suo commento al Salmo 73 — ma di solito si dice che Agostino scrisse che quando cantiamo preghiamo due volte. E quindi, è interessante che quando usiamo la musica facciamo effettivamente alcune cose nel culto che sono modellate nel Nuovo Testamento. Penso a Atti 2, penso a Colossesi 3 e "salmi e inni e canti spirituali", ma anche che stiamo pregando a volte quando cantiamo, o talvolta stiamo insegnando gli uni agli altri o istruendo gli uni gli altri. Quindi il ruolo della musica, potresti dire qualcosa di più su questo?

Dottor Frame: Sì, un inno è sia parole che qualcosa di più delle parole. È parole perché trasmette la verità di Dio, e lo vediamo nei Salmi. Ma quando canti il Salmo invece di dirlo, stai esprimendo sentimento, stai esprimendo volume, stai esprimendo enfasi in vari punti. Ci sono tutti i tipi di dimensioni di significato che una melodia aggiunge alle parole che dici.

I SEGNI DI UNA VERA CHIESA

Quali sono gli elementi del culto cristiano e della testimonianza che segnano una vera chiesa? Quali sono alcune delle cose che dovremmo considerare nella Parola nella nostra situazione e in noi stessi mentre pensiamo di diventare parte di un corpo ecclesiale?

Dottor Frame: Bene, i Riformatori dissero che una vera chiesa esiste ovunque la Parola è predicata veramente, i sacramenti amministrati fedelmente, e dove la disciplina è condotta in modo da assicurare che i primi due segni continuino e siano affidabili. Quindi, penso che questo ti dia almeno un contorno per iniziare a considerare. Naturalmente, nella maggior parte delle aree ci sono molte chiese che soddisfano quei criteri, quindi devi prestare attenzione a cose come: Come si adatteranno i miei figli alla chiesa? Che tipo di programmi di formazione hanno per i giovani? Quali sono i miei doni spirituali? E cosa posso aggiungere al ministero della chiesa? E come possono aiutarmi a formare me stesso nel fare quelle cose che Dio mi ha chiamato a fare? Qual è l'impatto della chiesa nella comunità? Come sono visti nella comunità? Hanno un impulso evangelistico, sono orientati verso l'esterno? Queste sono alcune delle domande che penso dobbiamo porre.

DONNE NELLA CHIESA

Nel tuo libro Dottrina della Vita Cristiana, che è il tuo libro di etica, hai parlato dei ruoli per le donne dotate e gli uomini non ordinati nel culto corporativo e nella vita missionaria della chiesa. Quali sono i limiti e le libertà scritturali che dovremmo osservare riguardo al servizio di donne dotate nel culto pubblico?

Dottor Frame: Bene, ci sono due passaggi nel Nuovo Testamento che sono spesso discussi a questo riguardo. Uno è in 1 Corinzi 14 dove si parla di donne che tacciono durante una particolare parte del servizio di culto. E anche in 1 Timoteo 2 che parla di come le donne non dovrebbero dominare sugli uomini nella congregazione. Dal mio studio sono giunto alla conclusione che il principale takeaway che abbiamo da questi passaggi è che le donne non dovrebbero essere nominate come anziani o come i capi, gli ufficiali di governo all'interno della chiesa. Alcune persone vanno oltre e dicono che le donne non dovrebbero mai parlare nel contesto del culto pubblico. Ora penso che sia una conclusione sbagliata. In 1 Corinzi 11 Paolo è molto chiaro che le donne hanno la capacità di pregare e profetare ad alta voce nella congregazione.

È interessante, non è vero, che Paolo non fa distinzioni di genere quando si tratta della distribuzione dei doni, che tutti questi doni, inclusi i doni di parlare, sono distribuiti attraverso il corpo come lo Spirito vuole. E hai notato la distinzione nella teologia riformata tra l'ufficio generale di insegnamento — penso che Paolo dica in Romani 15, "istruire gli uni gli altri" (Rom 15:14), e Colossesi 3 siamo per esortare e incoraggiare gli uni gli altri e istruirci gli uni gli altri — ma poi c'è questo particolare ufficio di insegnamento dell'anziano?

Dottor Frame: Sì, ogni cristiano viene a fidarsi di Cristo sulla base del vangelo, quindi ogni cristiano ha un'applicazione del vangelo alla propria vita. E siamo chiamati a condividere questo; padri con figli, madri con figli, padri e madri gli uni con gli altri, membri della congregazione. In Colossesi 3, che hai citato, parla di quando cantiamo stiamo insegnando e ammonendo gli uni gli altri in salmi e inni e canti spirituali. Certamente gli uomini e le donne cantano insieme, e gli uomini insegnano e ammoniscono le donne, e le donne insegnano e ammoniscono gli uomini allo stesso tempo. Quindi questo dovrebbe essere la nostra conversazione usuale. Dovremmo andare rapidamente alle Scritture ed edificare gli uni gli altri quando parliamo gli uni con gli altri prima e dopo la chiesa. Quindi, questo è l'ufficio generale. Ora, nel corso di questo, alcune persone si distinguono come particolarmente dotate nel fare questo, e la chiesa riconosce questo e sceglie queste persone che sono particolarmente dotate e che soddisfano i criteri biblici, che capiscono bene il vangelo, e li nomina come insegnanti nella chiesa in una capacità ufficiale. E questo è ciò che chiamiamo "presbiterio insegnante", dando guida gentile e amorevole a una congregazione. Penso che quel tipo di regola sia qualcosa che Paolo dice che le donne non dovrebbero partecipare, ma tuttavia hanno questo dono di insegnamento e ammonimento che tutti i credenti hanno.

Ti ringraziamo per aver continuato la conversazione. Torneremo la prossima settimana per parlare della testimonianza della chiesa locale. Quindi grazie di nuovo per aver continuato la nostra serie, dottor Frame.

Dottor Frame: Grazie, Greg.

4 il Mondo è una produzione di Third Millennium Ministries dove stiamo reimaginando l'educazione biblica per i leader cristiani in una chiesa globale. Ogni settimana ti portiamo conversazioni per coltivare la tua curiosità sulla Parola di Dio, per informare le tue intercessioni per il popolo di Dio e per equipaggiare i tuoi sforzi nella missione di Dio per il mondo. Il nostro ospite è il dottor Greg Perry. Il nostro ingegnere del suono e editore è Christopher Russell. Il nostro web designer è Ra McLaughlin. L'assistenza alla produzione è fornita da Stephanie Mathis. E io sono il tuo annunciatore, Cindy Sawyer. Questo podcast è stato portato a te dal nuovo libro Christianity Considered, scritto dal dottor John Frame, disponibile ora su Amazon Smile. Per favore ricorda di selezionare Third Millennium Ministries come organizzazione di beneficenza su Amazon Smile. E grazie per esserti iscritto a 4 il Mondo.