Kafe në Kishë

Unë nuk jam i sigurt se si ta vlerësojë këtë çështje nga një perspektivë biblike. Nga njëra anë, duket sikur mund të jetë një mënyrë e mirë për të rritur bashkësinë, dhe se mund të jetë edhe një mjet i mirë ungjillor. Nga ana tjetër, do të duket se bashkon kishën me një biznes në mënyra të dyshimta.

Pro

Ju ndoshta jeni të vetëdijshëm se Jezusi pati probleme të mëdha me bizneset që po kryheshin në tempull gjatë kohës së tij. Në Gjon 2:13-16, Jezusi i dëboi nga tempulli njerëzit që po përdornin atë vend për të shitur kafshë dhe për të ndërruar para. Ndoshta, shitja e këtyre kafshëve ishte një lehtësi e ofruar për ata që kishin udhëtuar distanca të gjata për në Jerusalem për Pashkë. Të tillë udhëtarë do të kishin nevojë për kafshë për flijim, por mund të ketë qenë një shqetësim i rëndësishëm për ta që të transportonin bagëti në Jerusalem për këtë qëllim. Shitja e kafshëve në tempull mund të ketë qenë synuar jo vetëm për të bërë para, por edhe për të siguruar kafshët e nevojshme për flijim për blerje në vend si ndihmë për hebrenjtë që jetonin jashtë Kanaanit. Ndërrimi i parave në monedhë lokale mund të ketë lidhur edhe me këtë lehtësi. Në këtë rast të veçantë, Jezusi i dëboi të gjitha biznese të tilla nga tempulli. Siç Gjon tregon llogarinë, pika nuk duket se ka qenë se bizneset ishin të pandershme, por thjesht se po kryenin biznes në një hapësirë të rezervuar dhe të dedikuar për Perëndinë.

Mund të jetë gjithashtu rasti që një biznes do të bëjë që komuniteti i pabesë ta perceptojë kishën si diçka më pak se një ndërmarrje e shenjtë apo e botës tjetër, por thjesht si një tjetër manifestim i konsumizmit. Dhe ndoshta disa që kërkojnë një takim shpirtëror me Perëndinë mund të pengohen apo edhe të pengohen në atë përpjekje nëse dëgjojnë zërin e arkave në sfond.

Pastaj ka të gjithë çështjen e së shtunës. A duhet të punojnë të krishterët të dielën? A duhet të krishterët të shfrytëzojnë biznese që bëjnë punonjësit e tyre të punojnë të dielën? A duhet vetë kisha të drejtojë një biznes të dielën? Unë jam i prirur të mendoj se të krishterët duhet të shmangin punën të dielën kur është e mundur, por nuk kam aq shumë problem me shfrytëzimin e bizneseve (kë është unë të gjykoj nëse dikush tjetër ka nevojë të punojë të dielën?). A do të thotë kjo se një Kishë duhet të punësojë të pabesë apo ata që duhet të punojnë nga nevoja për të drejtuar kafene? Kjo më tingëllon si një zgjidhje e çuditshme.

Sa i përket të ardhurave, unë dyshoj se një kafene e kishës do të humbë më shumë para sesa do të fitonte, por unë mund të gabohem. Në çdo rast, unë mendoj se fondet e kishës duhet të rriten si dhurata. Dhurimi për Perëndinë është një akt i adhurimit, dhe detyrimi i të krishterëve. Nuk duhet, sipas meje, të zëvendësohet nga fitimet e biznesit. Ndërsa suplementi nuk është zëvendësim në kuptimin më të ngushtë, ai bëhet një formë e zëvendësimit të pjesshëm nëse kisha varet nga një suplement i tillë rregullisht.

Pro

Megjithatë, nuk ka një korrespondencë direkte midis tempullit dhe kishave tona moderne. Kishat tona nuk janë ndërtesa të shenjta në të cilat Perëndia manifeston praninë e tij të veçantë apo lavdinë Shekina; prania e veçantë e Perëndisë nuk banon më në asnjë ndërtesë të veçantë (Gjon 4:20-24). Për të krishterët, tempulli tani është vetë Jezusi (Gjon 2:21) dhe njerëzit e kishës (1 Korintasve 3:16-17). Vendosja e një biznesi në pronën e kishës nuk mund të cenojë hapësirën e shenjtë të Perëndisë.

Dhe ndërsa disa në komunitet mund ta perceptojnë kafenenë si një shenjë se kisha ka shitur, ndoshta të tjerët do të ndihen të mirëpritur nga ideja e rastësishme, jo tradicionale. Ndoshta ata që janë kthyer kundër krishterimit nga përvoja të kaluara në kishat tradicionale do ta gjejnë një kishë me një kafene më pak të frikshme, më të ftuar.

Përsëri, një kafene mund të rrisë edhe bashkësinë në trup, dhe kjo mund të jetë një gjë shumë e nevojshme. Kisha e hershme duket se ka përfituar shumë nga marrja e vakteve së bashku rregullisht (p.sh. Veprat 2:46). Ndoshta kjo do të ishte një mënyrë që një kishë moderne të rikaptojë këtë përvojë.

Ungjillorët, gjithashtu mund të gjejnë më shumë sukses në ftesën e një të pabesë për një filxhan kafe në pronën e kishës (hej, ka një emër tërheqës për një kafene të kishës: The Church Grounds) sesa në ftesën e së njëjtës person në një shërbim të kishës.

Argumenti mund të bëhet gjithashtu se një biznes rrit të ardhurat e nevojshme të kishës.

Përmbledhje

Personalisht, më pëlqen ideja e rritjes së bashkësisë, si dhe e rritjes së mundësive ungjillore. Në të njëjtën kohë, unë ngurroj për idenë që një ndjenjë konsumiste të pushtojë atë që unë e konsideroj si një atmosferë më shumë familjare.

Çështja e drejtimit të një biznesi të kishës të dielën është gjithashtu problematike për mua. Nëse kisha në fjalë beson se është e rëndësishme të mbahet e shtuna, unë do të mendoj se kjo mund të jetë një marrëveshje.

Gjithashtu, megjithëse ndërtesa e kishës nuk është tempulli i ri, njerëzit janë. Drejtimi i një biznesi në kishë të dielën mund të pushtojë hapësirën e veçantë të Perëndisë jo nga vendndodhja fizike, por duke i larguar njerëzit e tij nga ai (d.m.th. nga shfaqja e konsumizmit apo sekularizmit).

Unë do të sugjeroja që zgjidhja më e mirë është të hapet një kafene që nuk është biznes. Nëse kisha beson se kafeneja është e rëndësishme për shërbimin, atëherë ndoshta kafeneja duhet të jetë një shërbim, jo një biznes. Krijo një atmosferë të kafenesë, por financoje tërësisht nga dhurata. Jep kafe, bagels, donuts, dhe gjithçka tjetër që shërbeni. Lejo njerëzit të punojnë në banak dhe të mbledhin tavolina si një shërbim diakon. Pranoni dhurata për ushqime dhe shërbime, por mos i kërkoni ato ("rekomandimi" i dhurimeve është, për mua, një lloj i shtrëngimit - më duket si një kërkesë e nënkuptuar, dhe në më të mirë si një faj i lirë me kafenë tuaj të lirë).

Si gjithmonë, nënshtrohuni plakëve tuaj të devotshëm dhe udhëheqësve të kishës kur keni një ide të mirë për kishën që nuk drejtohet nga Shkrimi. Perëndia mund t'u japë atyre urtësi për gjykimet e tilla.