ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਕੌਫੀ ਸ਼ਾਪ

ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਥੀ-ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਇੰਜੀਲੀ ਸੰਦ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਨੁਕਸਾਨ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚਲ ਰਹੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ। ਯੂਹੰਨਾ 2:13-16 ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਪਾਸੋਵਰ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲੇਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲੇਮ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸੁਵਿਧਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਈਟ ਤੇ ਖਰੀਦ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਲੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵੀ ਇਸ ਸੁਵਿਧਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖਾਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬੇਈਮਾਨ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਰੱਬ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਹੋਰ-ਦੁਨਿਆਵੀ ਉੱਦਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਜੋ ਰੱਬ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਤਮਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਨਕਦੀ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਦੀ ਰਿੰਗ ਸੁਣ ਕੇ ਰੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਰੋਕੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਸਬਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੈਟਰਨਾਈਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਆਪ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਝੁਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ (ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?)। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਹੱਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਰੈਵੇਨਿਊ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚਰਚ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸਾ ਗਵਾਏਗੀ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਕਮਾਏਗੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਫੰਡਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜਦੋਂਕਿ ਪੂਰਕਤਾ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ਕ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਚਰਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਪੂਰਕਤਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਫਾਇਦੇ

ਫਿਰ ਵੀ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਪਵਿੱਤਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਜ਼ੂਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ੇਕਿਨਾਹ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਰੱਬ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਜ਼ੂਰੀ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ (ਯੂਹੰਨਾ 4:20-24)। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਮੰਦਰ ਹੁਣ ਯਿਸੂ (ਯੂਹੰਨਾ 2:21) ਆਪ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲੋਕ (1 ਕੋਰੀੰਥੀਆਂ 3:16-17) ਹਨ। ਚਰਚ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਰੱਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਮੁਦਾਇ ਵਿੱਚ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ, ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨਗੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਵਾਲੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਘੱਟ ਖਤਰਨਾਕ, ਵਧੇਰੇ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਲੱਭਣਗੇ।

ਫਿਰ, ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ-ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੋੜੀਂਦਾ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਭੋਜਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਲੈਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਅੱਗ 2:46)। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਲਈ ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇੰਜੀਲੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੇ ਇੱਕ ਕੱਪ ਕੌਫੀ ਲਈ ਸੱਦਣ ਵਿੱਚ (ਹੇ, ਇੱਕ ਚਰਚ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਾਮ ਹੈ: ਚਰਚ ਗਰਾਉਂਡਸ) ਇੱਕ ਚਰਚ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸੱਦਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਤਰਕ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਮਦਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰਾਂਸ਼

ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਸਾਥੀ-ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੰਜੀਲੀ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਵੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਵੇ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਰੱਖਣਾ, ਮੈਂ ਸੋਚਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਡੀਲ-ਬ੍ਰੇਕਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨਵਾਂ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲੋਕ ਹਨ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਣਾ ਸਰੀਰਕ ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਜਾਂ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਵਾਦ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ੍ਹਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਚਰਚ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਨੂੰ ਮੰਤਰਾਲੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਤਰਾਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਓ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਦਿਓ। ਮੁਫਤ ਕੌਫੀ, ਬੇਗਲ, ਡੋਨਟਸ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰੋਸਦੇ ਹੋ ਦਿਓ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਊਂਟਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟੇਬਲਾਂ ਨੂੰ ਬਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਇਕੋਨਲ ਮੰਤਰਾਲਾ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਦਾਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ( "ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼" ਦਾਨ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ - ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਲੁਕਵੇਂ ਲੋੜ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫਤ ਗੁਲ੍ਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ)।

ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੋ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਚਰਚ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਰੱਬ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਣੇ ਲਈ ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।