Kohvik kirikus

Ma ei ole kindel, kuidas seda küsimust bibliliku vaatenurgast hinnata. Ühest küljest tundub, et see võib olla hea viis ühtsuse suurendamiseks ja võib-olla isegi hea evangeeliumi tööriist. Teisest küljest tundub, et see ühendab kiriku äritegevusega mõnel kaheldavas viisil.

Miinused

Tõenäoliselt teate, et Jeesusil olid märkimisväärsed probleemid templi äritegevusega tema päevil. Johannese 2:13-16-s ajas Jeesus templist välja inimesed, kes kasutasid seda kohta loomade müümiseks ja raha vahetamiseks. Tõenäoliselt oli loomade müük templis mugavus, mida pakuti neile, kes olid reisinud pikki vahemaid Jeruusalemma paasaks. Sellised reisijad oleksid vajanud loomi ohverdamiseks, kuid see võib olla olnud märkimisväärne ebamugavus neile, kes pidid ise loomi Jeruusalemma transportima. Loomade müük templis võib olla olnud mõeldud mitte ainult raha teenimiseks, vaid ka selleks, et pakkuda kohapeal ostmiseks vajalikke ohvriloomi kui abi juutidele, kes elasid väljaspool Kaananit. Raha vahetamine kohalikuks valuutaks võib olla seotud ka selle mugavusega. Selles konkreetses loos ajas Jeesus kõik sellised ärid templist välja. Nagu Johannes seda lugu jutustab, tundub, et asi ei olnud selles, et ärid olid ebaausad, vaid lihtsalt selles, et nad tegid äri ruumis, mis oli reserveeritud ja pühendatud Jumalale.

Võib-olla on see nii, et äri tekitab uskmatute hulgas kiriku tajumise kui midagi vähem püha või ülemaailmset ettevõtmist, vaid pigem kui veel üks tarbija mentaliteedi avaldus. Ja võib-olla mõned, kes otsivad vaimset kohtumist Jumalaga, võivad olla tõrjutud või isegi takistatud selles katses, kui nad kuulevad taustal kassaaparaadi kõla.

Seejärel on veel kogu hingamispäeva küsimus. Kas kristlased peaksid töötama pühapäeval? Kas kristlased peaksid külastama ettevõtteid, mis sunnivad nende töötajaid pühapäeval töötama? Kas kirik ise peaks pühapäeval äri ajama? Ma olen kalduvus arvama, et kristlased peaksid püüdlema pühapäeval töötamise vältimise poole, kui see on võimalik, kuid mul pole nii suurt probleemi ettevõtete külastamisega (kes olen mina, et otsustada, kas keegi teine peab pühapäeval töötama?). Kas see tähendab, et kirik peab palkama uskmatuid või neid, kes peavad töötama vajaduse tõttu, et juhtida kohvikut? See tundub mulle veidra lahendusena.

Mis puudutab tulu, siis ma kahtlustan, et kiriku kohvik kaotaks rohkem raha kui teeniks, kuid ma võin eksida. Igatahes olen ma arvamusel, et kiriku vahendid peaksid olema kogutud annetustena. Jumalale andmine on kummardamise akt ja kristlaste kohustus. See ei tohiks minu arvates asenduda äri kasumiga. Kui täiendamine ei ole rangelt võttes asendamine, siis see muutub osaliseks asendamiseks, kui kirik sõltub sellisest täiendamisest regulaarselt.

Plussid

Ometi puudub otsene vastavus templi ja meie tänapäevaste kirikute vahel. Meie kirikud ei ole pühad hooned, kus Jumal avaldab oma erilist kohalolekut või Sehiina hiilgust; Jumala erilist kohalolekut ei resideeri enam üheski erilises hoones (Johannes 4:20-24). Pigem on kristlaste jaoks tempel nüüd Jeesus (Johannes 2:21) ise ja kiriku rahvas (1. Korintlastele 3:16-17). Äri seadmine kiriku maale ei pruugi seega tegelikult rikkuda Jumala pühakirja.

Ja kuigi mõned kogukonnas võivad tajuda kohvikut märgina sellest, et kirik on müüdud, võivad teised tunda end teretulnud selle vaba, mitte-traditsioonilise idee poolt. Võib-olla need, kes on pöördunud kristluse vastu varasemate traditsiooniliste kirikute kogemuste tõttu, leiavad kiriku koos kohvikuga vähem ähvardavaks, rohkem kutsuvaks.

Jällegi võib kohvik suurendada ühtsust kehas, ja see võib olla väga vajalik asi. Varajane kirik näib olevat saanud palju kasu sellest, et nad sõid koos regulaarselt sööki (nt Apostlite teod 2:46). Võib-olla oleks see üks viis, kuidas tänapäevane kirik seda kogemust taaslooma hakkab.

Evangeeliumi eesmärgil võib keegi leida rohkem edu uskmatule inimesele kohvi pakkumisel kiriku maadel (hei, siin on üks tabav nimi kiriku kohvikuks: The Church Grounds) kui sama inimese kutsumisel kirikuteenistusele.

Väide võiks olla ka see, et äri suurendab vajalikku kirikutulud.

Kokkuvõte

Isiklikult meeldib mulle idee suurendada ühtsust, samuti evangeeliumi võimalusi. Samal ajal tõmbuvad mulle vastu idee, et lasin tarbija mentaliteedil tungida sellesse, mida ma pean rohkem perekonna atmosfääriks.

Kiriku ettevõtte opereerimise küsimus pühapäeval on mulle samuti problemaatiline. Kui kõnealune kirik usub, et on oluline hoida hingamispäeva, siis ma arvan, et see võib olla tehingu lõpetaja.

Samuti, kuigi kirikuhoone ei ole uus tempel, on inimesed seda. Äri ajamine kirikus pühapäeval võib rikkuda Jumala erilist ruumi mitte füüsilise asukoha tõttu, vaid tarbija või ilmalikkuse ilmse tõttu.

Ma soovitaksin, et parim variant on avada kohvik, mis ei ole äri. Kui kirik usub, et kohvik on oluline teenistus, siis võib-olla peaks kohvik olema teenistus, mitte äri. Looge kohviku atmosfäär, kuid rahastage seda täielikult annetustest. Andke tasuta kohvi, bagelli, sõõrikuid ja kõike muud, mida te serveerite. Lubage inimestele töötada letis ja koristada laudu diakonilise teenistusena. Aktsepteerige annetusi toidu ja teenuste jaoks, kuid ärge nõudke neid ("soovitades" annetusi on minu meelest natuke käe keeramine - see mulle tundub halvimal juhul varjatud nõudena ja parimal juhul tasuta süüa koos tasuta kohviga).

Nagu alati, alluge oma jumalakartlikele vanematele ja kirikujuhtidele, kui teil on hea idee kiriku kohta, mida ei ole otseselt dikteeritud Piiblis. Jumal võib anda neile tarkust selliste otsuste tegemiseks.