Діти та гріх

Є багато причин, через які діти страждають. Деякі діти зазнають шкоди або вмирають як частина покарання для їхніх батьків (наприклад, 2 Самуїлова 12:14). Але не всі діти страждають з однієї і тієї ж причини (пор. Івана 9:1-3). Деякі зазнають шкоди або вмирають як жертви грішних людей (Єзекіїль 16:20-21). Бог "дозволяє" це, не зупиняючи його, але він не "схвалює" його. Ті, хто завдає шкоди таким дітям, відповідатимуть за це в День Суду. Інші потрапляють під удар Божих покарань нації чи інших людей, які не є їхніми предками.

Говорячи з іншої точки зору, падіння людини в Едемському саду (Буття 3) принесло людству прокляття, і це прокляття включає той факт, що ми повинні жити в грішному світі, де ми можемо стати жертвами інших. Отже, у загальному сенсі, всяка шкода і смерть є наслідком гріха Адама. Наприклад, Бог забороняє вбивство, але він часто не попереджає його. Навіть коли він використовує його для своїх власних цілей, він не залишає без уваги гріх тих, хто завдає шкоди (Захарій 14:1-3).

Що стосується гріховності дітей, Біблія вчить, що падіння людства поширюється на немовлят і навіть на ненароджених дітей. Ми всі мертві в грісі; ми всі потребуємо спасіння. У мене є детальна презентація цієї доктрини, що стосується дітей, у цій статті про Загальну зіпсованість.

Я сам маю чотирьох маленьких дітей, тому я розумію, як особистий досвід може схилити нас до думки, що діти досконалі. Але, якщо я можу провести годину без дисциплінування чи догани когось у моєму будинку, я вважаю це рідким днем. Загалом, більшість богословів погодяться, що діти грішать. Але вони схильні не погоджуватися з питанням про те, чи є діти відповідальними за свої гріхи.