<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />
BETA You're previewing the new Nexus — a work in progress.
Patirana

Kahawa Shopu Mukaumulungu

Ndili ndi lingaliro limene ndikuganiza kuti lingathandiza kwambiri kanisa kutikula. Lingaliro langu ndilo kutsegula shopu ya khofi mkati kanisani kuti anthu athe kusonkhana kumeneko kucheza ndi kuzijua bwino m'malo osakwera. Komanso, alendo atsopano angalimbikitsidwe kutisa mu kanisa na kukuzidwa. Mapindu onse amene angapangwe kumeneko yote angaperekedwa kanisani kuti agwiritsidwe ntchito zabwino (yaani, ine sindidzapanganso mali kuchokera ku izi, kapena kupata mali ndisanakhazikitse gharama). Ndakamba lingaliro ili kwa ena, ndipo wina ena anena nkha'a yoti likutsutsana na Mawu a Mulungu (kwa ukulu, kuchita bizinesi ku Nyumba ya Mulungu). Kodi pali zigawo zilizonse mu Baibulo zotsimikizira izi? Mukuganiza chiyani?

Ra McLaughlin
Ra McLaughlinVP of Finance and Administration

Sindikizo ndani chabwino kwambiri namazindikilo mmene waonerezera ndi vuto kuchokera ku mtaziko wa Biblia. Kumbali imodzi, zikuoneka ngati zikhoza kukhala njira yabwino yo onjezera mgwirizano, na kuti zikhoza kachitidwe ka utumiki wa ku Evangelist. Kumbali ina, zikuoneka ngati zikhoza kusakaniza tchalitchi na biashara kwa namazindikilo osatsimikizika.

Zosakayikitsa

Monga winaweza kudziwa, Yesu anali na matatizo akulu akulu ndi ma biashara amene anali akuyendeshwa mu tchalitchi muzu wa siku zake. Mu Yohana 2:13-16, Yesu adafukuza watu wote amene walikuwa akizitengera biashara mu tchalitchi. Mwinamwake, kugulitsa kwa wanyama muno kunali kwa zikwazo kwa wale waliotumiza umbali mrefu ku Yerusalemu kwa ajili ya Pasaka. Watu wale wangetaka wanyama wakupereka, lakini zikawa vumbuzo kubawana wanyama hadi Yerusalemu. Kugulitsa kwa wanyama mu tchalitchi mwinamwake kunali kukonzedwa si tu kwa kupata pesa, lakini kwa wale waliotumiza umbali na kukonzedwa kwa zinyama wakupereka. Kubadilisha pesa na dola ya enyi kunali na zikwazo na kukonzedwa kwa zikwazo. Mu kisa hiki, Yesu alifukuza biashara zote mu tchalitchi. Kama Yohana anavyoeleza, suala hilo halikuwa ni kwa biashara kukawa kinyama, lakini biashara ziliendeshwa mu paa iliyo zarezewa na kutolewa kwa Mungu.

Pia kuna suala la kukawa na biashara itakayezesa umma wosadikinika kuona tchalitchi kama kitu kisicho chini ya kitu cha kiyi au cha kimungu, lakini kama kitu cha kawaida cha maisha. Na pengine wale wengine wakayeseka kukutana na Mungu wakasikia kelele za pesa za kukokotoa.

Pia kuna suala la siku ya Sabati. Je Wakristo wakapaswa kujiweka kazi siku ya Jumapili? Je Wakristo wakapaswa kutumia biashara zinazokonzedwa na wafanyakazi wake siku ya Jumapili? Je tchalitchi chenyewe kikapaswa kujiweka biashara siku ya Jumapili? Mimi ndinapendekeza Wakristo kujiweka kazi siku ya Jumapili wakati wowote, lakini si na matatizo makubwa ya kutumia biashara (nani mimi kuhofia kama mtu mwingine anahitaji kufanya kazi siku ya Jumapili?). Je hii inamaanisha tchalitchi inapaswa kuajiri wasadikinika au wale wengine wakapaswa kufanya kazi kwa sababu? Hii inakuwa suluhisho lisilo la kawaida kwangu.

Kwa vile inavyoonekana kwa mapato, mimi nadhani tchalitchi ya kahawa itapoteza pesa nyingi kuliko ilivyoanzisha, lakini mimi ninaweza kukosa. Kwa vyovyote vile, mimi nadhani pesa za tchalitchi zinapaswa kuchangwa kama zao la hisani. Kutoa kwa Mungu ni tendo la kuabudu, na wajibu wa Wakristo. Hili halipaswi, kwa maoni yangu, kubadilishwa na faida za biashara. Ingawa kuongezeka si lazima kuchukua nafasi kwa maana finyu, inakuwa aina ya kuchukua nafasi kwa sehemu ikiwa tchalitchi inategemea sana kuongezeka huko.

Faida

Hata hivyo, hakuna mawasiliano ya moja kwa moja kati ya tchalitchi na tchalitchi zetu za kisasa. Tchalitchi zetu si majengo matakatifu ambayo Mungu anavyoonesha kuwepo kwake au utukufu wake; kuwepo kwa Mungu kwa namna ya pekee hakuko tena katika jengo lolote (Yohana 4:20-24). Badala yake, kwa Wakristo tchalitchi ni Yesu (Yohana 2:21) mwenyewe na watu wa tchalitchi (1 Wakorintho 3:16-17). Kuweka biashara katika mali ya tchalitchi kwa hiyo si lazima kuingilia kati nafasi takatifu ya Mungu.

Na wakati wengine katika jamii wanaweza kuona kahawa kama ishara ya tchalitchi kuuza, pengine wengine watajisikia kukaribishwa na wazo lisilo la kawaida. Pengine wale waliokatishwa tamaa na Ukristo kwa sababu ya uzoefu wa siku za nyuma katika tchalitchi za jadi wataona tchalitchi yenye kahawa isiwe ya kutishia, ya kukaribisha.

Tena, kahawa inaweza kuongeza mgwirizano katika mwili, na hili linaweza kuwa jambo linalohitajika. Tchalitchi ya awali ilionufaika sana kwa kula pamoja mara kwa mara (mfano, Matendo 2:46). Pengine hii itakuwa njia ya tchalitchi ya kisasa ku rejesha uzoefu huu.

Kwa utumiki wa ku Evangelist, mtu anaweza kupata mafanikio zaidi katika kukaribisha msadikinika kwa kikombe cha kahawa katika viwanja vya tchalitchi (he, kuna jina la kuvutia kwa tchalitchi ya kahawa: Viwanja vya Tchalitchi) kuliko katika kumkaribisha mtu huyo kwenye huduma ya tchalitchi.

Hoja inaweza pia kufanywa kuwa biashara huongeza mapato ya tchalitchi yanayohitajika.

Muhtasari

Binafsi, mimi ninaupenda wazo la kuongeza mgwirizano, pamoja na kuongeza fursa za utumiki wa ku Evangelist. Wakati huo huo, mimi ninakataa wazo la kuruhusu hisia za mlaji kuingilia kati kile ninachokiona kama anga la familia.

Suala la kufanya kazi ya tchalitchi biashara siku ya Jumapili pia ni la tatizo kwangu. Ikiwa tchalitchi husika inaamini ni muhimu kutunza Sabati, ningedhani hili linaweza kuwa jambo la kufanya maamuzi.

Pia, ingawa jengo la tchalitchi si lililo jengo jipya, watu ni. Kufanya biashara katika tchalitchi siku ya Jumapili kunaweza kuingilia kati nafasi takatifu ya Mungu si kwa eneo la kimwili, lakini kwa kuwavuruga watu wake (yaani, kwa kuonekana kwa mlaji au udhanifu).

Ningesema kuwa chaguo jema ni kufungua kahawa ambayo si biashara. Ikiwa tchalitchi inaamini kahawa ni muhimu kwa huduma, basi pengine kahawa inapaswa kuwa huduma, si biashara. Tengeneza anga la kahawa, lakini lifadhishe kabisa kwa hisani. Toa kahawa, mikate, donati, na chochote kingine unachotumikia. Ruhusu watu kufanya kazi kwa kaunta na meza kama huduma ya diakoni. Kubali hisani kwa chakula na huduma, lakini usizitaki ("kuzishauri" hisani, kwangu, ni aina ya kukanusha - inakuwa hitaji lisilo la moja kwa moja, na katika hali mbaya zaidi kama hisani ya bure na kahawa yako).

Kama kawaida, tumia viongozi wako wa kidini na viongozi wa tchalitchi unapokuwa na wazo zuri kuhusu tchalitchi ambayo haikuamuriwa na Maandishi. Mungu anaweza kuwapa hekima kwa maamuzi kama hayo.


Gawirani ace

Muli na funso lina?

Sakani laibulale lonse — mafunso opitiliza 2000 okhazikika pa Mabaibulo.

Bwerela ku mafunso onse