Кафе в църквата

Не съм сигурен как точно да оценя въпроса от библейска гледна точка. От една страна, изглежда, че може да бъде добър начин да се увеличи общението и дори да бъде полезен евангелизационен инструмент. От друга страна, изглежда, че би могло да се слее църквата с бизнес по някои съмнителни начини.

Против

Както вероятно знаете, Исус имаше значителни проблеми с бизнесите, които се извършваха в храма през Неговото време. В Йоан 2:13-16 Исус изгони от храма хората, които използваха това място за продажба на животни и смяна на пари. Вероятно продажбата на тези животни беше удобство, предлагано на тези, които бяха пътували дълги разстояния до Йерусалим за Пасхата. Такива пътници биха имали нужда от животни за жертва, но може би е било значително неудобство за тях да транспортират добитък до Йерусалим за тази цел. Продажбата на животни в храма може би е била предназначена не само да донесе печалба, но и да осигури необходимите жертвени животни за покупка на място като помощ на евреите, живеещи извън Канаан. Смяната на пари в местната валута също може да е била свързана с това удобство. В този конкретен случай Исус изгони всички такива бизнеси от храма. Както Йоан разказва историята, целта не изглежда да е била, че бизнесите са били нечестни, а просто че са извършвали бизнес в пространство, запазено и посветено на Бога.

Възможно е също така бизнесът да накара неверниците да възприемат църквата като нещо по-малко от свято или друго светско предприятие, а просто като още едно проявление на консумеризма. И може би някои, които търсят духовна среща с Бога, биха могли да бъдат отблъснати или дори възпрепятствани в тази опит, ако чуват звъна на касовите апарати на заден план.

И тогава има целият въпрос за съботата. Трябва ли християните да работят в неделя? Трябва ли християните да покровителстват бизнеси, които карат служителите си да работят в неделя? Трябва ли самата църква да управлява бизнес в неделя? Аз съм склонен да мисля, че християните трябва да избягват работа в неделя, когато е възможно, но нямам толкова голям проблем с покровителството на бизнеси (кой съм аз да съдя дали някой друг трябва да работи в неделя?). Означава ли това, че една църква трябва да наема неверници или такива, които трябва да работят по необходимост, за да управляват кафенето? Това ми звучи като странно решение.

Що се отнася до приходите, подозирам, че църковният кафе щанд би загубил повече пари, отколкото би спечелил, но мога да греша. Във всеки случай, аз съм на мнение, че църковните фондове трябва да се събират като дарения. Даването на Бога е акт на поклонение и задължение на християните. Не трябва, според мен, да бъде заменено с бизнес печалби. Докато допълването не е точно заместване в най-строгия смисъл, то става форма на частично заместване, ако църквата зависи от такова допълнение редовно.

Предимства

И все пак, няма пряка съответствие между храма и нашите съвременни църкви. Нашите църкви не са святи сгради, в които Бог проявява Своето специално присъствие или Шекина слава; специалното присъствие на Бога вече не пребивава в никаква специална сграда (Йоан 4:20-24). Вместо това, за християните храмът сега е самият Исус (Йоан 2:21) и хората на църквата (1 Коринтяни 3:16-17). Разполагането на бизнес на църковен имот следователно може да не нарушава по никакъв начин свещеното пространство на Бога.

И докато някои в общността може да възприемат кафенето като знак, че църквата е продала душата си, може би други ще се почувстват добре дошли от неформалната, нетрадиционна идея. Може би тези, които са били отблъснати от християнството поради минали преживявания в традиционни църкви, ще намерят църква с кафе щанд по-малко заплашителна, по-привлекателна.

Отново, кафе щандът може също да увеличи общението в тялото и това може да бъде много необходимо нещо. Ранната църква изглежда е имала голяма полза от съвместните ястия на редовен basis (например Деяния 2:46). Може би това би било един начин за една съвременна църква да възстанови този опит.

Евангелизационно, човек може да намери повече успех в поканата на неверник за чашка кафе на църковния имот (хей, има едно уловисто име за църковен кафе щанд: Църковният имот) отколкото в поканата на този човек на църковна служба.

Може да се твърди също, че бизнесът увеличава необходимите църковни приходи.

Обобщение

Лично аз харесвам идеята за увеличаване на общението, както и на евангелизационните възможности. В същото време, аз се колебая при идеята да се допусне консумеристичното чувство да нахлуе в това, което считам за по-скоро семейна атмосфера.

Въпросът за извършване на църковен бизнес в неделя също е проблематичен за мен. Ако въпросната църква смята, че е важно да се спазва съботата, бих предположил, че това може да бъде причина за отказ.

Също така, въпреки че църковната сграда не е новият храм, хората са. Управлението на бизнес в църквата в неделя може да нахлуе в специалното пространство на Бога не по физическо местоположение, а чрез разсейването на хората от Него (т.е. чрез външния вид на консумеризма или светското).

Бих предложил най-добрият вариант да бъде откриването на кафе щанд, който не е бизнес. Ако църквата смята, че кафе щандът е важен за служението, тогава може би кафе щандът трябва да бъде служение, а не бизнес. Създайте атмосфера на кафе щанд, но финансирайте всичко изцяло чрез дарения. Дайте безплатно кафе, бейгли, понички и всичко друго, което сервирате. Позволете на хората да работят на гишето и да прибират масите като диаконическо служение. Приемайте дарения за храна и услуги, но не изисквайте ги („препоръчването“ на дарения е, според мен, малко натиск - то ми изглежда в най-лошия случай като неявно изискване, а в най-добрия случай като безплатна вина с безплатното кафе).

Както винаги, подчинявайте се на вашите благочестиви старейшини и църковни лидери, когато имате добра идея за църквата, която не е насочена от Писанието. Бог може да им даде мъдрост за такива преценки.