Misyon sa Pagkakaisa kay Cristo

Ni Ed Hartman

Inaanyayahan ko kayo na kunin ang inyong Biblia at buksan sa akin sa Juan, ika-17 kapitulo. Kung ginagamit ninyo ang Biblia na nasa mga bangko, makikita ito sa pahina 903. Sa huling pagkakataon na tayo ay nagkasama, tiningnan natin ang Hebreo, ika-10 kapitulo, at pinag-usapan natin ang pagkakaisa kay Cristo at kung paano, sa pagkakaisa kay Cristo, tayo ay inaanyayahan na lumapit. Ang patuloy na pag-aanyaya ay ang bumalik, lumapit, at magsaya sa presensya ni Jesus sa pakikipag-ugnayan sa Kanya. Ngayon, susundan natin ang temang iyon at titingnan ang Juan, ika-17 kapitulo, kung saan muli nating pag-uusapan ang pagkakaisa kay Cristo, ngunit sa pagkakataong ito, ang pag-aanyaya ay hindi lamang lumapit. Dito, ang pag-aanyaya ay tumungo sa labas at inaanyayahan ang iba. At kaya ang pamagat ng ating pag-aaral ay “Misyon sa Pagkakaisa kay Cristo.” At matutuklasan natin sa pagtatapos na ang paglapit at pagtungo sa labas ay hindi mapaghihiwalay. Sila ay magkasama. Ang bawat isa ay nagpapalakas at nagpapabilis sa isa. Kung gaano tayo lumalapit, mas gugustuhin nating tumungo sa labas. At kung gaano tayo tumutungo sa labas upang inaanyayahan ang iba, mas makikita natin ang ating mga sarili na lumalapit. Ito ang dalawang bahagi na kung saan ang buhay ng Kristiyano ay mag-oorbit sa pagkakaisa kay Cristo.

Nakapapahiwatig ngayon ang Juan 17 ng isang nakababahala na paglipat sa buhay at ministeryo ni Jesus. Ito ang punto ng pagbabago; ang unang pangungusap sa Kanyang panalangin. Juan 17:1, “Amang, dumating na ang oras.” Ang mga salitang iyon ay nakakatakot sapagkat alam ni Jesus na Siya ay papatawan ng pagtatraydor, аресто, at ilalagay sa isang ilegal na paglilitis at hahatulan, kakila-kilabot na papatayin at ikahihiya, iiwan ng Kanyang Ama, at Siya ay papatay; Siya ay mamamatay ng isang kakila-kilabot na kamatayan. Alam Niya na ito ay darating. “Amang, dumating na ang oras.” Paano Siya naghahanda para doon? At paano Niya inihahanda ang Kanyang mga disipulo para doon? Sapagkat alam Niya kung ano ang hindi pa nila naiintindihan. Hindi pa ito sumisikat sa kanila kung ano ang nasa kanilang pintuan. Ano ang ginagawa ni Jesus upang sila ay ihanda? Tinuturuan sila ng isang huling beses at ipinapanalangin sila. Ito ang tinatawag ng mga iskolar na Pahayag ng Paalam. Ito ay mula Juan 13 hanggang Juan 17 kung saan hinuhugasan ni Jesus ang mga paa ng Kanyang mga disipulo at sinasabi sa kanila, “John 14” (John 14, TLAB), “John 15” (John 15, TLAB), “John 16” (John 16, TLAB), “John 17” (John 17, TLAB). At ito ay kung saan natin ito nakikita. Ang ilan sa mga pinakamalapit, Trinitarianong pagtuturo sa pagsasanib kay Cristo ay matatagpuan sa Pahayag ng Paalam na ito, na nagtatapos sa panalangin na ito kung saan tinutukan ni Jesus ang Ama bilang ang pinagmulan ng ating pagsasanib, ang Anak bilang ang layunin ng ating pagsasanib, at ang Espiritu Santo bilang ang ugnayan ng pagsasanib na iyon. Patuloy Niyang binabalik-balikan ito. At sa huling panalangin na ito, inilalapat ni Jesus ang lahat ng pagtuturo na iyon, lahat ng pagbibigay-kagamitan, at ipinapanalangin Niya ang Kanyang mga disipulo at sa pamamagitan nila, ipinapanalangin Niya kami. Sa pag-iingat na iyon, basahin natin ang Juan 17:

Nang spoken ni Jesus ang mga salitang ito, itinaas niya ang kaniyang mga mata sa langit, at sinabi, "Amang, dumating na ang oras; luwalhatiin mo ang iyong Anak, upang ang Anak ay makapagluwalhati sa iyo, yamang ibinigay mo sa kaniya ang kapamahalaan sa lahat ng laman, upang siya'y magbigay ng buhay na walang hanggan sa lahat ng ibinigay mo sa kaniya. At ito ang buhay na walang hanggan, na sila'y makakilala sa iyo, ang tanging tunay na Diyos, at kay Jesus Cristo na iyong sinugo. Niluwalhati kita sa lupa, na natapos ko ang gawa na ibinigay mo sa akin na gawin. At ngayon, Amang, luwalhatiin mo ako sa iyong harapan ng kaluwalhatian na ako'y mayroon sa iyo bago ang mundo ay nabuo.

Ipinakita ko ang iyong pangalan sa mga tao na ibinigay mo sa akin mula sa mundo. Sa iyo sila ay nabibilang, at ibinigay mo sila sa akin, at tinupad nila ang iyong salita. Ngayon ay nalalaman nila na ang lahat ng ibinigay mo sa akin ay mula sa iyo. Sapagkat ibinigay ko sa kanila ang mga salita na ibinigay mo sa akin, at tinanggap nila ito at nakilala sa katotohanan na ako ay nagmula sa iyo, at nanampalataya sila na ikaw ang nagpadala sa akin. Ako ay nananalangin para sa kanila. Hindi ako nananalangin para sa mundo kundi para sa mga ibinigay mo sa akin, sapagkat sa iyo sila ay nabibilang. Ang lahat ng sa akin ay sa iyo, at ang sa iyo ay sa akin, at ako ay niluluwalhati sa kanila. At hindi na ako nasa mundo, ngunit sila ay nasa mundo, at ako ay dumarating sa iyo. Bananal na Ama, ingatan mo sila sa iyong pangalan, na ibinigay mo sa akin, upang sila ay maging isa, tulad ng tayo ay isa. Habang ako ay kasama nila, ingatan ko sila sa iyong pangalan, na ibinigay mo sa akin. Iginutom ko sila, at hindi nawalan ng isa sa kanila maliban sa anak ng pagkawasak, upang ang Kasulatan ay matupad. Ngunit ngayon ay dumarating ako sa iyo, at ang mga bagay na ito ay sinasabi ko sa mundo, upang sila ay magkaroon ng aking kasiyahan na natutupad sa kanilang sarili. Ibinigay ko sa kanila ang iyong salita, at kinapoot sila ng mundo sapagkat sila ay hindi sa mundo, tulad ng ako ay hindi sa mundo. Hindi ako humihiling na alisin mo sila sa mundo, kundi na ingatan mo sila mula sa masasamang isa. Sila ay hindi sa mundo, tulad ng ako ay hindi sa mundo. Pakabanalin mo sila sa katotohanan; ang iyong salita ay katotohanan. Tulad ng pagpadala mo sa akin sa mundo, gayon ko sila pinapunta sa mundo. At para sa kanilang kapakanan, ako ay nagtataglay ng aking sarili, upang sila rin ay mabanal sa katotohanan.

Hindi ko sila tinatanawag na mag-isa lamang, kundi pati na rin ang mga magtitiwala sa akin sa pamamagitan ng kanilang salita, upang sila lahat ay maging isa, tulad mo, Ama, na nasa akin, at ako sa iyo, upang sila rin ay nasa atin, upang ang mundo ay makapaniwala na ako ay sinugo mo. Ang kaluwalhatian na ibinigay mo sa akin ay ibinigay ko sa kanila, upang sila ay maging isa tulad natin, ako sa kanila at ikaw sa akin, upang sila ay maging perpektong isa, upang ang mundo ay makakilala na ako ay sinugo mo at minahal mo sila tulad ng pagmamahal mo sa akin. Ama, nais ko na sila rin, na ibinigay mo sa akin, ay makasama ako kung saan ako naroroon, upang makita nila ang aking kaluwalhatian na ibinigay mo sa akin sapagkat minahal mo ako bago ang paglikha ng mundo. O matuwid na Ama, kahit na ang mundo ay hindi ka nakakakilala, ako ay nakakakilala sa iyo, at alam nila na ako ay sinugo mo. Ipinakilala ko sa kanila ang iyong pangalan, at patuloy kong ipakikilala, upang ang pagmamahal na kung saan mo ako minahal ay nasa kanila, at ako sa kanila.

Tayo'y magdasal sama-sama!

Ama namin, nakita namin ang aming sarili na nakatayo sa banal na lugar, nakikinig sa isang banal na pag-uusap sa pagitan ng Diyos na Anak at Diyos na Ama, na para bang tayo ay nakikinig sa isang banal na diyalogo. Ito ay isang kahanga-hangang bagay para sa Diyos na magdasal sa Diyos. Diyos na Anak na humihiling sa Diyos na Ama na gawin ang tanging kayang gawin niya. Hinihiling namin na ang iyong Banal na Espiritu ay magtrabaho sa loob namin ngayon, upang dalhin ang pagiging mapagpakumbaba sa aming mga puso sapagkat alam namin na kami ay desperadong nangangailangan ng biyaya at alam namin na ang biyaya ay dumarating lamang sa mga mapagpakumbaba. At sa gayon, kami ay nagpapakumbaba sa harap mo ngayon, sa harap ng iyong banal na Salita, ako ay nagpapakumbaba sa harap ng iyong banal na Salita na humihiling na ang iyong biyaya ay magniningas, magparami, ang iyong kagandahan ay hindi mapagkakamalian habang pinag-aaralan namin ang iyong Salita at naririnig ang iyong Espiritu na naglalagay ng iyong Salita sa aming mga puso sa pamamagitan ng pananampalataya. Tinatanggap namin kayo na muli sa pamamagitan ng kapangyarihan ng iyong Salita at ng presensya ng iyong Espiritu. Hinihiling namin sa pangalan ni Hesus, amen.

Nasa pintuan na tayo ng ating Misyon Conference gaya ng paalala ni Gabe. Ang tema natin ngayong taon para sa kumperensiya ay “Malalim at Malawak.” Matatanggap ninyo sa koreo mula sa simbahan ang isang Misyon Conference booklet, kasama ang isang liham ng paliwanag, pati na rin ang isang pledge card, isang imbitasyon na makibahagi, manalangin, i-invest ang iyong sarili, at isakripisyo pa nga para sa kapakanan ng misyon na ito na nakabatay sa katotohanang ito, “Malalim at Malawak.” Ano ang ibig sabihin nito? Well, simpleng ganito. “Ang nagiging malalim sa puso ay nagiging malawak sa mundo.” Ang nagiging malalim sa aking puso ay nagiging malawak sa aking mundo. Ang tanong na itatanong natin habang pinag-aaralan natin ito sa liwanag ng Juan 17 ay ito. “Ano ang nagiging malalim sa iyong puso at saan ito nagpapakita?” Sapagkat nagpapakita ito. Mayroong nagiging malawak sa iyong mundo ngayon. Ang tanong ay, “Ano ito?” Sagot – ito ay nakabatay sa nagiging malalim sa iyong puso. Iyan ang ating balangkas ngayong umaga. Mayroong nagiging malalim sa iyong puso. At pangalawa, mayroong nagiging malawak sa iyong mundo. Bigyan natin ng maingat na pansin ang dalawang katotohanang iyon.

Mayroong Nagiging Malalim sa Iyong Puso

Una sa lahat, “Ano ang pinakamabuti para sa puso?” We're back to union with Christ. Ako ay kailangang maging maingat sa kung paano natin titingnan ang kabanatang ito, Juan 17. Ang ilang mga ministro sa kasaysayan ng simbahan ay tumanggi na mag-preach sa kabanatang ito sapagkat ito ay masyadong banal. Hindi nila nais na magdagdag ng kahit ano sa mga salitang ito. Ito ay masyadong mahalaga. Ang Diyos na Anak na nakikipag-usap sa Diyos na Ama. “Maaari lamang nating yumuko sa katahimikan na may mga kamay sa ating mga bibig.” Iyan ang kanilang pag-iisip. Ang iba, tulad ni Martyn Lloyd-Jones, ay nag-preach ng isang serye ng mga sermon sa kabanatang ito na tumagal ng limampung sermon upang makumpleto; naitala sa isang libro na 700 pahina! Susubukan nating saklawin ito sa unang dalawang punto sa isang sermon. Kaya titingnan lamang natin ang mga tuktok ng mga bundok. Titingnan natin ang apat na salita na nagbubuod ng pangunahing daloy ng panalangin ni Jesus. Sa ilalim ng bawat isa sa mga salitang ito ay mayaman ang kahulugan at kahalagahan, implikasyon, at aplikasyon. Kaya apat na salita. Sila ay pagkaluwalhati, proteksyon, pagiging banal, at pag-iisa. Hayaan mo akong ipakita sa iyo kung paano ito gumagana.

Panalangin ni Jesus para sa Pagkaluwalhati

Sa unang sampung talata, pinag-uusapan ni Jesus ang tungkol sa pagkaluwalhati. Siyam na beses mong makikita ang mga salitang “luwalhatiin” o “luwalhati.” At nananalangin siya na ang kaluwalhatian ng Diyos ay ipakikita sa isang nanonood na mundo sa paraang ang mga tao ay matitigilan, mamangha sa kaluwalhatian at kagandahan ng Diyos na ito sa paraang sila ay maaakit. Pinag-uusapan niya ito ng ilang beses. Tignan mo ang pagtatapos ng talata 1. “Ama, dumating na ang oras. Luwalhatiin mo ang iyong Anak upang ang iyong Anak ay makapagluwalhati sa iyo.” Talata 2, “Kasalukuyan mo siyang binigyan ng kapangyarihan sa lahat ng laman upang bigyan ng buhay na walang hanggan ang mga taong ibinigay mo sa kanya. At ito ang buhay na walang hanggan, na sila ay makakakilala sa iyo, ang tanging tunay na Diyos, at kay Jesus Cristo na iyong sinugo.” Ang punto na tinutukang ipanalangin ni Jesus – ang kanyang mga tao ay makakapunta lamang kay Cristo kapag nakita nila ang kanyang kaluwalhatian. “Kaya Ama, luwalhatiin mo ako ng kaluwalhatian na meron ako bago ang mundo ay nagsimula.”

At pagkatapos ay gumawa Siya ng isang kahanga-hangang bagay at hindi ko alam kung ano ang dapat kong gawin dito. Ngunit sa talata 22, sinasabi Niya, “Ang kaluwalhatian na ibinigay mo sa akin, ay ibinigay ko sa kanila.” Kung titigil ka at pag-isipan mo kung ano ang sinasabi ni Jesus dito – ang kaluwalhatian ng Diyos, ang intra-Trinitarian na kaluwalhatian na maganda na kilala, naranasan, at kinalugdan bago ang unang salita ng paglikha ay sinabi, sinasabi ni Jesus, “Ang kaluwalhatian na ibinigay mo sa akin, ay ibinigay ko sa kanila.” Kami ay naging mga bahagi ng likas na banal, ang kaluwalhatian na ibinabahagi ng Ama, Anak, at Espiritu Santo. Kami ay inimbitahan sa kaluwalhatiang iyon. Ngayon kami ay binabago mula sa isang antas ng kaluwalhatian patungo sa isa pa, sabi ni Pablo. Isang araw kami ay magiging ganap na tulad sa kaluwalhatiang iyon. Ang 1 Juan 3:1 ay nagsasabi, “Mga minamahal, ngayon ay mga anak kami ng Diyos at hindi pa nakikita kung ano kami sa hinaharap. Ngunit alam namin ito, alam namin na kapag Siya ay nagpakita, kami ay magiging tulad Niya, sapagkat kami ay makakakita sa Kanya kung ano Siya.” Ang lahat ng Kanyang kaluwalhatian, ang lahat ng Kanyang kagandahan, ang lahat ng Kanyang kapangyarihan – kami ay dinadala sa iyon? Hindi ko alam kung magkakasya iyon sa aking utak sapagkat alam ko ang mga sulyap ng kaluwalhatian at kagandahan at kahanga-hangang Diyos – at kami ay inimbitahan sa iyon?

“Nakaupo sa mga Lugaw sa Langit”

Sinasabi ni Pablo na kami ay nakaupo ngayon sa mga lugaw sa langit kung saan si Cristo ay naghahari. Kami ay nakaupo ngayon kasama si Cristo sa mga lugaw sa langit. Ang kaluwalhatiang iyon, sa bahagi, ay sa amin na ngayon. Pakihuwag maliwanagan. Hindi ko sinasabi na kami ay nagiging Diyos. Sinisimple ko lang sabihin na ang Biblia ay nagsasabi na kami ay nagiging tulad Niya. Ibinabahagi Niya ang Kanyang kaluwalhatian sa amin. At si Jesus ay nananalangin para sa iyon. Hayaan ang katotohanang iyon na mag-iwan sa kanila na natulala. Ang kaluwalhatian ng Diyos ay ibinabahagi sa amin. At ako ay naubusan ng mga salita doon. Alam ko lang na ito ay mas malaki kaysa sa aming pinapaliwanag ngayon. Si Jesus ay nananalangin para sa pagkaluwalhati.

Si Jesus ay Nananalangin para sa Proteksyon

Pangalawa, nananalangin Siya para sa proteksyon. Sapagkat habang iyon ang patutunguhan natin, ngayon ay narito tayo sa mundo. At sa mga talata 11 hanggang 16, pinag-uusapan Niya ang proteksyon na alam Niyang kailangan natin. Sa talata 11, nananalangin Siya para sa proteksyon mula sa mundo. Sa talata 15, ito ay proteksyon mula sa masasamang isa. Kaiba sa pagkamuhi ng mundo na pinag-uusapan Niya sa talata 14, sinasabi Niya, “Kayo ay kapopootan. Kung kayo ay nasa pakikipag-isa sa Akin, kung kayo ay kabilang sa Akin, ang mundo ay magpopoot sa inyo sapagkat hindi kayo kabilang dito.” Ngunit kaiba sa pagkamuhi ng mundo, sinasabi Niya, “Ang aking kagalakan ay sa inyo at ito ay magiging ganap sa inyo. Kayo ay makakakilala hindi lamang ng kagalakan kundi ng Aking kagalakan, ang kagalakan ng Diyos.” Tulad ng sinasabi ni John Piper, ang “masayang Diyos.” Isang Diyos na walang hanggan na may kagalakan, sabi niya, ang kagalakang ito, habang kayo ay kinapopootan, ay magiging ganap, ganap at perpekto, sa inyong karanasan.

Si Hesus ay Nananalangin para sa Pagkakabanal

Pangatlo, nananalangin Siya para sa pagkakabanal, mga talata 17 hanggang 19. Tatlong beses Niyang ginamit ang salitang “banalin.” Ginamit Niya ito tungkol sa Kanyang sarili at ginamit Niya ito tungkol sa atin. Kaya hindi Niya ibig sabihin, “Diyos, nais ko na ako ay gawing mas banal. Ako, si Hesus, nais ko ito.” Siya ay perpektong banal. Siya ay nagtataglay ng kabanalan. Ang ibig Niyang sabihin ay isang pagtatabi, isang pagiging itinatabi mula sa lahat ng hindi banal at inilalagay sa tabi para sa kung ano ang naglalagay sa atin sa gitna ng mga layunin ng Diyos. Sinasabi Niya, “Ito ang aking hinihiling sa Inyo, Ama, na gawin para sa mga taong ito. Itabi sila upang sila ay maging tunay na kapaki-pakinabang.” Paano? Talata 17, “Banalin sila sa katotohanan; ang iyong salita ay katotohanan.” Sa sukat na binabasa natin, pinag-aaralan, tinatatago, kinukuha sa ating sarili at ipinagdiriwang ang Salitang ito, ito ay nagbabago sa atin at nagtatabi sa atin. Ito ay nagbibigay sa atin ng kakayahan at nagbibigay sa atin ng lakas at nagtutulak sa atin pasulong sa layunin na tinawag sa atin.

Si Hesus ay Nananalangin para sa Pagkakaisa

Kaya't nananalangin si Jesus para sa pagluwalhati, pagprotekta, paghihiwatig, at sa wakas, pagkakaisa. Nananalangin si Jesus sa mga talata 20 hanggang 26 na bigyan tayo ng Diyos ng kakayahang tuparin ang utos na ibinigay niya noong Juan, kabanata 13. Matapos niyang hugasan ang mga paa ng mga alagad at sila'y paglingkuran, gawin para sa kanila ang walang gustong gawin ng iba para sa isa't isa, sinabi niya, “Ipinakita ko sa inyo ang isang bagong halimbawa at utos. Kung paano ko kayo minahal at pinaglingkuran, gayundin kayo ay magmahalan at maglingkuran sa isa't isa.” Hindi opsyonal. Ito ay higit sa aking kakayahan. Ngunit nananalangin si Jesus na ito ay maging karanasan natin. Pagluwalhati, pagprotekta, paghihiwatig, at pagkakaisa.

Si Jesus, ang tinutukoy ng Bibliya kapag sinasabi na siya ngayon ay nakatutok sa kanan ng Diyos na Ama na Makapangyarihan, na nananalangin para sa atin, si Jesus na tinutukoy ng Hebreo 7 na “siya ay nabubuhay magpakailanman upang mag-intercede para sa atin,” si Jesus ngayon ay nananalangin nito para sa atin habang tayo ay nasa pakikipag-isa sa Kanya. Ang lahat ng kanyang pananalangin ay nagiging atin, ngunit sa pakikipag-isa lamang kay Kristo. At nakikita mo ito nang paulit-ulit, ang wika ng “ikaw sa akin” at “Ako sa iyo” at “sila sa atin.” Ang paninirahan na ito kay Kristo, Siya na naninirahan at tumutukoy sa atin sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Kanyang Espiritu, makikita mo ito sa buong kabanata. Hayaan mo akong ipakita sa iyo ang ilang lugar. Talata 21, “Utang sila ay maging isa tulad mo, Ama, ay nasa akin at Ako sa iyo, upang sila ay maging sa atin.” Narito ang wika ng pakikipag-isa muli. Talata 23, “Ako sa kanila at ikaw sa akin, upang sila ay maging perpektong isa.” Talata 26, “Ipinalita ko sa kanila ang iyong pangalan at magpapatuloy akong ipakita ito upang ang pag-ibig na kung saan mo ako minahal ay maaaring nasa kanila at Ako sa kanila.” Ang lahat ng pinananalangin ni Jesus, ang lahat ng kanyang intensyon na gawin para sa atin at sa pamamagitan natin at sa atin ay nangyayari lamang sa pakikipag-isa kay Kristo. Malayo sa pakikipag-isa kay Kristo, wala sa mga ito ang nangyayari.

Hayaan mong banggitin ko ang dalawang propesor, parehong mula sa Westminster Seminary. Ang isa, si John Murray, na nagsabi, “Ang pagsasanib kay Cristo, samakatuwid, ay ang sentrong katotohanan ng buong doktrina ng kaligtasan. Ang lahat ng ipinangako sa atin sa Ebanghelyo, lahat, ay dumarating sa atin lamang sa pagsasanib kay Cristo.” At pagkatapos si Lane Tipton ay nagsabi nito sa isang lektura tungkol sa pagiging makatuwiran. Siya ay nagsabi, “Kung hihingi sa iyo na ipaliwanag ang Ebanghelyo at ang iyong sagot ay hindi nakasentro sa pagsasanib kay Cristo, kung gayon may mataas na posibilidad na hindi mo pa nauunawaan ang Ebanghelyo.” Bakit niya sinabi iyon? Sapagkat dating nasa labas ka ng Cristo at ngayon, sa pamamagitan ng pananampalataya, ikaw ay dinala kay Cristo at bawat benepisyo na iyong nakikita sa Ebanghelyo – ang iyong pagiging makatuwiran, ang iyong pagiging banal, ang iyong pagiging anak ng Diyos, ang iyong pagiging maluwalhati – bawat benepisyo ay dumarating sa iyo lamang kay Cristo. Tingnan mo, tayo ay may tendensiyang tumuon sa mga benepisyo ng Ebanghelyo kapag ang Bagong Tipan ay tumatawag sa atin na tumuon sa Tagabigay, ang isa mula sa kanino, ang isa na kasama natin na tumatanggap ng bawat isa sa mga benepisyong ito. Naiintindihan mo ba? Mahirap na mahalin ang katotohanan na tayo ay pinatawad, idineklara na makatuwiran, na tayo ay tinanggap bilang mga anak ng Diyos. Mahirap na mahalin iyon at ito ay totoo; ito ay lahat totoo. Ngunit wala sa mga ito ang nangyayari nang hiwalay sa pagsasanib kay Cristo. Iyon ang pangunahing bagay. Iyon ang pangunahing katotohanan ng kung ano ang Ebanghelyo.

Ano ang Ebanghelyo?

Kaya kapag tinanong natin, “Ano ang Ebanghelyo?” Ang sagot ay, “Ang Ebanghelyo ay si Jesu-Kristo. Siya na ipinako sa krus, namatay, inilibing, muling nabuhay, umakyat, at naghahari sa kanan ng Diyos Ama ngayon.” Iyon ang Ebanghelyo. At tayo, na nasa pagkakaisa sa Kanya, ay tumatanggap ng lahat ng mga benepisyo na dumadaloy sa atin mula sa pagkakaisa na iyon. At iyon ang pangunahing bagay. Iyon ang sentro. Iyon ang nagpapatibay sa buhay ng Kristiyano. Narito ang tanong. Ano ang pinakaloob sa iyong puso? Ito ba iyon? Ang tanong ay hindi, “Mayroong ba na pumaloob sa iyong puso?” sapagkat kung ikaw ay tao, mayroong isang bagay sa ibaba. Mayroong isang bagay sa pundasyon ng iyong pagkakakilanlan. Iyon ay isang malawak na hanay ng mga bagay. Maaaring ito ay ang iyong pamilya, kung sino ang iyong ama, kung sino ang iyong pinakasalan, kung gaano karaming pera ang mayroon ka, ano ang nasa iyong resume, ano ang iyong trabaho, saan ka nakatira, ano ang mayroon ka, saan ka nagpunta, paano ka naedukasyon, gaano ka katalino, gaano ka kaakit-akit, gaano ka kahusay sa pakikitungo sa mga tao, ang mga bagay na iyong sinasabi, “Ito ay akin. Ako ay mabuti.” Mayroong isang bagay sa ibaba, sa core. Mayroong isang bagay na pumaloob sa iyong puso. Ang tanong ay, “Ano iyon?” Ano ang sine qua non? Iyon na kung wala ay wala akong anuman.

Pagkakaisa sa Kristo

Pinag-uusapan natin ito sa konteksto ng idolatriya. Binanggit ito ni Gabe habang ipinapaliwanag ang katiyakan ng ating pagtatawad. Iniligtas tayo ng Diyos, at patuloy na inililigtas mula sa lahat ng ating idolatriya. Ang isa pang paraan upang tingnan ito ay ganito - Ano ang pinakamabuti para sa iyong puso? Sapagkat ang pinakamabuti para sa iyong puso ay magiging pinakamabuti para sa iyong mundo. Noong nakaraang katapusan ng linggo, kasama namin si Rosaria Butterfield at sinabi niya na “Ang pagkakaisa kay Cristo at lahat ng ibig sabihin nito ay dapat lumago nang mas malaki at mas malalim sa akin kaysa sa lahat ng aking identidad na may kaugnayan sa idolatriya.” Iyon ay isang malaking pahayag. Siya ay ganap na tama. Ang pagkakaisa kay Cristo, ito na ating pinapaliwanag, ay dapat lumago nang mas malalim at mas malaki kaysa sa lahat ng aking identidad na may kaugnayan sa idolatriya. Bakit? Sapagkat kung ang pagkakaisa kay Cristo ay ang pinakamabuti para sa aking puso, kung gayon ang pagkakaisa kay Cristo sa pagtugis sa Kanyang misyon ay magiging pinakamabuti para sa aking mundo.

May Isang Bagay na Kumakalat sa Iyong Mundo

Iyon ang pangalawang bahagi ng nais kong ipakita sa inyo nang maikli. Kung tayo ay lumalapit kay Cristo sa pagkakaisa sa Kanya, kung gayon tayo ay itutulak palabas, kasama pa rin sa pagkakaisa sa Kanya, na ipinapaliwanag ang mensahe at inaanyayahan ang iba. May isang salita na lumalabas nang labing walong beses sa kabanata na ito. Hindi ko alam kung napansin ninyo ito habang binabasa natin ito nang sama-sama, ngunit isang salita, kung iginuhit mo ito sa tuwing lumalabas ito, mula sa simula ng panalangin ni Jesus hanggang sa wakas, iyon ay ang salitang “mundo.” Sa Griyego, ito ay “cosmos.” Ginamit ni Jesus ang salitang iyon nang labing walong beses sa Kanyang panalangin. At ang sinasabi Niya ay, “Ang saklaw ng, ang layunin ng Aking pagdating ay may pandaigdigang implikasyon.” Ito ay hindi lamang tungkol sa iyo at sa paglapit kay Jesus. Ito ay nagsisimula doon, iyon ang pundasyon, ngunit hindi ito nagtatapos doon. Sapagkat ang iyong identidad sa Ebanghelyo ay hindi mapaghihiwalay na konektado sa iyong misyon sa Ebanghelyo. At iyon ang tinutukan ni Jesus habang binabaling ang Kanyang pansin sa paglapit at paglabas.

Tingnan ito sa talata 18. Sinasabi niya sa kanyang Ama, “Kung paano mo ako sinugo sa mundo, gayon ko sila sinugo sa mundo.” Ito ay agad bago ang kanyang pagpapako sa krus; agad pagkatapos ng kanyang muling pagkabuhay, sasabihin niya ito muli. “Sinabi ngang muli sa kanila ni Jesus, Kapayapaan ang sumainyo: kung paanong pagkasugo sa akin ng Ama, ay gayon din naman sinusugo ko kayo.” (John 20:21, TLAB) Bakit? Ano ang layunin? Well, ipinapaliwanag niya ito nang malinaw. Talata 21 muli, “Upang sila ay maging isa, kung paano ka, Ama, nasa akin at ako sa iyo, upang sila ay nasa atin din, upang ang mundo ay maniwala na ikaw ay nagsugo sa akin.” Talata 23, “Upang ang mundo ay makakilala na ikaw ay nagsugo sa akin at minahal sila, kung paano mo ako minahal.” Ang ating pagkakaisa kay Cristo, ang ating paglapit sa kanya, ay hindi nagtatapos doon. Ito ay lumalabas upang ang mundo ay makakilala at maniwala na ito ang tanging realidad na makakamit ang pinakamabuting bahagi ng ating buhay at makapagbibigay ng seguridad sa atin sa lahat ng eternityo upang ang mundo ay makakilala at upang ang mundo ay maniwala at upang ang mundo ay yumakap.

Isang misyologo ang naglagay nito sa ganitong paraan, pinagsasama ang dalawang ito. Siya ay nagsabi, “Sa Dakilang Komisyon, inuutusan ni Hesus ang Kanyang mga tagasunod na pumunta sa mga pinakamalayong lugar sa planeta. Sinusugo niya sila ngunit hindi niya sila pinalalayo sa Kanya, siya ay talagang tumatawag sa kanila na lumapit sa Kanya nang higit kaysa dati. Siya mismo ay makakasama nila sa bawat sandali ng bawat araw hanggang sa katapusan ng kapanahunan.” Nakikita mo iyon? Tinatawag niya sila na lumapit at sinasabi, “Lumapit. Lumapit. Ngunit sinusugo kita.” Ngunit habang sinusugo niya sila, sinasabi niya, “Kasama kita. At maaaring mas makita mo Ako sa iyo kaysa dati habang ikaw ay pumupunta at kumakatawan sa Akin sa mga pinakamalayong lugar, mga pinakamalayong bahagi ng mundo.” Nakikita mo kung ano ang pinakamabuti sa puso ay kumakalat sa buong mundo. Ang tanong ay, “Ano ang pinakamabuti sa iyong puso?” Maaari nating baligtarin ito at sabihin ito sa ganitong paraan. Ang misyon ng simbahan ay imposible maliban kung mananatili tayo sa pagkakaisa kay Cristo at nabubuhay tayo sa pagtutuloy sa Kanya, lumalapit sa Kanya, at kung gaano tayo natutuwa sa paglapit na iyon sa Kanya, lalo niya tayong pupunuin at itutulak tayo pasulong. Ang pinakamabuti sa iyong puso ay kumakalat sa iyong mundo.

Kami ay nasa bungad ng aming Mission Conference. Ito ay magiging isang hindi pangkaraniwang kumperensya sapagkat ang aming Mission Committee at Session ay naglaan ng malaking oras upang muling pag-isipan ang lahat, lahat ng mga bakit sa likod ng lahat ng mga ano. At ang aming mga kinatawan mula sa iba't ibang komite ay magpapakita at magpapaliwanag kung ano ang bagong pananaw na ito, itong estratehikong plano. At ito ay matapang, ito ay nangahas, ito ay may mataas na panganib – mas mataas na panganib kaysa dati. Ang ibig sabihin nito ay magiging mas mahal din ito kaysa dati – sa buhay ng tao; sa pera. Mamatay ang mga tao sa pagtugis sa bagong estratehikong plano na ito. Tandaan ninyo ang aking mga salita. Ipinangako ni Hesus na mangyayari ito. Bakit? Sapagkat ang dugo ng mga martir ay palaging naging binhi ng Simbahan. Ang mga panganib, ang mga taya ay tungkol na ngayon ay tataas nang higit. Magpapatuloy kami sa paggawa ng aming ginagawa; kami ay magpapabilis lamang upang dalhin ang Ebanghelyo sa mga lugar na hindi pa napapuntahan dati at kami ay estratehikong namumuhunan sa mga pakikipagtulungan at mga pakikipag-ugnayan na hindi namin napapuntahan dati, ngunit ngayon ay magagawa na namin. Ito ay mangangailangan ng mas malaking pagkakawanggawa, mas malaking sakripisyo, at mas malaking panganib para sa amin na i-deploy; para sa bawat isa sa amin, talaga.

Ang nasabi ni Gabe tungkol sa seminar sa umaga ng Sabado, hindi ko maaaring bigyang-diin nang sapat kung gaano ito kahalaga para sa inyo na dumalo. Si John Leonard ay sumulat, sa akin ay ang pinakamahusay na libro, tungkol sa pagbabahagi ng inyong pananampalataya kay Cristo sa iba. Ito ay tinatawag na, Get Real. Ito ay nasa aming bookstore. Siya ay magpapakalat ng iyon. At nang hindi namin ito pinaplano sa ganitong paraan, ang katotohanan ay, ang itinuro sa amin ni Rosaria Butterfield noong nakaraang katapusan ng linggo, si John Leonard ay magpapakalat nang praktikal at magpapakita sa inyo, “Ganito ang paraan ninyo na gawin ito.” Makinig kayo ng parehong mensahe sa stereo. Ako ay nanghihikayat sa inyo na gumawa ng mga plano na dumalo sa umaga na iyon ng Sabado. Ano ang pinakamabuti sa puso ay kumakalat nang malawak sa mundo!

William Borden

Sa pagtatapos, dalawang larawan, at isang tanong. Larawan numero uno. Si William Borden ay ipinanganak noong 1887 sa isang napakayamang pamilya. Ang net worth ng pamilyang iyon sa mga dolyar ngayon ay nasa maraming bilyon-bilyong dolyar. Maraming mga mapagkukunan. Si William ay napunta sa pananampalataya kay Cristo sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ina. Siya ay unang pinag-aral sa Yale at pagkatapos ay sa Princeton. At sa proseso ng pagiging pinag-aral, siya ay gumawa ng desisyon na i-invest ang kanyang buhay sa pagbabahagi ng Ebanghelyo sa mga Muslim na naninirahan sa kanlurang Tsina noong panahong iyon. At siya ay naging komitado na ito ay ang layunin ng Diyos para sa kanyang buhay, ang kanyang pagtawag. Well, tulad ng iyong maiisip, ang kanyang ama, sa partikular, ay hindi nagustuhan ang kanyang komitmento. At ang kanyang ama ay naglagay ng isang tinidor sa kalsada sa harapan ni William at sinabi, “Kailangan mong magpasya. Kung gagawin mo ito, mawawalan ka ng lahat ng mga mapagkukunan. Hindi mo na maaaring balikan ang mga kompanya na pag-aari ko. Hindi mo na maaaring balikan ang ating kayamanan. Kung pupunta ka sa ganoong paraan, iyon ay putol na. Magpasya ka.” At ang kanyang ama ay naisip na iyon ay sapat na banta upang si William ay tumalikod sa isang misyon sa mga Muslim. At si William ay naisip, nanalangin, at sinabi, “Tumawag sa akin ang Diyos at pupunta ako sa ganoong paraan, anuman ang gastos.” At siya ay lumakad palayo sa lahat ng iyon. At ang kanyang ama ay talagang putol siya.

At kaya sa kanyang paglalakbay patungong kanlurang Tsina upang ibahagi ang Ebanghelyo sa mga Muslim, tumigil siya sa Egipto upang pag-aralan ang wikang Arabe sa ilalim ni Samuel Zwemer. Habang nasa doon siya, nagkaroon siya ng spinal meningitis at sa loob ng isang buwan, namatay siya – dalawampu't limang taong gulang pa lamang. Hindi nakarating sa Tsina. Hindi na nangaral ng Ebanghelyo sa mga Muslim doon. Maaari mong isipin, “Anong sayang! Isang batang buhay; napakaraming pangako. Isipin mo kung ano ang maaaring gawin niya sa lahat ng pera kung nanatili siya sa bahay!” Muling na-deploy. Iisipin mo iyon hanggang hindi mo nabasa ang kanyang Biblia at hindi mo pinalingon ang huling takip. Sa loob, may tatlong maikling parirala siyang nakasulat. Narito sila. “Walang reserba. Walang pag-atras. Walang pagsisisi.” Wala nang reserba. Lumakad siya palayo sa lahat ng pera, lahat ng yaman, lahat ng posibilidad na ang ganitong uri ng kayamanan ay magdadala. Walang reserba. Wala nang pag-atras. Wala nang pagbabalik. At dahil sa kung ano ang pinakamabuti sa kanyang puso, wala nang pagsisisi.

Naiintindihan ko. Kayo at ako ay maaaring hindi tinawag na lumakad palayo sa bilyun-bilyon at pumunta sa pinakamalayong bahagi ng mundo at mamatay bago makarating doon, ngunit kung maingat kang nakinig sa sinabi ni Rosaria Butterfield noong nakaraang katapusan ng linggo, naprealize mo na tinawag ka sa ganitong uri ng mataas na panganib, sakripisyong buhay – radikal na pagiging hospitable, radikal na katotohanan, radikal na pag-ibig. Lumakad patungong mga tao na hindi mo talagang papalapitang ganito. Iyon ang iyong pagtawag. Kaya iyon ang unang larawan – isang batang lalaki na natapos sa ganitong epitaph – Walang reserba. Walang pag-atras. Walang pagsisisi.

Karl Pillemer

Pangalawang larawan. Si Karl Pillemer, isang propesor sa Cornell University, ang direktor ng kanilang instituto para sa pananaliksik sa pagtanda, ay nagsagawa ng isang survey sa mga Amerikong oktogenarian – mga Amerikong nasa kanilang ikasiyam na dekada ng buhay. Ang survey ay kasama ang isang pangunahing tanong na nagsasabi, “Ano ang iyong pinakamalaking pagsisisi sa buhay?” Maaari mong hanapin ang survey na ito online. Ang numero unong sagot ay, “Nais ko na hindi ako naglaro ng ligtas. Nais ko na nag-risk ako pa. Nais ko na hindi ako nag-alala ng sobra tungkol sa mga bagay na hindi ko kontrolado.”

Mayroong dalawang mga trajectory. Ang iyong buhay ay nasa isa o sa iba pa. Talaga. Walang reserba. Walang pag-atras. Walang pagsisisi. O, “Nais ko na hindi ako naglaro ng ligtas. Nais ko na nag-risk ako pa. Nais ko na hindi ako nag-alala ng sobra tungkol sa mga bagay na hindi ko talagang kontrolado.” Tingnan, kung ikaw ay nasa pagkakaisa kay Cristo, alam mo kung paano ito nagtatapos, hindi ba? Alam mo kung saan ito nagtatapos. Ito ay nagtatapos sa isang pagdiriwang kasama ang isang nobyo, ang host, tumitingin sa iyo at ngumiti siya at sinasabi niya, “Naghihintay ako sa iyo na umuwi! Maligayang pagdating! Sobrang natutuwa ako na narito ka! Ang partido ay nagsisimula. Ikaw ay nasa bahay. Ikaw ay ligtas. Ang lahat ng iyong ipinangako ay perpekto at kumpleto. Narito, maligayang pagdating. Ikaw ay naglalakad na palapit. Ikaw ay itinulak paalis. Ikaw ay nagdala ng iba pa. Sobrang natutuwa ako na narito ka! Mabuti at tapat na lingkod, magaling!” Hindi natin maririnig iyon kung tayo ay naglalaro ng ligtas, kung tayo ay natatakot sa panganib, kung tayo ay nag-aalala tungkol sa, “Gosh, natatakot ako sa maaaring mangyari kung ako ay magseryoso dito. Maaaring magulo rito.” Ngunit kailan ba ang ministeryo ay hindi nagiging magulo? Ang mga nag-iisa na nananatiling malinis ay ang mga nasa gilid. Gusto ko talagang magkaroon ng mga gulo ng mundong ito sa aking mga kamay at sa aking mga damit kapag ang aking Manunubos ay bumalik at sabi, “Halika na sa bahay.” Hindi ko nais na magkaroon ng anumang reserba. Gusto mo rin ba?

Ang pinakamabuti na pumapasok sa puso, ay kumakalat sa buong mundo. Ito ay magsasagawa ng mga panganib. Ito ay magiging sanhi sa atin na magsakripisyo, mabuhay ng buhay na may pagbibigay - radikal na pagtanggap, radikal na katotohanan, radikal na pag-ibig. Isang bagay na banyaga sa atin, talagang imposible sa atin, maliban kung tayo ay nabubuhay sa pagsasanib kay Cristo, maliban kung ang pagsasanib kay Cristo ay lumalago nang mas malalim at mas malaki sa loob ko, kaysa sa lahat ng aking mga diyus-diyosan na pagkakakilanlan. Ito ang pagtawag. Tapos na ako dito. Ang tema ng aming Misyon Conference ngayong taon ay Isaias 1 Pedro 2:9 - “[BVR_001] Ngunit kayo, sa pagsasanib kay Cristo, kayo ay isang piniling lahi, isang hariang pagkasaserdote, isang banal na bansa, isang bayan para sa pag-aari ng Diyos upang ipamahandog ang mga kadakilaan ng Kanya na tumawag sa inyo mula sa kadiliman patungo sa Kanyang kahanga-hangang liwanag.” Kayo ay ito - isang banal na bansa, isang hariang pagkasaserdote, isang bayan na pag-aari ng Diyos, isang piniling lahi, upang ipamahandog ang mga kadakilaan, ang kaluwalhatian, ang halaga ng Kanya na tumawag sa inyo mula sa kadiliman at patungo sa Kanyang kahanga-hangang liwanag. Ang pinakamabuti na pumapasok sa puso ay kumakalat sa buong mundo. Manalangin tayo!

Aming Ama sa langit, tumitingin kami sa Iyo at nananalangin na ipagkaloob Mo ang mga katotohanang ito na tumunog sa loob namin. Gawin na ang pagsasanib kay Cristo ay maging isang malaking pagdiriwang, maging aming pinakadakilang kasiyahan, maging aming pinakamalalim na seguridad. Gawin kaming walang takot. Gawin kaming may katapangan. Baguhin kami. Gawin kaming malaya sa pagsasanib kay Cristo. Palayain kami na gawin ang mga bagay na hindi namin magagawa dahil sa takot o hindi namin kayang gawin. Ngunit dahil sa pagsasanib na iyon, itulak kami pasulong, itulak kami palabas, at sa proseso, gawin kaming matagpuan na kami ay lumalapit muli at muli at muli. Gawin ito para sa kapakanan ni Hesus, amen.