Kia kite i a Iesu mā te kanohi o te tahae i te ripeka

Ka kite i a Iesu mā te kanohi o te tahae i te ripeka

Nā Rev. Mark Moser

Kua kite pea koe i te whakaahua o ngā ripeka e toru—pea ki runga i te puke, ki te huarahi rānei. I whakairia a Iesu ki te ripeka o waenganui, ā, i tona mauī, i tona matau, e rua ngā tahae (Mataio 27:38). Kāore mātou i te mohio ki o rātou ingoa, engari e kīhai te Kupu o te Atua e mea ana he mea kotahi nei rātou.

Tuarua, e kīhai ngā Karariki i te karanga iā rātou he tahae, he kaihautū, he hara rānei. Ā, kāore nei ērē i te tahae noa; kāore a Roma i whakairi i te hunga tahae iti. Ko te whakairi ki te ripeka i te mea motuhake mō te hunga taihoa, te hunga whakakeke, me ērā atu—arā, te hunga i whakawhirinaki i te tikanga o Roma. Mea nui rawa atu ērē i te hunga hara.

Tuarua, ērē tahae i whakairia ki te ripeka, ā, i mate rātou ki runga i ngā ripeka o Roma.

He mea tika kia mutu noa tatou ki te marama i te mamae o te whakairi ki te ripeka. Kāore te United States e whakamahi i te whakairi ki te ripeka, ā, mehemea ka mahia e ia, ka tere te karanga atu ki te Whakawa 8, e aukati ana i te “mamae, i te whiu kino.” Ko te whakairi ki te ripeka he mea nanakia—te mamae nui, te whakama nui, te whakaaturanga nui. I kī a Cicero he “te whiu kino, te whiu whakamataku rawa atu,” e whakaahua ana i te ranunga mamae, te hiakai, te matewai, te wera, ngā pepeke, me te kore o te nekehanga.

E kōrero ana mātou, te hunga Karaitiana, mō te “karere o te ripeka” hei karere pai—ā, he pono. Otira, ko te karere a Roma o te ripeka ka whakarāpopotohia penei: Kaua e whakatakoto i a Roma. Otira, kia kaha atu: Ko Kaisara te Kingi. Ko te Kingi nui.

Tuarua—ā, he mea miharo ki te tokomaha—ka kī atu ērē tahae i a Iesu. I tuhituhi a Mataio, Matthew 27:44). I kī atu a Maka i te mea kotahi (Maka 15:32). Ko te mea pena ka timata ai te pikitia. Otira, e kīhai a Luka e mea ana ka puta mai he mea hou.

I mua i te huri ki a Luka, ka hiahia ahau ki te korero ki a koe mo tetahi mea i mua nei i Haina. Ko tetahi hahi whare i whakaatu i tetahi pikitia o Iesu ki runga i o ratou pakitara, a ko nga rangatira o te kawanatanga o te rohe i hiahia kia kitea ano nga tohu o to ratou mana. I te mutunga, ka whakairia nga whakaahua o te Perehitini Xi me tetahi kawana o te rohe — ko Xi ki tetahi taha o Iesu, ko te kawana ki tera taha. Otiia, he aitua tenei. Ka timata nga karakia ki te whakamaori i te whakaaturanga ko nga tokorua nei nga minita e tu ana i nga taha o Iesu. Ki te mahara mai, i te kitenga o tenei, ka tangohia nga whakaahua i te tono a nga rangatira.

I naianei, ka huri ki te Karaiti o Luka. I tupu tetahi mea ki tetahi o enei tahae i a ia e iri ana ki te ripeka. Ka huri — ka hohonu. I tona wa whakamutunga, ka whakapono ia ki a Iesu, ko ia ano hoki i mate. Mea whakapana tenei, ko wai ka whakapono ki tetahi tangata e mamae ana, e mate ana? I te nuinga o te wa, ko te ahuatanga pera kaore e whakahihiri. A he aha rawa ka whakapono mai tenei tahae ki a Iesu? Me pehea, a he aha i mohio ai te tahae ki te nui o Iesu i roto i te tangata i mua i a ia i whakahawea?

Kei te homai e Luka etahi tohu ki a tatou. Kia whakarongo tatou ki nga mea katoa e korero mai ana Luka. Ka hua pea ka korero mai ia i nga mea katoa e tika ana kia kite, kia rongo tatou.

Ko te Waahi o te Ripeka

Luke 23:32-33).

E wha nga kupu marama: “I ripekaia ia i reira.” He maamaa. Kahore he whakapaipai. Otiia ko te pikitia o te Paipera me te hitori o te tangata.

Kei te haere tonu a Luka:

…I ripekaia ia i reira, me nga minita, ko tetahi ki tona matau, ko tetahi ki tona maui. I korero a Iesu, “E Papa, kia atua mai ratou, no te mea kahore ratou e mohio ki ta ratou e mahi nei.” I maka ano e ratou he rota hei wehewehe i ona kakahu. I tu te iwi ki te matakitaki, otiia ka whakahawea nga rangatira ki a ia, i korero, “I ora ia i etahi; kia ora mai ia i a ia ano, ki te mea he Karaiti ia a te Atua, ko tana i whiriwhiri ai!” Ka whakahawea ano nga hoia ki a ia, ka haere mai, ka homai ki a ia he waina kawa, i korero, “Ki te mea ko koe te Kingi o nga Hurai, kia ora mai koe!” I reira ano tetahi tuhituhi i runga i a ia, “Ko Iesu te Kingi o nga Hurai.” (Luka 23:33-38)

Kia tuhia e tatou etahi tirohanga e wha:

Tuatahi, ka rongo tatou i ta Ihu i korero: “E Papa, kia whakapikitia mai ratou, no te mea kahore ratou i mohio ki ta ratou e mahi nei” (23:34). Ka hoki mai tatou ki tenei korero whakamiharo i te wa poto.

Tuarua, ka tuhia e tatou nga korero a etahi atu: “I whakaora ia i etahi atu; kia whakaora ia i a ia ano, ki te mea ko ia te Karaiti a te Atua, te mea i whiriwhiria e ia!” (23:35). Kia mahara ko enei reo whakahawea e mohiotia ana ko nga “kaiwhakahaere,” he mea nui nga apiha, a, ko a ratou kupu e whakaae ana ki tetahi mea tino nui. Ka hoki mai tatou ki tenei ano.

Toru, ka tuhia e tatou nga korero a nga hoia, i te wa e whakahawea ana ki a Ihu me te waina kawa: “Ki te mea ko koe te Kingi o nga Hurai, whakaora i a koe!” (23:37).

Mutunga, tera te tohu i runga i te upoko o Ihu: “Koia te Kingi o nga Hurai” (23:38).

Ko enei nga mea katoa i kitea, i rongo ai nga tahae. Otira, me pehea ratou i mohio ai ki enei mea katoa? Me pehea ratou i whakautu ai? Ka homai e Luka ki a tatou tetahi verse mo te tahae tuatahi: Ko tetahi o nga tangata hara i whakairia i whakahawea ki a ia, ka korero, Luke 23:39)

Mena ka tangohia e tatou enei kupu kia rite, tera pea te ahua nei ko tenei tahae e karanga ana kia Ihu kia whakaora ia: whakaora i a koe, i a matou! Otira, kei te pohehe tatou ki te whakaaro ko te whakapono whakaora tenei, ka korero a Luka ko tenei tahae “i whakahawea” ki a Ihu. I kohukohu a Ihu, ka korero a Matiu. Ko te whakarite i a Ihu ki te mahi whakaora he nekehanga ohorere ki te whakapataritari i a Ihu kia mahi, ka rite ki te whakapataritari a te tamaiti: “He aha koe, he hei? Mai te mea ko koe te mea nui, ka whakahaere ahau kia mahi koe.” Ka ngana ia ki te whakapataritari i a Ihu kia mahi, kaua ki te kawe mai i te inoi pono o te whakapono.

Ko tenei tahae kahore i mohio ko wai a Ihu. Ko nga tikanga whakahawea penei kahore he waahi ki te angitu.

Otira, ko te tahae tuarua—ko ia nei i whakaatuhia e Luka—kua rereke. Ko nga kupu e whai ake nei e whakaatu ana i tona whakahou whaiaro, tona whanau hou:

Ka whakahe ia i tana, ka mea, “E kore koe e wehi i te Atua, i te mea kei raro koe i te whakawa o te kino? Ko matou ka tika, ka whiwhi hua ana i ta matou mahi; ko tenei tangata ia kahore he kino i mahi.” Ka mea ia, “Iesu, kia mahara koe ki ahau, ka haere mai koe ki tou rangatiratanga.” Ka mea ia ki a ia, Luke 23:40-43)

E whakaputaina e tenei tahae nga mea nui e toru:

Ko matou he tangata hara.

Ka whakahe ia i te tahae tuatahi, ka whakamahara ia ki a ia, ki te Atua, ki ta raua whakawa o te kino. Ki te mea ka taea e au te whakawhānui i ana kupu, ka ui ia ki te tahae tuatahi, “He aha te mea kaore i te pai ki a koe? Ko koe, ko au, ka mate nei i roto i etahi haora. Koinei te huarahi e hiahia ana koe ki te whakamutu i to oranga, i te mea ka mahi i nga mea ano i ora ai koe? E kore koe e wehi i te Atua? Ka hui tahi nei matou ki a ia.”

Na tenei tahae ka wehi i te tika o te Atua: “Ko matou ka tika, ka whiwhi hua ana i ta matou mahi.” E mea ana ia, “Ka tika matou i tenei. Ko koe, ko au, e mohio ana ki nga oranga i ora ai matou.”

Ka kite i te tika i roto i te whakawhā i a ia ano he mea whakamiharo. Inaa, he tokomaha nga tangata e arohae ana ki a ia, ki te mea ka korero ia i te nui o te whakawhā o te whakairinga a Roma, mo te mamae nui me te whakama. (Ko te kupu “whakama” i ahu mai i “o te whakairinga.”) Otiia ko te hinengaro o te tahae kahore i haere ki reira. Kahore ia e whakaaro ana ki a Roma. Engari, e whakaaro ana ia i te taumata o te hohonu me te mea nui—mo te Atua, mo tona oranga, ka mea, “Ka tika matou. Ko matou he tangata hara o te kino.” Ko tana tenei e mea ana mo a ia ano.

Otiia ka korero ia mo Iesu, a, koinei te wahi ka puta mai ai te ahua whakamiharo o te hurihanga o te tahae.

Ko Iesu kahore he tangata hara.

E whakaputaina e te tahae tuarua “...ko tenei tangata ia kahore he kino i mahi.”

I etahi haora i mua ka whakahae ia i a Iesu. Na ka kite ia i te kore o te kino. He aha te mea i huri?

Ka hua pea ko te tuatahi o nga kitenga i kitea e matou i mua mai i te waahanga o Luka. I rongo ia i a Ihu inoi, “E Papa, murua mai mo ratou.” Ko wai ka korero i tetahi mea penei? I nga wa katoa e rongo ai ahau i enei kupu a Ihu – a, ka korero ano ahau i a ratou – ka whakaaro tonu ahau ka tupono ka ngawari noa iho. Ko te mea, ehara i te mea ka korero noa a Ihu, “E, kia pai ta tatou. He pai te muru.” Engari, me mahara tatou ki te waahi i korero ai ia i enei kupu, me pehea i korero ai ia mo nga tangata i peia ai nga titi ki ona ringa me ona waewae, me te tapiri ano ki a ia etahi mea hei whakahawea. Ehara i te mea he pai noa iho; he pai noa atu.

Ano, ko wai ka mahi penei? Ka tika te tahae i runga i te ripeka ki te kite me te rongo i tenei, ka mutu ka whakatau: “Ene tangata nei, ehara ia i te mea kotahi o matou. He nui nga mahi kino ta matou mahi. Koira matou i konei. Koia ia i rereke.”

I pa ki a Pita te mahi a Ihu i runga i te ripeka. E mohio ana matou ki tenei mai i tana epistere tuatahi:

Ka whakahawea mai ki a ia, kahore ia i whakahawea; ka mamae ia, kahore ia i whakatuma… (1 Pita 2:23)

Ka tuhia e Pita, kahore a Ihu i whakahawea, kahore ia i whakatuma. Ko te mea, ko te tangata noa ka mahi penei ki te whakairi. Ka kino pea koe. Ka kino pea koe. Ka whakatuma ano pea koe. Ko te mea ka mahi koe, ka mahi ano ahau. I tua atu, ki te tangohia e matou te tangata pai rawa ka mohio matou, ka mahi ia? Ahakoa kahore ia e mahi i enei mea katoa, ka paheke pea ia ki te pouri, ki te ngoikore. Ko Ihu ia e anga atu ana ki waho, inoi ana mo ona kaiwhakatoi. Ka hua pea ko te wa ka mohio te tahae: Enei tangata nei, ehara ia i te mea kotahi o matou.

Ko Ihu he Kingi.

Ko te whakatau whakamiharo rawa atu tenei. Ka kite te tahae i te tangata e mate ana – kua pakia, kua whakahawea, kua ngoikore – a, ka korero ia, “Kia mahara mai ki ahau, ka haere mai koe ki tou rangatiratanga.” E mohio ana ia ki a Ihu, ko tenei tangata e mate ana, he rangatiratanga tona.

Engari pehea? E kore e taea te whakatau ko Iesu he tangata harakore noa iho. E kii ana ia ko Iesu he kingi. Heoi ano, kahore ia i kite i nga mea whakapaipai kingi noa - kahore he kororia, kahore he taonga e kitea, kahore tangata i huihui mai ki te whakaora i a Iesu i te ripeka, kahore hoki he ope taua i kitea e pai ana ki te whawhai mo ia. I kite ranei te tahae i nga tohu o te mana kingi i roto i a Iesu? Kia mahara ko te ripeka Roma i tango atu i nga mana tangata katoa, me te mana kingi - a kahore hoki te mana ki te manawa.

Ano, he aha te take i whakaaro ai te tahae ko Iesu he kingi me te rangatiratanga? Kia hoki mai ki ta tatou tirohanga tuarua mai i te tuhinga a Luka. Kia mahara ko nga rangatira i purei a Iesu ki te ripeka, i kii - a kia kii, i whakaae - "I whakaora ia i etahi atu." Kahore ratou i whakakahore. Kahore ratou i kii kua kii ia ki te whakaora i etahi atu, kowai ranei i kii ki a ia. I tapuhi noa iho ratou. I whakaae ratou. I whakaora ia i etahi atu.

Heoi, ko to whakaaro, he aha te tikanga o te " whakaora" i konei? Me pehea ratou e whakamahi ai i te kupu? Anei te tikanga. I te mea e kii ana ratou "Kia kite tatou mehemea ka whakaora ia i a ia ano," e korero ana ratou ki a Iesu ka taea pea te whakaora i a ia ano i te mate. A, i te mea e kii ana ratou, "I whakaora ia i etahi atu," ka whakaaro tatou mehemea i mohio ratou ki nga tangata i whakaarahia e Iesu i te mate? He pono, ko te whakaarahanga o Lawaru i mohiotia whanuitia (Iohana 12:9-11), me tetahi mea e mohio ana enei "rangatira".

Ko ta ratou whakamahinga o te kupu "i whakaora" e tohu ana ki te mahi kaha e whakaora ana i te mate. E whakaae ana ratou i whakaora ia i etahi atu i te mate.

Ka taea e ratou te whakaae ki tenei, no te mea kahore ratou i te wehi o te pono. He aha te take?

Kia korero tatou mo te hinengaro o te kino. I mohio koe, ka riro te kino, ka taea e ia te whakaae noa ki te pono? Ko te mea tenei, no te mea e whakapono ana nga hinengaro kino he mea kaha ake i te pono, ara ko te mate. Ka mate a Iesu, ka taea e ratou te whakaae - i whakaora ia i etahi atu. Inaha, e pai ana ratou ki te purei i a ia ki te pono i ona wa whakamutunga.

Ngohe ahau ki te kī mai i reira i ako ai ahau ēnei mea hē. I matakitaki ahau i te nui o ngā kiriata a James Bond i a au e tamariki ana. I te nuinga o te wā, i te mutunga o te kiriata, ka hopukia a James Bond e te rangatira hē, ā, ka rite ki te patu i a James Bond i te ara tino whakapōauhe. Engari i mua, ka kōrero te tangata hē ki a James Bond i te pono: He tika. He mahere hē tāku. Ā, me waiho atu ki a koe, kia mohio koe e hia nga tangata harakore ka mate—ā, e kore koe e taea te aukati.

Kāore te tangata hē e tika ki te wehi i te pono, engari ka whakamahi ia i te reira ki te huri i te maripi, ki te mea kia kino atu te mate. E whakapono ana ia kāore he kino i reira, no te mea ka taea e te hē te kōrero i te pono i te wā e mate ai te tangata.

“I whakaora ia i ētahi atu.” I te wā i mohio ai te tahae i runga i te ripeka he pono ēnei kupu? Kāore ēnei i te tohu o te mana kingi o Ihu, o te ao anō, i te mea i whakaora ia i ētahi i te mate? Ā, he aha ki ngā kupu a ngā hoia, “Ki te mea ko koe te Kingi o ngā Ihu,” ā, te kōrero mō Ihu ko te “Karaiti a te Atua, te mea kowhiria”? Me pēhea i puta ēnei whakaaro ki a rātou? I te wā i timata ai te tahae ki te mohio he pono te āhuatanga o te ripeka, ahakoa he whakahawea te whakaaro?

I ētahi wā, ka mohio te tahae he kingi a Ihu. Ka taea pea ko te tirohanga whakamutunga i whakapū ai a Luka, ara, te tohu i runga i a Ihu e kī ana, “Ko Ihu te Kingi o ngā Ihu.” Ā, kei reira. He kingi ia. E kī ana ēnei kupu i runga i tona upoko. He whakahawea, engari he pono.

Maharahara mai ki te karere a te ripeka a te Rōmana. Ko Kaisara te Kingi. Engari he rereke te karere a te ripeka o Ihu, me te whakapūha i te kingi anō: Ko Ihu te Kingi o ngā Ihu. I kī tonu ēnei kupu i runga i tona ripeka.

He aha te mahi ki enei pūtaiao? Ka tono te tahae ki a Ihu, kia whai whakaaro, “Kia mahara ki ahau, kia haere mai koe ki tou rangatiratanga.” Ka tonoa e ia te tomokanga ki te rangatiratanga o Ihu, ahakoa te rangatiratanga o Roma e kore e hiahia ki a ia. Ko te mea pea, kahore he rangatiratanga i runga i te whenua (mehemea e matau ana ratou ki tana i mahi ai) e hiahia ki a ia. Otira, kua maia tenei tahae, kua kaha te ngakaunui, ki te tono mo te whakaaetanga ki te rangatiratanga o Ihu. He aha ka whakaae ai tenei tangata “i kahore nei i mahi i te kino” ki tenei taihara?

Otira, ka whakaae ia.

Ka whakahoki a Ihu ki a ia, kia aroha ki te ngakau: “Ko tenei ra, ka noho koe ki ahau i te pararaiha.” Ka tango koe.

Pararaiha.

E ai ki tetahi hoa, i korero mai ia ki ahau, i te wa e tamariki ana ia i roto i te hahi, ka whakapono ia me noho te tahae ki te wahi iti rawa o te rangi. I muri i te mea, he taihara ia, a, he mea tika kia (ka puhoi) tomo ia ki te wahi iti rawa o te rangi. Otira, ka tohuhia e tona hoa ki ana hoa o mua, ko ta Ihu i korero ai: “Ka noho koe ki ahau i te pararaiha.” Ka mea ia, “Kahore au e manako ki hea - ka taea pea i runga i tenei tepu. Otira, ki te mea kei reira a Ihu, ko reira ahau e hiahia ana ki te noho. Na, he pararaiha tena.” Ko te katoa i hoatu e Ihu ki te tahae, ko te katoa o te wahi i kiia nei ko te pararaiha, kei reira a Ihu ano.

Otira, kei reira ano te wa. Ka mea ia, Ko tenei ra. Kahore i te ra o mua, i te wa e mamao ana. Kahore e tihe ki te whakamatau, ki te whakapai i a ia ano. Ko tenei ra - ko te wa tena. Kahore a Ihu e whakamoe ana i a ia ki te tikanga morare roa o te utu mo tona ora koa. Engari, ka karangatia e ia he taonga inamata.

Ko tenei te Ako?

Ko tetahi tuhi whakamutunga, i a matou e mutu ai. I roto i te hahi, ka korero matou ki te ako, ara, te whakaako. Ko tetahi o a matou akoranga, ko te whakapono ki te tika o te whakapono anake. Ki etahi, he mea puhoi te korero, he mea makariri, he mea “whakapono noa.” Otira, ko tenei korero poto o te tahae i runga i te ripeka, e whakaatu ana, e whakamarama ana i tenei ako.

Kāhore ia e whakaaetia, nā te mea he tangata pai ia. Kāhore ia e whakaaetia, nā te mea kua whai wā ia ki te whakatika. He whakaaetia ia, nā te mea e whakapono ana ia ki a Karaiti. Kāhore ona whakapono ki a ia anō—engari ki te Kingi i ona taha. Mā tēnei e mōhio ai tatou, nā te mea i tono atu ia ki a Iesu kia tomo ki te rangatiratanga, kaua ki te whakatakoto, kaua ki te raweke. Ahakoa he tangata hara, ka whakaaetia tēnei tahae me te kīanga whakamiharo o te wa tonu, o te tino. I tēnei rā. Te Pāharakiki.

Mēnā ka haere koe me Karaiti, ka roa te wā, ka hīkoi koe i te ārai—na te tumanako, na ngā mahi, na te rārangi roa o ngā mea e “me” koe e mahi. He rārangi tūturu, he pai hoki, nā te mea e kī atu ana a Iesu kia aroha tatou ki to tatou hoa, kia whakahonoretia to tatou whaea, to tatou papa, kia iriiria, kia kōrero pono, etc. He mea enei katoa mo to tatou tipunga, mo te mahi aroha ki to tatou hoa, mo te kororia o te Atua. Otiia i ētahi wā ka hīkoi tatou i te ārai, ka pouri, ka whakama, ka raruraru rānei. Ka hīkoi mai tēnei, hoki atu ki te tahae i te ripeka. Kia mahara, ko te mea nui o to tatou whakapono, kāhore ko to tatou mahi, engari ko te mea homai a Karaiti. Ka whakatika tatou e te whakapono anake, ko te tikanga, e Karaiti anake. I a ia tatou e whakapono ana, a ka puta he rerekētanga.

E kī atu ana tēnei ako ki a tatou, he mea kaha ake i te mate. Ko Karaiti, ko tona Rangatiratanga i whakangaro i te mate. Ko te mea pono.

Na te Atua i homai te Pāharakiki ki te tangata hara. Whakamoemiti atu ki te Atua mo tona aroha. Kia titiro atu tatou ki a ia, kia tono atu ki a ia kia tomo ki tona Rangatiratanga, mēnā kānawa.

Rev. Mark Moser ko te kaitiaki o te hahi Presbyterian o te Ora Hou, Glenside, Pennsylvania.