Dar Espaço para Missões

Por Scott Moore

Bem, boa noite. Estou de volta! E estou cansado! Tenho tido um dia completo. Vocês me deram um dia completo e eu vou cobrar de vocês amanhã! Esta noite, quero conversar com vocês e espero que seja um pouco mais informal. Esta manhã, falamos sobre a nossa motivação para missões, a partir de 1 João. Em primeiro lugar, temos dificuldade em entender realmente as nossas motivações. E tudo bem. E não seremos desdenhosos conosco mesmos por isso, mas sim para entender a bondade de Deus e permitir que a bondade de Deus nos faça dizer: "Sabe de uma coisa? Ok, minhas motivações são mistas. Sou egoísta muitas vezes. E sabe de uma coisa, porque fui criado à imagem de Deus, há muito prazer em simplesmente estar conectado com os outros e isso é uma coisa boa, e há muito dentro de mim", e abençoar muitas coisas que estão dentro de nós também. Mas a motivação para missões é que a nossa alegria seja completa, que a nossa alegria seja plena. Em outras palavras, a salvação; se queremos compartilhar a nossa fé para que alguém possa vir a conhecer a Cristo, na verdade queremos que essa pessoa conheça a Cristo porque Cristo é o único que pode ajudar as barreiras que nos dividem a cair, para que possamos nos conectar uns com os outros em amor vulnerável. O objetivo da nossa carga é o amor. E o amor não é uma rua de mão única, mas uma autoestrada de dois sentidos, onde tanto damos quanto recebemos.

E essa alegria é a motivação para as nossas missões porque você sabe por quê? É bom desfrutar das pessoas. Sente bem desfrutar das pessoas, não é? Sim, sente. E não faz você descansar um pouco mais sabendo que essa é a nossa principal motivação para as missões? Que você não precisa se tornar um superstar, não precisa ler uma autobiografia e fazer todas as coisas que esses homens e mulheres fizeram, mas o que faz de você um grande missionário está profundamente tecido no seu ser porque você foi criado à imagem de um Deus que gosta de desfrutar de você, gosta de desfrutar de Deus na comunhão da Trindade e o criou e Ele gosta de desfrutar de você. Sim, fomos criados para glorificar a Deus e desfrutar Dele para sempre, mas também fomos criados para sermos desfrutados por Ele para sempre. Como isso faz você se sentir, que Ele desfruta de você, Ele se deleita em você? Ele está no céu enquanto você está dormindo, esperando você acordar. “Olhem a minha menina. Olhem o meu menino. Vejam o que ele e ela estão prestes a fazer hoje!” Certo? E é simplesmente uma coisa maravilhosa que essa alegria seja uma motivação.

Sentimos alegria quando ouvimos Paulo e vemos alegria em Jesus. “Pela alegria que lhe foi proposta.” O único problema é que a maioria de nós realmente não tem capacidade para alegria. Realmente não sabemos o que fazer com ela. C.S. Lewis escreveu muito sobre alegria porque alegria é uma coisa muito difícil de lidar. Amém? E a razão pela qual não realmente desfrutamos da alegria, não realmente lidamos bem com a alegria, é porque não fazemos o trabalho árduo de tristeza que acompanha a alegria. A tristeza é a pá que cava o coração para que a alegria possa preencher a cavidade que a tristeza cava. Se você não faz bem a tristeza, você não pode fazer bem a alegria. Ouvimos isso – “Se temos ouvidos para ouvir” – Davi falou sobre tristeza e alegria quando esteve aqui. Ele falou sobre ter que deixar sua filhinha. Isso é triste. O que eu anseio é estar com minha filhinha e ver seu rosto, mas não sou capaz por causa de minhas limitações, por causa de minha pobreza, porque não posso estar em dois lugares ao mesmo tempo, não sou capaz de estar no mesmo lugar.” O que eu anseio e o que realmente posso ter não estão conectados e o caminho do meio entre esses dois é chamado tristeza. E o que faremos quando estamos tristes quando temos esses anseios, mas dependemos de outro para satisfazer esses anseios, dependemos das ações livres de outros para realmente satisfazer nossos anseios e desejos? Somos dependentes de outros para alegria.

Agora isso é complicado em um mundo onde somos limitados e é complicado em um mundo sujeito à futilidade, mas por causa de Cristo, podemos realmente participar disso. O que vou fazer é ler Hebreus capítulo 13. E o que eu gostaria de fazer hoje é explorar por que não temos capacidade para alegria e algumas coisas que podemos fazer para cavar nossa capacidade para alegria para que, quando as pessoas vêm até nós, possamos realmente absorvê-las e desfrutar das pessoas. Capítulo 13, versículo 1:

Permaneça o amor fraterno. Não negligencieis mostrar hospitalidade aos estranhos, pois alguns, fazendo isso, acolheram anjos sem o saber. Lembrai-vos dos que estão na prisão, como se estivésseis presos com eles, e dos que são maltratados, pois que também vós sois do corpo. Seja o casamento tido em honra entre todos, e o leito conjugal seja sem contaminação, porque Deus julgará os que cometem imoralidade sexual e os adúlteros. Mantenha a vossa vida livre do amor ao dinheiro, e contentai-vos com o que tendes, porque Ele disse: "Nunca te deixarei, nem te desampararei." Assim, podemos dizer com confiança: "O Senhor é meu ajudador; não temerei; que pode o homem fazer-me?"

Lembrai-vos dos vossos líderes, os que vos falaram a palavra de Deus. Considerai o resultado do seu modo de vida e imitai a fé deles. Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre. Não vos deixeis levar por doutrinas diversas e estranhas, pois é bom que o coração seja fortalecido pela graça, e não por alimentos, que não beneficiaram aos que se dedicaram a eles. Temos um altar, do qual não têm direito a comer os que servem ao tabernáculo. Pois os corpos daqueles animais, cujo sangue é trazido para os lugares santos pelo sumo sacerdote como oferta pelo pecado, são queimados fora do acampamento. Assim, também Jesus sofreu fora da porta para santificar o povo pelo seu próprio sangue. Portanto, saiamos a Ele fora do acampamento e suportemos o opróbrio que Ele sofreu. Porque não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a cidade que há de vir.

Pai celestial, pedimos pelo poder do Teu Espírito Santo e pela mediação admirável do Teu Filho, que ilumines os nossos olhos, corações e ouvidos para que possamos ver, ouvir e contemplar coisas maravilhosas da Tua Palavra. Seja assim, em nome de Jesus, amém.

Lembrai-vos dos Vossos Líderes

Quando ele diz aqui: “Lembram-vos dos vossos líderes”, o que ele está a dizer é – lembro-me do que Paulo, quando escreve a Timóteo, diz: “Anseio estar convosco.” Ouçam isso? Ele passou tempo com Timóteo, treinando-o no Evangelho, e não pode estar com ele geograficamente. E diz: “Anseio estar convosco para que a minha alegria seja plena.” E assim Paulo faz bem a tristeza. Ele comunica os seus anseios. Ele comunica os seus desejos. Não é uma coisa boa? E Jesus, quando Ele, mesmo antes de estar prestes a morrer, estou sempre admirado ao pensar nisso, decidiu jantar com os seus amigos. Quer dizer, se a crucificação está no seu calendário para o dia seguinte, vocês quereriam jantar com os seus amigos? Ele fez isso. E cantaram um hino juntos. E adivinham quem estava nessa sala? Judas estava nessa sala. E assim Jesus sentiu a tensão entre desfrutar das pessoas nessa sala, mas também sabendo que um deles o trairia e que todos eles, na verdade, o abandonarariam, até Pedro. Como é que você e eu lidamos com pessoas que sabemos que nos traíram ou que nos trairão? Temos dificuldade em estar presentes na mesma sala. Temos dificuldade em fazer contato visual. Mas Jesus jantou com eles; Ele anseava estar ligado a eles. Mas Ele também estava triste quando sabia que as traições aconteceriam, quando a distância aconteceria. Ele fez a tristeza bem. Ele fez a alegria bem.

O que eu quero fazer é construir estas categorias e ajudar-nos a compreender estas categorias e as categorias focam-se nos versículos 10 a 14. Se você olhar aqui, diz: “Temos um altar do qual aqueles que servem a tenda não têm direito a comer. Porque os corpos daqueles animais cujo sangue é trazido para os lugares santos pelo sumo sacerdote como sacrifício pelo pecado são queimados fora do acampamento. Assim, Jesus também sofreu fora da porta para santificar o povo pelo seu próprio sangue. Portanto, vamos a ele fora do acampamento e suportemos a reprovação que ele sofreu.” E assim você tem estas categorias de “dentro da tenda” e depois há “fora da porta”. E o escritor está falando sobre como temos um altar e esse altar é a cruz de Cristo que foi queimada fora do acampamento. Mas há aqueles que gostam de permanecer dentro da tenda. Eles permanecem dentro da tenda, dentro do que vou chamar de cidade fortificada, do acampamento fortificado, onde tudo é muito previsível. Os sacrifícios são feitos. Todos rezam as orações e tudo é muito previsível e administrável. Ouça o que um comentarista diz:

“Esta carta pode não ter sido escrita para uma companhia de cristãos que estão prestes a apostatar, mas sim para um grupo judaico-cristão insular que se tornou exclusivo e isolacionista em sua atitude, guardando o Evangelho para si mesmos. Com medo de chamar a atenção para a sua mensagem cristã distinta, eles a haviam minimizado, vivendo demais na parte judaica da sua cristandade. Dessa forma, eles haviam construído muralhas seguras em torno de si mesmos, ignorando o propósito de Deus de que deveriam ser um povo missionário. É uma interpretação atraente e, se a tese estiver correta, a exortação para sair para Ele fora do acampamento tem ainda mais apelo marcante. Nesse caso, não é dirigida a cristãos heróicos que foram expulsos da sinagoga, mas a cristãos demasiado hesitantes que preferem permanecer dentro dela.”

Dentro da Tenda

Espero que veja as categorias aqui. Há dentro da tenda e há fora do acampamento. E aquela palavra tenda, o interior do acampamento, essa palavra é uma cidade fortificada; é um acampamento fortificado. E espero que você e eu, espero que possamos construir essas categorias porque, como disse esta manhã, temos esses anseios, mas não queremos confiar que esses anseios possam ser atendidos por outra pessoa. E então o que fazemos é construir essas folhas de figueira, construímos essas fortalezas, construímos esses acampamentos fortificados onde começamos a manipular nosso caminho pela vida. E começamos a sentir que precisamos realmente assumir o controle porque não confiamos que Deus ou qualquer outra pessoa possa realmente nos receber com bondade, nos dar bondade. E então temos que começar a atender às nossas próprias necessidades e temos essas folhas de figueira. Recuamos, nos protegemos, dependemos de nós mesmos para nossa própria autoproteção e gratificação; coisas como essas.

Existem os campos fortificados e, em seguida, há o exterior do acampamento. Se você consegue se lembrar daqueles dias, a vida dentro daquela tenda, dentro daquele campo fortificado onde os judeus estavam muito seguros e protegidos – eu penso numa base militar. Agora, quando você entra numa base militar ou quando você vai, digamos, para o campo de treinamento, qual é a primeira coisa que todos fazem quando entram no campo de treinamento? A todos cortam o cabelo, certo? Todos vestem o mesmo uniforme. Todos aprendem a marchar. Seus pés têm que se mover ao mesmo tempo. É como: “Esquerda, esquerda, esquerda, direita, esquerda.” Todos seguem o mesmo código. Tudo é seguro. Tudo é previsível. Nada se perde. Todos os seus pertences – na caixa. Sua cama tem que ser feita no horário perfeito. Você acorda no horário perfeito, no momento certo; você come uma refeição no momento certo. Você só tem um tempo determinado para comer essa refeição e, depois que isso acaba, é hora de fazer flexões no mesmo tempo. Certo? Tudo é muito previsível. Por quê? Porque quando você está tentando se manter seguro, qualquer coisa fora do comum, qualquer coisa imprevisível é muito assustadora. Amém?

Seja Fortalecido pela Graça

Veja, é a razão pela qual amamos ter o controle da vida. Não gostamos que nada se perca. Temos o mesmo lugar onde colocamos as chaves quando chegamos em casa. Temos as mesmas rotinas que seguimos. Fazemos amigos que seguem as mesmas normas culturais que nós. Gostamos de nos retirar para esses campos fortificados onde tudo é seguro e previsível e onde não somos vulneráveis. Os campos fortificados são as coisas às quais nos dedicamos, que nos prometem proteção e gratificação. O escritor fala aqui: “Não sejam levados por ensinamentos diversos e estranhos, pois é bom que o coração seja fortalecido pela graça.” Veja, ele está falando do coração; ele está falando da alma. Ser fortalecido pela graça. Graça significa que você é especial e não fez nada para merecê-la. Você é a maçã dos olhos de Deus. Ele se deleita em você, Ele se alegra com você, não por causa de todas as coisas que você fez de si mesmo, mas porque Ele simplesmente o ama. Deuteronômio – “Eu te amo porque te amo. Estou te observando enquanto você dorme porque você é absolutamente lindo. E adivinhe? Enquanto você está dormindo, você não está manipulando o mundo para se fazer alguém que você não é.” Não é essa a coisa mais humilhante que Ele o ama enquanto você está dormindo, não enquanto você está fazendo coisas? “Seja fortalecido pela graça,” que os seus olhos sobre você sejam bondosos.

“Não se fortaleçam com alimentos que não beneficiaram aqueles que se dedicam a eles.” E vou acrescentar a isso – alimentos ou qualquer coisa na criação que você possa manipular; qualquer coisa na criação à qual você possa se dedicar. Qualquer coisa à qual nos dediquemos, para tentar nos manter seguros, para tentar manter nosso mundo em ordem, para tentar manter tudo gerenciável e previsível. Qualquer coisa à qual nos dediquemos – estão prontos para isto? Isso não é pessoal. Porque você pode manipular a criação, pode manipular até mesmo seus estudos bíblicos. Você sabe? Pode acertar o relógio. Pode ler. Pode ganhar conhecimento. Pode fazer todas essas coisas. E agora estou meio que desenterrando tudo em nosso negócio porque essas são as espécie de cidades fortificadas que temos. Certo? Mas aqui está a coisa. Se você se dedica a uma pessoa, se você se dedica a Cristo, não pode manipulá-Lo. Ele não segue as nossas regras. Não há “se, então” com uma pessoa.

Vou desviar do meu esboço por um momento e apenas deixar saber que estou um pouco confuso na minha cabeça agora. Você pode orar por mim? Porque sinto que estou tendo dificuldade em me comunicar. Eu realmente quero fazer bem. Quero terminar este dia bem. Esse é meu desejo. E assim estou comunicando meu desejo para você, mas meu corpo está apenas como: “Scott, estou prestes a desistir aqui!” Você sabe? Então vamos tentar passar por isso juntos, está bem? Porque preciso ouvir este Evangelho também.

O Propósito dos Nossos Acampamentos Fortificados

O propósito original dos nossos campos fortificados é satisfazer os nossos desejos, certo, está preparado para isto – sem sermos vulneráveis. Na verdade, pensamos que podemos ter os nossos desejos satisfeitos sem sermos vulneráveis. Essa é a mentira. É aí que erramos o alvo. Esse é o propósito deles. Eles prometem isso. Temos todo tipo de campos fortificados. Temos campos de doutrina, certo? Onde estamos tão confortavelmente instalados no nosso campo fortificado, não fora do campo, onde as coisas podem ficar um pouco caóticas, mas temos – aqui está a coisa, não se pode olhar para isto com total desprezo. Só é desprezível quando nos agarramos a ele, mas quando nos afastamos, deixe-me perguntar-lhe quem está na sua estante. Há outras culturas na sua estante? Podemos ouvir? Encontra-se apenas a ensinar e a ler as pessoas com quem concorda que são boas para si ouvir? Pode ter um campo mental fortificado. Está ameaçado por outras ideias? Faz-lhe sentir-se um pouco desconfortável quando alguém de uma cultura completamente diferente – quero dizer, quantos autores do Japão estão na nossa estante?

Shusaku Endo, a sua obra sobre a vida de Cristo, A Life of Jesus – alguém aqui já leu isso? Endo sobre a vida de Jesus. A criatividade e a história que ele sabe trazer para um retrato que pinta de Cristo – nunca vi nada parecido ou ouvi nada semelhante. Autores afro-americanos como os autores do Harlem, décadas atrás – James Baldwin – nunca li nada mais antropológico, simplesmente mais belo ao descrever a humanidade. Nunca li outro autor que conseguisse descrever o seu coração tão bem, o que ele estava fazendo, e seja tão gentil consigo mesmo para conseguir descrever as coisas que estavam um pouco erradas, mas também as coisas que eram boas. Quando nos recolhemos em nossos campos fortificados, nem mesmo ouvimos isso. Nem mesmo os temos nas nossas prateleiras. Quem temos nas nossas prateleiras? Todos que têm o mesmo uniforme que usamos, tudo o que tem as mesmas ideias que temos; todos que marcham ao mesmo ritmo do tambor.

Os Nossos Campos Situacionais e Geográficos

Temos campos situacionais, campos geográficos. Não há crítica aqui, mas construímos sociedades que são muito homogêneas, onde todos são bastante previsíveis. Vivemos em bairros onde todos seguem mais ou menos as mesmas regras que seguimos, onde a vulnerabilidade nem é uma questão. Tudo pode ser controlado, tudo pode ser previsto, tudo pode ser… E temos até campos que são existenciais por natureza, onde, em nossos relacionamentos, nos escondemos nos recessos do nosso próprio coração e não nos daremos a ninguém. Não descreveremos nossos sentimentos. Não comunicaremos nossos desejos. É por isso que uma das razões pelas quais ele diz: “Que o casamento seja honrado entre todos vocês”, quando está falando sobre isso, porque o casamento não é um lugar para você manipular o outro para atender aos seus próprios desejos. O casamento é um lugar onde os seus desejos são realmente descobertos. O casamento é um lugar onde as muralhas são tão fortes ao seu redor que as suas cidades fortificadas podem ser expostas e demolidas e você fica apavorado e ainda está seguro. Certo?

Como Reconhecê-los

Mas como reconhecemos esses campos? Então, deixe-me pintar isso para você. Nossos corações estão ansiando porque estamos realmente experimentando tristeza. Certo? O que ansiamos, não estamos obtendo. E então o que fazemos é construir esses mundos ao nosso redor onde pensamos que podemos manipular nossas maneiras de satisfazer nossas ansiedades. Você vê isso? E então aqui está a coisa. Estamos ansiando por um filé mignon, mas dependemos de outras pessoas para obter esse filé. Mas temos os meios pelos quais podemos obter Cheetos. Ok, agora você está vendo exemplos que dou no Trinity Gardens porque todo mundo gosta de Cheetos. Batata frita picante! Todo mundo gosta de Batata frita picante no Trinity Gardens! E então você sabe, mas temos os meios para não obter o filé, mas podemos comer Batata frita picante o dia todo e, no segundo em que ficamos um pouco com fome – Batata frita picante! Batata frita picante! Batata frita picante! – porque não podemos lidar com estar com fome por qualquer período de tempo. E então nunca permitimos que nossa fome cresça e, portanto, não somos sensíveis em absoluto a coisas que cheiram bem e coisas que são boas – o filé enquanto o aroma do filé está sendo cozido ao longe e podemos realmente cheirá-lo, mas não podemos cheirá-lo porque estamos cheirando Batata frita picante. Então, não temos capacidade para alegria porque em nossos campos fortificados estamos apenas sentados lá, lancharing o dia todo, porque não confiamos que nossas ansiedades serão atendidas por outro. Espero que isso faça sentido!

Como Entregá-los

E assim, precisamos reconhecer aquelas cidades fortificadas para que possamos render-nos. Precisamos saber que, na verdade, as temos. E aqui está a graça maravilhosa de Deus – que os campos fortificados não duram. Não funcionam. O que Ele diz? “Deixe que o seu coração seja fortalecido pela graça, não por alimentos que não beneficiaram aqueles que se dedicaram a eles.” Coisas às quais você se dedica, além de Jesus, não o beneficiarão no final. Então, como você sabe que está no seu campo fortificado? Como você sabe que está protegido e não se tornando vulnerável? Deixe-me fazer-lhe algumas perguntas. Está bem? Está preparado? Você se torna defensivo com frequência? Quando alguém o critica, você se torna crítico em resposta? Se fizer isso, você está num campo fortificado. Você se encontra crítico e simplificando demais as pessoas? As pessoas são descritas por nomes de uma palavra – cobrador de impostos, pecador, criminoso, isto ou aquilo? Quando simplificamos demais as pessoas, sabemos que estamos num campo fortificado. As pessoas são complexas. As pessoas são belas. Há mais razões – quando você vê um afro-americano sendo baleado por um policial em Minneapolis, se você se pega pensando: “Bem, se ele apenas tivesse obedecido ao policial, isso nunca teria acontecido. Eu obedeço à polícia e nunca me acontece nada.” Você sabe que está num campo fortificado. É mais complexo do que isso. E quanto às vinte vezes em que ele, quando criança, obedeceu e teve o rosto enfiado no cimento? É mais complexo. Há história ali.

A Necessidade de Diversidade

Estou prestes a ser um pouco mais específico. Tens diversidade na tua vida? Tens pessoas que não se parecem contigo? Há pessoas que podem não ter os mesmos valores ou seguir as mesmas normas culturais ou regras que tu? Podes estar numa fortaleza. Autores, vizinhos, pessoas que falarão ao teu coração – tens pessoas que falarão à tua alma? É uma pergunta real. Pessoas que te veem, que te conhecem e que falam à tua alma. Vou agora aprofundar um pouco mais. Nos teus esforços missionários, és sempre o doador e nunca o recetor? Nos teus esforços missionários, é sequer uma categoria que estás a considerar porque és tu quem precisa de receber? Então podes estar numa fortaleza se receber não for uma opção; se és sempre o professor e nunca o aluno. Porque sabes que o amor funciona nos dois sentidos. Ficas agitado quando a pessoa que estás a amar não responde da maneira que queres ou esperas que ela responda? Vês, é por isso que trabalhar com os pobres é tão louco. Isso expõe as tuas fortalezas por todo o lado porque as pessoas pobres nunca respondem como queres que elas respondam. Elas não jogam o teu jogo. Certo? “Espera um minuto, dei-te isto! Não me agradeceste!” Algo parecido. “Do jeito que eu queria ser agradecido!” Podes estar numa fortaleza.

Fortalezas Carecem de Lucro

Luta contra a ira? Luta contra a luxúria? Nós nos irritamos quando os nossos redutos fortificados não nos proporcionam o que ansiamos. Então você se lembra do filho mais velho quando ele voltou, certo? E ele estava como: “O que está acontecendo?” Na parábola do filho pródigo – Lucas 15. Ele estava como: “O que está acontecendo? Todos estão celebrando lá dentro.” E há uma celebração acontecendo. E ele está perguntando aos servos porque os servos sabem, mas o irmão mais velho não. E ele está como: “O que está acontecendo lá dentro?” E o pródigo, o que não seguiu todas as regras, está sendo celebrado. Ele está sendo apreciado. O pródigo está sendo amado. Tudo o que o filho mais velho deseja e anseia está sendo desfrutado por aquele que foi sem lei. Certo? E então o pai sai e o pai diz: “Vem estar comigo!” Ele o convida. “Vem estar ao meu lado!” E o filho mais velho, na sua ira, você sabe o que ele diz? Ele diz: “Eu segui todas as regras! Eu nunca desobedeceu a nenhum dos seus mandamentos!” Você consegue ouvir o reduto fortificado? “Aqui está o que eu fiz para obter o que eu desejo. E o que eu desejo é, homem, eu queria que você tivesse matado um cabrito e eu queria que você tivesse me dado uma festa com os meus amigos!” Esses são bons desejos, mas ele foi buscar esses desejos de uma maneira manipuladora. E adivinhe o que? A maneira manipuladora não pagou; não lhe beneficiou. E ele está olhando para uma festa com uma pessoa que não seguiu nenhuma dessas regras e ele está desfrutando e está experimentando o que ele realmente anseia. Nós nos irritamos quando os nossos redutos fortificados desabam e não nos proporcionam, não nos beneficiam.

Eis aqui a bênção da sua ira, porque quando você se irrita agora você sabe que você tem uma.

Sabia que pode olhar para a sua ira não com desprezo, mas com bondade? Isso é um pensamento estranho, não é? O que fazemos nas nossas culturas quando nos irritamos? Somos como, “Bons cristãos não devem estar zangados! Não preciso estar zangado.” Mas se você sabe que Deus é bondoso e compassivo para consigo, as palavras mais afetuosas do pai vieram depois de o filho ter ficado zangado com ele. Não fala isso ao seu coração? Então, quando você fica zangado na vida, provavelmente é porque algo a que você se dedicou, além de Jesus, não pagou, não produziu.

Filho, Tu Estás Sempre Comigo

E, em vez de se tornar desdenhoso consigo mesmo ou se tornar desdenhoso, na verdade, deixe as palavras do pai guiá-lo até ao fundo da sua alma. E não é necessariamente aquilo que você está zangado. Eu sempre digo e digo às pessoas que é aquilo que você está triste. E o pai não entrou nessa mente crítica. Ele não entrou nessa linguagem desdenhosa. Ele disse: “Filho, tu estás sempre comigo e tudo o que tenho é teu.” Em outras palavras, “Não precisavas fazer todas essas coisas. Podias ter-me pedido.” Mas você vê como isso nos torna vulneráveis? “Eu desejo estar numa relação contigo. Eu desejo ser desfrutado por ti. Eu desejo ser amado por ti, mas se deixo isso ao teu critério para satisfazer esses desejos, estás livre para não os satisfazer também e não sei se posso lidar com a dor.” Isso é vulnerabilidade. E temos um Pai que sempre satisfará os nossos desejos mais profundos.

Como Deixar os Nossos Campos Fortificados

Então, como saímos do nosso acampamento fortificado? Jesus convida-nos a sair para o que vou chamar de espaço sagrado fora do acampamento. E há uma razão pela qual vou chamar-lhe espaço sagrado. Ed, posso fazer-te uma pergunta? Quando é que se supõe que eu esteja terminado aqui? Ok. Bem, vou ser muito vulnerável convosco aqui porque o meu acampamento é ser conhecedor, é ser sábio, é ser capaz de ver e compreender verdades profundas e ser capaz de comunicá-las de forma simples e bem a pessoas. É nisso que sou bom. É aí que sou dotado. E é aí que me sinto seguro e protegido e é aí que sinto que não vou ser prejudicado. Mas há conversas no meu casamento que são muito difíceis para mim ter. E assim, quando a minha esposa, na sua beleza, vem ter comigo e começa a falar sobre formas pelas quais preciso de crescer ou formas pelas quais, num dia bom, formas pelas quais preciso de crescer, num dia mau, formas pelas quais não estou a ser um bom marido! De repente, tudo na minha mente fica nublado. E quando ela está a dizer: "O que é que se passa contigo?" de repente não consigo dizer uma palavra! Digo "Não sei" muitas vezes. Alguém está comigo ali? Alguém sabe do que estou a falar? Digam "Amém", se fizerem! Ok, bom; estão comigo!

E assim, estou a falar com o meu conselheiro sobre isso. Vou e vejo um conselheiro um par de dias depois e tivemos esta discussão e na discussão estou confuso e não consigo descrever nada do que está a acontecer, especialmente nada do que está a acontecer no meu coração. E estou a dizer-lhe isto. E ele diz: “Uau. Isso é espaço sagrado.” E eu digo: “O quê? O que estás a falar?” E ele disse: “Esse espaço onde tudo parece caótico, imprevisível e perdido para ti – e adivinha o quê? Isso está fora do acampamento, e isso está no deserto. É lá que Jesus está. Chama-se espaço sagrado.” É lá que a transformação acontece. É lá que os meus desejos já não podem ser satisfeitos pelas minhas manipulações porque não posso conhecer o meu caminho para ser satisfeito lá. E assim, tenho que confiar que os desejos do meu coração e a segurança e a proteção terão que ser satisfeitos por outro. E o meu testemunho é que Cristo me encontrou lá. E eu senti a Sua presença lá e é real.

Espaço Sagrado

E então, como saímos do nosso acampamento fortificado? Saímos para o espaço sagrado. Saímos para o lugar fora do acampamento onde Jesus está, onde o Seu sangue foi derramado, onde Ele paga pelos nossos pecados, onde sabemos que Jesus, por causa da alegria que estava posta diante dEle, Se fez vulnerável, Se fez visível e audível e tangível por causa da alegria que estava posta diante dEle. Por causa da alegria de estar em comunhão connosco, Ele Se fez vulnerável. Ele viveu no deserto. Ele nunca recuou para o acampamento e ficou lá com motivos ocultos para se proteger. Ele Se fez vulnerável à morte.

Eu continuo a voltar ao que era a tensão no coração de Jesus quando Judas o beijou na face. Consegue sentir isso? Que deserto. Não necessariamente um deserto físico, geográfico, mas que deserto no coração quando alguém que amas e com quem desejas ter relacionamento porque é um portador de imagem e ele se aproxima de Jesus e sente o calor da face de Judas na sua face e não diz: "Afasta-te de Mim!" e não apenas fatalisticamente diz: "Faze o que tens de fazer!" Ele está, na verdade, Jesus está na tensão, o seu coração está sendo dilacerado por toda a tristeza. Naquele momento, Ele é um homem de tristezas porque, por um lado, diz: "Faze o que tens de fazer para que a vontade do Meu Pai seja satisfeita e realizada", mas, ao mesmo tempo, "Judas, por favor, não!" E é esta tensão do deserto onde tudo parece estar a ser puxado em duas direções. E não estamos apenas a rejeitar totalmente alguém e não estamos a correr atrás deles, mas estamos a permanecer na tensão e a confiar nas ações livres dos outros para satisfazer ou não os nossos desejos. Espero que isso se comunique. Mas quando sabemos que a graça de Deus está connosco, que não há trevas em Cristo, podemos realmente sair para fora, para fora do acampamento. Porquê? Porque é lá que Jesus está.

Agora, é assim que o autor aqui começa a convidar-nos a sair para fora do acampamento. E vou começar no versículo 1. Vamos percorrê-lo e depois terminaremos. "Permaneça o amor fraterno." Em outras palavras, não deixes que diminua, não deixes que se reduza; não te afastes da conexão vulnerável com os outros onde o amor pode realmente ser estabelecido entre mim e ti. Desfrutemos uns dos outros. Não, no teu medo, te retires, mas sabendo que foste pago, dá um passo em frente e sê vulnerável. Permaneça o amor frterno.

“Não negligencieis mostrar hospitalidade a estranhos.” Não pessoas que conheces e que são previsíveis, mas estranhos; pessoas que não conheces. Alienígenas e estranhos; imigrantes. Aqueles de quem não temos ideia se têm agendas ocultas na algibeira ou não. Não temos ideia de quem são, mas quando os vemos, pensamos: “Tu és um portador de imagem; estou intrigado contigo. Mas és um estranho; não tenho ideia do que vais trazer-me.” Consegues ver a tensão que o autor nos está a convidar a sentir? Não negligencieis mostrar hospitalidade a estranhos. Não negligencieis expor-vos a estranhos e dar a estranhos, mas lembrai-vos, é uma estrada de duas faixas. Ouvi como o escritor traz isto aqui de forma admirável. “Pois por isso alguns têm recebido anjos sem o saberem.” Oh meu Deus!

É como se houvesse um tornado. Se você é um estranho e está vindo para estar comigo, é como um tornado a caminho. Você não parece comigo. Não tenho ideia do que você vai fazer comigo quando chegar aqui. Estou intrigado por você porque você é um portador da imagem de Deus. Estou a fazer isto há algum tempo e, por isso, sou muito sensível à sua presença. Sou muito sensível ao que você pode trazer para a minha vida e que não posso obter em nenhum outro lugar, porque você é um portador especial da imagem. Mas você é como um tornado. E, homem, quando vejo um tornado, quero correr para o porão. Quero ir fundo para o subsolo. Quero trancar tudo. Quero ir para debaixo da escada e pôr um colchão sobre o meu rosto. Mas, ao mesmo tempo, quero olhar pela janela e ver. Alguém é assim? Você quer se esconder dele, mas quer ver. Acho que ninguém mais é assim. Eu sou assim! Quero ver, mas quero me esconder dele. Estranhos são assim porque ele diz que você pode entreter um anjo. Em outras palavras, você pode ser agraciado pela presença de um anjo. Ele o mantém na tensão. Você está tipo: “Meu Deus! Um tornado está vindo! Quero correr! Mas, meu Deus, você pode ser um anjo, então preciso me aproximar!”

E você tem esta imagem em que dois mundos estão colidindo. A escuridão está vindo e está escura apenas porque não temos ideia do que está vindo. E estamos saindo para ele fora do acampamento e adivinhe o que acontece onde os dois reinos colidem. Você obtém um arco-íris quando o sol brilha e a escuridão se encontram. Você obtém um arco-íris ali. É ali que Jesus está. É o espaço da aliança. É o espaço pago.

Lembre-se dos que estão na Prisão

“Lembrem-se dos que estão na prisão, como se estivessem presos com eles.” Em outras palavras, precisamos ser capazes de sentir a dor daqueles que estão na prisão. Por que precisamos ser capazes de sentir? Porque os prisioneiros são tristes. O que eles anseiam está do outro lado das grades. Fui visitar – alguém por quem você pode orar é o Broke. B-r-o-k-e. É o irmão do Punkin. Ele é a única pessoa neste mundo com uma tatuagem da Família Trindade. Ele tem “Trindade” de um lado da perna, “Família” do outro lado da perna e o nosso logotipo na rótula! E ele fez isso na prisão! E eu fui visitá-lo no domingo passado e ele está falando comigo sobre o que ele anseia em sua própria língua. Você conhece algum prisioneiro? Porque os prisioneiros quebram leis. Se eles não quebrarem, você sabe, apenas leis justas, eles quebram leis culturais ou mesmo leis civis que colocamos em prática. Em outras palavras, não sabemos realmente o que está acontecendo com eles. Precisamos ter um relacionamento com eles. E aqui novamente, somos convidados para isso. “E aqueles que são maltratados, visto que vocês também estão no corpo.” E assim você vê como o escritor nos convida para aquele espaço sagrado.

Podemos entrar nesse espaço sagrado porque é lá que Jesus está. Espero ter dado uma ideia de que, em nossas fixações, tentamos nos proteger, mas quando nos abrimos a relacionamentos – adivinhe o quê? As pessoas não são previsíveis. Mas podemos avançar em vulnerabilidade em nossos relacionamentos. Por quê? Porque Jesus pagou por nós. E à medida que nos rendemos às nossas fixações e à medida que nos rendemos aos nossos campos fortificados, abrimos-nos à tristeza. Nossos anseios que agora não estão sendo satisfeitos por nós mesmos, mas estamos confiando que serão satisfeitos por outro. E adivinhe o que acontece quando você se abre à tristeza desse modo? Ela cresce. E seus anseios crescem. E então, de repente, quando um portador da imagem de Deus se aproxima de você, você pode sentir. E você pode desfrutar dele. E podemos desfrutar dele. Isso são as bem-aventuranças. Acabei de dar-lhe as bem-aventuranças. Render suas cidades fortificadas é chamado mansidão.

Como seria se nos permitíssemos desfrutar vulneravelmente de estranhos? Essa é a pergunta. Como seria se nos permitíssemos desfrutar vulneravelmente de pessoas que não se parecem conosco? Como seria se confessássemos que nesta sala temos uma exibição especial da glória de Deus, mas não a única exibição especial da glória de Deus? E como seria se confessássemos que do outro lado da rua há uma comunidade inteira que glorifica a Deus de uma maneira completamente diferente? E a menos que vocês se abram para uma relação vulnerável com eles, há uma maravilhosa exibição da glória de Deus que vocês não podem obter em nenhum outro lugar. E então, antes de irem do outro lado da rua, vocês têm que dizer: “Sabem o quê? Vou colocar um sinal em toda a minha generosidade e vou me abrir para a possibilidade de que tenho tudo a ganhar do outro lado da rua.” Como seria se nos abríssemos para a vulnerabilidade e fôssemos até lá e simplesmente caíssemos de cara quando tentássemos fazer relações com estranhos? E adivinha onde as relações são construídas? Quando você cai de cara nas relações? Não é uma grande notícia? Porque eu caio de cara o tempo todo!

Está bem, Primeira Pres, é com grande alegria que estive com vocês o dia todo hoje. Seus sorrisos, seu encorajamento, encheram meu coração. E direi que, quando dirigir para casa, seja tarde esta noite ou amanhã de manhã – ainda não decidi – será com tristeza que a geografia nos separará. Mas voltarei na tarde de terça-feira e verei vocês na quarta-feira. Vamos orar!

Pai, agradecemos-Te por Tua Palavra que penetra nas profundezas das nossas vidas. É uma espada. As espadas cortam, Senhor. Mas uma nas mãos de um Pai compassivo também cura. E assim, Espírito Santo, dá-nos a graça para crer que Tu és bondoso. Espírito Santo, dá-nos a graça para saber que podemos dar um passo fora dos nossos campos fortificados para o espaço sagrado. Dá-nos a graça para ouvir as ideias dos outros. Dá-nos a graça para ir a lugares que podem ser desconfortáveis. Dá-nos a graça para dar um passo fora, mesmo nos campos fortificados do nosso próprio coração, e simplesmente falar com os nossos cônjuges ou amigos de maneiras vulneráveis que nunca fizemos antes. E Jesus, encontra-nos lá. Tu estás sempre connosco. Nunca nos deixarás ou nos desampararás, e isso é o que Tua Palavra nos acaba de dizer. Confiamos em Ti. Amém.